導(dǎo)語(yǔ)：小議教育質(zhì)量的意義及路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

論文摘要：教育文化是人類(lèi)社會(huì)的文化形態(tài)之一，教育質(zhì)量是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的重要課題，提出教育質(zhì)量文化的理念，探討建設(shè)教育質(zhì)量文化的重要意義及其路徑選擇。

論文關(guān)鍵詞：教育質(zhì)量文化;建設(shè);意義;路徑

近年來(lái)，我國(guó)教育發(fā)展已經(jīng)逐步進(jìn)入國(guó)際化、市場(chǎng)化發(fā)展階段，在規(guī)模發(fā)展的同時(shí)，已開(kāi)始將視角轉(zhuǎn)移到質(zhì)量提高上來(lái)，從注重量的發(fā)展向注重質(zhì)的提升轉(zhuǎn)變，從重視規(guī)模和效益的發(fā)展向重視規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變。教育質(zhì)量文化是人類(lèi)文化的傳承與發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的有力保證，其建設(shè)對(duì)于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

一、教育質(zhì)量文化建設(shè)的重要意義

(一)教育質(zhì)量文化是人類(lèi)社會(huì)文化的傳承與發(fā)展

教育文化是人類(lèi)最古老、最基本的文化形態(tài)，嚴(yán)格地講，人類(lèi)最初的教育從其本質(zhì)上講是文化而不是今天意義上的教育。教育文化是人類(lèi)發(fā)展、進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)文化的表達(dá)方式之一。同其他形式的人類(lèi)文化一樣，前人所創(chuàng)造的教育文化對(duì)后人來(lái)講是一份不可多得的遺產(chǎn)。教育文化具有選擇、繼承和發(fā)展三個(gè)社會(huì)文化價(jià)值，具有導(dǎo)向、陶冶、輻射、凝聚、統(tǒng)合等基本功能?！?/p>

學(xué)校質(zhì)量文化是指學(xué)校在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)形成的涉及質(zhì)量空間的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、思維方式、道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律觀念及傳統(tǒng)、習(xí)慣等“軟件”的總和。它既是一種觀念，又是一種物化形態(tài)，不僅表現(xiàn)為所培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)、教育教學(xué)質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、管理和工作質(zhì)量，而且還延伸表現(xiàn)為消費(fèi)質(zhì)量、師生生活質(zhì)量和校園環(huán)境質(zhì)量等。

教育質(zhì)量文化是社會(huì)文化在教育領(lǐng)域的特殊形態(tài)，隨著社會(huì)的發(fā)展、社會(huì)文化的豐富而不斷形成和完善。它從民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，是教育文化的極大豐富與升華。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，教育文化內(nèi)涵不斷豐富，教育質(zhì)量文化則是不斷對(duì)教育文化的升華。

(二)教育質(zhì)量文化是教育質(zhì)量提高和民族進(jìn)步的有力保證

教育質(zhì)量文化是教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)在長(zhǎng)期的教育教學(xué)及其相關(guān)活動(dòng)過(guò)程中，自然形成的一系列涉及質(zhì)量問(wèn)題的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、思維方式、道德規(guī)范、規(guī)章制度、法律觀念及傳統(tǒng)、習(xí)慣等“軟件”，以及支持“軟件”存在的社會(huì)環(huán)境等“硬件”共同的總和。教育質(zhì)量文化不僅直接顯現(xiàn)為教育質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、管理和工作質(zhì)量，而且還延伸表現(xiàn)為消費(fèi)質(zhì)量、生產(chǎn)質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量，集中表現(xiàn)為整個(gè)教育形態(tài)的綜合素質(zhì)的高低。

教育質(zhì)量文化以教育質(zhì)量為中心，其人才觀、質(zhì)量觀、價(jià)值觀決定了教育領(lǐng)域相關(guān)人員在教育質(zhì)量形成過(guò)程中的思維意識(shí)及具體做法，直接關(guān)系到教育質(zhì)量的提高。在“以質(zhì)量求生存”的教育發(fā)展新時(shí)期，形成良好的教育質(zhì)量文化，對(duì)教育質(zhì)量的提高意義深遠(yuǎn)。

同時(shí)，教育質(zhì)量文化作為教育文化的一種特殊形式，是人類(lèi)教育實(shí)踐、教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物，表達(dá)著人類(lèi)一定的教育文化價(jià)值觀念及其發(fā)展的歷史軌跡，具有顯著的導(dǎo)向價(jià)值，在政治方面、道德方面、價(jià)值方面等都有導(dǎo)向作用。教育質(zhì)量文化具有促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要作用，它是提高人的素質(zhì)、發(fā)揮人的潛能的重要途徑。建設(shè)教育質(zhì)量文化對(duì)民族的進(jìn)步與振興有重大戰(zhàn)略意義。

二、建設(shè)教育質(zhì)量文化的路徑選擇

教育質(zhì)量文化建設(shè)有著傳承人類(lèi)文化、提高教育質(zhì)量、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要意義。而要建設(shè)好教育質(zhì)量文化，需要樹(shù)立一個(gè)理念，明確兩種意識(shí)，遵循三個(gè)原則，抓住四層系統(tǒng)，落實(shí)五方面工作。

(一)樹(shù)立一個(gè)理念：“全面質(zhì)量管理”的理念

貫徹IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立“全面質(zhì)量管理”的理念。全面質(zhì)量管理的核心是全面性、全員性、全程性。全面性是教育相關(guān)機(jī)構(gòu)(包括學(xué)校、教育行政部門(mén)、社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)等)通過(guò)教育教學(xué)、教育評(píng)估、教育督導(dǎo)等各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行質(zhì)量設(shè)計(jì)和質(zhì)量控制，做到凡事有制度、有準(zhǔn)則、有監(jiān)督、有檢查、有落實(shí)、有整改。全員性強(qiáng)調(diào)全體相關(guān)人員共同參與、協(xié)同配合。全程性要求在教育教學(xué)、教育評(píng)估、教育督導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)都要做好工作，保證整個(gè)流程的暢通，形成有機(jī)的整體。