導(dǎo)語：淺談康養(yǎng)旅游城市內(nèi)涵與規(guī)劃一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：作為“健康+旅游”的典型，康養(yǎng)旅游城市建設(shè)可謂跨界融合式新興城鎮(zhèn)建設(shè)的代表，其內(nèi)涵覆蓋了從健康到經(jīng)濟(jì)與文化的多個(gè)范圍，堪稱全方位、立體化發(fā)展。而如此大范圍的城市規(guī)劃不僅需要突出主題以實(shí)現(xiàn)差異化，也需要完善配套措施以提升消費(fèi)者體驗(yàn)，同時(shí)不斷豐富城市建設(shè)內(nèi)容也是實(shí)現(xiàn)此類新型城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的重中之重。

關(guān)鍵詞：康養(yǎng)；旅游城市；城市規(guī)劃

康養(yǎng)旅游城市雖然是近年來新興的潮流，但起步時(shí)間并不晚，可追溯至20世紀(jì)80年代末期。彼時(shí)愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，打造衛(wèi)生城市成為那個(gè)特殊歷史時(shí)期的新生事物。至20世紀(jì)90年代中期，世界衛(wèi)生組織與中國(guó)衛(wèi)生部合作試點(diǎn)了中國(guó)境內(nèi)的健康城市項(xiàng)目，這便是康養(yǎng)城市的雛形。而經(jīng)歷“非典”考驗(yàn)后的國(guó)民更加認(rèn)識(shí)到了健康的重要性，越來越多的地區(qū)開始打造本土健康城市。隨著《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》出臺(tái)，健康醫(yī)療和旅游的融合式發(fā)展正在成為國(guó)家政策層面的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)康養(yǎng)旅游城市便成為時(shí)下新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的又一熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。

1康養(yǎng)旅游城市的內(nèi)涵

1.1健康內(nèi)涵。康養(yǎng)旅游城市內(nèi)涵與基礎(chǔ)正是健康。這不僅是指人體健康，也是指建設(shè)健康衛(wèi)生的城市。從人的視角來看，康養(yǎng)旅游城市的形成目的在于滿足人類天性中追求健康生活、身體與生命的原始訴求。尤其是中老年人群，在越來越快的生活節(jié)奏與充滿污染的城市中忙忙碌碌大半生，無論是身體還是精神早已不堪重負(fù)，亟待更換一個(gè)相對(duì)悠閑、健康的城市放慢生活速度，在更加舒緩的狀態(tài)下享受人生、休養(yǎng)生息。而從城市建設(shè)方面來講，健康的城市不僅有秀麗宜人的自然風(fēng)光，而且具備民風(fēng)淳樸的人文環(huán)境，是現(xiàn)代“宜居”城市的首選。1.2經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。城市規(guī)模大小和發(fā)展方向的選擇千差萬別，但歸根到底不能缺少經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐。否則在經(jīng)濟(jì)無以為繼的狀態(tài)下，人群為求生存發(fā)展而四散離去，城市便也土崩瓦解不復(fù)存在。因此，康養(yǎng)旅游城市同樣具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。但與傳統(tǒng)工業(yè)化、農(nóng)業(yè)化等城市規(guī)劃與建設(shè)不同，康養(yǎng)旅游城市或許并不具備傳統(tǒng)一二產(chǎn)業(yè)，但其往往有更加發(fā)達(dá)的服務(wù)業(yè)，尤其是與健康、休閑、旅游水乳交融的服務(wù)型經(jīng)濟(jì)。這種不以掠奪自然環(huán)境資源為代價(jià)的新型城市更加符合環(huán)保低碳的新經(jīng)濟(jì)原則，因此其經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵不僅是可持續(xù)發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)，而且具有環(huán)境友好型特點(diǎn)，是國(guó)內(nèi)外新興經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。1.3文化內(nèi)涵。作為近年來才逐漸為國(guó)民所熟悉和推崇的城市形式，康養(yǎng)旅游城市較傳統(tǒng)資源型城市起步時(shí)間晚、發(fā)展歷程短。且因其建設(shè)重點(diǎn)不在傳統(tǒng)一二產(chǎn)業(yè)，故更加注重物質(zhì)基礎(chǔ)之上的精神與文化建設(shè)。因此，康養(yǎng)旅游城市的文化內(nèi)涵愈發(fā)突出。與發(fā)展時(shí)間更長(zhǎng)的購(gòu)物游、觀光游等傳統(tǒng)模式相比，康養(yǎng)旅游持續(xù)時(shí)間相對(duì)更長(zhǎng)，反復(fù)程度更高，因而城市建設(shè)格外重視人文內(nèi)涵對(duì)于目標(biāo)受眾的吸引力。這類城市往往需要深度挖掘本土傳統(tǒng)文化的人文屬性，結(jié)合時(shí)展構(gòu)建起相當(dāng)個(gè)性化乃至具有一定排他性的文化特色內(nèi)容。因此，康養(yǎng)旅游城市的規(guī)劃與建設(shè)往往高度依賴其文化內(nèi)涵，并以其文化性贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

2康養(yǎng)旅游城市的規(guī)劃

2.1突出主題。正如前面提到的，康養(yǎng)旅游城市格外注重文化內(nèi)涵，并寄希望于通過地方文化特色實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展以應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此，康養(yǎng)旅游城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初就需要找準(zhǔn)突破口，通過突出主題走個(gè)性化發(fā)展道路。比如，擁有較豐富自然風(fēng)景資源的地區(qū)，森林、草原、湖泊、河流、濕地等都可以成為與眾不同的健康養(yǎng)生旅游熱點(diǎn)。又如，擁有厚重歷史文化資源的地區(qū)，古文化遺址、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)發(fā)源地、古代都城、歷史名人的誕生地等都是天然的知識(shí)版權(quán)和無法復(fù)制與模仿的主題。突出主題的目的不僅在于從文化層面的認(rèn)同或推崇產(chǎn)生對(duì)特定目標(biāo)受眾的強(qiáng)烈吸引，也是為了避免與其他試圖走同樣發(fā)展路線城市間“撞臉”。只有恰到好處地找準(zhǔn)市場(chǎng)空白點(diǎn)，康養(yǎng)旅游城市才能以自身的獨(dú)一無二發(fā)展壯大。2.2全面配套。健康養(yǎng)生結(jié)合旅游的發(fā)展具有更加典型的持續(xù)性和多次反復(fù)性，因此選擇此類旅游形式與進(jìn)入這類城市中的消費(fèi)者更加關(guān)注消費(fèi)體驗(yàn)。尤其是相對(duì)高齡的消費(fèi)者，一旦選擇了康養(yǎng)旅游的目標(biāo)城市，往往要在此旅居數(shù)周、數(shù)月。這期間的日常生活、購(gòu)物消費(fèi)、娛樂休閑乃至健康醫(yī)療等都需要更大程度其接近原居住地的狀態(tài)和水平。加之從原居住地到康養(yǎng)旅游城市間的往返交通等，消費(fèi)者會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地比較分析。因此，在規(guī)劃康養(yǎng)旅游城市時(shí)，配套設(shè)施建設(shè)至關(guān)重要。而為了最大限度地減輕對(duì)本地自然環(huán)境的破壞，充分利用現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施，在規(guī)劃康養(yǎng)旅游城市時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)就現(xiàn)有條件出發(fā)，本著節(jié)約、綠色、可重復(fù)使用的環(huán)境友好原則，多修葺、補(bǔ)充、改良和維護(hù)，少大拆大建。同時(shí)，充分利用本地可再生資源為基建材料，并在避免外來物種入侵的前提下適當(dāng)引進(jìn)外地自然資源等。2.3豐富內(nèi)容?？叼B(yǎng)旅游的休閑屬性決定了這類城市的規(guī)劃與建設(shè)不能缺少足夠的娛樂性和文化消費(fèi)性。因此，在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)考慮不斷豐富形式與內(nèi)容，從而更大程度地維持消費(fèi)者的新鮮感，保持更長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注度等。比如，充分挖掘城市所在地的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將之融入康養(yǎng)旅游的娛樂項(xiàng)目中。尤其是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂、舞蹈、繪畫、體育運(yùn)動(dòng)乃至低烈度的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)或手工勞動(dòng)等都可以作為健康養(yǎng)生的手段或補(bǔ)充形式。又如，在健康醫(yī)療環(huán)節(jié)融入傳統(tǒng)中醫(yī)藥、少數(shù)民族醫(yī)藥等養(yǎng)生與輔助治療內(nèi)容，如香薰、藥浴、針炙等各種物理治療形式。這些輔助療法雖然不針對(duì)特定疾病，但是對(duì)于放松身心、愉悅心情、提高人體免疫力都有一定程度的幫助。

3結(jié)束語

康養(yǎng)旅游城市的出現(xiàn)是物質(zhì)文明發(fā)展一定程度后，人民群眾對(duì)于身體健康與精神文明的多重追求之體現(xiàn)。因此，規(guī)劃建設(shè)康養(yǎng)旅游城市不僅需要深入挖掘其中潛在的深刻人文內(nèi)涵，而且應(yīng)從兼顧物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的雙重視角加以設(shè)計(jì)和建設(shè)。實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)旅游城市的可持續(xù)發(fā)展，要緊密圍繞文化性核心不斷提升受眾的接受度和認(rèn)同度。如此方能在持續(xù)鞏固康養(yǎng)旅游城市物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，走個(gè)性化、差異化的可持續(xù)發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]李濟(jì)任,許東.基于AHP與模糊綜合評(píng)價(jià)法的森林康養(yǎng)旅游開發(fā)潛力評(píng)價(jià)——以療東山區(qū)為例[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃,2019(1):18-19.

作者:羅鶴蓉 單位:思茅宏歸經(jīng)緯設(shè)計(jì)有限公司