小議對(duì)問(wèn)題學(xué)生的關(guān)懷
時(shí)間:2022-04-25 11:54:00
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一、“問(wèn)題學(xué)生”產(chǎn)生的原因
“問(wèn)題學(xué)生”就是我們通常所說(shuō)的差生,在今天這個(gè)大環(huán)境下特別是在新課改的背景下,還提差生似乎說(shuō)不過(guò)去,但作為一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣的一名政治教師,我所面對(duì)的教育對(duì)象中確實(shí)還存在大量的差生。我在我們學(xué)校的附屬中學(xué)一直教政治,由于各方面的原因,附屬中學(xué)的生源條件比較差,按社會(huì)上一些人的說(shuō)法那就是“已經(jīng)被篩子篩過(guò)幾道的了”,有的人甚至說(shuō)“你們教這些學(xué)生,我擔(dān)心你們自己都會(huì)被同化了”。
上學(xué)期?心理嚴(yán)重,組織紀(jì)律性差,學(xué)習(xí)成績(jī)低下,行為異常,品德不良。這些學(xué)生是怎么差了的呢?經(jīng)過(guò)觀察和調(diào)查我發(fā)現(xiàn)主要有三個(gè)方面的原因:
一是學(xué)校超級(jí)大班的出現(xiàn)。這幾年大量的農(nóng)村孩子涌入縣城,各個(gè)小學(xué)、中學(xué)人滿為患??h城幾所小學(xué)在縣教育局明令劃分超級(jí)大班之前,各個(gè)年級(jí)各個(gè)班少則七八十人,多則八九十人,有些學(xué)校個(gè)別班甚至超過(guò)一百人,“劃超”之后,小學(xué)各個(gè)班的人數(shù)也還是在七十五人左右。超級(jí)大班的出現(xiàn),使教師心力交瘁,顧此失彼。
二是家庭教育的缺失。特別是行為習(xí)慣、品行不良的學(xué)生,絕大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子都已經(jīng)失控。這些學(xué)生經(jīng)常遲到、曠課,甚至夜不歸家,通宵上游戲廳、網(wǎng)吧、賭博,家長(zhǎng)毫無(wú)辦法不說(shuō),還不理解老師的做法。有時(shí)還讓老師哭笑不得。有位家長(zhǎng)給他孩子請(qǐng)假,讓他孩子不上晚自習(xí)去陪一個(gè)朋友耍一晚;一個(gè)學(xué)生經(jīng)常不掃地,孩子母親卻說(shuō):“老師,孩子不掃,我來(lái)掃,反正我沒(méi)事兒干!”有的家長(zhǎng)報(bào)名時(shí)干脆就對(duì)老師說(shuō):“老師,我的孩子就交給你了,我對(duì)他實(shí)在沒(méi)辦法了?!?/p>
三是社會(huì)上的誘惑太多了。影視、報(bào)刊、游戲廳、網(wǎng)吧、茶館等都對(duì)學(xué)生有著不可抵擋的誘惑。據(jù)調(diào)查,這兩個(gè)年級(jí)有一半以上的學(xué)生進(jìn)過(guò)通宵網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳,有三分之一的學(xué)生有過(guò)賭博行為,沒(méi)錢就回家騙父母、甚至去偷、去搶。
二、如何努力解決“問(wèn)題學(xué)生”的問(wèn)題
面對(duì)這些學(xué)生的現(xiàn)實(shí),我們哀嘆也罷,自嘲也罷,那都不是解決問(wèn)題的辦法。我們究竟怎么辦呢?本人覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力:
一是用教師人格的力量去感染“問(wèn)題學(xué)生”。
所謂教師人格的力量,是指教師個(gè)人的思想品格、知識(shí)才能、道德情感、意志作風(fēng)等,即通過(guò)教師的言傳身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光?!笨唆斊账箍▼I也曾說(shuō)過(guò):“對(duì)兒童來(lái)說(shuō),教師的思想和品德是分不開的,一個(gè)深受學(xué)生愛(ài)戴的老師所說(shuō)的話,比一個(gè)與他們格格不入的受他們鄙視的人所說(shuō)的話,他們接受起來(lái)是完全不同的,從后者口中說(shuō)出來(lái)的即使是崇高的思想,也會(huì)變成可憎恨的東西?!?/p>
我至今記得我初中三年的班主任何老師,他那時(shí)已四十多歲了,教我們的語(yǔ)文,鋼筆字、毛筆字和黑板字寫得非常好,我們當(dāng)時(shí)非常崇拜他,更讓我們對(duì)他刮目相看,對(duì)他尊重不已的是,他對(duì)我們讀初三的時(shí)候的一節(jié)課上發(fā)生的事的處理。那時(shí)我們班人多,調(diào)皮的也多,一天,我們班的一個(gè)同學(xué)給一位老師的白衣服上滴了一滴墨水,后被同學(xué)們反映給了班主任老師,我們都以為這下班主任老師要狠狠懲罰那個(gè)同學(xué)了,可是讓我們所有的同學(xué)都沒(méi)想到的是,那天,班主任老師并沒(méi)有大發(fā)雷霆,而只是當(dāng)著全班同學(xué)說(shuō):“你滴在老師背上的墨水,老師可以洗,你的行為呢?你好好想一下吧?”第二天,讓那位學(xué)生給老師道了歉,事后也沒(méi)有通知家長(zhǎng)什么的。讓那位同學(xué)反而慚愧不已,再也沒(méi)有做出過(guò)出格的事。
可見(jiàn),教師人格的力量對(duì)學(xué)生的影響是非常明顯的。它不僅可幫助教師樹立起自己的威信,受到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,而且對(duì)想當(dāng)一部分學(xué)生來(lái)講,教師高尚的世界觀、人生觀、道德品質(zhì),甚至一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在他們的心靈當(dāng)中留下痕跡,起著耳濡目染、潛移默化的作用,這可是任何名言警句、任何教科書都無(wú)法替代的教育力量。
二是教育“問(wèn)題學(xué)生”學(xué)會(huì)自?“問(wèn)題學(xué)生”由于經(jīng)常在家里、學(xué)校受到批評(píng)、責(zé)備,往往自己輕視自己,自卑心理嚴(yán)重,而自尊心卻又特別的強(qiáng)。這樣很容易讓他們?cè)趯W(xué)校、家庭之外去尋求精神寄托,如抽煙、喝酒、賭博、偷盜、搶劫、打架斗毆等。所以我們要讓“問(wèn)題學(xué)生”能夠正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),不逃避和否認(rèn)自己的缺點(diǎn),從而樹立起自尊自信,在心中燃起點(diǎn)點(diǎn)希望的火星。我每接一個(gè)新入學(xué)的年級(jí)的時(shí)候,在開學(xué)的第一堂政治課上我都要給他們講我從雜志上看到的一篇短文,以鼓勵(lì)那些“問(wèn)題學(xué)生”,題目是《每個(gè)孩子都有一座天堂》,內(nèi)容是這樣的:
有三個(gè)這樣的孩子:
一個(gè)孩子四歲才會(huì)說(shuō)話,七歲才會(huì)寫字,老師對(duì)他的評(píng)語(yǔ)是:“反應(yīng)遲鈍,思維不合邏輯,滿腦子不切實(shí)際的幻想?!彼€曾經(jīng)遭遇到退學(xué)的命運(yùn)。
另一個(gè)孩子曾被父親抱怨是白癡,在眾人的眼中,他是毫無(wú)前途的學(xué)生,藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說(shuō):“孺子不可教也!”
第三個(gè)孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé):“你放著正經(jīng)事不干,整天只管打獵、捉耗子,將來(lái)怎么辦?”所有教師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為他資質(zhì)平庸,與聰明沾不上邊。
這三個(gè)孩子分別是愛(ài)因斯坦、羅丹和達(dá)爾文。
孩子的前途誰(shuí)也不可限量,每個(gè)孩子都有一座屬于自己的天堂,我們不能發(fā)現(xiàn)它,那是我們還缺少智慧的眼光。
三是對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施生活教育。
我們以前的教育缺乏實(shí)效性的一個(gè)重要原因就是教育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活水平,使學(xué)生普遍感受不到生活的豐富性和樂(lè)趣,使得相當(dāng)一部分學(xué)生厭學(xué),甚至變成“問(wèn)題學(xué)生”。同時(shí)大量事實(shí)也證明,學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)之間存在著相互促進(jìn)的關(guān)系,作為老師我們也不難發(fā)現(xiàn),那些熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)父母,對(duì)生活有深入體驗(yàn)的學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)往往有較為深入的理解、感悟,其學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng),效果和質(zhì)量也比較高,學(xué)習(xí)過(guò)程也顯得輕松愉快。因此,我們要把教材中空洞的不切實(shí)際的例子轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中的例子,讓學(xué)生去觀察生活,體驗(yàn)生活,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。記得在教愛(ài)國(guó)情操的具體表現(xiàn)時(shí),由于教材以及人們平時(shí)給學(xué)生提供的榜樣太單一的結(jié)果,使很多學(xué)生都認(rèn)為只有那些運(yùn)動(dòng)員、軍人、科學(xué)家等才是具有愛(ài)國(guó)情操的人,而現(xiàn)實(shí)并非如此,學(xué)生們更多的是與自己的同學(xué)、朋友以及社會(huì)上各行各業(yè)的普普通通的人在打交道。于是,我讓學(xué)生討論:農(nóng)民種田、工人做工、清潔工人打掃衛(wèi)生、父母養(yǎng)育孩子算不算是具有愛(ài)國(guó)情操?是不是只有偉人、名人才具有愛(ài)國(guó)情操?學(xué)生的興趣一下子就來(lái)了,通過(guò)討論學(xué)生也明白了很多道理,有個(gè)平時(shí)成績(jī)不是很好的學(xué)生還沖口而出:“老師教我們也是愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)!”當(dāng)時(shí)我表?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生,學(xué)生高興地笑了。
四是加強(qiáng)對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的底線道德教育。
當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,當(dāng)機(jī)會(huì)與自由降臨的同時(shí),我們每一個(gè)人的底線道德都面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。在學(xué)校生活中,也給很多學(xué)生帶來(lái)了極大的沖擊。作為教師,我們經(jīng)常教育學(xué)生犯了錯(cuò)誤,改正了就好了,但有些錯(cuò)誤是一輩子都不能犯的,這就是要求學(xué)生要守住自己的底線道德。所謂底線道德,就是每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)該自覺(jué)遵守的最低限度的道德規(guī)范。我經(jīng)常給學(xué)生講陜教版《思想品德》教材八年級(jí)上冊(cè)上的一個(gè)事例:有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者說(shuō):“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到些什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;把東西放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周圍的大自然……從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些?!笨梢?jiàn),底線道德對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的,能使人終生受益。因此,我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生,特別是“問(wèn)題學(xué)生”的底線道德教育,讓他們明白底線道德不是該不該遵守的問(wèn)題,而是做人的起碼原則和我們每個(gè)人都應(yīng)盡的一種義務(wù)。
當(dāng)然,教育“問(wèn)題學(xué)生”是一個(gè)復(fù)雜的工程,它不僅需要我們當(dāng)老師的努力,還需要家長(zhǎng)社會(huì)等各方面的配合和支持,而且作為一名教師,我們也必須錘煉自己,讓自己具有高尚的人格、淵博的知識(shí)、在教學(xué)上多下功夫,肯吃苦,才能教育好學(xué)生,才能成為學(xué)生的榜樣!