導(dǎo)語：張氏社評(píng)思想淺析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文摘要：民國著名張季育自1919年起的30年間，共撰寫文章不下3000篇，其中絕大多數(shù)是社評(píng)。因此從社評(píng)來考察張季窩的新聞思想當(dāng)為一個(gè)重要側(cè)面。張氏的社評(píng)思想可以從如下方面加以分析:張季賓社評(píng)的寫作原則、主要特色、選題范圍與政治態(tài)度。

論文關(guān)鍵詞：張季賓社評(píng)思想大公報(bào)

一、張季窗社評(píng)的寫作原則

“他曾對我們談評(píng)論寫作，第一要不偏，第二要不濫，不偏則意旨平正，不濫則文字清晰?！睆埣菌L既然提出并闡釋了“四不”主義，當(dāng)然也以此作為其社評(píng)寫作的最高指導(dǎo)原則。該原則在寫作的運(yùn)用中，具體表現(xiàn)為“立意至公，存心至誠，忠于主張，勇于發(fā)表”的言論信條。作為一位獨(dú)立的民間報(bào)紙的社論主筆，張季鶯的言論的“四不”主義原則首先表現(xiàn)為“立言為公”，即“純以公民之地位，發(fā)表意見，此外無成見，無背景。凡其行為利于國者，擁護(hù)之，其害國者，糾彈之”。其次，表現(xiàn)為言論獨(dú)立，即“不以言論作交易”，不為政黨所用，不為權(quán)勢所迫，也“斷不為金錢所左右”;其三，表現(xiàn)為持論公正，即不隨聲附和，不一知半解，不感情用事;而是態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，分析客觀，判斷公正。

二、張季有社評(píng)的主要特色

1.時(shí)效性較強(qiáng)，更具有了現(xiàn)代意義上的新聞評(píng)論。

新聞就應(yīng)是對新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，新聞評(píng)論亦然。“現(xiàn)代意義上的新聞評(píng)論的特點(diǎn)包括強(qiáng)烈的新聞性、鮮明的政治性、廣泛的群眾性等”。在近代新聞評(píng)論的傳統(tǒng)上，王韜、梁啟超等突破了“桐城時(shí)文”的局限，強(qiáng)調(diào)“文章所貴在乎紀(jì)事述情，自抒胸臆”，梁啟超更是繼承和發(fā)揚(yáng)了王韜的政論風(fēng)格，形成了獨(dú)具一格的“時(shí)務(wù)文體”，在縱論時(shí)事之中感情充沛，文氣跌宕，氣勢磅礴。但是兩者都失之于時(shí)效性。此自有技術(shù)上的原因?qū)е?。張季鶯所處之時(shí)代的評(píng)論多屬“太上感應(yīng)篇”，非就事論事，而是空發(fā)議論，言之無物。毫無現(xiàn)代意義上的新聞評(píng)論可言。更別提時(shí)效性了。

2.語言淋漓酣暢，議論聲情并茂。

張季鶯的這一言語特點(diǎn)的形成大致有這樣幾個(gè)原因:一是中國古典散文的影響。張季鶯熟讀子書，而中國古典散文多洋洋灑灑，溢滿激情。二是王韜、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等近代政論家文章的影響。賴光臨說:“梁啟超與胡適的文章都富于感情，有扣人心弦的力量?！边€指出他們愛用排語與對稱來加急、加強(qiáng)語氣，興奮讀者感情，而張季鶯的文章也有同樣特點(diǎn)，字里行間洋溢著一份真摯感情。三是張季鶯本人富有正義感、責(zé)任心與同情心，立志“文章報(bào)國”，揚(yáng)善棄惡。

3.邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，分析合情合理，具有較強(qiáng)的說服力和感染力。

臺(tái)灣學(xué)者賴光臨曾把張季鶯的文章同梁啟超的文章做比較。他說梁啟超的文章雖“務(wù)為平易暢達(dá)”，“其文條理明晰，筆鋒常帶感情，對于讀者別有一種魔力”，但胡適批評(píng)梁啟超的文章多“策士文學(xué)”縱橫裨闔的強(qiáng)調(diào)，不免于浮泛氣;而張季鶯的文章則論理嚴(yán)謹(jǐn)、周密，且鞭辟人里，樸實(shí)無華，避免了“策士文學(xué)”的堆砌與浮泛。張季鶯的社評(píng)議論的一個(gè)問題，確實(shí)能夠做到八面玲瓏，點(diǎn)滴不漏，使人讀后覺得人情人理，心服口服。

4.文章簡明易讀，較為接近白話文，但仍帶有文言文的痕跡。

繼任新記《大公報(bào)》總經(jīng)理曹谷冰在為《季鴛文存四版序》時(shí)就說:“其為文如昌黎，如新會(huì)，無僻典，無奧意，以理勝，以誠勝，故感人深而影響遠(yuǎn)?！痹趶埣菌L的文章中極少用冷僻的典故，極少華麗詞藻的堆積，而是盡量采用新鮮的事例與生動(dòng)活潑的比喻。尤其是到了抗戰(zhàn)開始之后，文章更加簡單明晰了。而其前期倒還尚有一段從“繁”人“簡”的過程。

張季鶯的社評(píng)還有一個(gè)從文言文向白話文轉(zhuǎn)變和過渡的過程。在接任新記《大公報(bào)》總編輯的初期，他所寫的評(píng)論半文半白者居多，還帶有明顯的文言文的痕跡。因?yàn)樗翘幱诎自捨倪\(yùn)動(dòng)的年代，又因?yàn)槠涔盼墓Φ桩惓Ｉ詈瘛?/p>

三、張季窗杜評(píng)的選題范圍與政治態(tài)度

1.揭露社會(huì)黑暗，抨擊腐敗政治。

作為一個(gè)具有民主自由思想的報(bào)刊政論家，張季鶯的政治立場和傾向十分鮮明。在他擔(dān)任新記《大公報(bào)》總編輯兼社評(píng)主筆的初期，曾發(fā)表3篇斥責(zé)權(quán)貴，膽識(shí)過人的社評(píng)。即著名的“三罵”:一為《跌霸x(1926年12月4日)，對曾“獨(dú)霸一時(shí)”而今大勢已去的吳佩孚之所以有今天的結(jié)局進(jìn)行了精辟的分析，該文也成為吳佩孚及直系軍閥的送終之作。二為《嗚呼領(lǐng)袖欲之罪惡》(1927年11月4日)，對忽而“聯(lián)共”，忽而“清共”、“分共”的之反復(fù)無常進(jìn)行了無情的揭露，并一針見血地指出，中國十余年軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩的原因，是“領(lǐng)袖欲與支配欲為之祟耳”。三為《之人生觀》(1927年12月2日)，專門就與宋美嶺結(jié)婚發(fā)表的聲明進(jìn)行了深刻而辛辣的諷刺和批判，不僅揭露了的虛偽，還將蔣宋聯(lián)姻放在大批兵士殉生的時(shí)代背景下進(jìn)行對照，表現(xiàn)出其社評(píng)鮮明的立場和強(qiáng)烈的愛憎。

2.“反蘇”、“反共”、“罵蔣”、“擁蔣”，堅(jiān)守“國家中心論”。

張季鶯為一名資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，其政治理想是建立自由、民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國，因此，對于共產(chǎn)黨和實(shí)行社會(huì)主義制度的蘇聯(lián)抱有相當(dāng)?shù)某梢姾吞烊坏慕湫?。表現(xiàn)在其評(píng)論上，則是有相當(dāng)?shù)钠颗c“反蘇”、“反共”、“罵蔣”、“擁蔣”，“國家中心論”有關(guān)。在有關(guān)蘇聯(lián)的評(píng)論中，張季鶯既指出了蘇聯(lián)對中國的威脅，又提出向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)工業(yè)化、電氣化的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)《讀日俄工業(yè)參觀記感言》、《列寧逝世》等文)，觀點(diǎn)看似矛盾，其政治立場其實(shí)是一以貫之的。

張季鶯的政治立場集中表現(xiàn)在其對“國家中心論”的強(qiáng)烈的維護(hù)。無論是他早期在《之人生觀》中對的“罵”，還是在有關(guān)“西安事變”中隊(duì)的“?！迸c“擁”，包括抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕對政府“緩戰(zhàn)”政策的支持，都是出于對國民黨“正統(tǒng)”政府的承認(rèn)維護(hù)，對“國家中心論”的堅(jiān)信與堅(jiān)持。

3.關(guān)注社會(huì)教育，開啟民智民風(fēng)。

在民族危亡之時(shí)，張季鶯在《中國青年》一文中指出:“救亡建國德艱難重任，無疑在全國青年肩上。因?yàn)榍嗄昴芸炭?，有勇氣，可以做困難工作，可以克服逆境。特別是青年的榮譽(yù)心，責(zé)任心，正義心，都旺盛，可以將擁護(hù)中國獨(dú)立自由的大業(yè)擔(dān)負(fù)起來。”刊載于“一二九”運(yùn)動(dòng)量周年紀(jì)念日的社評(píng)《學(xué)生與政治》，就表明了青年學(xué)生如何處理學(xué)業(yè)與政治，學(xué)科與政治，人生與政治的關(guān)系問題，議論循循善誘，深人淺出。特別是在議論只講專業(yè)不講政治的危害時(shí)，就理工、文哲和經(jīng)濟(jì)各科可能出現(xiàn)何種于國有害的后果逐一述之。其中，他認(rèn)為自然科學(xué)教育“如不實(shí)和人民利益的進(jìn)行，則技術(shù)人才有時(shí)反演助封為虐之角色。如造械徒以殺人民，飛行亦足獎(jiǎng)內(nèi)亂是夜，即不然，徒增長少數(shù)人利益?；蛏醵鲊H資本之工具…”此番言論至今聽來仍振聾發(fā)饋，極具預(yù)見性與啟迪性。

4.揭露日本野心，宣傳抗日救國。

張季鶯早年曾留學(xué)日本，對日本有較為深人的了解。在其主持新記《大公報(bào)》筆政的巧年間，先有“九一八”事變，后有“七七事變”，他目睹了日本的侵略野心變?yōu)榍致孕袨榈倪^程，直至他去世之時(shí)，中日戰(zhàn)爭仍處于僵持階段。因此，在張季鶯大量的時(shí)事性社評(píng)中，有關(guān)日本問題，中日關(guān)系和抗日戰(zhàn)事的內(nèi)容占有相當(dāng)大的比重。臺(tái)灣學(xué)者陳紀(jì)澄曾說;“季鶯先生洞察時(shí)事，眼光之敏銳與遠(yuǎn)大，就中日關(guān)系來說，先知先覺，是最權(quán)威之政論家?！?/p>

在“九一八”事變之前，張季鶯憑其對日本問題的關(guān)注與了解，已開始察覺到日本對中國的野心。

此后，張季鶯的社評(píng)重點(diǎn)放在宣傳救亡圖存，主張“明恥教戰(zhàn)”和譴責(zé)“上層誤國”上。“西安事變”中，雖明顯的擁蔣護(hù)蔣，但其三篇社評(píng):(西安事變之善后》，《再論西安事變》，《給西安軍界的公開信》，對“西安事變”的和平解決還是起到了很大的作用的。

1937年“七七事變”后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，張季鶯有關(guān)抗日救國的社評(píng)所占的比重就更大。如1937年“九一八”六周年紀(jì)念日發(fā)表的一組社評(píng)《九一八紀(jì)念日論抗戰(zhàn)前途》(1937年9月18日)，《感謝衛(wèi)國軍人》(1937年9月19日)，(勉全國公務(wù)員工》(1937年9月22日)，(勉出川抗戰(zhàn)各部隊(duì)》(1937年9月30日)等，既有對抗戰(zhàn)歷程的反思，更有對民心士氣的鼓舞。而日本侵略軍占領(lǐng)南京及其后的南京大屠殺期間，張季鶯撰寫的社評(píng)無不表現(xiàn)出其強(qiáng)烈的愛國之情與堅(jiān)定的抗戰(zhàn)之志。