導語：網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)責任擔當和價值重構(gòu)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］自媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)編輯的工作發(fā)生了顛覆性的改變。自媒體時代的傳播更需要編輯的參與，重新定義自媒體時代編輯的概念，應是包括職業(yè)編輯和自媒體平臺管理者在內(nèi)的復合體。強化兩類編輯主體在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的責任擔當，通過以弘揚社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，運用道德、法律、技術(shù)手段對信息傳播進行規(guī)制、監(jiān)管，培養(yǎng)提高編輯的媒介素養(yǎng)，引導提升自媒體用戶的責任意識等路徑，對網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)進行價值重構(gòu)，是自媒體時代編輯所面臨的緊迫任務。

［關(guān)鍵詞］自媒體編輯網(wǎng)絡(luò)倫理責任價值重構(gòu)

一、自媒體面臨網(wǎng)絡(luò)倫理失范的危機

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)的高度發(fā)展，新媒體技術(shù)日趨成熟。新媒體打破了傳統(tǒng)媒體的壟斷地位，正在重新定義數(shù)字化時代的傳播范式。自媒體的出現(xiàn)，使作為出版中心環(huán)節(jié)的編輯的工作發(fā)生了顛覆性的改變。在這個信息傳播“全民DIY”的時代，每個人都是信息傳播者。通過缺少傳統(tǒng)編輯環(huán)節(jié)審核的自媒體，人人可以隨心所欲地、傳播信息，導致網(wǎng)絡(luò)倫理失范現(xiàn)象日益突出：“三俗”（庸俗、低俗、媚俗）之風呈蔓延之勢；“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件頻發(fā)，侵犯他人隱私、損害當事人的名譽；虛假新聞、“標題黨”內(nèi)容導致信息失真、削弱媒體公信力；大眾文化泛娛樂化，誤導受眾的閱讀審美力，污染傳播環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)倫理的失范不僅危及網(wǎng)絡(luò)傳播的正常秩序，而且將破壞社會誠信度，誘發(fā)大眾文化危機，導致公共精神缺失，最終將扭曲社會主流價值觀。作為大眾文化的傳播者、輿論的引導者，如何認清自身在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的責任擔當、對網(wǎng)絡(luò)倫理進行價值重構(gòu)，是自媒體時代編輯面臨的緊迫任務。

二、網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)研究現(xiàn)狀及意義

（一）網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)研究現(xiàn)狀。倫理指人與人、人與社會和人與自然之間關(guān)系處理中的各種道德準則與行為規(guī)范。人類進入信息時代后，受不同時代、不同文化的影響，網(wǎng)絡(luò)空間成為人們新的活動領(lǐng)域。面對各種新技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡(luò)倫理”作為新生概念逐漸引起大眾的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)倫理是指人們在處理自身與網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系以及網(wǎng)絡(luò)中人與人的關(guān)系時所應遵守的行為準則、道德規(guī)范和價值追求。目前，以“網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)”為題的專門研究還不是很多，涉及網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的研究主要有：一是從倫理學思想道德角度探索網(wǎng)絡(luò)倫理對網(wǎng)民的影響。楊嶸均認為，網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)必須以保護網(wǎng)絡(luò)空間每個公民的人格尊嚴為價值內(nèi)核［1］。二是從傳播學角度探討網(wǎng)絡(luò)倫理如何構(gòu)建。喻國明認為，無論在宏觀層面還是微觀層面的網(wǎng)絡(luò)倫理構(gòu)建中，提升公眾的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、加強情感共振都是至關(guān)重要的［2］。彭蘭指出，新媒體時代需要延續(xù)以往媒體人的媒介素養(yǎng)，將優(yōu)秀的職業(yè)責任和專業(yè)價值觀帶入未來的媒體業(yè)［3］。三是從實務研究角度，謝新洲、趙琳以網(wǎng)絡(luò)服務平臺這一主體為視角提出對網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的建議［4］。以上研究，無論是從倫理學角度探索網(wǎng)絡(luò)倫理對人的影響，還是從傳播學角度探究媒體與社會的關(guān)系，展示的都是宏觀層面網(wǎng)絡(luò)倫理的建設(shè)。而在實務層面除了以網(wǎng)絡(luò)平臺為視角的研究，更多的是關(guān)于主流媒體輿論引導責任的探討，對于編輯在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的作用的研究相對缺乏。本文將從編輯角度探討自媒體時代編輯在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的責任擔當與價值重構(gòu)。（二）研究意義。根據(jù)“六度分割理論”，最多通過六個人就能認識任何一個陌生人。每個個體的社交范圍的擴大，最后可以形成蛛網(wǎng)傳播模式的社交網(wǎng)絡(luò)。而每個網(wǎng)絡(luò)用戶參與者都是這一網(wǎng)絡(luò)的組成部分。網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬化、數(shù)字化、匿名性不僅使得人們之間的交往范圍被無限擴大，而且交往具有隨機性和不確定性，更具有蝴蝶效應的強傳播特質(zhì)，進而交往中的倫理道德問題也更加突出。作為社會輿論的話語權(quán)，網(wǎng)絡(luò)倫理已超越純理論研究，成為公民素養(yǎng)的一部分。新媒體技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)媒體帶來前所未有的挑戰(zhàn)，特別是自媒體的出現(xiàn)，為我們的研究帶來新問題。在“人人都是麥克風”的自媒體時代，編輯的存在價值何在？作用何在？編輯在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的責任擔當是什么？這一系列的問題值得我們深思。筆者認為，編輯在做好自身的職業(yè)倫理建設(shè)的同時還應以引導受眾成為道德建設(shè)的參與者為己任，將其納入網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的范疇。正如在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式主旨演講中指出，“網(wǎng)絡(luò)空間不是‘法外之地’”，“要加強網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”［5］。這對網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)起到指引作用，也賦予了自媒體時代的編輯新的時代使命。

三、自媒體時代編輯在網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的責任擔當

（一）重新定義自媒體時代的編輯概念。傳統(tǒng)媒體以及涵蓋了部分數(shù)字化的新媒體（除自媒體）的信息傳播，其前都要經(jīng)過編輯的審核，需要提前向主管行政部門申請備案，讓其對內(nèi)容進行審查，從而獲得傳播許可。傳統(tǒng)媒體在信息前通常還要經(jīng)過三審三校的內(nèi)容審讀、編校環(huán)節(jié)，以保證作品的內(nèi)容質(zhì)量和編校質(zhì)量，而包括博客、微博、微信、貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺在內(nèi)的自媒體，并無此流程，所傳播的信息質(zhì)量堪憂。自媒體不需要通過任何機構(gòu)就直接面向受眾，它的運營思路更傾向于輸出“個人/企業(yè)品牌價值”，并圍繞著打造個人/企業(yè)品牌快速地與受眾拉近距離，其背后所蘊含的商業(yè)價值，所帶來的社會價值觀、影響力不可估量。自媒體的經(jīng)營需要高度的自我規(guī)范和自我約束，失范的行為很容易帶來品牌與口碑的瓦解［6］。因此，自媒體時代的傳播更需要編輯的參與，重新定義自媒體時代的編輯概念實有必要。筆者認為，為適應互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的發(fā)展，自媒體時代的編輯概念范疇應是包括職業(yè)編輯和自媒體平臺管理者在內(nèi)的復合體。職業(yè)編輯是自媒體編輯團體中的引導者，自媒體平臺管理者是職業(yè)編輯的輔助者。自媒體用戶在編輯團隊的引領(lǐng)下進行內(nèi)容傳播。職業(yè)編輯將其職業(yè)責任和專業(yè)價值觀帶入自媒體，影響自媒體平臺管理者，并將之和職業(yè)編輯一起納入網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中。如此，由職業(yè)編輯對自媒體用戶傳播內(nèi)容進行方向指引和內(nèi)容把關(guān)，由平臺管理者對內(nèi)部推送內(nèi)容進行監(jiān)管、處置，經(jīng)過層層監(jiān)控以保證自媒體傳播積極健康的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，使整個自媒體編輯復合體適應新技術(shù)的發(fā)展，重新煥發(fā)無限生機。（二）充分發(fā)揮職業(yè)編輯的“意見領(lǐng)袖”作用。自媒體時代，需要充分發(fā)揮職業(yè)編輯的作用，使職業(yè)編輯不僅起到“把關(guān)人”的作用，更多的應是起到“意見領(lǐng)袖”的作用。自媒體為“意見領(lǐng)袖”提供了一個積聚和互動的平臺，圍繞“意見領(lǐng)袖”形成一個輿論場，呈現(xiàn)全民關(guān)注的熱點，達到最大限度的傳播效力。如今大眾已不滿足于單純的信息獲取，面對鋪天蓋地、真假難辨的資訊，他們更需要的是見解和判斷。自媒體編輯，特別是職業(yè)編輯應正確發(fā)揮意見領(lǐng)袖的輿論引導力。首先要有強烈的社會責任感，這是每個自媒體編輯應該具備的基本素養(yǎng)。“意見領(lǐng)袖”是站在輿論風口浪尖的人，擁有巨大的影響力和傳播力。他們所說的話往往會獲得大眾的普遍認同和關(guān)注。一個具有強烈社會責任感的“意見領(lǐng)袖”在很大程度上能起到厘清網(wǎng)絡(luò)空間的風向標的作用，能對網(wǎng)絡(luò)民意起到一定的疏導和管理作用。其次要有掌控、判析信息的能力。網(wǎng)絡(luò)的開放性使自媒體平臺充斥著各種或真或假的信息，給公眾在信息獲取、追求真理時帶來種種困惑。這些信息提供者一方面是信息接收者，另一方面也是網(wǎng)絡(luò)用戶、信息的傳播主體。如果缺乏足夠的外部信息支持，不具備掌控信息的能力，將導致他們對這些信息進行甄別時難以做出準確、客觀的評判。這需要編輯具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，掌握在海量信息中尋找有價值的和正確的信息的方法，去粗取精，去偽存真。最后要有議題設(shè)置能力。網(wǎng)絡(luò)傳播空間中信息泥沙俱下，多元價值觀相互博弈。隨著自媒體技術(shù)的發(fā)展，享有媒體話語權(quán)的主體不再限于傳統(tǒng)的官方媒體，社會主流價值觀的網(wǎng)絡(luò)輿論優(yōu)勢地位有被逐漸弱化的趨勢。大眾更加關(guān)注“說什么”，而不再是“誰來說”。因此，一個成功的議題設(shè)置能有效疏導和引導網(wǎng)絡(luò)用戶探尋真相，發(fā)現(xiàn)正確的、有價值的信息。通過設(shè)置話題讓網(wǎng)民聚焦，同時開展思想傳播工作，以達到意識形態(tài)宣傳的效果［7］，從而掌握網(wǎng)絡(luò)空間輿論主導權(quán)，保證社會主流價值觀在網(wǎng)絡(luò)輿論空間占有優(yōu)勢地位。（三）強化自媒體平臺管理者的責任和義務。在自媒體編輯復合體中，自媒體平臺管理者的社會責任感和專業(yè)素養(yǎng)相對較高，如果經(jīng)過嚴格的業(yè)務培訓，也容易達到較為專業(yè)的平臺監(jiān)管水平。面對龐大的自媒體傳播主體（自媒體用戶），因為他們各自受教育程度、工作生活背景的不同，用戶的自媒體傳播能力參差不齊，這就需要網(wǎng)絡(luò)平臺對自媒體的傳播起到過濾、監(jiān)控的輔助作用。網(wǎng)絡(luò)平臺管理者應充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢，采取人工檢測法，人工瀏覽網(wǎng)頁、論壇、貼吧等，檢測海量信息，清理敏感、違規(guī)信息；采取搜索引擎監(jiān)控法，運用相關(guān)程序，通過系統(tǒng)檢測核心詞、關(guān)鍵詞，檢測相關(guān)網(wǎng)頁信息；采用文本挖掘、信息處理技術(shù)，發(fā)現(xiàn)追蹤熱點信息，并發(fā)現(xiàn)其規(guī)律；采用量化分析法，將搜集的海量數(shù)據(jù)通過數(shù)理模型統(tǒng)計、分析，掌握輿情。通過以上方法監(jiān)控、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，強化自媒體平臺管理者的責任和義務，使平臺管理者起到輔助職業(yè)編輯把關(guān)的作用。同時，我們也應認識到傳統(tǒng)媒體的編輯流程和新媒體的傳播流程并不矛盾，而是可以兼容并包。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)帶來海量信息，同時也帶來良莠不齊的價值觀內(nèi)容，我們需要選擇性接收。平臺管理者應借鑒傳統(tǒng)媒體編輯“三審三?！薄坝∏皩徸x”制度，依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)設(shè)置專業(yè)人員對平臺的內(nèi)容進行文字檢查，定期接受傳統(tǒng)文字編輯的專業(yè)培訓，增強網(wǎng)絡(luò)文字處理能力。如此，可強化自媒體平臺管理者的責任和義務，為職業(yè)編輯發(fā)揮輿論引導作用助力加速。

四、網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的價值重構(gòu)

（一）弘揚社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的價值重構(gòu)需要以弘揚社會主義核心價值觀為導向［8］。核心價值觀是社會主流意識形態(tài)的重要組成部分，是社會大多數(shù)成員判斷社會事務依據(jù)的是非標準、遵循的行為準則和在日常生活中所持有的價值觀。它決定著一個國家的基本道路和基本方向，在文化建設(shè)中起著靈魂作用。我們需要在一個主流價值觀指導下的多元思想、多元文化，在網(wǎng)絡(luò)平臺上尋找到一種能被廣泛接受的價值觀和文化認同［9］。文化建設(shè)需要培育和踐行社會主義核心價值觀。自媒體編輯應引領(lǐng)社會思潮，取其精華去其糟粕，包容共生，確保社會主義核心價值觀的主導地位，成為弘揚社會主義核心價值觀的舉旗人，以此正確引導網(wǎng)絡(luò)輿論，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境朝著良性方向發(fā)展。（二）運用道德、法律手段進行規(guī)制。言論自由是公民的一項基本權(quán)利。自媒體表達自由是個人言論自由的延伸，是民主政治發(fā)展的結(jié)果。但是言論自由不等于言論虛無，不能無視國家的法律法規(guī)、不能違背社會的公序良俗。必須始終堅持黨管出版，把堅持正確政治方向和出版導向貫穿到出版融合發(fā)展的各環(huán)節(jié)、全過程，自覺體現(xiàn)社會主義核心價值觀［10］。自媒體編輯應對自己和他人的傳播內(nèi)容及表達自由進行規(guī)制，嚴格遵循現(xiàn)有的法律法規(guī)、規(guī)避風險，充分發(fā)揮對信息進行審核、監(jiān)管的作用。同時，在網(wǎng)絡(luò)傳播中注意保護他人的個人隱私和信息安全，以此維護一個清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（三）運用技術(shù)手段監(jiān)管面對被大量紛繁無序信息所充斥的網(wǎng)絡(luò)空間，運用技術(shù)手段監(jiān)管是一個行之有效的方法。自媒體時代仍需要“內(nèi)容為王”。平臺管理者應根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容進行分級、設(shè)置關(guān)鍵詞，通過搜索引擎終端對網(wǎng)絡(luò)進行全面監(jiān)控，運用分級、過濾技術(shù)手段發(fā)現(xiàn)問題，及時通報處理，對不良信息源進行封堵，并輔助以人工監(jiān)控從而避免技術(shù)手段的機械性缺陷。同時，需要依托政府主管部門、行業(yè)協(xié)會、媒體組織等社會監(jiān)督體系多渠道、多角度控制不良信息的傳播。（四）培養(yǎng)提高自媒體編輯的媒介素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)倫理的價值重構(gòu)取決于我們利用和發(fā)展數(shù)字文化的傳播能力。因此，自媒體編輯無論是對個體發(fā)展而言還是對社會文明進步而言，提高自身的媒介素養(yǎng)都是一個至關(guān)重要的命題。提高對媒介信息的接受能力、思辨能力以及使用能力，避免媒介所產(chǎn)生的負面影響，讓媒介為我所用，這一方面需要樹立自媒體編輯遵守事實規(guī)律、尊重媒體傳播力的職業(yè)精神：客觀、真實、中立、克制情緒而又不失人性的溫暖；另一方面需要強化編輯的社會責任感，社會責任感是個人對他人、集體、國家所賦予的道德情感和道德責任，編輯能否樹立強烈的社會責任感，不僅涉及個人對自身理想信念的實踐，更與整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)息息相關(guān)。此外，還需要強化用戶理念和體驗至上的服務意識，不僅要了解用戶需求，更要提升傳播思維，優(yōu)化傳播效果。應結(jié)合自媒體時代的技術(shù)發(fā)展特點，在傳統(tǒng)編輯的基本技能基礎(chǔ)上走向?qū)I(yè)化，嚴格自律，擁抱人工智能和大數(shù)據(jù)，重視與受眾的交互。（五）引導提升自媒體用戶的責任意識。自媒體用戶人員龐雜、素質(zhì)良莠不齊，但他們同時也是網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)中的活躍群體。如何規(guī)范這個群體的行為，提升他們的媒介素養(yǎng)是個難題。自媒體時代，讓“人人都是麥克風”在一定程度上成為現(xiàn)實，自媒體往往成為滋生謠言的溫床。但真正的自由來自于對自由的約束。對于信息流程明顯簡化、自由的自媒體，要提升自媒體用戶群體的媒介素養(yǎng)，重在提升他們的責任意識。首先，自媒體編輯在平臺管理中應大力宣傳國家有關(guān)政策法規(guī)，針對自媒體用戶傳播中常見的問題制定傳播規(guī)則，并公布讓其知曉，從而激發(fā)出每個公民都具有的潛在的社會責任感。作為社會人，每個人在心里和感覺上對其他人都應具有一定的倫理關(guān)懷和義務，要對社會負責，而不僅僅是為一己私欲而活，這樣才能從中尋找到自己的幸福感和快樂感，使社會變得更加美好。其次，自媒體編輯有幫助自媒體用戶具備基本的媒體辨識能力的義務。通過挖掘主題出版、主題閱讀、熱點索引等形式，在紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)信息中，引導用戶堅定信念，保持清醒、公正的立場，正確辨識信息的真?zhèn)?，不隨波逐流。最后，自媒體編輯要向自媒體用戶輸送把關(guān)意識。讓自媒體用戶知曉應對自己撰寫的內(nèi)容“文責自負”，使之符合社會主義核心價值觀；面對魚龍混雜的媒介信息，不盲目信任、跟從，要有嚴格的把關(guān)意識，爭做自己的把關(guān)人。

作者:余筱瑤 單位:重慶廣播電視大學學報