導(dǎo)語：小學(xué)體育課程中進行體育人文精神教育的方法性論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]隨著中國與世界的交流與合作的日益緊密，各種西方文化也逐漸傳入中國，各種文化的交流與碰撞不斷激起火花。2008年北京奧運會的成功舉辦，體育文化的交流進入新的巔峰時期。體育人文精神成為當(dāng)下之需。本文通過資料分析現(xiàn)階段我國體育界所出現(xiàn)的問題，闡述體育人文精神的重要性及時代所需，提出中小學(xué)體育課程中進行體育人文精神教育的重要性和方法性建議。

[關(guān)鍵詞]體育人文精神文化人格中小學(xué)體育教學(xué)

一、體育人文精神的涵義

人文精神是中國傳統(tǒng)文化的育人思想組成部分之一，張豈之先生在其《中華人文精神》中指出，中國文化的基本精神有七點：人文化成——文明之初的創(chuàng)造精神；剛?cè)嵯酀F本探原的辯證精神；究天人之際——天人關(guān)系的艱苦探索精神；厚德載物——人格養(yǎng)成的道德人文精神；和而不同——博采眾家之長的文化會通精神；經(jīng)世致用——以天下為己任的責(zé)任精神；生生不息——中華人文精神在近代的豐富與發(fā)展。人類文化中的人文精神，在體育這種特殊的人類活動中的全面展現(xiàn)，就是我們所說的體育人文精神。體育人文精神還體現(xiàn)在強調(diào)培養(yǎng)有責(zé)任感的社會成員，由己及人，由想到自己逐漸關(guān)心他人，具有愛心，從愛自己，愛家人，愛同學(xué)朋友，到愛社會、國家、世界。進而關(guān)愛天地萬物。

二、體育人文精神塑人功效

2.1體育文化是完善人的必備環(huán)境

人的發(fā)展離不開文化，一個人的成長過程是知識的積累過程，是技能的學(xué)習(xí)過程，更是文化熏陶的過程。從一個個體的人成長為一個社會的人是一個人的社會化的過程，更是人文精神形成與發(fā)揚的過程。人文精神是健全的人所必備的精神素質(zhì)，是健全人格的保障。縱觀歷史，不同的文化是影響人格發(fā)展的一個重要的因素，人文精神作為文化的重要組成部分，其對個人人格各方面的影響不可估量。中國兩千五百多年的儒家文化充滿了治國、齊家、修身、正心的大智慧，其思想文化源遠流長，內(nèi)涵雋永，意存高遠，不但闡述了人格修養(yǎng)、人生家庭、社會宇宙等諸多哲理，更于當(dāng)今時代具有振聾發(fā)聵的反省意義，其超越時空的不朽價值，至今依然放射著卓越的思想光輝。

2.2體育人文精神促進人的社會化進程

社會化這一概念經(jīng)歷了一個產(chǎn)生、發(fā)展和逐步完善的過程。即社會學(xué)家們對社會化的對象和社會化過程范圍的看法越來越大，人們不僅在童年、少年期有社會化問題，在青年期、成年期，甚至老年期也有社會化問題，社會化過程貫穿了人的一生。它不僅僅指“生物人或自然人”成長為“社會人”的過程，同時還包括個人適應(yīng)社會生活的整個過程。學(xué)校作為社會大系統(tǒng)中的一環(huán)，不可避免地受到了社會不良風(fēng)氣的影響：學(xué)生中集體主義等主流價值觀越來越淡薄，片面追求個性而顯得自私；對本民族的傳統(tǒng)文化缺少認同，崇尚國外的文化和生活方式；缺少高尚追求和傳統(tǒng)的倫理觀念，講求鋪張攀比、愛慕虛榮、心靈空虛、沉迷于上網(wǎng)。

三、體育人文精神的現(xiàn)狀及問題

3.1人文社會現(xiàn)狀

隨著充滿了激烈競爭的市場經(jīng)濟體制的確立和經(jīng)濟全球化進程的展開，在物質(zhì)財富日趨豐富、人類物質(zhì)生活越來越富有的同時，人類精神生活上也發(fā)生了越來越顯著的變化?，F(xiàn)代社會的高速發(fā)展，以物質(zhì)文明的大跨度進步為顯著標志，許多人跌入了越來越瘋狂的、不能自主的物質(zhì)漩渦之中，同時也越來越深重地感到精神的失重、虛無、迷茫、無所依托和絕望。這種危機正向體育領(lǐng)域蔓延，使得本來就是綻放于人文精神枝頭的體育文化之花，也面臨體育人文精神缺失的危害。這種危害正在一定范圍內(nèi)改變體育發(fā)展的正確方向、影響體育的正面社會效益的發(fā)揮、引發(fā)各種各樣的體育社會問題。就像現(xiàn)在中國足球所面臨的問題，假球，黑哨，受賄，甚至綁架，恐嚇等行為都在足球體制中出現(xiàn)，這怎能讓我們的青少年兒童得到良好的社會教育環(huán)境，這些問題深深地提醒了我們，只有在體育人文精神的養(yǎng)育中，才能消除體育中的精英至上的極端走向、現(xiàn)實的功利主義追求等異化現(xiàn)象。

3.2少年兒童的健康問題

而且在現(xiàn)在的年輕一代中，眾多的心理疾病層出不窮，人格素養(yǎng)面臨挑戰(zhàn)。倫理學(xué)和教育學(xué)將人格主要理解為人的品質(zhì)，人格基本等同于人品，這也正是中國傳統(tǒng)文化價值的折射。人格心理學(xué)家陳仲庚認為：“人格是個體內(nèi)在的行為上的傾向性，它表現(xiàn)一個人在不斷變化中的全體的綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是人在社會化過程中形成的給予人特色的身心組織”。而如今，特別是當(dāng)代的教育，強調(diào)知識，強調(diào)技術(shù)乃至強調(diào)謀生的能力，卻很少告訴學(xué)生工作的目的是什么，做人的標準是什么，生命的價值衡定標準是什么。在傳統(tǒng)文化面臨沖擊的同時，青少年一代的健康問題也越來越突出。憂郁癥、自閉癥、狂躁癥、以及暴力傾向已經(jīng)是在中小學(xué)學(xué)生問題中的高頻詞匯，年輕一代的健康問題越來越成為一種嚴重的社會難題。關(guān)注少年兒童的健康成長事在必行。

四、中小學(xué)教育貫徹體育人文精神的意見與建議

中國傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富的民族精神最有利于在全球化的背景下提高學(xué)生們的民族自尊心和自信心。中華民族那剛毅奮進、積極進取的人生態(tài)度；憂國憂民、可為祖國現(xiàn)身的愛國熱情；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操；這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀人格品質(zhì)，需要通過普遍化的人格教育去挖掘、去發(fā)現(xiàn)，使之在現(xiàn)代年輕一代學(xué)生身上發(fā)揚光大，弘揚我國民族精神。

4.1課程補充傳統(tǒng)文化的知識典故，弘揚傳統(tǒng)文化

著名教育學(xué)者黃濟老先生說：“弘揚不是復(fù)古，繼承而不是簡單照搬，而是一個吸收、改造、創(chuàng)新發(fā)展的過程?！蔽覀円ㄟ^對傳統(tǒng)文化合理內(nèi)核的繼承，取其精華去其糟粕，充分挖掘其具有現(xiàn)代教育價值的內(nèi)容。并以此來促進學(xué)生的價值認同、塑造健康的品格、提高學(xué)生的審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、整體思維和文學(xué)素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成一個身心和諧發(fā)展的個體；使學(xué)校成為繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要載體，使傳統(tǒng)文化成為教育的重要資源和手段。

4.2體育與健康課內(nèi)容落實，注重與現(xiàn)實生活有關(guān)的實際聯(lián)系

現(xiàn)代的生活方式，營養(yǎng)過剩和運動不足所引起的心血管疾病、糖尿病、肥胖癥等“現(xiàn)代文明病”正逐漸威脅著人類的健康。為了提高體育人口質(zhì)量，推動體育健康和諧發(fā)展，提高體育人口的人文素質(zhì)和人文精神的培育勢在必行。體育必須以人為本，高舉體育人文精神的大旗，使我們深刻認識參與體育運動的最高價值和理念。公務(wù)員之家

4.3體育課教學(xué)中注重人文精神的教育和體現(xiàn)教學(xué)中要點面結(jié)合，細處著手，在教學(xué)細節(jié)中突出人文精神教育學(xué)生的思想、意志、道德、品質(zhì)、毅力等往往會通過具體的言行表現(xiàn)出來，對這些表現(xiàn)要認真對待，善于觀察，認真分析學(xué)生的思想動態(tài)，進而抓住典型事例采取批評表揚相結(jié)合的教育方法。在現(xiàn)代化的今日，體育現(xiàn)代化建設(shè)是個綜合性體系，體育人文精神是其中必不可少的部分，它規(guī)范著運動員對體育、對社會的責(zé)任感、正義感、使命感、榮譽感等；對運動員個人的人格尊嚴、價值觀念、理想情操、文明意識要求等，屬于體育現(xiàn)代化建設(shè)的軟件部分。所以，我們要從娃娃抓起，培養(yǎng)他們良好的體育人文精神。

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