導(dǎo)語：淺談英語教學(xué)的文化導(dǎo)入一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

文化本身就是一個寬泛的概念，它或抽象或具體地體現(xiàn)在社會生活、風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)、科技成果、宗教信仰等各方面。我們進(jìn)行英語教學(xué)不單單只是為了進(jìn)行語言交際，更要了解語言背后的文化。英語教學(xué)現(xiàn)狀中一個突出的問題是我們不能置身于一個全英語的語言環(huán)境中，僅僅依托基本的教材和有限的課時進(jìn)行英語教學(xué)，難度超乎尋常。結(jié)合這一實際，本文認(rèn)為，結(jié)合教材，適當(dāng)加入文化導(dǎo)入的方法，切實可行。能夠列入教材的文章，無論是詞匯語法，還是表達(dá)方式都極具代表性，教學(xué)者應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加以拓展延伸，將西方人的價值觀、世界觀、語言表達(dá)、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史人文等融入其中。這樣，把語言和文化融會貫通，有機(jī)結(jié)合，在整個教學(xué)過程中兼授語言知識和文化知識，全面提高學(xué)生的英語素養(yǎng)。

一、英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

目前，學(xué)術(shù)界對“文化導(dǎo)入”的具體概念解釋不一，最具代表性的是趙賢周提出的“文化導(dǎo)入說”。英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入，不僅僅是對差異文化的理解和尊重，更是一種從知、情、意各個方面體驗式傳授英語的教學(xué)過程。多渠道增加相關(guān)知識，深層次了解相關(guān)信息，文化導(dǎo)入是一種認(rèn)知行為;轉(zhuǎn)變自身觀念的局限性，用平和和包容的心態(tài)對待差異文化，這才是對待人類文明應(yīng)有的態(tài)度。英語教學(xué)中的背景文化包括知識文化和交際文化。知識文化涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、教育、科研、藝術(shù)等多方面;交際文化特指文化背景有差異的人交際時，影響彼此信息準(zhǔn)確傳達(dá)的語言因素和非語言因素，一般包括習(xí)語、禁忌、表情、手勢等。文化導(dǎo)入的內(nèi)容在跨文化交際能力描寫基礎(chǔ)之上，涵蓋語言能力、語用能力和行為能力等文化內(nèi)容。語言是文化的寫照，也是文化傳播的載體，真正理解和運用英語，必須了解英語的背景文化，克服東西方文化中的差異存在，擺脫漢語言環(huán)境和漢語言思維的束縛，以全新視角領(lǐng)略第二語言。與文化的兩個方面相對應(yīng)，文化導(dǎo)入也可以概括為兩個方面，即與知識文化導(dǎo)入、交際文化導(dǎo)入。詞語的意義內(nèi)涵、指代范圍、感情色彩、文化背景等均屬于知識文化導(dǎo)入的范圍，這方面的英語教學(xué)，側(cè)重于文義運用;社交習(xí)俗、態(tài)度語氣、體態(tài)手勢、語言習(xí)慣等屬于交際文化導(dǎo)入范疇，這方面的英語教學(xué)更側(cè)重于對白使用。教學(xué)過程要兩者兼修，既不放棄知識的累積，又不忽略交際文化的導(dǎo)入。以往的英語教學(xué)以應(yīng)試為主，側(cè)重詞匯拼寫、詞組背誦、詞義辨析等基本的語法知識，對于語義的教學(xué)停留在概念解析、語法規(guī)則上，略顯得死板。將更全面的交際文化引入英語教學(xué)，可以從日常生活各方面入手，講述中英語言形式、風(fēng)俗禮儀上的差異。交際文化導(dǎo)入的過程，實質(zhì)上就是提高學(xué)生文化修養(yǎng)和意識英語的過程，將西方人特有的價值觀念和特定的思考方式灌輸在英語教學(xué)過程中。英語作為一種語言符號，對其融入了背景文化的深層解讀，可以幫助學(xué)生從文化知識到語言意識上認(rèn)識西方文化。

二、英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的原則

英語教學(xué)涵蓋面極廣，無論是自然地理、發(fā)展歷史、風(fēng)土人情、文化藝術(shù)，還是價值觀、習(xí)慣性、規(guī)范化都是可能涉獵的方面。在英語教學(xué)中，課堂應(yīng)該是豐富多彩的，不拘泥于單方面的教學(xué)，文化導(dǎo)入教學(xué)應(yīng)針對導(dǎo)入內(nèi)容，遵循相關(guān)性原則、實用性原則、有序性原則。(一)相關(guān)性原則。相關(guān)性原則是指英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入應(yīng)與教材講授內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，既可以是教材背景的拓展，也可以是教材內(nèi)容的延伸。英語教學(xué)中，文化導(dǎo)入必須以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，不能漫無目的地脫離教材，二者同步是比較適宜的選擇。文化導(dǎo)入的目的是豐富教師的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高英語聽說讀寫能力和課上課下學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，有針對性地進(jìn)行文化導(dǎo)入，學(xué)生已掌握的英語知識和西方文化是繼續(xù)學(xué)習(xí)和拓展的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)英語，最終是要運用所學(xué)知識準(zhǔn)確進(jìn)行信息的獲取和傳遞。文化導(dǎo)入不是一個形而上學(xué)的概念，它定位于教材，服務(wù)于課堂，空洞抽象的文化導(dǎo)入堅決不可取。(二)實用性原則。實用性原則是指英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入應(yīng)與日常交際應(yīng)用相聯(lián)系，學(xué)以致用才能體現(xiàn)英語教學(xué)的價值。語言交流運用，一方面可以檢驗教學(xué)成果，另一方面還可以對已學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固和提高。在交際運用中遇到實際問題時，應(yīng)針對該問題仔細(xì)分析講解，反復(fù)練習(xí)識記，彌補(bǔ)漏洞。實用性原則要求文化導(dǎo)入的內(nèi)容與語言環(huán)境密切相關(guān)，英語教學(xué)不是脫離語言環(huán)境的紙上談兵，在實踐中運用才是根本，它不抽象，也不空洞，它遵循一定的規(guī)則和習(xí)慣。在此需要注意的是，漢語思維與英語思維有一定的差異，為方便英語學(xué)習(xí)后更順利地獲取信息，同時也減少英語交流中的溝通障礙，應(yīng)在英語教學(xué)中有意識地進(jìn)行英式思維的灌輸，避免文化差異帶來過多的學(xué)習(xí)障礙。(三)有序性原則。有序性原則是指英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入應(yīng)循序漸進(jìn)，考慮學(xué)生的年齡階段和接受能力，由易到難，由淺入深，由具體到抽象，由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步推進(jìn)橫向和縱向的教學(xué)進(jìn)程。我們倡導(dǎo)在英語教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入，確實是因為看到了文化導(dǎo)入在英語學(xué)習(xí)過程中的重要作用，然而，英語教學(xué)不能脫離教學(xué)對象的語言基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。由淺入深，由易到難，既能保證文化導(dǎo)入的效率，又能鼓舞斗志、增強(qiáng)自信。另外，英語教學(xué)不只是老師的一種主動行為，課堂上，老師可以主動引導(dǎo)，設(shè)置重點，但是課堂時間是有限的，課堂之外，學(xué)生應(yīng)發(fā)揮積極性和主動性，通過課外閱讀、課下實踐，去探索更廣博的文化知識。

三、英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性

文化涵蓋人類文明發(fā)展過程中積累的物質(zhì)財富和精神財富，它不僅包括教育、藝術(shù)、科技、文學(xué)這些具體學(xué)科，還包括人的思維模式、生活習(xí)慣和行為方式。不同的文明發(fā)展進(jìn)程，不同的文化化境造就不同的思維方式和生活習(xí)慣。語言是文化的載體，也是文化的重要組成部分，語言不可能脫離文化而單獨存在和發(fā)展。沒有了文化這個大背景，語言的思想性、知識性、工具性、人文性無從談起。語言不能脫離文明發(fā)展過程中積淀下來的傳統(tǒng)和信念，不可能脫離文化而單獨存在。不同文化背景的人進(jìn)行語言交流時，文化對語言的影響顯得尤其明顯。想要熟練掌握并靈活運用英語，必須了解英語產(chǎn)生的文化大背景，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，才算是真正掌握該種語言。中英兩國文化背景差異很大，直接導(dǎo)致中西方文化內(nèi)涵不盡相同甚至大相徑庭。語言是客觀世界的真實反映，中西方迥異的文化內(nèi)涵導(dǎo)致詞義上的差異，英語教學(xué)中難免會出現(xiàn)文化交流障礙。在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化，這樣學(xué)習(xí)語言的過程也是了解文化的過程，了解文化的過程又推動語言的學(xué)習(xí)過程。英語教學(xué)中所有問題的根本就是沒能實現(xiàn)文化學(xué)習(xí)和語言學(xué)習(xí)的融會貫通。目前的應(yīng)試教育體制耗費學(xué)生大量的時間，單純以考試成績考核學(xué)習(xí)成果，扭曲了學(xué)生的求知動力和目的，沒有時間和精力進(jìn)行文化背景等方面的深入探究。因此，有必要在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化，把教材知識和文化背景結(jié)合起來，了解英語國家特有的社會環(huán)境，掌握英語背景下的思維模式和價值觀念，加深學(xué)生對英語這門語言的理解和掌握。

四、英語教學(xué)中文化導(dǎo)入的方法

(一)課堂講授法。英語教學(xué)中，教師在撰寫教學(xué)方案時，結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)將西方文化融入課堂，連同詞匯、語法一同講解。從教材內(nèi)容中尋找一個切入點或者是引入點，拓展西方文化知識，具體的拓展方面不拘泥，還可以就切入點引導(dǎo)學(xué)生對中西方文化差異進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)教材中的圣誕節(jié)時，可以對比中國的春節(jié)，進(jìn)而從飲食文化、娛樂方式等方面加深對西方文化的了解。通過這種課堂上的講授，生動展示異域文明，同時調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂的吸引力。(二)專題講解法。英語教學(xué)中，教師可結(jié)合教材內(nèi)容，對涉及的文化知識加以拓展講解，詞匯涉及到哪兒就講解到哪兒，課文涵蓋哪些文化就分析哪些文化。這種方法依據(jù)所傳授的教材內(nèi)容而定，靈活性較高，內(nèi)容也相對寬泛，整個英語教學(xué)過程內(nèi)容豐富多彩，甚至可以引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮，在前期預(yù)習(xí)教材時，自行查閱相關(guān)背景文化知識，課堂上與他人相互分享，集合眾人的交流，全面掌握相關(guān)的地理環(huán)境、歷史背景、人文特點等文化，并通過對文化的深入解讀真正掌握詞匯、語法等語言知識。(三)對比分析法。英語教學(xué)中，教師將中英文化差異融入課堂，引導(dǎo)學(xué)生了解并接受這種文化差異。結(jié)合中國家庭關(guān)系稱謂圖逐一講解英語中的各種稱謂，差異分析對比記憶;結(jié)合中國人見面打招呼的對話分析英語中陌生人見面打招呼、熟人見面打招呼等情境下的差異，加深對英語的掌握;通過對英語特定俗語的解釋、翻譯，認(rèn)識到英語習(xí)慣和漢語習(xí)慣上的差異。這些文化知識的導(dǎo)入差異性更加明顯，對比分析更便于其掌握。(四)影像展示法。英語教學(xué)中，教師通過多媒體教學(xué)，多渠道豐富課堂。通過圖片、聲音、視頻等更具視覺、聽覺沖擊的方式展現(xiàn)西方文化可以給學(xué)生更直觀的感受，更易于理解英語中的具體文化知識。如今，越來越多的歐美優(yōu)秀影視作品被引入中國，更便于學(xué)生搜索素材，原聲影視對于學(xué)生英語口語和英語聽力的提高都有極大的幫助，原汁原味的外國思維作品對于學(xué)生體會其思維方式助益良多，原聲音樂在給學(xué)生美的體驗的過程中幫助學(xué)生提高聽說能力。(五)寓教于樂法。英語教學(xué)不是死板的識記和讀寫，靈活運用多種靈活的方式講授知識，讓學(xué)習(xí)過程變得生動有趣。西餐廳是體驗式教學(xué)的好去處，學(xué)習(xí)西方餐飲詞匯和文章，再多的詞匯堆積不如一頓西餐感觸更直觀、更深刻，餐具的門道、菜品的習(xí)慣、用餐的禮儀，都可以用一頓西餐一一體驗到。另外，課堂辯論賽、模擬情景劇等形式都可以在游戲的過程中提高學(xué)生的聽說能力，還能極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。寓教于樂，將更多的藝術(shù)形式融入英語教學(xué)的課堂，引領(lǐng)學(xué)生掌握更多的西方文化和英語知識，讓學(xué)習(xí)變得簡單而快樂。中西方文化的差異導(dǎo)致英語教學(xué)中存在一定的障礙，對待同一事物會有截然相反的看法，要正視這一問題客觀存在的合理性，在英語教學(xué)中適當(dāng)導(dǎo)入西方文化，通過更多地了解文化來掌握和應(yīng)用英語這門語言。

作者:劉念 單位:烏魯木齊職業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院

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