導(dǎo)語：小議讓孩子如何學(xué)好古詩詞的方法一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：古詩教學(xué)對學(xué)生的教育和影響有著不同于其它文體教學(xué)的特殊作用,優(yōu)秀的古詩不但情理兼?zhèn)?易于誦記,而且能啟迪心智,陶冶情操,它不僅可使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且能通過對古詩詞的誦讀、體驗、欣賞,獲得審美感受,增強民族自尊心和愛國主義情感,對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀。古詩中的字音字意與現(xiàn)代文差異甚遠，古詩的年代和歷史背景又需要掌握一定的歷史知識，這些都為古詩教學(xué)設(shè)置了障礙。

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué)語感情境想象興趣

如何開展古詩教學(xué)便成了一個值得關(guān)注的問題，而且與學(xué)生的認識水平有著緊密的聯(lián)系。結(jié)合古詩自己具有多義性、跳躍性、形象性和音樂性的特點，運用情境教學(xué)法進行古詩教學(xué)就應(yīng)運而生。內(nèi)容極為豐富的小學(xué)古詩，被支離破碎的分析講解，沒完沒了的重復(fù)性抄寫，各種名目繁多的習(xí)題以及不求甚解的機械背誦所替代，偏離了語文古詩教學(xué)的根本任務(wù)，造成小學(xué)語文古詩教學(xué)“呆板、繁瑣、片面、低效”的弊端，壓抑了兒童的發(fā)展。現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實際，談?wù)劰P者的一些淺顯的看法。

1立足對學(xué)生語感的培養(yǎng)

新課程標準總目標下提出“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”古人說：“讀書百遍，其義自見”?，F(xiàn)今語文教學(xué)研究成果，也非常重視讀的訓(xùn)練。于是筆者力求在“讀”上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

首先，教師范讀，學(xué)生聽讀。學(xué)生在反復(fù)聽讀的過程中，初略地感悟到古詩的音韻、節(jié)奏、停頓以及大體的文意。

其次，教師教讀，學(xué)生跟讀。由于學(xué)生是初次接觸古詩，僅僅讓他們聽幾遍以后就自己讀，是不大可能的，所以教師要一句一句地教，必要時，還要對一些難讀的句子劃分節(jié)線，以幫助學(xué)生停頓。如《學(xué)弈》中：“使/弈秋/誨/二人弈”，“為/是其智/弗若與？”學(xué)生在準確的反復(fù)跟讀的過程中，對古詩的音韻、節(jié)奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深。

再次，“豐富的積累”是新課程標準提出的目標，指導(dǎo)多讀多背，是積累的主要途徑。十一冊的兩篇文言文，都嚴格要求學(xué)生背誦，漸漸形成文言語感。

2情境教學(xué)在古詩中的作用

2.1什么是情境教學(xué)

情境教學(xué)是把教材內(nèi)容與生活情境聯(lián)系起來，使學(xué)生身處具體場境中，可以眼看、耳聽、鼻聞、手觸，通過各種感官吸收信息，從而獲得了生動的形象，豐富了具體的知識，激發(fā)真的情思，學(xué)到活的語言，充分發(fā)揮了非智力因素與智力因素的協(xié)同作用，大大提高了學(xué)習(xí)效果。由于情境教學(xué)所具有的特點，與古詩教學(xué)存在的難點可以形成互補，所以，在古詩教學(xué)中運用情境教學(xué)可以使學(xué)生獲得更感性的認識。

2.2精心設(shè)計，優(yōu)化情境

首先要看古詩顯示的基調(diào)是什么，是高昂的，低沉的，是歡快的，悲哀的，是寧靜的，還是喧鬧的。然后選擇合適的手段：如歡快的，喧鬧的就可以運用表演，體會情境，也可以運用音樂、剪紙、簡筆畫來創(chuàng)設(shè)情境；而那種高昂的、激奮的、或者低沉的，悲傷的，都不宜通過學(xué)生自己表演去創(chuàng)設(shè)，因為這些情感的基調(diào)都比較嚴肅，莊重，是兒童生活的經(jīng)驗中沒有經(jīng)歷過的，情感沒有體驗過的。因此表現(xiàn)這些情感的古詩宜用音樂、圖畫，而不宜用剪貼畫、簡筆畫。因為情境教學(xué)的紐帶的“情感”，所創(chuàng)設(shè)的情境必須與教材的基調(diào)，抒發(fā)的情感相吻合，相協(xié)調(diào)，才能達到預(yù)期的效果。

3展開想象，引導(dǎo)進入角色

小學(xué)語文古詩選材范圍廣，從時間來說，有宋代的，有唐代的，有清代的；從空間來說，有現(xiàn)實生活中的，也有未曾經(jīng)歷的；從內(nèi)容來說，更是天文、地理人情風(fēng)俗無所不包。簡言之，教材的內(nèi)容大多數(shù)都不是小學(xué)生閱歷中的，有些與他們的生活空間有較大的距離，要把學(xué)生帶入到教材描寫的情境中，教師在備課過程中需要首先進入角色，努力使教材描寫的客觀世界成為自己的主觀感受，這就需要我們展開心靈的翅膀，利用我們的想象，神而往之。

如小學(xué)語文第二冊中《所見》作者是袁牧，內(nèi)容為“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！毕胂蟮某岚蚴紫纫獛覀兊矫艿纳至?，可以讓學(xué)生騎在桌子上，想象自己就是那位小牧童，手里拿著短笛在吹，忽然耳邊傳來一陣“知了，知了”的聲音，抬頭望去，看見知了在枝頭高唱。于是馬上停止笛聲，跳下“?！北常p輕地走到“大樹”下?？梢韵胂髩Ρ谏嫌兄幌s在鳴叫，所以停止笛聲。此時也可以讓學(xué)生大膽想象，小牧童心里在想些什么？在古詩教學(xué)中，要利用想象進入角色，才能把學(xué)生帶入課文描寫的情境，促進學(xué)生學(xué)得深，學(xué)得親，學(xué)得活，學(xué)得實

4立足對培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣

小學(xué)古詩教學(xué)，切忌讓學(xué)生望而生畏。古詩里有豐富的知識，有優(yōu)美的景物，有動人的故事。教師要充分利用這些資源，通過辦板報、講故事、開讀書會等形式提高學(xué)生對文言文的興趣?，F(xiàn)在的古裝電視劇也很多，其中也有學(xué)生喜愛的。教師還可以為學(xué)生講講其中的一些臺詞（雖然臺詞是今人所寫，也含有一點點文言意味。）來提高他們的興趣。課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一手材料，充分利用文言文教材來提高學(xué)生對文言文的興趣，也是一個非常有效的手段。

綜上所述，在進行古詩中的教學(xué)中，教師情真，才能以情動情，教師心熱，才能點燃智慧的火花，教師意遠，才能在學(xué)生面前開拓其思路，兒童的思維處于表象思維階段。以上所述幾點，不是完全獨立的，都是交叉的，相互聯(lián)系的。切實把古詩教學(xué)與情境教學(xué)很好的結(jié)合起來，揚長避短，優(yōu)勢互補，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩過程中能收到更好的效果。

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