導(dǎo)語：謅議教師教學(xué)和個(gè)性化閱讀的關(guān)系一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，個(gè)性化閱讀教學(xué)是以師生雙方都具有個(gè)性化特征的閱讀教學(xué)實(shí)踐的雙邊共同活動。教師的教學(xué)行為是教師從事教學(xué)活動時(shí)表現(xiàn)出來的行為方式，在師生雙邊的教學(xué)活動中，它對學(xué)生素質(zhì)的提高具有不可低估的影響和作用。個(gè)性化的閱讀教學(xué)是一種行為的創(chuàng)造性活動，能否成功開展個(gè)性化的閱讀教學(xué)，取決于教師與之相適應(yīng)的教學(xué)意識理念以及表現(xiàn)出的教學(xué)行為。它對教師的教學(xué)行為的要求很高，要求能在不削弱教師的作用和影響力的情況下，最大限度地給予學(xué)生自己對文本個(gè)性化的、創(chuàng)造性的解讀和體驗(yàn)。由此可見教師教學(xué)行為之影響巨大。

關(guān)鍵詞：教學(xué)行為個(gè)性化閱讀影響

個(gè)性化閱讀教學(xué)是以師生雙方都具有個(gè)性化特征的閱讀教學(xué)實(shí)踐的雙邊共同活動。具體地說，就是以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的，以學(xué)生個(gè)性化的學(xué)和教師個(gè)性化的教相統(tǒng)一為主要教學(xué)過程的活動。實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生在主動積極的思維和情感的活動中，得到個(gè)性化的理解和體驗(yàn)，有所思，有所悟，享受審美樂趣。它揭示了閱讀教學(xué)是一種個(gè)性化的行為的創(chuàng)造性活動?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)不應(yīng)該以教師的分析替代學(xué)生的質(zhì)疑、個(gè)性化的積累，學(xué)生應(yīng)從個(gè)性化的閱讀實(shí)踐中讀出個(gè)性，讀出‘自我”’。教師的教學(xué)行為是教師從事教學(xué)活動時(shí)表現(xiàn)出來的行為方式，在師生雙邊的教學(xué)活動中，它對學(xué)生語文素養(yǎng)的全面的提高具有不可低估的影響和作用。能否成功開展個(gè)性化的閱讀教學(xué)，取決于教師與之相適應(yīng)的教學(xué)意識理念，即是否具有和個(gè)性化閱讀教學(xué)相適應(yīng)的發(fā)展性與個(gè)體適應(yīng)性、創(chuàng)新性與反思性、民主性與對話性相融合的新課程理念所表現(xiàn)出的教學(xué)自主行為。它對教師的教學(xué)行為提出很高的要求、，要在不削弱教師的作用下，最大程度地賦予學(xué)生更廣的空間，滿足他們自己對文本個(gè)性化的解讀和體驗(yàn)。教師的教學(xué)行為在個(gè)性化的閱讀教學(xué)中的影響巨大，是保證順利實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。本文擬從五方面來來談?wù)剛€(gè)性化的閱讀教學(xué)中教師行為的影響。

一、課堂教學(xué)時(shí)間和空間的調(diào)控影響

課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，教師只是課堂的組織者、引導(dǎo)者，是課堂教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控者。合理調(diào)控，分配好教師與學(xué)生的課堂時(shí)間和空間是對教師教學(xué)行為藝術(shù)的一大挑戰(zhàn)。教師講得多、說得多，不一定課堂效果就好。教師口若懸河，講解詳盡的課堂，易使學(xué)生思維處于惰性狀態(tài)，只是完全被動地接受知識，而學(xué)生也未必就領(lǐng)情。在課堂上，要給予學(xué)生足夠的探究的時(shí)間和空間，教師的發(fā)言或活動時(shí)間不宜過多，師生活動時(shí)間比一般是1：3，甚至也可以是1：7。教師主控過多的時(shí)間與空間易顛倒主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系。教師把課堂上的大部分時(shí)間與空間留給學(xué)生，是實(shí)施保證個(gè)性化閱讀的基礎(chǔ)。沒有足夠的時(shí)間和空間，學(xué)生不能充分地去觀察、探索、體驗(yàn)和感悟，也就是缺少了個(gè)性思維萌生的土壤，不能形成個(gè)性的解讀與體驗(yàn)，自然就談不上“個(gè)性”了。

二、教學(xué)問題的設(shè)計(jì)影響

問題具有明確的導(dǎo)向性，設(shè)計(jì)具有探究性的問題是開展個(gè)性化閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。教師要意識到容易探究的問題是最能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，認(rèn)知沖突會引起學(xué)生的注意和關(guān)心，從而調(diào)動學(xué)生探究的積極性，能觸動學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)，它是課堂教學(xué)產(chǎn)生高潮的重要因素。在教學(xué)中教師要從問題的設(shè)置中注意發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使之與內(nèi)心情感產(chǎn)生共鳴，這樣易于讓學(xué)生沉浸在自己感興趣的內(nèi)心體驗(yàn)的探究中。同時(shí)教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和閱讀材料的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)提問，吸引學(xué)生有興趣地討論，積極思考，漸漸產(chǎn)生想問、想說的欲望，同時(shí)要摒棄“答案唯一性”，多設(shè)置一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、逆向思維，個(gè)性思考的自主開放的問題。教師的提問要在發(fā)現(xiàn)問題的方法、切入的多向性等方面為學(xué)生做好示范作用，讓學(xué)生受到啟迪，有法可循。避免糾纏于應(yīng)試的理性主義的思維，以致于思維僵化，如果學(xué)生的思維如同流水線生產(chǎn)的批量產(chǎn)品，那將成為教育的悲哀。

三、閱讀材料的選擇影響

教師在個(gè)性化的閱讀實(shí)踐中應(yīng)該做到在提供豐富材料的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生足夠多的自主選擇閱讀材料的權(quán)利。不同的學(xué)生有不同的閱讀興趣和閱讀口味，閱讀水平也有個(gè)體的差異，教師針對學(xué)生不同閱讀水平訴求，指導(dǎo)學(xué)生開展個(gè)性化閱讀。同是讀同題《海燕》，學(xué)生可以選鄭振鐸的《海燕》來感受鄉(xiāng)愁，可以選高爾基的《海燕》感悟勇敢的戰(zhàn)斗精神，也可以選擇相近的題材的文章來比較閱讀。進(jìn)行個(gè)性化閱讀還必須進(jìn)行大量的閱讀，不滿足于少量精品的文章，盡可能選擇更多的有用的閱讀資源。目前人類已經(jīng)進(jìn)人一個(gè)信息化時(shí)代，學(xué)生的閱讀資源已不再局限于學(xué)校，他們完全可以從網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)刊上、圖書館等信息源搜集閱讀素材，進(jìn)行大量閱讀，獲取新的知識和體驗(yàn)。對他們進(jìn)行課外的搜集素材、大量閱讀的行為，教師要給予足夠的支持與鼓勵(lì)。他們在課外閱讀的這個(gè)過程，就是自主的個(gè)性化的閱讀實(shí)踐和由課內(nèi)閱讀能力向社會生活的強(qiáng)化和延伸的過程，久而久之就會形成具有個(gè)性化自主閱讀的行為和能力，這正是我們每個(gè)教師所期盼的。教師要有“大語文”觀念，使書本知識的學(xué)習(xí)與社會緊密結(jié)合，把自然、社會生活帶人課堂，把課堂帶進(jìn)生活，引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀實(shí)踐走向更廣闊的空間。

四、個(gè)性情感體驗(yàn)引導(dǎo)的影響

“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”是新課程改革中提出的一個(gè)基本理念，開放的語文課程以學(xué)生的語文生活經(jīng)驗(yàn)和成長需要為歸依，將教科書“小語文”與生活“大語文”融為一體，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)語文的外延就是生活的外延這一原則，“語文課堂就是生活的縮影，生活就是放大了的語文課堂”。我們可以由《沁園春·雪》走向壯麗的祖國山河，由《風(fēng)箏》走向?qū)逃枷氲拇笥懻摚褜W(xué)生的情感體驗(yàn)變得更真更實(shí)。教師要結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，使學(xué)生的情感體驗(yàn)得以放大，升華。隨著新課程改革的不斷深人，面向生活、面向社會的大語文觀已是共識。學(xué)生將走向社會，他們的情感體驗(yàn)將越來越豐富，越來越多姿多彩，他們的語言等各方面的積累已不局限于課本、課堂，他們往往會把生活、社會中的各個(gè)領(lǐng)域的各種現(xiàn)象以自己個(gè)性化解讀帶人語文課堂。作為教師尊重學(xué)生的這些獨(dú)特體驗(yàn)是不容置疑的，但當(dāng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與時(shí)代和民族的主流正確的價(jià)值觀發(fā)生矛盾時(shí)，教師不宜做放任自流的旁觀者，或毫無價(jià)值傾向的中立者，教師必須以自身的行為去影響學(xué)生，以靈魂的塑造者的身份在尊重珍視學(xué)生個(gè)性解讀體驗(yàn)的同時(shí)，或啟發(fā)，或思辨，或進(jìn)行有說服力的耐心引導(dǎo)，促成思想自由的交匯、碰撞、升華，在心靈與心靈的交流與碰撞中逐步引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。教師的教學(xué)行為影響體現(xiàn)在愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性解讀，尊重和培養(yǎng)個(gè)性解讀，用自己個(gè)性化的體驗(yàn)來引導(dǎo)，而不是用教參的條條框框束縛學(xué)生。

五、閱讀鑒賞方法引領(lǐng)的影響

閱讀是語文教學(xué)的一大難點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)拈喿x方法有助于學(xué)生閱讀水平的提高和能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生的鑒賞水平還處在初級的形成階段，有時(shí)學(xué)生對閱讀鑒賞，特別是對文學(xué)性的鑒賞一臉茫然，無所適從，對教師的興趣盎然的文學(xué)賞析覺得很乏味，甚至拿言情、玄幻類讀物來進(jìn)行嘲諷打擊教師，學(xué)生樂讀的卻不是他們應(yīng)該所學(xué)的。其實(shí)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象也就不足為怪，問題的關(guān)鍵是語文教師策劃的承載閱讀與鑒賞方法是否到位，對學(xué)生的影響是否到位。

閱讀與鑒賞方法，需要教師以理性思維和感性情感的方式，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用。不同的文章，應(yīng)給予學(xué)生不同的閱讀方法的指導(dǎo)和引領(lǐng)。在閱讀與鑒賞方法的培養(yǎng)過程中，教師不能采用簡單的處理方式，而應(yīng)該根據(jù)不同的文體、不同類型的文章有針對性地有的放矢地加以指導(dǎo)。如《紫藤蘿瀑布》這類寫景抒情的文章，可以指導(dǎo)用讀一賞一感一品(讀美文、賞美景、感美情、品好詞好句)方法來學(xué)。文中對紫藤蘿花的描寫“每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容就要綻開似的。……流著流著，它帶走了這些時(shí)直壓在我心上的焦慮和痛楚，那是關(guān)于生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅?！笔紫茸x，其次想象景物畫面，接著感悟感情，再品讀“每一朵盛開的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容就要綻開似的”和詞語“忍俊不禁”。小說《孤獨(dú)之旅》可以扣“走近孤獨(dú)”、“品味孤獨(dú)”、“戰(zhàn)勝孤獨(dú)”這樣的思路，著重從心理描寫、環(huán)境描寫的角度來品讀杜小康的成長之旅。郭沫若的《靜夜》是一首具有古典詩歌韻味的新詩，是郭沫若五四以后的一篇語言含蓄主題深刻的作品，可以先由李白的同題詩《靜夜思》引人，然后結(jié)合背景來理解詩的深刻主題，品味詩的凝煉、含蓄的語言以及修辭手法和聯(lián)想與想象的表現(xiàn)。

閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)行為在于教會學(xué)生閱讀的方法，在閱讀與鑒賞方法的指導(dǎo)過程中，應(yīng)是作為一個(gè)指導(dǎo)者、引領(lǐng)者的形象，拒絕包干代干和灌輸答案。要教會學(xué)生閱讀與鑒賞的方法，使學(xué)生在離開教師的視線也能獨(dú)立進(jìn)行，這是最終目標(biāo)。

個(gè)性化閱讀的核心就是新課標(biāo)所提倡的“探究性閱讀”和“創(chuàng)造性閱讀”，旨在培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣和創(chuàng)新意識。它是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的理念為指導(dǎo)依據(jù)。教師在個(gè)性化的閱讀教學(xué)中的作用決定了教師教學(xué)行為的影響。教師必須認(rèn)識到自身的教學(xué)行為的影響滲透在教學(xué)的各類閱讀實(shí)踐活動中，這種行為對學(xué)生而言是反復(fù)地積累，反復(fù)地鞏固，不斷地從各個(gè)方面滲透，所以教師要牢固樹立個(gè)性化的閱讀教學(xué)的意識，把個(gè)性化的閱讀教學(xué)的意識從教學(xué)行為上表現(xiàn)出來，潛移默化地有效地引領(lǐng)著學(xué)生的“個(gè)性化閱讀”。