導(dǎo)語(yǔ)：遼寧特色文化城市創(chuàng)建思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1特色文化城市的基本內(nèi)涵和精髓

在傳統(tǒng)意義上，文化城市一般理解為是以宗教、藝術(shù)、科學(xué)、教育、文物古跡等文化機(jī)制為主要職能的城市[1]。但是，根據(jù)世界城市的發(fā)展趨勢(shì)，并結(jié)合目前城市發(fā)展的戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)訴求，應(yīng)該對(duì)文化城市進(jìn)行新的界定。近些年來(lái)，一些學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入的研究,并取得一定的進(jìn)展。例如，劉士林提出，文化城市是以城市文化為核心的發(fā)展模式，是最能體現(xiàn)人類文明發(fā)展高度的新型城市，是兼顧了傳統(tǒng)與未來(lái)、最適合人居需求的科學(xué)與全面發(fā)展的城市模式[2]；再如，劉合林提出，文化城市是以城市文化為核心手段組織城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與空間形態(tài)，支持城市文化多樣性需求與城市增長(zhǎng)機(jī)器本質(zhì)，處于不斷發(fā)展?fàn)顟B(tài)的充滿人情味的現(xiàn)代城市生活空間[3]，等等。這些研究成果，對(duì)我們深入探討文化城市的基本內(nèi)涵和核心具有重要啟示。文化城市作為城市發(fā)展的一個(gè)新理念，內(nèi)涵十分豐富。首先，文化城市是一種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。在經(jīng)濟(jì)全球化與世界城市化背景下，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化已經(jīng)成為社會(huì)財(cái)富的重要增長(zhǎng)因素，成為城市經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中重要的新生產(chǎn)要素，并構(gòu)成新時(shí)代全新的生產(chǎn)形態(tài)和發(fā)展方式。建設(shè)文化城市，就是要用文化生產(chǎn)力豐富當(dāng)代生產(chǎn)力系統(tǒng)，用文化軟資源補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源儲(chǔ)備，帶動(dòng)和實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。其次，文化城市是一種城市發(fā)展模式。文化城市是一種完全不同于“政治城市”、“經(jīng)濟(jì)城市”的新的城市類型，是一種以提高發(fā)展質(zhì)量與全面發(fā)展為目標(biāo)的城市化模式。她在更高層次上闡釋了城市文明，是一種以文化資源為客觀生產(chǎn)對(duì)象，以審美機(jī)能為主體勞動(dòng)條件，以文化創(chuàng)意、藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀創(chuàng)造等為中介與過(guò)程，以適合人的審美生存與全面發(fā)展的社會(huì)空間為目標(biāo)的城市理念與形態(tài)[2]。第三，文化城市是人本主義城市理念的具體體現(xiàn)。城市的本質(zhì)在于不僅要使人生活得安全、富裕、健康，同時(shí)還要使人感到生活得愉快、活得自由、活得有意義、活得有尊嚴(yán)。但是，正如雅各布斯于1961年所指出的那樣，城市的大規(guī)模更新建設(shè)以及規(guī)劃師們所主張的規(guī)劃理念和手法并沒(méi)有將城市引向親切宜人的居住環(huán)境，反而造成了城市空間的冷漠、資金的浪費(fèi)以及城市貧民窟的惡化與擴(kuò)張[3]。因此，新的城市圖景需要引入文化城市這一概念，以充分體現(xiàn)人本主義的城市理念，為人類個(gè)體過(guò)上美好生活提供真實(shí)的空間。文化城市的內(nèi)涵雖然十分豐富，但其精髓在于特色文化。特色文化是文化城市內(nèi)在的、恒久的生命力，是文化城市的魅力所在。在當(dāng)今世界上，凡是給人留下深刻印象的文化城市，都是具有文化個(gè)性的特色城市。如倫敦、巴黎、羅馬、維也納、紐約等城市之所以著名，不僅依賴其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更依賴這些城市歷經(jīng)數(shù)百年、甚至數(shù)千年所沉積下來(lái)的城市特色文化。我國(guó)城市文化資源十分豐厚，特色鮮明，這既為發(fā)展文化生產(chǎn)力提供了“地大物博”的生產(chǎn)對(duì)象，并直接決定著城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變[2]，同時(shí)又為城市化發(fā)展指出了方向，即把營(yíng)造令人愉悅的工作、生活、休閑環(huán)境與氛圍作為根本出發(fā)點(diǎn)，建設(shè)具有高質(zhì)量的、充滿人情味的文化城市。我國(guó)文化城市建設(shè)要緊緊圍繞自身的特色文化來(lái)進(jìn)行，使其城市文化具有某種唯一性，只有這樣，才能在國(guó)際文化舞臺(tái)上占有一席之地，并在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。

2工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與遼寧工業(yè)特色文化城市建設(shè)的關(guān)系

遼寧工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市的發(fā)展歷史，反映了城市企業(yè)開創(chuàng)與發(fā)展、輝煌與衰落的坎坷歷程，體現(xiàn)了城市產(chǎn)業(yè)工人開創(chuàng)進(jìn)取的拼搏精神和難以忘懷的奮斗人生。因此，遼寧工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)在特色文化城市建設(shè)中具有特殊的地位和作用，決定了遼寧特色文化城市建設(shè)應(yīng)是工業(yè)特色文化城市建設(shè)。

2.1遼寧城市均為工業(yè)城市，其中重工業(yè)城市特別是資源型城市占絕大多數(shù)

遼寧城鎮(zhèn)建設(shè)始于燕國(guó)設(shè)立遼東郡、遼西郡時(shí)期，最早形成的城鎮(zhèn)一般是中央所轄地方郡（府、州）、縣統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的所在地，有的城鎮(zhèn)還曾被作為國(guó)都。自清王朝建立至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，遼寧境內(nèi)較著名的城鎮(zhèn)有奉天、錦州、海城、復(fù)州、鐵嶺、營(yíng)口、撫順、本溪湖等，它們都是軍事或行政中心并兼有工商交易的功能。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，特別是1861年?duì)I口開港后，隨著外國(guó)勢(shì)力的進(jìn)入和中東鐵路的興建，遼寧地區(qū)煤炭、鐵礦等資源的開發(fā)，鐵路及沿海港口的出現(xiàn)，遼寧原有的城鎮(zhèn)均轉(zhuǎn)型為工業(yè)城鎮(zhèn)，并先后出現(xiàn)了一批真正意義上的近代城市。到1949年，遼寧主要的工業(yè)城市有10個(gè)，即沈陽(yáng)、大連、鞍山、撫順、本溪、安東、錦州、營(yíng)口、阜新和遼陽(yáng)[5]。新中國(guó)成立后，遼寧城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展，規(guī)模迅速擴(kuò)大，數(shù)量不斷增加。特別是進(jìn)入20世紀(jì)60年代后，隨著遼河油田的開發(fā)，在遼河平原上又崛起了盤錦等石油城市。到1985年，遼寧城鎮(zhèn)體系基本形成，其中僅省轄的工業(yè)城市就有13個(gè)[6]（表1），有的大工業(yè)城市如沈陽(yáng)等還具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)極核作用，聞名遐邇。從表1中可以看出，遼寧工業(yè)城市中除營(yíng)口、遼陽(yáng)等城市外均為重工業(yè)城市，其中又以資源型城市為主。所謂資源型城市，主要是指因資源的開采或開發(fā)而興起，并主要依靠資源型產(chǎn)業(yè)支持整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種特殊城市類型。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，全國(guó)現(xiàn)有資源型城市118個(gè)，包括典型資源型城市60個(gè)，其中遼寧有資源型城市7個(gè)（撫順、阜新、鐵法、北票、葫蘆島、本溪、盤錦），并且均為典型資源型城市，分別占全國(guó)總數(shù)的6%和12%。另?yè)?jù)筆者統(tǒng)計(jì)，從2008到2009年，國(guó)務(wù)院連續(xù)公布兩批共44個(gè)國(guó)家資源枯竭型城市（區(qū)），其中遼寧占有7個(gè)（阜新、北票、撫順、葫蘆島市南票區(qū)、遼陽(yáng)市弓長(zhǎng)嶺區(qū)、葫蘆島市楊家杖子區(qū)、盤錦），約占總數(shù)的16%。這些資源枯竭型城市（區(qū)）雖然目前面臨發(fā)展衰退的困境，但有些在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中仍占有一定的地位。

2.2遼寧城市工業(yè)遺產(chǎn)十分豐富，是城市文化遺產(chǎn)中的主要組成部分

遼寧城市工業(yè)遺產(chǎn)主要包括工業(yè)城市、城市老工業(yè)區(qū)、城市工業(yè)建筑、工業(yè)紀(jì)念物和非物質(zhì)性工業(yè)遺產(chǎn)等，文化內(nèi)涵十分深厚。它們是遼寧城市文化中最難能可貴的記憶，是遼寧城市特色文化最集中的體現(xiàn)，是遼寧城市文化遺產(chǎn)中的主要組成部分。根據(jù)王青云的研究，我國(guó)老工業(yè)基地城市共有109個(gè)，包括典型老工業(yè)基地城市66個(gè)，其中遼寧有12個(gè)（沈陽(yáng)、大連、鞍山、本溪、撫順、阜新、葫蘆島、錦州、遼陽(yáng)、盤錦、瓦房店、鐵嶺），包括典型老工業(yè)基地城市9個(gè)（沈陽(yáng)、大連、鞍山、本溪、撫順、阜新、葫蘆島、錦州、遼陽(yáng)），分別占總數(shù)的11%和13.6%[7]。這些老工業(yè)基地城市特色鮮明，積淀了深厚的歷史底蘊(yùn)，承載了豐富多彩的工業(yè)文明，本身就是具有珍貴價(jià)值的歷史遺產(chǎn)。同時(shí)，在這些老工業(yè)基地城市中還有許多著名的老工業(yè)區(qū)，如沈陽(yáng)鐵西工業(yè)區(qū)、沈陽(yáng)大東工業(yè)區(qū)、鞍山鐵西工業(yè)區(qū)、本溪本鋼工業(yè)區(qū)、撫順望花工業(yè)區(qū)、大連甘井子工業(yè)區(qū)等（表2）。在1978年改革開放前，它們都是社會(huì)主義工業(yè)化的樣板，后來(lái)又都有不同程度的衰敗，許多企業(yè)破產(chǎn)倒閉或搬遷，形成典型的老工業(yè)基地“煙囪工業(yè)區(qū)”[10]。隨著改革開放的深入發(fā)展，這些老工業(yè)區(qū)都先后實(shí)施了企業(yè)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)復(fù)興戰(zhàn)略，其中某些工業(yè)區(qū)中具有代表性的工業(yè)地段被公布為歷史文化街區(qū)加以保護(hù)，如沈陽(yáng)站-中山路-中山廣場(chǎng)歷史文化街區(qū)、沈陽(yáng)鐵西工人村歷史文化街區(qū)等。遼寧城市中工業(yè)建筑遺產(chǎn)較多，有些已被列入各級(jí)文物保護(hù)單位，有些已被列入重點(diǎn)歷史建筑保護(hù)名單，其中尤以沈陽(yáng)和大連最為突出。例如，沈陽(yáng)于2004年公布首批不可移動(dòng)文物名錄，共有70棟歷史建筑，其中屬于工業(yè)建筑的約為20棟；大連從2002年到2009年先后公布三批重點(diǎn)保護(hù)建筑名單，共207棟，其中屬于工業(yè)建筑的約為40棟[9]，分別占總數(shù)的29%和19%。這些工業(yè)建筑不單是簡(jiǎn)單的土木制造，而且是工業(yè)美的創(chuàng)造，是工業(yè)歷史文化的結(jié)晶。遼寧城市中工業(yè)紀(jì)念物特別豐富，如從1948年至2010年遼寧就創(chuàng)造了1000個(gè)新中國(guó)工業(yè)第一[10]，其中大多為工業(yè)產(chǎn)品。法國(guó)工程師布律諾•亞科萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我對(duì)物品的歷史很感興趣，因?yàn)橥ㄟ^(guò)物（無(wú)論是簡(jiǎn)單的，比如鉚釘，還是復(fù)雜的，比如自行車或圓珠筆），人們幾乎可以了解文明的發(fā)展史，吉爾貝特•西蒙登說(shuō)過(guò)仔細(xì)研究一根18世紀(jì)的英國(guó)縫衣針，就可以通過(guò)它的形狀、材料和它展示的技能了解到這一時(shí)期英國(guó)的技術(shù)狀況”[11]。遼寧的工業(yè)紀(jì)念物反映了遼寧工業(yè)在全國(guó)工業(yè)發(fā)展中的重要地位，代表了當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。遼寧城市中非物質(zhì)性工業(yè)遺產(chǎn)也十分豐富，如鞍鋼憲法、勞模精神、孟泰精神、馬恒昌小組精神等，它們因承載的時(shí)代精神與產(chǎn)業(yè)工人的優(yōu)秀品質(zhì)而成為那個(gè)時(shí)代的重要標(biāo)志，并成為了遼寧工業(yè)城市文化的靈魂。

2.3工業(yè)遺產(chǎn)是遼寧工業(yè)城市的特質(zhì)和標(biāo)志

遼寧作為東北老工業(yè)基地的核心地區(qū)，工業(yè)是人們最為熟知的城市符號(hào)之一，工人是城市市民中最常見的職業(yè)之一。正是由于工業(yè)在遼寧城市中具有支配性地位，因而遼寧每個(gè)城市都創(chuàng)造了一種獨(dú)特的生產(chǎn)模式和生活模式，都塑造了一種特殊的城市品質(zhì)與文化氛圍，所有這些都在現(xiàn)存的工業(yè)遺產(chǎn)中得到充分體現(xiàn)。例如，共和國(guó)裝備部沈陽(yáng)，鋼都鞍山，煤都撫順，煤鐵之城本溪，化纖之城遼陽(yáng)，煤電之城阜新，石油之城盤錦，港口城市大連，輕紡之城營(yíng)口和丹東等[12]，這些稱謂從宏觀方面就反映出了各工業(yè)城市的獨(dú)特形象，是遼寧工業(yè)化和城市化發(fā)展的產(chǎn)物和結(jié)晶，是遼寧工業(yè)城市文化的基本標(biāo)志。

2.4工業(yè)遺產(chǎn)是遼寧工業(yè)城市特色文化的物質(zhì)載體

城市特色文化是城市歷史發(fā)展積淀和更新的表現(xiàn)，是人類聚居活動(dòng)不斷適應(yīng)和改造自然特征的反映，是城市社會(huì)行為、觀念、行為模式的特點(diǎn)反映，是城市性質(zhì)和規(guī)模的反映，在某種意義上又是不同歷史時(shí)期不同管理者、規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者水平和素質(zhì)的綜合反映[13]。對(duì)于工業(yè)城市而言，城市特色文化主要是工業(yè)文化，而工業(yè)遺產(chǎn)則是工業(yè)文化的主要載體。遼寧城市工業(yè)遺產(chǎn)是遼寧城市引以為傲的文化符號(hào)，是遼寧城市特色文化的最集中體現(xiàn)，它彰顯了遼寧工業(yè)城市獨(dú)有的歷史底蘊(yùn)、文化修養(yǎng)、風(fēng)俗人情、科學(xué)技術(shù)水平，是遼寧工業(yè)城市地域性特色和本土化特征的具體體現(xiàn)，是遼寧工業(yè)城市形象的代言和象征。

2.5工業(yè)遺產(chǎn)是遼寧工業(yè)特色文化城市建設(shè)的寶貴資源

工業(yè)遺產(chǎn)不是歷史的廢棄物，不是城市發(fā)展的歷史包袱，而是文化城市從事文化生產(chǎn)和文化活動(dòng)的獨(dú)有資源，是孕育文化城市精神的母體和根基，是塑造城市文化個(gè)性和獨(dú)特文化身份的稀有珍品。所以，工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與文化城市建設(shè)之間不是矛盾的，而是相互促進(jìn)的。遼寧城市工業(yè)遺產(chǎn)是一種不可再生、不可復(fù)制的稀缺資源，它在城市文化遺產(chǎn)中占有重要地位，為遼寧特色文化城市建設(shè)提供了永不枯竭的文化營(yíng)養(yǎng)。保護(hù)城市工業(yè)遺產(chǎn)是充實(shí)和提升遼寧工業(yè)城市的內(nèi)涵和品位、打造工業(yè)特色文化城市的關(guān)鍵。

3基于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的遼寧工業(yè)特色文化城市建設(shè)的基本對(duì)策

當(dāng)前，遼寧城市建設(shè)與全國(guó)其它地區(qū)一樣，進(jìn)入21世紀(jì)城市發(fā)展的“十字路口”，并產(chǎn)生諸多問(wèn)題。例如，對(duì)文化城市建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足；對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)在工業(yè)特色文化城市建設(shè)中的作用認(rèn)識(shí)不清；工業(yè)遺產(chǎn)屢遭破壞，城市記憶不斷消失；脫離城市傳統(tǒng)文化和地域文化特色，盲目進(jìn)行文化城市建設(shè)等。對(duì)此，我們應(yīng)該采取有效措施加以解決。

3.1提高認(rèn)識(shí)，明確工業(yè)遺產(chǎn)在工業(yè)特色文化城市建設(shè)中的作用

人們對(duì)自己所在城市的歷史精神的認(rèn)識(shí)，主要是基于對(duì)其固有的歷史文化的深刻理解。做到這一點(diǎn)，才有可能得到一種可持續(xù)的人文精神與永不磨滅的靈魂支柱，才有可能與外界平等對(duì)話。作為工業(yè)大省的遼寧，應(yīng)該深入研究自己工業(yè)城市形成的歷史特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以及工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與文化城市建設(shè)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)在工業(yè)特色文化城市建設(shè)中的地位和作用?？梢哉f(shuō)，保護(hù)好工業(yè)遺產(chǎn)，使工業(yè)遺產(chǎn)的特殊價(jià)值完美地展示出來(lái)，不僅是對(duì)人類進(jìn)程中的某個(gè)片段的充分肯定，是對(duì)一個(gè)時(shí)代的精神認(rèn)同，而且還能使城市文化特色得到持續(xù)和延展，并能成為工業(yè)特色文化城市建設(shè)的獨(dú)特資源和根基所在。

3.2科學(xué)規(guī)劃，把工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與工業(yè)特色文化城市建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)

遼寧工業(yè)城市擁有眾多的工業(yè)遺產(chǎn)，并給其城市面貌打上鮮明的烙印。因此，遼寧各工業(yè)城市在城市規(guī)劃過(guò)程中，應(yīng)把工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與文化城市建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，努力打造工業(yè)特色文化城市。同時(shí)，在工業(yè)特色文化城市建設(shè)的過(guò)程中，還應(yīng)注意對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的整體保護(hù)，形成像英國(guó)鐵橋峽谷那樣占地面積達(dá)10km2的整體性保護(hù)理念，注重區(qū)域內(nèi)的整體性和一體化，最大限度地維護(hù)其功能和景觀的完整性和真實(shí)性，使遼寧工業(yè)文明在區(qū)域性的整體保護(hù)中得到傳承，樹立起“共和國(guó)工業(yè)搖籃”的形象，并使各個(gè)工業(yè)城市樹立起自己的獨(dú)具特色的工業(yè)文化形象，進(jìn)而增強(qiáng)工業(yè)特色文化城市的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。從世界范圍來(lái)看，從1978到2005年，僅列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的工業(yè)遺產(chǎn)地就有43項(xiàng)，其中屬于工業(yè)市鎮(zhèn)、工業(yè)區(qū)域、工業(yè)居民點(diǎn)的有20項(xiàng)[14]，這就為遼寧工業(yè)城市及工業(yè)區(qū)域保護(hù)提供了有益啟示。

3.3建立工業(yè)主題博物館，凝練和提升工業(yè)特色文化城市的工業(yè)精神

遼寧工業(yè)主題博物館不少，如老龍口酒文化博物館、道光廿五博物館、沈陽(yáng)鐵路蒸汽機(jī)車陳列館、大連向陽(yáng)老式汽車博物館、沈陽(yáng)航空博覽園、中國(guó)沈陽(yáng)工業(yè)博物館等，但大多特色不突出，主題不鮮明，不能反映遼寧特有的工業(yè)精神。為此，遼寧應(yīng)以“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、拼搏、奉獻(xiàn)”等精神為主題，重點(diǎn)投資籌建三大工業(yè)主題博物館，即建立“共和國(guó)第一”博物館，突出“創(chuàng)新精神”；建立各大企業(yè)博物館，突出“創(chuàng)業(yè)精神”；建立勞動(dòng)模范博物館，突出“拼搏、奉獻(xiàn)精神”。

3.4突出工業(yè)城市特色，讓“每一座城市講述自己的故事”

城市從誕生之日起就打上了地域文化的烙印，演繹著自身獨(dú)有的文化情境。遼寧每座工業(yè)城市幾乎都有自己的故事，都疊印著幾代人的無(wú)數(shù)腳印，飽含著幾代人的音容笑貌。因此，遼寧每座城市在進(jìn)行文化建設(shè)過(guò)程中，都要突出地域特色，講述城市的工業(yè)發(fā)展歷史和每一處工業(yè)遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵，以弘揚(yáng)城市的工業(yè)文明。最近幾年，遼寧有些工業(yè)遺產(chǎn)地被開發(fā)利用為愛國(guó)主義、科普教育基地以及旅游景點(diǎn)，進(jìn)一步提升了工業(yè)遺產(chǎn)的價(jià)值。如阜新市以海州大型露天礦礦坑遺址為主建設(shè)礦山公園，使旅游者在休閑漫步的同時(shí)親近工業(yè)文明、緬懷當(dāng)年戰(zhàn)天斗地的崢嶸歲月；沈陽(yáng)市鐵西區(qū)在搬遷改造過(guò)程中建立了鑄造博物館、工人村生活館等，集中反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期工業(yè)生產(chǎn)、工人生活場(chǎng)景，已經(jīng)成為沈陽(yáng)市獨(dú)具特色的旅游景點(diǎn)。這些成功案例，對(duì)于豐富工業(yè)城市形象、傳承工業(yè)城市的工業(yè)文明具有重要意義，值得各工業(yè)城市在特色文化城市建設(shè)中進(jìn)行借鑒。（本文來(lái)自于《現(xiàn)代城市研究》雜志。《現(xiàn)代城市研究》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

3.5開展工業(yè)特色文化城市活動(dòng)，給城市注入新的活力

目前，開展文化城市活動(dòng)已成為國(guó)際潮流，如在世界上有歐洲文化之都、美洲文化之都、阿拉伯文化之都等活動(dòng)。越來(lái)越多的城市從“文化之都”活動(dòng)中得到實(shí)際的收獲，擴(kuò)大了影響。近些年來(lái)，我國(guó)文化城市活動(dòng)也迅速興起，如廣東省提出建設(shè)“文化大省”的戰(zhàn)略目標(biāo)，深圳市正式確定實(shí)施“文化立市”戰(zhàn)略，武漢市提出要建成“文化武漢”的口號(hào)，南通市則提出建設(shè)“中國(guó)一個(gè)理想的文化城市”等等。遼寧應(yīng)根據(jù)自己的歷史文化傳統(tǒng)和地域文化特色，策劃和開展各種工業(yè)特色文化城市活動(dòng)，以推進(jìn)本省的工業(yè)特色文化城市建設(shè)。

作者：韓福文王芳工作單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)旅游管理學(xué)院