導(dǎo)語：語文教學(xué)榮辱觀教育管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

《語文課程標準》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和正確的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！边@就明確地告訴我們，語文教學(xué)不僅要注重知識傳授，還要根據(jù)教材特點，順應(yīng)時展，適時滲透德育教育。

06年3月4日，同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，踐行“八榮八恥”。同志的精辟概括，不僅對加強精神文明建設(shè)，推動形成良好的社會風(fēng)氣，實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的重要目標，有著極其重要的意義，更為我們在語文教學(xué)中滲透榮辱觀教育指明了方向，提供了依據(jù)。

語文教學(xué)中的榮辱觀教育滲透不能靠單純的說教和形式化的活動，也不能機械地貼上榮辱觀教育的標簽，更不能在語文教學(xué)活動之后贅上榮辱觀教育的尾巴。那么，語文教學(xué)中如何滲透榮辱觀教育呢？筆者以為，必須正確把握和處理好以下三個方面的關(guān)系。

深刻認識語文教學(xué)中滲透榮辱觀教育的意義。

只有準確地把準脈，才能開好方。當今社會，正處于深刻變革的緊要關(guān)頭，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對學(xué)生的思想觀念，生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面的影響。多媒體聲色的沖擊更使許多學(xué)生無法自控以致無法自拔，正義、道德、理智、誠信……早已拋之腦后，自私、任性、叛逆、脆弱……在無限的伸展。有人榮辱顛倒，有人不以榮為榮，有人不以恥為恥……大手大腳，一身名牌者有之；消極懶惰，不肯做作業(yè)者有之，自私自利，以自我為中心者有之……種種現(xiàn)狀令人堪憂。青少年是祖國未來建設(shè)的生力軍，是社會主義的建設(shè)者和接班人，肩負著振興中華的歷史使命，他們的價值觀如何，直接影響著祖國的未來。要成才必須先立德，語文教學(xué)要與時俱進，就必須結(jié)合自身時代性強、教育性強的有利特點，自覺加強對學(xué)生的社會主義榮辱觀教育，為他們成為社會主義的合格人才奠定基礎(chǔ)。葉圣陶老先生早就指出：“學(xué)語文，就是學(xué)做人。”①著名學(xué)者馮英子也說過這樣一段話：“……學(xué)什么，做一篇文章，寫一個報告，起草一份電報，譯一篇古文，實際上這些都不是當務(wù)之急，最最重要的，卻是學(xué)會怎樣做人，做一個堂堂正正的中國人。”②著名特級教師于漪也說：“學(xué)語文不是只學(xué)雕蟲小技，而是學(xué)語文學(xué)做人?！雹勖恳粋€有責(zé)任心的語文老師，都應(yīng)該立足這一高度，以時代的使命感、責(zé)任感，把握時機，在語文教學(xué)中滲透榮辱觀教育。

充分挖掘語文教材中滲透榮辱觀教育的內(nèi)容

現(xiàn)行初中語文教材，是根據(jù)新課程標準的要求選定的，其中不乏滲透社會主義榮辱觀教育的內(nèi)容。但語文教材畢竟不是政治課和思想品德課教材，不是那樣直白和露骨，那樣一目了然，需要我們?nèi)ネ诰?，去篩選，將其中的內(nèi)涵拓展起來。要知道，不同時代、不同民族、持有不同的世界觀、人生觀和價值觀的人們，其榮辱觀是不同的，你這樣理解，他那樣理解。青少年由于年齡小，經(jīng)歷少，一份很好的教材擺在面前，但他們也往往辨別不清，這就要求我們應(yīng)該很好引導(dǎo)。

縱覽初中語文教科書，可以滲透榮辱觀教育的內(nèi)容并不少，這里僅以七年級語文上冊為例：

像第三單元的課文《春》《濟南的冬天》等描繪了祖國河山的美景，可對學(xué)生進行熱愛祖國教育；《我的信念》《行道樹》可對學(xué)生進行服務(wù)人民教育；第四單元的課文《化石吟》《月亮上的足跡》等可用來對學(xué)生進行崇尚科學(xué)教育；《陳太丘與友期》《皇帝的新裝》等課文可對學(xué)生進行誠實守信教育……可以說“八榮八恥”大部分涵蓋其中，有的一篇課文，本身就可以滲透幾榮幾恥，如《論語十則》《愛的教育》。只要我們很好把握，有機結(jié)合，巧妙滲透，定能收到“潤物細無聲”的作用。

精心組織滲透榮辱觀教育的語文實踐活動

1.閱讀教學(xué)----全方位滲透

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的主體部分，也是滲透榮辱觀教育的主陣地。閱讀教學(xué)內(nèi)容廣泛，包羅萬象，教材涉及的文化構(gòu)成豐富多彩，所以我們在滲透榮辱觀教育時，必須把握好以下幾點：

首先要選擇合適的方法對學(xué)生進行教育，不能千篇一律。如《中國人失掉自信力了嗎》這類議論文，道理比較抽象，我們在教學(xué)時要結(jié)合當時的時代背景，選擇一些具體事例對學(xué)生進行介紹，讓學(xué)生在感知這種愛國精神的同時，更受到感性形象的感染。如《看云識天氣》、《化石吟》等科普類文章主要飽含智育因素，可采用多媒體教學(xué)的形式，穿插圖片、數(shù)據(jù)等資料來激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，培養(yǎng)他們探索自然奧秘的興趣。課文中大量的文學(xué)作品和記敘文，可側(cè)重朗讀，加強對感性形象的領(lǐng)悟啟迪，通過其中自然美、社會美，藝術(shù)美、語言美的豐富素材，領(lǐng)悟作者意圖，提高學(xué)生的觀念，凈化其道德情感。如《蘆花蕩》是一篇小說，寫得生動感人，愛憎分明。在教學(xué)時先讓學(xué)生有感情地朗讀課文，在熟讀課文的基礎(chǔ)上，了解本課所寫的內(nèi)容是與白洋淀地區(qū)軍民抗日斗爭有關(guān)的歷史，然后通過對課文中人物形象的深入分析，讓學(xué)生懂得，人民群眾在殘暴的敵人面前所表現(xiàn)出來的無比從容、勇敢，是對祖國的熱愛，同時也應(yīng)該知道侵略戰(zhàn)爭是對人類和平的踐踏，是對人類生命的蔑視，發(fā)動戰(zhàn)爭的人是可恥的，他們是歷史的罪人。從而讓學(xué)生明白要以熱愛祖國為榮，好好學(xué)習(xí)，將來為祖國的強盛做出貢獻。

其次是找到最佳切入點。榮辱觀教育的切入點要因人而宜，因文而宜。如在學(xué)習(xí)《藤野先生》時，教師在引導(dǎo)學(xué)生了解了魯迅對“清國留學(xué)生”的態(tài)度和魯迅的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容后，師生共同閱讀品味“匿名信事件”后的一段議論：“中國是弱國，中國人當然是低能兒，……也無怪他們疑惑?！蓖ㄟ^閱讀思考，學(xué)生體會到了一個弱國子民的心酸和無奈。此時，教師應(yīng)抓住契機作進一步的引導(dǎo)：同學(xué)們，我們的國家還很落后，落后就會被挨打，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，建設(shè)我們的祖國，振興我們的民族呢？這樣，學(xué)生由對教材內(nèi)容的認知上升到對愛國情感的體驗。愛國主義教育天衣無縫，水到渠成。再如學(xué)習(xí)《藤野先生》一文“電影事件”之后的又一段議論：“這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳?！瓎韬?，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了?！苯處熥プ　盁o法可想”讓學(xué)生展開討論，深入體會挖掘魯迅先生此時十分復(fù)雜的心情，然后教師順勢作這樣的引導(dǎo)：愛國情感還表現(xiàn)為將個人的命運與祖國的命運緊密相連。魯迅先生棄醫(yī)從文，是國家的需要，是對國家命運的強烈關(guān)注。同學(xué)們，你們是祖國的未來，要樹立主人翁意識，國家意識，民族意識，責(zé)任意識，要把個人的理想與國家的命運聯(lián)系起來，為振興中華而努力讀書。通過師生共同對教材內(nèi)容的認識，情感的體驗，使學(xué)生在潤物細無聲中受到愛國主義熏陶，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情操。

再是要注重實踐。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，我們不僅要讓學(xué)生通過榮辱觀教育明確社會主義榮辱觀的標準，懂得什么是榮，什么是恥，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而且要求學(xué)生把這種認識轉(zhuǎn)化為行動，培養(yǎng)成行為，服務(wù)于社會，付諸于實踐，絕不能流于空談，如教《散步》一文，筆者設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：要求家長和學(xué)生共同閱讀文本，并分別寫下讀后感。家長和學(xué)生在這個環(huán)節(jié)中都得到了心靈的震撼，經(jīng)受了靈魂的洗禮。學(xué)生課后自學(xué)地把這種觀念內(nèi)化為自己的行為。

2、綜合性學(xué)習(xí)----多渠道滲透

綜合性學(xué)生是語文教學(xué)的一種新形式和重要手段，也是滲透榮辱觀教育的重要載體。語文綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文與其它課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合等方面。它與閱讀專題相聯(lián)系，以語文活動為依托，寫作和口語交際貫穿始終，密切聯(lián)系當前實際，圍繞學(xué)生普遍關(guān)心的問題進行設(shè)計。因而，以此為載體，滲透社會主義榮辱觀教育，就應(yīng)該考慮全面些，廣泛些，運用多種教學(xué)手段，將滲透教育的渠道拓得更寬，以收到更好的效果。如在學(xué)習(xí)了七年級上冊第四單元后的綜合性學(xué)習(xí)活動《探索月球奧秘》中，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)，通過上網(wǎng)查找資料，觀看影片，以及了解我國最近兩年來神舟五號、神舟六號升空成功的事例，讓學(xué)生認識到我國在航天領(lǐng)域取得的輝煌成就，讓學(xué)生認識到科學(xué)技術(shù)給祖國帶來的可喜變化，從而大大激發(fā)了同學(xué)們熱愛科學(xué)、熱愛祖國的豪情。大家紛紛表示，今后一定要努力學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮富強作出更大的貢獻，無形中學(xué)生又受到了一次思想洗禮。另外還可以通過調(diào)查采訪等多種形式來滲透榮辱觀教育。

3、作文教學(xué)----針對性滲透

文為心聲，學(xué)生作文是學(xué)生世界觀、道德情操、理想追求、思想方法的一面鏡子，要學(xué)生寫出觀點正確、格調(diào)高尚、看法全面的文章，作文教學(xué)中就必須自覺地有針對性地滲透榮辱觀。語文教師應(yīng)該以作文教學(xué)為依托來磨礪學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的心情，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀，做一個大寫的“人”，高尚的人，有益于人民的人。為此，我們在教學(xué)中就應(yīng)該結(jié)合課本和學(xué)生實際，設(shè)計一些作文題，進行針對性的專項訓(xùn)練，在提高學(xué)生作文水平的同時，借以提高學(xué)生的思想認識和道德素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)了《我的信念》后進行小作文訓(xùn)練：“居里夫人放棄了鐳的專利，卻兩次成了諾貝爾獎金的獲得者。對此，你是怎么看的？”有的學(xué)生就在作文訓(xùn)練中表達了居里夫人是“矛盾”的：不慕名利卻又不拒絕名利。教師引導(dǎo)學(xué)生體味居里夫人光輝的信念和人格的魅力，懂得第一流人物對于時代和歷史的進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面大。這樣，對居里夫人也有一個更全面的了解。通過以上認識，讓學(xué)生有針對地修正觀點，不僅提高了學(xué)生的作文水平，而且同時提高了學(xué)生的思想境界，受到了靈魂的洗禮和心靈的震撼，此外，我們還布置同學(xué)們寫日記、周記，作為輔助訓(xùn)練，學(xué)生既理解了課文，又受到了教育，一舉兩得。

語文教學(xué)中滲透榮辱觀教育，實質(zhì)上語文教學(xué)滲透德育教學(xué)的一個重要部分，它是老傳統(tǒng)中的新內(nèi)容，是時展對我們提出的新課題。我們相信，只要鍥而不舍，深入探究，我們一定會取得成功!

參考文獻：《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》2002年7月版

注釋：

①《葉圣陶語文教育論集》教育科學(xué)出版社1980版

②馮英子《學(xué)語文和學(xué)做人》

③于漪《弘揚人文改革弊端----關(guān)于語文教育性質(zhì)觀的反思》