中部崛起背景下法制建設(shè)論文

時(shí)間:2022-05-11 03:54:03

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中部崛起背景下法制建設(shè)論文

摘要:從近年來(lái)教學(xué)過(guò)程中收集到的學(xué)生問(wèn)題出發(fā),對(duì)教材的編寫現(xiàn)狀進(jìn)行探索和思考,指出現(xiàn)行教材中章節(jié)順序安排上和課程的整體性安排上與當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)需要之間存在的瑕疵,以期今后在修訂新版教材或開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐時(shí)給予充分的改進(jìn);指出十八屆四中全會(huì)提出的關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的相關(guān)要求也是大家需要給予充分考慮的因素.

關(guān)鍵詞:教學(xué);思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教材編寫;邏輯關(guān)系:整體性

高等學(xué)校是我國(guó)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和合格人才的主要陣地,確實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大大學(xué)生的思想方法、人文品格、政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法學(xué)素養(yǎng)等教育是改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化背景下,確保江山不變色、實(shí)現(xiàn)我中華民族偉大復(fù)興這個(gè)中國(guó)夢(mèng)的必然要求.實(shí)踐證明,在這過(guò)程中,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課發(fā)揮了不可或缺的重要作用,有時(shí)甚至是決定性作用.

1學(xué)生開(kāi)課急需解決的問(wèn)題

本課程的性質(zhì)、內(nèi)容、任務(wù),在相關(guān)的文件中都有明確詳細(xì)的規(guī)定,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門教人如何做人、如何走好人生的課程,是一門“人生課”.包括理想信念、人生觀、價(jià)值觀、世界觀,也包括思想、道德、法律等先進(jìn)文明公民的應(yīng)有人生修養(yǎng),同時(shí)也包括戀愛(ài)、婚姻、家庭等相關(guān)的思想道德法律修養(yǎng)問(wèn)題,而且還要解決大學(xué)生入學(xué)后遇到的急需解決的問(wèn)題以及以后可能會(huì)遇到的問(wèn)題.因此,老師們按照教學(xué)要求都會(huì)在教學(xué)的第一節(jié)課上組織學(xué)生進(jìn)行交流討論,讓學(xué)生說(shuō)出自己遇到的問(wèn)題或其關(guān)心的問(wèn)題,以及入校生活學(xué)習(xí)的感受體會(huì)和所面臨的困惑等問(wèn)題.近年來(lái),在課堂中收集到的問(wèn)題概要如下:(1)學(xué)校小,沒(méi)有中大、華工、大學(xué)城那里的大學(xué)大,不是我理想中的大學(xué),有些方面還不如我中學(xué)那樣氣派;(2)我的房間里沒(méi)有空調(diào)、我們住在8樓沒(méi)有電梯!(3)房間6個(gè)人住太多人,互相影響,不好相處;(4)我需要一個(gè)女朋友/男朋友;(5)同性戀;(6)沒(méi)人關(guān)心我、沒(méi)人管、還得自己打開(kāi)水;(7)很自由,得學(xué)會(huì)自己管自己;(8)很迷茫,不知道以后會(huì)怎樣;(9)理想信念、人生觀、愛(ài)國(guó)主義、價(jià)值觀、世界觀、法律,我們?cè)谥袑W(xué)都有學(xué)過(guò),不過(guò)法律好象學(xué)得很少等等.有些問(wèn)題,有些人甚至表現(xiàn)得很強(qiáng)烈、很好奇、很失望.所有這些問(wèn)題都是一線教師在課堂上急需解決的問(wèn)題.

2教材的編寫現(xiàn)狀及整體性

根據(jù)各種文件的相關(guān)要求,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者和廣大教師代表積極工作,編寫了很好的教材,但與實(shí)際教學(xué)的需要仍有一定的瑕疵.以2013年版[1]為例,教材內(nèi)容,單就每一章節(jié)來(lái)說(shuō),編寫得都非常好[2].語(yǔ)言優(yōu)美,與時(shí)俱進(jìn),能反映編寫當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和實(shí)際情況,對(duì)黨中央和國(guó)家的時(shí)政方針政策也把握得比較好,也能反映當(dāng)時(shí)學(xué)科最新的研究成果,是一本精品力作,深受廣大師生和讀者的喜愛(ài);作為“一本書(shū)”,讓人看了會(huì)常常發(fā)出由衷的感嘆,說(shuō)寫得好!寫得精采!是一本精品!尤其是書(shū)中有很多精彩的表述和優(yōu)美的語(yǔ)句.作為一本書(shū),讓人自己看、自己讀、自學(xué),沒(méi)有問(wèn)題,每一章節(jié)都寫得非常好,能完成黨和國(guó)家交給的任務(wù),也能達(dá)到培養(yǎng)人的目的,因?yàn)楦鱾€(gè)模塊都寫得非常好,幾乎到了無(wú)可挑剔的地步,也基本能解決學(xué)生提出的大部份問(wèn)題;但是,作為“一本教材”,其章節(jié)安排的先后順序并不能與學(xué)生提出的急需馬上解決的實(shí)際問(wèn)題的緩急程度順序相適應(yīng),在課程的整體性安排上與當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)需要也存有一定的瑕疵,教材是一個(gè)教師要在課堂上、在連續(xù)的一個(gè)學(xué)期里向?qū)W生傳達(dá)、傳授、講解和討論的藍(lán)本,尤其這是一本作為從幼兒小學(xué)到中學(xué)一直都在進(jìn)行著道德與法治教育的學(xué)生來(lái)到大學(xué)要開(kāi)展教育培養(yǎng)深造的新生入學(xué)的大學(xué)生所用的教材;一個(gè)學(xué)期、每一節(jié)課都講完了,作為一門課,其章節(jié)或模塊它已經(jīng)不再是單獨(dú)的章節(jié)和單元或者以章為單位的模塊了,而是一個(gè)整體了、一門課了;作為“一門課”,一個(gè)學(xué)期講下來(lái),要表達(dá)什么、傳達(dá)什么、要讓學(xué)生達(dá)到什么樣的境界?或者說(shuō),整門課要表達(dá)什么、亮點(diǎn)是什么、怎樣用亮點(diǎn)去統(tǒng)領(lǐng)整門課的各個(gè)重點(diǎn)和支頁(yè)?這就有個(gè)內(nèi)部邏輯聯(lián)系和整體表達(dá)的問(wèn)題了.因此,從這個(gè)角度講,這本書(shū)作為教材,就存在有比較大的瑕疵了.教材“緒論”部分,從本書(shū)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、以及教師針對(duì)不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的講課實(shí)際來(lái)看,都沒(méi)有太大的問(wèn)題.因?yàn)榻處熤v課總要根據(jù)聽(tīng)課學(xué)生的不同狀況、所學(xué)專業(yè)學(xué)科,而有所側(cè)重和調(diào)整,沒(méi)法統(tǒng)一;實(shí)際教學(xué),只要多預(yù)留點(diǎn)課時(shí)就可以解決緒論的教學(xué)目的,因此“緒論”部分可以說(shuō)是沒(méi)有問(wèn)題.但開(kāi)篇第一章就給學(xué)生講“理想”“信念”,盡管理想信念很重要,甚至是人生中最重要的內(nèi)容,但對(duì)講臺(tái)下這些從小就開(kāi)始教育的學(xué)生而言,就有點(diǎn)老生常談,相對(duì)教材內(nèi)容也有些不合邏輯了.首先,這些臺(tái)下的大學(xué)生,從小到大就經(jīng)過(guò)教育,經(jīng)過(guò)高考才升入大學(xué)的,對(duì)理想信念已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),為避免老生常談,講出新意、吸引學(xué)生,講課教師可謂是使盡了混身解數(shù)和畢生所學(xué),但對(duì)于臺(tái)下那么多的學(xué)生而言,效果可想而知;其次,相對(duì)于教材內(nèi)容而言,“愛(ài)國(guó)主義”“人生觀、價(jià)值觀”“傳統(tǒng)道德、中華民族五千年文明的優(yōu)良道德”尤其是“新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義”,改革開(kāi)放背景下“經(jīng)濟(jì)全球化前景下的愛(ài)國(guó)主義”,怎樣“做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者”,怎樣“科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境”,怎樣“創(chuàng)造有價(jià)值的人生”,怎樣“學(xué)習(xí)道德理論”怎樣“洋為中用”,怎樣“古為今用”,“社會(huì)主義道德、社會(huì)主義核心價(jià)值”是什么等等這些內(nèi)容都還沒(méi)在課堂上講、學(xué)生對(duì)這些教材內(nèi)容也還沒(méi)看、課堂上對(duì)這些問(wèn)題也還沒(méi)討論,———這么多內(nèi)容還沒(méi)學(xué),就跟學(xué)生講理想信念,難道一個(gè)人的理想信念的形成和建立跟這些無(wú)關(guān)或者說(shuō)關(guān)系不大?這時(shí)候在講臺(tái)上跟學(xué)生講什么“理想”“信念”,那只能是照本宣科、沒(méi)有根基,老師也只能是“完成任務(wù)”了事,因?yàn)檫@些內(nèi)容大部分主要都是在教材后續(xù)的第二章、第三章、第四章里進(jìn)行講述的;還有,教材的第五章、第六章、第七章從法律的角度,分別對(duì)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、政權(quán)組織形式和各種主要制度,尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、社會(huì)主義法律本質(zhì)、以及相關(guān)法律規(guī)范和公民的基本權(quán)利基本義務(wù)等進(jìn)行了論述和討論,也對(duì)依法治國(guó)的實(shí)際進(jìn)行了介紹,這些內(nèi)容也是與一個(gè)人的理想信念的形成、建立和堅(jiān)定是密切相關(guān)的,尤其是對(duì)當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放走向世界的大學(xué)生,確立近期目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想尤其是共產(chǎn)主義理想所密切相關(guān)的,可惜教材中也是把這些放在了“理想”“信念”一章之后,只作為一個(gè)簡(jiǎn)單的普法而已;筆者認(rèn)為,只有對(duì)理論和社會(huì)實(shí)際有充分的認(rèn)識(shí)、辨析和思考,才有可能“樹(shù)立科學(xué)的理想信念”,因此放在第一章的課堂上來(lái)講,也只能是空中樓閣,缺乏堅(jiān)實(shí)的根基,不能順理成章,因此也是不合邏輯的.筆者曾經(jīng)在對(duì)函授生的面授講課中,有意探索教材各章的邏輯關(guān)系,最后決定在面授講課中試一試,把“理想”“信念”放在最后一章講,結(jié)果在講課結(jié)束后,有一位時(shí)任遠(yuǎn)洋巨輪三副的學(xué)生在課后閑聊中說(shuō):“老師,您居然把理想變成課程的點(diǎn)精之筆!”另外,教材第七章對(duì)公共生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活、個(gè)人品德養(yǎng)成等方面的道德與法律作了很好的論述和介紹.本章最大的優(yōu)點(diǎn)是,既講道德也講具體的法律規(guī)定,很符合依法治國(guó)的實(shí)際需求,很能吸引學(xué)生,也能解決剛?cè)雽W(xué)大學(xué)新生的急需,尤其是其中關(guān)于示威集會(huì)游行以及戀愛(ài)婚姻家庭等等方面所涉及到的法律與道德.如果這些內(nèi)容也象教材中一樣放在最后一章來(lái)講的話,那也真是遠(yuǎn)水解不了近火,因此必須調(diào)整.教材2015年版[3],根據(jù)形勢(shì)進(jìn)展和研究成果進(jìn)行了完善和充實(shí),特別是加進(jìn)了十八屆四中全會(huì)及系列講話等重要內(nèi)容;也對(duì)原來(lái)個(gè)別不完善的地方進(jìn)行了修訂或改寫;這些都是值得肯定的.但對(duì)后半部分有關(guān)法律的章節(jié)內(nèi)容的謀篇布局就不如原來(lái)好,不能體現(xiàn)“憲法作為公民基本權(quán)利的根本法”這一基本的憲法精神;權(quán)利與義務(wù)之關(guān)系在法學(xué)上有兩種層次的含義,在憲法層次上強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有義務(wù),因此憲法是公民基本權(quán)利的保證書(shū),而在法律層次上強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等,不履行義務(wù)就不能享有權(quán)利,講究的是公平,因此將憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利基本義務(wù)放在一般法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)一起講是不合適的、也是不合實(shí)際的;砍去原來(lái)第七章中的相關(guān)法律規(guī)定而部分安排到別的章節(jié)去講,也使該章黯然失色,書(shū)中也不再講“權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系”這一反腐倡廉的基本原理.因此筆者在對(duì)本課程的整體性進(jìn)行研究時(shí)暫選2013年版教材作為研究的支持藍(lán)本.當(dāng)然,2015年版將“中國(guó)革命道德”寫進(jìn)教材并單列成節(jié)也是一大亮點(diǎn).

3結(jié)論

綜合上述分析,現(xiàn)行教材單就每一章節(jié)來(lái)說(shuō),編寫得都非常好,也基本能解決學(xué)生提出的大部份問(wèn)題;但是,作為一本教材,其章節(jié)安排的先后順序并不能與學(xué)生提出的急需馬上解決的實(shí)際問(wèn)題的緩急程度順序相適應(yīng),在課程的整體性安排上與當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)需要也存在有一定的瑕疵,因此在開(kāi)展教學(xué)實(shí)施或修訂新版教材時(shí)應(yīng)予以充分注意.結(jié)合十八屆四中全會(huì)提出的“全面推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的相關(guān)要求,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐也對(duì)教材進(jìn)行了一些思考和嘗試,限于篇幅,將另文與大家分享.不妥之處,敬請(qǐng)大家批評(píng)指正,齊心協(xié)力把《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課上好.

作者:蘇懷富 單位:廣州航海學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]本書(shū)編寫組,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2013.

[2]張蓉,岳鵬,關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2013年修訂版)教材的解讀[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(3):59-62.

[3]本書(shū)編寫組,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2015.