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信息極度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)．科技的發(fā)展給人們帶來了更多的溝通與交流方式。電腦儲存與再取信息的技術(shù)，使我們的視覺符號變得越來越有秩序，信息傳達(dá)也變得越來越豐富多彩．因此新的藝術(shù)形式也層出不窮。塑造符號、利用符號語言來建構(gòu)作品形態(tài)系統(tǒng)是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計的顯著特點。利用已有的或新創(chuàng)的符號形象創(chuàng)造、構(gòu)建出新的符號形態(tài)系統(tǒng)，并通過新的符號形象作為信息的載體、傳達(dá)的媒介、視覺交流的認(rèn)知語言來完成傳達(dá)者與受眾的有效溝通。利用不同媒介和多種綜合手法來傳達(dá)信息已成為一種趨勢。

一、視覺風(fēng)采——對于形態(tài)的符號分析

形態(tài)直接訴諸于人的知覺。“形”指形狀、形式是事物的邊界線。在平面設(shè)計中．這種邊界線構(gòu)成了圖。態(tài)”是事物的內(nèi)在發(fā)展趨式與方式，是網(wǎng)絡(luò)平面中圖案折射出的情態(tài)?！靶闻c”態(tài)”的結(jié)合，在某種程度上是“圖”與“韻”的融合，構(gòu)成“有意味的形式”。在視覺藝術(shù)中．“形態(tài)”是交流與溝通的媒介。這樣．它在網(wǎng)絡(luò)平面設(shè)計中就具有了符號的特征。一種形態(tài)就是一種符號，并表達(dá)一種觀念。設(shè)計師對形態(tài)進(jìn)行設(shè)計時，就是對一種視覺語言符號進(jìn)行編碼的過程。作為視覺藝術(shù)．形態(tài)是設(shè)計的基礎(chǔ)．其意義正是借此符號表達(dá)出來的。由于藝術(shù)符號解碼的特性和其對語構(gòu)規(guī)則的擺脫，它的編碼”過程(即對“形態(tài)”構(gòu)思過程)不是嚴(yán)格地遵守法則。而融實用功能與審美功能于一體的平面設(shè)計它的形態(tài)設(shè)計需要依一定的內(nèi)容與情感，是”帶著腳鐐跳舞”的藝術(shù)。因此它的“編碼要有一定的語構(gòu)規(guī)則。其次．網(wǎng)絡(luò)設(shè)計藝術(shù)中：的視覺語言符號，無論具象還是抽象，意在創(chuàng)造一種能夠迅速傳達(dá)信息的印象，因此，形態(tài)的范式要具有普遍的美感和高度的文化品格．是一種積淀了豐富內(nèi)容與高度符號化的圖形語言。它所表達(dá)的形態(tài)不僅具有普遍感．更有來自民族．文化、歷史、宗教各方面因素的沉淀的內(nèi)容和豐富的符號意味。

(一)對形”的符號分析

現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計藝術(shù)要注重對”圖”的設(shè)計。好的圖形設(shè)計可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言符號進(jìn)行溝通理鷦，可以跨越地域、民族的界限以及語言的障礙和文化的差異進(jìn)行交流，這是圖形作為信息載體的主要優(yōu)點。圖形設(shè)計實際上是在尋找與現(xiàn)實世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號，反過來人們在理解圖形時也是通過這種尋找方式來獲得其與現(xiàn)實世界的意義。圖形設(shè)計是一個“意”、“象”共生的過程，即根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)造形態(tài)，通過形態(tài)傳達(dá)內(nèi)容。對于設(shè)計者和觀者而言．聯(lián)想機(jī)制起著極為重要的作用。綜合聯(lián)想所產(chǎn)生的圖形，是集主觀的自我和客觀的視覺傳達(dá)于一體的高度概括之圖形．它能透徹地表達(dá)出內(nèi)容的本質(zhì)并暗示事物之問千絲萬縷的聯(lián)系。同時，借助圖形符號所產(chǎn)生的藝術(shù)效果．能夠使觀者保持長久的印象．進(jìn)而有效地傳遞信息，形成圖形語言符號的意象之美。

(二)對于”態(tài)”的符號分析

在網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)中，”態(tài)”是形”的內(nèi)在發(fā)展方向和伸展趨勢，它與“圖”在二維空間占有的空間面積有著密切聯(lián)系。它是圖形符號傳達(dá)內(nèi)容時．情感與意韻的有力補(bǔ)充。形”與態(tài)”的結(jié)合，往往使”形構(gòu)成的“圖”的語義更飽滿、更生動，給受眾帶來更大的視覺沖擊力與心靈震憾力。借助于形態(tài)符號中的各構(gòu)成要素，如點、線面。賦予了視覺畫面豐富的態(tài)，如點的規(guī)則連接能產(chǎn)生秩序美和節(jié)奏感．不規(guī)則連接會產(chǎn)生“動感”和“跳躍感。不同特征的線和面也傳遞著不一樣的符號語意。同時，態(tài)”的生成，使平面如同“有生命的形式．給觀者帶來不同的心理效應(yīng)，如時間感、運動感、力度感、節(jié)奏感與韻律感。形態(tài)作為網(wǎng)絡(luò)平面設(shè)計的重要元素，它的符號性就表現(xiàn)在外觀所帶來的視覺美感和內(nèi)在積淀的社會、歷史、文化的內(nèi)容之中。造形形式和意念表達(dá)既是設(shè)計師依據(jù)一定內(nèi)容的創(chuàng)造，也是每個民族的不同審美心理視覺感受傾向，文化習(xí)慣的產(chǎn)物。無論它源自何時、何種傳統(tǒng)和文化之中，本質(zhì)上，這些由點、線、面等視覺語言構(gòu)成的形態(tài)都是具有深刻象征性和指示性的符號。

二、悅目先鋒——對于色彩的符號分析

色彩自古就是最具表現(xiàn)張力的視覺符號。它對人的感官有著非常直接的影響，并且能夠激發(fā)人們的各種聯(lián)想、想象和情感。因此，它是構(gòu)成藝術(shù)符號所指意義的重要元素。色彩所具有的獨特品質(zhì)，使其在視覺傳達(dá)設(shè)計中，極大地加強(qiáng)和擴(kuò)展了作為一個有機(jī)整體的藝術(shù)符號的所指意義取向與構(gòu)成。

(一)色彩視知

色彩的符號語義是通過它自身多變的物質(zhì)及附帶著的一種表現(xiàn)力度上的情感力來實現(xiàn)的。利用色相、明度和純度這三種屬性的變幻特點．作為一種自然色彩，通過光線在接收者中產(chǎn)生視覺形成最真實的色彩的感覺，如紅色的火熱、粉紅的溫馨、淺黃的柔和、白色的純凈、藍(lán)色的寂靜等等。這些色彩符號自身通過信道的傳播，形成了這個多彩的世界。如果說話是通過聲音來傳達(dá)的符號色彩就是通過視覺來傳達(dá)的語言符號。作為一種表現(xiàn)力強(qiáng)的視覺符號，在網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)中．色彩往往比形態(tài)更具直觀性和生動性的語義傳達(dá)。

(二)色彩情感

色彩正是具有了這種符號特性．它的語義傳達(dá)常常比其它方式更為強(qiáng)烈和直接。色彩的表達(dá)是捕捉有色彩的客觀物體對視覺心理造成的印象，并將對象的色彩從它們被限定的狀態(tài)中解放出來，使之具有一定的語義及情感表現(xiàn)力。色彩的語言表達(dá)往往是通過對比顯示出來，它的美也因此得以展現(xiàn)。色彩進(jìn)行明度、色構(gòu)、純度、冷暖、綜合等比較會顯現(xiàn)不同的表現(xiàn)力和感知力。不同程度的色彩對比．也會造成不同的色彩感覺．如最強(qiáng)的對比使人感到生硬、粗野；強(qiáng)對比使人感覺響亮、生動有力；弱對比使人感到柔和、平靜、安定；最弱的對比使人感到朦朧曖昧、無力。不同的色彩語言符號．會喚起不同的情感語義“應(yīng)答，其中包含著個人最自由的審美趣味和愛好．這種與人的情感表達(dá)相結(jié)合的方式，又使得色彩呈現(xiàn)出迷人的魅力。作為設(shè)計中最為靈活的表現(xiàn)手段之一，色彩的創(chuàng)造和表現(xiàn)同樣又成為人的價值體現(xiàn)，”由物質(zhì)喚起和撫養(yǎng)并被心靈再造色彩能夠傳達(dá)每一事物的本質(zhì)，同時配合強(qiáng)烈的激情?！薄鋵崳实那楦斜憩F(xiàn)在很大程度上是靠人的聯(lián)想而得到的。它往往與現(xiàn)實之中顯示色彩的物體的形態(tài)表情相吻合，且具有一種普遍的適應(yīng)性。正如太陽給人以溫暖．紅色系則給人以熱情、溫暖的感覺；白色令人想到冰天雪地，給人以寒冷或是一塵不染的感覺。任何符號無論它的結(jié)構(gòu)形式多么漂亮．或者多么合適于視覺感受．它只是一種工具性的信息載體，其價值在于它所指向的功能意義。在網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)中審美不僅僅是對形式而言，而且是對形式與意義之間的關(guān)系的一種肯定。每個造型符號都和一種我們難以理解的意義相結(jié)合。視覺符號在意義的包孕中才有了靈性與活力．其形式才會被作為審美對象。

三、信息之宗——文字符號的美感呈現(xiàn)

文字是網(wǎng)絡(luò)中視覺傳達(dá)最直接的方式．運用精心處理的文字材料完全可以制作出很好的視覺效果。在網(wǎng)頁中，如果選用過多的字體，會產(chǎn)生零亂而缺乏整體效果。比如．在某些局部表達(dá)～個意向的詞組主題上選用不同的字體，會產(chǎn)生信息混亂而整體連貫的效果。字的大小對比，可以產(chǎn)生一定的主從韻律和節(jié)奏感受。大的字號可以烘托主題和吸引人的視線，有的文字加大還可以形成一個點、線或面，可成為網(wǎng)頁版面的重要組成部分．起到活躍版面的效果；小的字號顯得精致細(xì)膩。當(dāng)然。字的大小在考慮藝術(shù)風(fēng)格的同時．也應(yīng)考慮用戶端分辨率的限制，以防出現(xiàn)過小而辨認(rèn)不清的情況。文字編排對網(wǎng)頁設(shè)計也具有重大影響。文字編排的形式多種多樣．如左齊、右齊、居中、文圖穿插、自由編排、群組編排等。

四、情溢乎辭——視覺藝術(shù)符號情感表達(dá)

唐代詩人白居易曾說：”感人之心．莫先乎情?！痹谖镉麢M流的信息社會．人的內(nèi)心對于情感的欲求是強(qiáng)烈的，因為惟有真情才能透過漠然和隔膜而滲入人心。網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)在創(chuàng)作中表現(xiàn)出”孤芳自賞”、“獨傲于世”的姿態(tài)，那么，傳達(dá)活動就不能平等活潑地進(jìn)行．并常引起受眾不自覺地排斥與抵觸．美感的產(chǎn)生也就無從說起了。在情感表達(dá)上．網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)和其它藝術(shù)形式一樣尋求接納與溝通，更能突顯出作為藝術(shù)本質(zhì)創(chuàng)造方面的特征。視覺資訊的泛濫，需要我們以更加合理的方式去減少受眾的視覺疲勞與抵觸情緒。因此．網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)符號要更具有人性化與情感化。比如，現(xiàn)代網(wǎng)站上的BBS它所營造的空間給受眾提供了一個交流與渲泄的平臺豐富的OQ表情，讓人在其幽默與搞笑中把生活壓力暫時忘掉：還有展現(xiàn)自我．為私人創(chuàng)建獨立虛擬空間的博客，使得人們在這個充滿競爭、失去自我主宰的時代，有了一個屬于自己的獨立空間……網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)在傳統(tǒng)視覺語言基礎(chǔ)上．展現(xiàn)了更多的表達(dá)形式。在互聯(lián)網(wǎng)境域中，它除了”告知．要求”，還會“動情．交流”．符號形式除了遵循美的法則之外，還會以更人性化的方式展現(xiàn)出來。

五、結(jié)語

在21世紀(jì)．網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展引起了新的藝術(shù)形式的變化．也讓我們對新媒介視覺設(shè)計的相關(guān)問題作出了自己的判斷和理解。文中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)視覺符號的解讀和對網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)審美的生成的探討都是對這些問題的理解與反思。同時對于網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)符號設(shè)計思維的提出，意在引起思考與探究，它將在理論上開拓更廣闊的空間。