導(dǎo)語(yǔ)：“探究式”數(shù)學(xué)教學(xué)主體間性研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該主動(dòng)建構(gòu)跨越時(shí)間與空間、跨越教育對(duì)象和教育背景的整體教育格局，將教育內(nèi)容從課堂、學(xué)校輻射到家庭、社區(qū)；將教學(xué)參與者從教師和高職生拓展為家長(zhǎng)、朋友、社會(huì)群體和文化族群。數(shù)學(xué)課所引發(fā)的是教育格局的巨大擴(kuò)張，教育資源的主體整合。

關(guān)鍵詞：探究式數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；主體間性

1“探究式”數(shù)學(xué)教學(xué)中主體間性的呈現(xiàn)方式

借鑒探究式教學(xué)的相關(guān)理念，高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)可以描述為：在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以高職生獨(dú)立自主的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐為前提，以教師策劃的教學(xué)情境為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)開放式主題為內(nèi)容，以高職生生活世界為參照物[1]。通過數(shù)學(xué)教學(xué)為高職生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓高職生通過數(shù)學(xué)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，表達(dá)自己，獲得自我認(rèn)知和群體認(rèn)同。由于數(shù)學(xué)教學(xué)的場(chǎng)景、內(nèi)容、目標(biāo)都是以高職生主體間性的觸發(fā)為基礎(chǔ)，才能展現(xiàn)出探究的過程，所以主體間性的呈現(xiàn)十分必要。主體間性這一概念的創(chuàng)始人是現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾，其認(rèn)為主體性是指?jìng)€(gè)體性，主體間性才是指群體性，主體之間是由于主體間性的存在才發(fā)生聯(lián)系的。高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)中主體間性的呈現(xiàn)主要有兩個(gè)角度。一方面，主體角度。即高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐主體：“教師-高職生”“高職生-高職生”。探究式數(shù)學(xué)中，師生的主體間性交相輝映，呈現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)中一個(gè)主體對(duì)另一個(gè)主體的交流和認(rèn)同。探究式數(shù)學(xué)不是教會(huì)高職生數(shù)學(xué)，而是借由數(shù)學(xué)，教會(huì)高職生發(fā)現(xiàn)群體中的自己、個(gè)體意義上的自己、作為主體的自己。另一方面，對(duì)象角度。即高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)所覆蓋的表達(dá)對(duì)象：自然景觀、人文景觀、校園生活、家庭生活、社會(huì)現(xiàn)象等。選擇高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容對(duì)象，是一個(gè)呈現(xiàn)和彰顯主體間性的過程。豐富多彩的外在世界，是高職生獲得主體間性的邏輯環(huán)節(jié)、思維起點(diǎn)和表達(dá)載體[2]。高職生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程恰恰是找到自己、表達(dá)自己的過程。

2“探究式”數(shù)學(xué)教學(xué)中主體間性的獲得過程

“為高職生的自主數(shù)學(xué)提供有力的條件和廣闊空間，減少對(duì)高職生數(shù)學(xué)的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫想象中的事物”。這一標(biāo)準(zhǔn)契合著多種教育教學(xué)規(guī)律，尤其是現(xiàn)代數(shù)學(xué)學(xué)理念，即：數(shù)學(xué)中的創(chuàng)造性是與個(gè)體性緊密相連的，數(shù)學(xué)內(nèi)容是人們按照自己的心靈空間，經(jīng)過加工、改造、重組，重新呈現(xiàn)的一個(gè)世界。這正是教學(xué)過程中主體間性的獲得過程，高職生不是被成為高職生，而是在學(xué)習(xí)中成為自己。根據(jù)高職生主體間性的獲得過程，結(jié)合現(xiàn)代現(xiàn)代數(shù)學(xué)，將高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)描述為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：第一，進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，培養(yǎng)高職生的感知力，提升觸發(fā)主體間性的感知效果。通過精心的教學(xué)情境設(shè)計(jì)，教師可以把高職生帶入到探究式數(shù)學(xué)的思維邏輯中，引導(dǎo)高職生在對(duì)情境的認(rèn)知中，實(shí)現(xiàn)自身感知的思維重組。教師很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)同一問題，不同思維圖式的高職生展現(xiàn)出不同的感知內(nèi)容和結(jié)果。第二，策劃開放主題，培養(yǎng)高職生的理解力，搭建觸發(fā)主體間性的內(nèi)容平臺(tái)。探究式數(shù)學(xué)有既定的活動(dòng)設(shè)計(jì)，也有主題導(dǎo)向，但與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的區(qū)別在于主題設(shè)計(jì)的開放性。在教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，開放式主題意味著“萬變不離其宗”，讓高職生在開放式的主題活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)僅屬于自己的世界，感受自己賦予世界意義的過程，表達(dá)自己感知的世界，獲得對(duì)主題內(nèi)容的理解力。第三，現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)啟發(fā)，培養(yǎng)高職生的探究力，推動(dòng)高職生主體間性的自我獲得。探究式數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，高職生在生疑和解疑中獲得理解力提升的喜悅和情感表達(dá)的體驗(yàn)，包括擁有獨(dú)特感受的幸福感、個(gè)性表達(dá)的真實(shí)感、群體認(rèn)同的榮譽(yù)感和自我實(shí)現(xiàn)感等復(fù)雜深刻而豐富的情感體驗(yàn)。第四，專題閱讀分享，培養(yǎng)高職生的鑒賞力，引發(fā)高職生主體間性的相互尊重。高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，通過高職生作品的點(diǎn)評(píng)和欣賞，促進(jìn)高職生對(duì)不同思維方式的理解和尊重、幫助高職生養(yǎng)成從不同視角觀察同一問題的科學(xué)思維方法[3]，品味不同作品風(fēng)格背后的豐富個(gè)性，在師生、生生之間的分享中經(jīng)歷心靈的對(duì)話和情感的共鳴，獲得對(duì)彼此主體間性的深刻尊重。

3結(jié)束語(yǔ)

因此，探究式數(shù)學(xué)教學(xué)是指在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，以高職生獨(dú)立自主的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐為前提，以教師策劃的教學(xué)情境為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)開放式主題為內(nèi)容，以高職生生活世界為參照物。通過數(shù)學(xué)教學(xué)為高職生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓高職生通過數(shù)學(xué)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，表達(dá)自己，獲得自我認(rèn)知和群體認(rèn)同。高職探究式數(shù)學(xué)教學(xué)中主體間性的呈現(xiàn)主要有兩個(gè)角度，可以描述為情境設(shè)計(jì)、策劃主題、引導(dǎo)啟發(fā)、分享、點(diǎn)評(píng)提升等環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何安平.基于語(yǔ)料庫(kù)的英語(yǔ)教師話語(yǔ)分析[J].現(xiàn)代外語(yǔ),2003(2):161-170.

[2]林崇德.思維心理學(xué)研究的幾點(diǎn)回顧[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006:(5)35-42.

[3]張三南,孫玉鳳,李佳軒.淺淡分形論及其對(duì)國(guó)際關(guān)系學(xué)教學(xué)實(shí)踐的啟示[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,37(1):105-109.

作者:李春梅 單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院