獨家原創(chuàng):街頭藝術(shù)幼兒審美情趣教育論文

時間:2022-07-06 09:00:00

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獨家原創(chuàng):街頭藝術(shù)幼兒審美情趣教育論文

一、前期研究概況

①遠足工作的系統(tǒng)構(gòu)建首先是選擇恰當(dāng)?shù)闹黝}和任務(wù),因為主題不同幼兒活動的興趣和內(nèi)在動機不同,那么幼兒在遠足活動中的心理反映就不同。主題是一個活動的靈魂,它決定了整個活動的性質(zhì),通過任務(wù)引導(dǎo)幼兒參與進來,對他們的思維進行定向,心理進行激發(fā),才能最終收到良好的教學(xué)效果。其次是對遠足活動內(nèi)容、形式、方案設(shè)計的策劃,舒適安全第一,人性化教學(xué)第二,因材施教第三。通過精心的設(shè)施、材料準備,適當(dāng)?shù)母泄俅碳?,知識點的準確穿插,以求最終達到教學(xué)與環(huán)境相結(jié)合,活動與生活相結(jié)合,時間與環(huán)節(jié)相結(jié)合的目標。最后,遠足活動是教育的持續(xù),蘇霍姆林斯基也認為,吸引兒童參加活動還不足以保證教育的效果,只有從旁邊獲得評價有益的結(jié)果才能帶來滿足今后并誘發(fā)今后的行動。因此,教師應(yīng)該在遠足活動結(jié)束后對幼兒進行記憶強化,在活動以后的教學(xué)中時時幫助幼兒回憶,最終提升幼兒的經(jīng)驗認識。

街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的必要性研究幼兒在幼兒園的審美情趣主要來源于傳統(tǒng)美術(shù)教育活動中的培養(yǎng),所接觸的大多是畫紙畫布上的藝術(shù)作品,種類大多為油畫、國畫、水彩畫等,作畫的材料多為各類顏料、水彩筆和油畫棒。容易讓幼兒在腦中形成固定思維,認為美術(shù)就是這個樣子。而街頭藝術(shù)打破了這種思維定性,無論是在創(chuàng)作地點、創(chuàng)作材料還是表現(xiàn)形式上都給幼兒帶來全新的感受,不僅極大豐富了幼兒對藝術(shù)形式的感知,更大大拓展了幼兒的藝術(shù)想象空間。只有打破了藝術(shù)表現(xiàn)形式的單一性,激發(fā)審美情趣的多元話,才能使幼兒在藝術(shù)創(chuàng)造力上天馬行空。

③街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的可行性研究以美感人,以情動人是情感教育的重要內(nèi)容同時也是激發(fā)審美情趣的主要手段。在街頭藝術(shù)的活動中,幼兒因為自身的興趣始然,同時又在觀察、觸摸和聯(lián)想中獲得了自我享受。街頭一件件表現(xiàn)方式各異的藝術(shù)品,老師的循循善誘,幼兒的全身心投入,激發(fā)了幼兒在審美中的喜悅感、自由感、質(zhì)疑感、驚異感等,調(diào)動了審美潛力,產(chǎn)生了審美激情。

于是,街頭藝術(shù)在激發(fā)審美情趣的可行性上主要體現(xiàn)在兩點:一是提供的審美素材豐富而且角度各不相同,好比同樣是雕塑,其作者的創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)手法都會有很大的不同。幼兒其實也是有各自喜好的,他們總會找到自己稱心如意的藝術(shù)作品,主動地激發(fā)自己的審美要求。二是街頭藝術(shù)的審美中出現(xiàn)的閃光點多。美是通過媒介展示出來的,而這些媒介往往具有空間上和時間上的局限性,在戶外具有思想性、知識性和趣味性的直觀媒介更多一些。因此,在遠足活動中,當(dāng)幼兒更貼近自然,更貼近生活,那么審美過程中的閃光點也會更多。

二、具體研究過程通過對本園幼兒三個月一系列遠足活動的總結(jié),課題組準備從三個方面進行具體細化總結(jié),主要從審美價值的不同角度,幼兒在不同街頭藝術(shù)中的不同表現(xiàn)在以及審美情趣培養(yǎng)中的細節(jié)把握這三個方面入手。

(一)審美價值

1、“街頭藝術(shù)”和幼兒的成長相結(jié)合

(1)靜態(tài)“街頭藝術(shù)”的欣賞教育如:雕塑、涂鴉墻、廣告牌、櫥窗藝術(shù)等等都屬于靜態(tài)的“街頭藝術(shù)”。欣賞教育中審美能力的培養(yǎng),是體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞和感受美術(shù)作品,從自然環(huán)境中發(fā)掘美好事物,了解形式美的初步概念是欣賞教育中的重要內(nèi)容。只有學(xué)生豐富了他們的美感經(jīng)驗,才能提升他們的審美評價能力。如何從不同角度、不同元素、不同心情去“讀”懂美術(shù)作品中的美感和內(nèi)涵是欣賞教學(xué)的重要方法和策略。幼兒的感官主要來自于色彩、線條和形狀,而意境則需要老師去啟發(fā),如從馬風(fēng)馳電掣的奔跑圖畫解讀為朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神;從歐陸風(fēng)情建筑群解讀外國的文化;從斑點狗群去解讀人與動物的和諧相處等等。

(2)涂鴉審美教育涂鴉墻在南匯惠南鎮(zhèn)的街頭時常可見,而幼兒正是一個喜歡涂鴉的最廣泛的群體。4歲左右的孩子在涂鴉的時候往往沒有顧慮,創(chuàng)造性很強,我們把這一時期寓為創(chuàng)作的黃金時代。他們喜歡隨心所欲地去畫,不愿意接受技法的限制,沒有比例空間的概念,為了表達自己的意思,可以隨意夸張某一部分。涂鴉是一種原始表達愿望的潛意識體現(xiàn),在涂鴉中幫助孩子們保持主觀的意志和夸張的手法,并借助外景色啟發(fā)他們自由思索,大膽想象,最終提高審美情趣和審美能力。孩子間互相交流彼此對涂鴉墻上面圖形的各自看法,主動參與實際的涂鴉繪畫中,對審美教育效果來說會更好。

(3)動態(tài)“街頭藝術(shù)”的人生觀啟發(fā)街頭獻藝、街頭表演、行為藝術(shù)等等都屬于動態(tài)的街頭藝術(shù)。遠足活動的根本意義在于貼近生活,而貼近生活是為了讓孩子們更好的認識這個世界,了解這個世界。幼兒大多都是好動的,而讓他們能夠全身心的投入進表演中去,不但增強了幼兒的體力和腦力,更重要的是他們對外面的世界有了更直觀的感受。老師適當(dāng)?shù)谋頁P,讓孩子們在街頭表演中獲得成功的經(jīng)驗,對于孩子形成積極向上的人生觀是非常有幫助的。讓他們認識到世界的美好,對這個世界充滿愛心,不正是審美情趣的最高要求嗎?通過街頭獻藝的活動,孩子們用自己的汗水創(chuàng)造了社會效益,老師幫助孩子們認識到奉獻的意義,樂于幫助他人是種美德等等,讓幼兒在活動中形成良好的價值觀。

2、街頭審美的人文價值很多的雕塑、建筑、圖畫都是以文化為載體,濃縮人類文明,包含豐富的禮儀形式。它們所體現(xiàn)的對春天的期盼,對自然的親近,對生活的美好愿望,對家庭的熱愛,對天倫之樂的享受,對先烈的緬懷,對親情的寄托,對友情的珍視,對情緒的宣泄,對人性的回歸,對和諧的追求,它們所具有的倫理道德、文化審美內(nèi)涵,具有重要的社會意義和人生意義,具有潛在的人文生命力。遠足的本身就是自然和人渾然一體,人與自然和諧共生;而街頭審美則是自然與社會、人與倫理秩序相得益彰,藝術(shù)與道德的合理結(jié)合。這正體現(xiàn)文化即人化,意味著自然的人化,人自身的人化。通過街頭藝術(shù)實現(xiàn)人文氛圍的浸染,人類優(yōu)秀文化成果傳播,促進幼兒良好人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等穩(wěn)定內(nèi)在品格的形成。

(二)幼兒在街頭藝術(shù)活動中的表現(xiàn)

1、群體表現(xiàn)(分為:高、較高、一般、不高)

街頭藝術(shù)類型興趣集中度注意力集中度活潑指數(shù)相互交流程度

雕塑較高較高高高

店面招牌一般一般不高較高

涂鴉墻高較高較高較高

各式建筑一般不高一般較高

櫥窗藝術(shù)較高一般較高較高

根據(jù)上圖的數(shù)據(jù)進行分析,在街頭藝術(shù)的活動中,不同種類的街頭藝術(shù)其優(yōu)勢具有很大差異。綜合來看,雕塑和涂鴉墻最能調(diào)動起孩子們的興趣,究其原因無非兩點一是幼兒的愛模仿,二是幼兒的表現(xiàn)欲。雕塑的生動形態(tài)往往能讓幼兒在模仿中增強物質(zhì)的形體認識,同時幼兒的涂鴉欲望仍然很強,如果在街頭藝術(shù)中將幼兒引入實際的涂鴉活動中,可以更加廣泛和迅速的調(diào)動起幼兒審美情趣。同時,我們還發(fā)現(xiàn),無論是哪種街頭藝術(shù),幼兒之間的互相交流都明顯要比在幼兒園多一些。這就說明,幼兒在街頭藝術(shù)活動中產(chǎn)生了溝通欲望,而這一時期正是幼兒語言教育的關(guān)鍵時期,《幼兒園教育綱要》強調(diào)“幼兒的語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的”,街頭藝術(shù)鍛煉了幼兒在不同場合不同情境下使用不同語言的能力,也對藝術(shù)性語言具有較強的敏感性,一定程度也促進幼兒審美能力提高。

2、個體內(nèi)在精神表現(xiàn)和意志品質(zhì)表現(xiàn)(積極的方面)

內(nèi)在精神表現(xiàn):①愉快②熱情③求知④個性⑤專注⑥自由⑦放松

意志品質(zhì)表現(xiàn):①熱愛生活②互助③理解④獨立⑤堅定

【靜態(tài)街頭藝術(shù)】內(nèi)在精神表現(xiàn)意志品質(zhì)表現(xiàn)

雕塑①③⑤⑥⑦①④

店面招牌①③⑥⑦①

涂鴉墻①④⑤⑥⑦①②③

各式建筑①③⑥⑦①

櫥窗藝術(shù)①⑤⑥⑦①

【動態(tài)街頭藝術(shù)】

街頭獻藝②④⑤①②③⑤

街頭表演②⑤①②③⑤

行為藝術(shù)④⑤①④⑤

根據(jù)上圖來分析,內(nèi)在精神方面,靜態(tài)街頭藝術(shù)活動中,幼兒們內(nèi)心相對放松,并且在自由寬松的環(huán)境中興趣盎然,普遍感到愉快;而動態(tài)街頭藝術(shù)中,幼兒相對感覺到拘謹,由于過于專注或者緊張,并未表現(xiàn)出太多的愉悅感,但是他們卻在意志品質(zhì)上獲得了提高,因為通過活動中幼兒之間的交流和互助,幼兒學(xué)會了相互理解,并慢慢懂得堅強和獨立。我們也欣喜的發(fā)現(xiàn),無論是靜態(tài)街頭藝術(shù)還是動態(tài)街頭藝術(shù),幼兒都會更加熱愛生活,理解生活。

(三)審美情趣培養(yǎng)中的細節(jié)把握

1、動作和語言上的把握街頭藝術(shù)的形體模仿是促進情趣教育的重要環(huán)節(jié),可以把“老鷹捉小雞”的游戲形式引入到去街頭藝術(shù)的審美中來。如觀看海螺雕塑的時候,老師此時就拿個道具放在背上,然后彎著背模仿海螺的緩慢移動,然后詢問孩子們:海螺是怎么走路的呀?孩子們爭相模仿的時候,就再進一步提問:海螺為什么要背這樣一個重重的東西呢?讓孩子自己討論,最后再揭示答案:海螺是為了要保護自己。在整個過程中,老師用生動的語言和形體把孩子們仿佛帶進了海洋世界,讓孩子們不但增長了知識,也形成了更加形象主觀的思維習(xí)慣。

2、藝術(shù)上的“突然進入”孩子們的注意力往往很難集中,在課堂上如此,在戶外更是如此了。老師應(yīng)該周密的作好前期安排,就如同話劇表演的舞臺布置一樣,給孩子設(shè)置引人入勝的“藝術(shù)跳入”環(huán)節(jié),通過對孩子的感官產(chǎn)生刺激,迅速吸引他們的眼球和耳朵。例如在瓦罐噴泉的藝術(shù)審美上可以實現(xiàn)讓噴泉的管理單位將水關(guān)閉,讓孩子們在噴泉旁邊觀看的時候突然讓噴泉展現(xiàn)出來。用一種“突然進入”的視覺或聽覺美感去提升孩子們的審美情趣,老師這個時候只需要當(dāng)好一般導(dǎo)游的角色就行了,讓孩子們自己多看、多聽、多想,用心去感受藝術(shù)的真諦。

3、消除影響老師要十分注意審美對象的兩面性,一方面審美對象可能促進審美情趣的形成,另一方面也可能對孩子產(chǎn)生的消極影響,因此老師要權(quán)衡利弊。因為孩子知識經(jīng)驗有限,辨別是非能力差,而又喜歡模仿。孩子欣賞藝術(shù)作品時,盡量避免提及那些消極元素。幼兒的自制力普遍較差,還不完全具備控制自己的行為和情緒反應(yīng)的能力,因此老師要懂得對幼兒的習(xí)慣培養(yǎng),景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的例如亂扔?xùn)|西、踐踏草坪、折花攀枝等行為,要及時作為反面教材對幼兒進行教育,消除外來影響。

三、研究取得的初步成果

1、創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)感受

通過一系列活動,我們已經(jīng)對主題策劃有了更進一步的認識,也發(fā)現(xiàn)在街頭藝術(shù)活動中創(chuàng)設(shè)環(huán)境元素能引發(fā)幼兒更加直觀地對美產(chǎn)生一種認識和反映,包括場地選擇和劃分,優(yōu)美作品的選擇,整個氛圍的營造,主要是環(huán)境中的背景和音樂。

2、和諧交流激發(fā)愛

人與人之間和諧友愛關(guān)系時能產(chǎn)生的一種愉快心理體驗,交流的和諧感對人的心理情緒影響是十分重要的。除了教師對幼兒的關(guān)心和愛護外,在街頭藝術(shù)活動中,一旦發(fā)現(xiàn)幼兒之間相互友好、幫助的行為時,老師應(yīng)及時地讓幼兒知道,這種表揚可以激發(fā)幼兒彼此間的互相理解,為審美情趣的健康形成奠定群體基礎(chǔ)。

3、從評價美到表現(xiàn)美

審美情趣的真正提高,不應(yīng)僅僅停留在欣賞層面,應(yīng)該讓幼兒在感受美、理解美的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)化為自己的行為,并通過言行表現(xiàn)出來。評價美是幼兒與幼兒間,幼兒與老師間的互動,而表現(xiàn)美是幼兒和自己,幼兒和這個客觀世界的互動,幼兒要健康成長就必須戰(zhàn)勝自己,融入世界。因此,我們教師應(yīng)該利用幼兒評價美的基礎(chǔ),積極為他們創(chuàng)造表現(xiàn)美的平臺,例如舉辦服裝表演、涂鴉大賽等等,激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的原始動力。

四、研究中存在的問題

1、空間上的局限由于客觀條件的局限,目前遠足活動都是學(xué)校附近的街頭藝術(shù),很多都是幼兒經(jīng)常接觸的東西,出現(xiàn)了審美疲勞,審美材料的缺乏也影響了實際效果。

2、于家長的互動較少家庭教育是激發(fā)幼兒審美教育的另外一股力量,而往往遠足活動家長由于上班或者其他原因不能全身體投入進來,往往由于老師不能面面俱到,內(nèi)向型幼兒將把疑惑帶回家里,家長缺乏對街頭藝術(shù)活動的了解,不能給幼兒滿意的答案。