服刑人員行為主義心理學論文

時間:2022-03-27 08:41:37

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服刑人員行為主義心理學論文

一、行為主義心理學的內(nèi)在邏輯

(一)在社會方面

在二十世紀初期的美國,已經(jīng)進入高度機械化生產(chǎn)的社會,迫切要充分利用人的全部潛力來提高生產(chǎn)效率,最大限度地創(chuàng)造利潤。如何才能提高工人的生產(chǎn)效率,穩(wěn)定社會秩序成為美國社會的首要問題。另一方面,行為主義是在美國進步主義運動中產(chǎn)生的。進步主義運動的目的就是為進行社會控制,維護社會的穩(wěn)定。然而,鐵欽納的構造心理學和詹姆斯的機能心理學不能滿足美國社會的這一要求。

(二)在哲學方面

行為主義心理學實際上是受實證主義的影響。正如黎黑所指:“整個行為主義精神是實證主義的,甚至可以說行為主義乃是實證主義的心理學?!睂嵱弥髁x哲學的主要代表人物是詹姆斯和杜威。他們認為實用主義就是強調(diào)行為、實踐、生活的哲學,立足于現(xiàn)實生活,把采取行為當作主要手段。

(三)在心理學方面

主要是機能心理學和動物心理學的影響。機能主義心理學強調(diào)人的意識是適應環(huán)境的工具,抹殺了人的意識的指導作用,把人的行為等同于動物的行為,為華生的行為主義提供了理論上的基礎。華生的行為主義正是把機能主義合乎邏輯地推向極端,把機能心理學勝利地過渡到行為主義心理學。

(四)在自然科學方面

1863年,俄國心理學家出版了《腦的反射》一書,指出人和動物的心理活動一樣,以反射的方式進行。1910年,俄國心理學家別赫切列夫在其出版的《客觀心理學》一書中,主張用實證的方法研究心理問題,強調(diào)用反射來解釋人的行為。20世紀初,巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)了高級神經(jīng)活動規(guī)律,提出了系統(tǒng)的條件反射理論。指出,由聲、光、電等作為條件刺激物所引起的條件反射為第一信號系統(tǒng)條件反射,它是動物共有的;由言語信號作為條件刺激物形成的條件反射是第二信號系統(tǒng)條件反射,這是人所獨有的。他認為,一切人的主觀活動都是由客體、外界所決定的,提出了有機體與環(huán)境相適應、心理與生理要統(tǒng)一的觀點。他們都以反射來解釋一切心理活動,他認為復雜的高級行為、低級運動反射的復合。這些學說對行為主義產(chǎn)生了深遠影響。

二、理論運用

我們知道行為主義心理學在西方心理歷史上占有重要地位,它提出了許多值得我們研究和借鑒的理論,尤其是一些關于學習的理論。我國關于服刑人員的教育正在進行改革,雖然行為主義幾乎被建構主義打敗,但是它的一些觀點仍對基礎教育有重要補充和啟示。

(一)注意獎懲

教育改造是監(jiān)獄機關對在押罪犯進行的轉(zhuǎn)變思想、矯正惡習的系統(tǒng)性教育影響活動。隨著社會新形勢的發(fā)展,黨和國家對罪犯教育改造工作越來越重視,明確要求監(jiān)獄深入貫徹社會主義法治理念,把降低刑釋解教人員的重新違法犯罪率作為衡量教育改造工作的首要標準,并全面推行了“5+1+1”教育管理模式。然而,現(xiàn)行罪犯教育改造工作的實際效果卻不盡如人意,他們在接受教育的過程中不可避免地會出現(xiàn)一些錯誤。監(jiān)獄警官在日常教育中應該妥善處理服刑人員所犯的錯誤,保證他們心理健康發(fā)展。斯金納關于懲罰的理論觀點可以給我們一些啟示。斯金納的理論中指出運用懲罰時應當慎重。之所以慎重是因為懲罰本身包含了許多不良的因素:第一懲罰意味著監(jiān)獄警察面對服刑人員的問題沒有任何有效的解決方法;第二懲罰向服刑人員傳達了警察對他的看法和態(tài)度,不當?shù)膽土P會動搖服刑人員的自信,破壞警犯關系;第三懲罰會給服刑人員帶來情緒上的緊張和不快,不利于服刑人員的心理健康。為了使懲罰有效,監(jiān)獄警察應注意:首先懲罰必須與過錯有關。懲罰要有助于服刑人員認識自己的過錯;有助于教會服刑人員對自己行為負責,監(jiān)獄警察不可以隨心所欲,想當然地出臺懲罰辦法。也就是說懲罰與服刑人員所犯錯誤相聯(lián)系。其次,懲罰方式與行知指導結合。懲罰只能控制不適當?shù)男袨椋荒芟划斝袨?。懲罰只解決問題的一個方面。所以,警察在用懲罰的同時,更重要的是要教會服刑人員應該如何正確地做。再次,懲罰須緊接在錯誤行為之后。如果懲罰與錯誤的行為相隔時間太久,懲罰會對此行為不起作用??傊?,我們要適當運用懲罰。

(二)樹立榜樣

班杜拉的觀察學習,對我國罪犯教育中德育有著重要的作用。服刑人員由于大多數(shù)學歷低,心理水平低。他們具有極大的模仿心理,很容易受到他人的影響,可塑性大,我們應該給他們提供良好的榜樣。在教育教學和日常改造生活中都要注意利用榜樣示范。榜樣示范是一種重要的道德教育手段。所謂榜樣示范就是以他人的模范行為,影響受教育者的思想、感情和行為。榜樣是培養(yǎng)服刑人員優(yōu)良品德的典范,是為服刑人員提供思想言行規(guī)范要求的物化模式。榜樣示范,不僅影響服刑人員的行為,讓他們?nèi)バХò駱?,而且對服刑人員的道德認識和道德情感也會產(chǎn)生極強烈的影響。榜樣以具體、生動和崇高的理想形象教育和感染服刑人員,激勵他們仿效榜樣,像榜樣那樣認識和處理問題。監(jiān)獄警察為服刑人員樹立的形象一旦潛入他們的心靈,就像明燈一樣在他們的心靈里閃光,照亮他們前進的道路。實踐也證明,榜樣示范對服刑人員具有很大的感染力和說服力,對于服刑人員的道德發(fā)展有著不可低估、甚至是難以想象的作用,“榜樣的力量是無窮的”,就生動地說明了這一道理。教育是影響人思想、心理和行為的活動,要高度重視服刑人員優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng),指引服刑人員以積極、樂觀的心態(tài)完善自我,理解他人,學會與他人和睦相處,懂得感恩和承擔一定的社會監(jiān)獄警官為服刑人員樹立榜樣時也要注意:第一,從實際出發(fā),適當選擇榜樣。既要選擇具有整個社會和全人類普遍性意義的榜樣,同時也要及時引入現(xiàn)時社會生活中的“新鮮”榜樣,使這種學習常學常新。第二,引導服刑人員進行榜樣分析。讓他們通過分析榜樣,了解榜樣,對照自己,找出差距,明確努力的方向。第三,實事求是地宣傳和樹立榜樣。在宣傳和樹立榜樣時要如實地描述其事實,反映其真正具有的高尚的道德品質(zhì)。

(三)營造良好的改造環(huán)境

行為主義者認為,人類的一切復雜行為都取決于環(huán)境的影響。因此必須重視環(huán)境對服刑人員道德行為的影響作用,培養(yǎng)服刑人員良好的行為習慣。監(jiān)獄是服刑人員教育改造的主要陣地。教育改造工作必須同監(jiān)獄環(huán)境的改造聯(lián)系起來,努力創(chuàng)建理想的監(jiān)獄文化。情緒積極的人在良好的人際環(huán)境里可以尋求到更多的社會支持,及時宣泄和排解內(nèi)心的痛苦,并及時獲得社會支持系統(tǒng)中的心理支持,建立正向的自我認知體系和自我評價體系,因此,更容易形成健康的人格。教育改造工作效果不佳與沒有很好地處理警犯關系和采取正確的方式方法具有一定的關系,同樣的改造內(nèi)容,在融洽和諧的關系中進行實施,就容易得到服刑人員認同;在不和諧甚至充滿敵意的關系中進行實施,就容易遭到拒絕。教育改造工作要注重貼近罪犯的思想與生活實際,結合罪犯的心理與行為特征,適應罪犯回歸社會的迫切需要,大力加強積極監(jiān)區(qū)文化的建設,努力搭建親情幫教和社會幫教平臺,注重在日常管教活動中適時滲透積極元素,以培養(yǎng)鍛煉服刑人員積極的心理品質(zhì),幫助罪犯轉(zhuǎn)變死板、沉悶、單一的改造氛圍,努力創(chuàng)建一種“嚴肅、活潑、緊張、有序”的改造秩序,把監(jiān)獄建成有利于罪犯服刑、通過改造豐富其人生的一所特殊學校,為罪犯的改造營造一種良好、積極、健康的氛圍。

(四)加強服刑人員的自我效能感

自我效能感影響個體對活動的選擇;影響著個人的表現(xiàn)品質(zhì);決定著個體的努力程度和堅持性;影響著人們在處理問題時的思想方法和情緒反應。監(jiān)獄警察自我效能感是從事罪犯教育改造工作時,對其本身所具有的能力,以及對教育改造工作、對服刑人員的影響程度的一種主觀評價。教育改造能否成功,在很大程度上取決于監(jiān)獄警察是否具有較高的自我效能感,即能否清楚地認識自己的能力及價值,充分發(fā)揮主體的意識和作用,使教育改造的目標得以實現(xiàn)。面對罪犯教育改造工作的改革,監(jiān)獄警察必須重新建構元認知,必須學會在有效的參與中調(diào)整自我的角色,必須不斷提高對管教行為的預期。監(jiān)獄警察是管理者和教育者,服刑人員是被管理者和被教育者。他們二者之間的關系同樣屬于人與人之間的關系,從這種意義上說,服刑人員與我監(jiān)獄警察同樣存在著一種人際關系。服刑人員對我監(jiān)獄警察在態(tài)度上有信服的、有喜歡的、有敬佩,也有抵觸的、反感的,甚至是仇恨的,因為監(jiān)獄警察畢竟是一種對其進行專政的強制力量。服刑人員對警察的人際關系知覺直接影響到他們對教育內(nèi)容的主觀判斷,影響到消極或是積極地認識或接受,以及對此預先知覺直接產(chǎn)生的情感傾向。要想別人相信你是對的,并按你的意見行事,最好是讓人信服你或喜歡你,否則服刑人員很難接受你的觀點,并且心理上對你的宣傳內(nèi)容百般挑剔,或者消極地理解即使認為你是對的,在情感上也難以接受。因此我們監(jiān)獄警察應該依法管理、公正廉明,具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和人道主義精神,才能得到絕大多數(shù)罪犯心理上的接納。多項調(diào)查研究表明:自我效能感的高低與服刑人員的改造學習及身心健康密切相關。在學習方面,自我效能感會影響服刑人員學習活動的動機、參與改造的興趣、個人目標的確立、對待困難的態(tài)度、付諸努力的程度、因果思維(歸因)的方式等。在身心健康方面,自我效能感會影響服刑人員的認知調(diào)控、情緒反應、活動效率、思維能力、人際關系、潛能開發(fā)等。具體方法有:增加服刑人員的成功體驗;培養(yǎng)服刑人員積極歸因;幫助服刑人員設定目標;改進服刑人員改造策略;感染服刑人員積極情緒;引導服刑人員磨煉意志;評價機制激勵服刑人員;個體興趣驅(qū)動服刑人員;積極期望看待服刑人員;榜樣示范鼓勵服刑人員。

三、結語

行為主義心理學觀點對我國監(jiān)獄罪犯教育改造工作有著深刻的啟示,我們應取其精華,去其糟粕,促進罪犯教育改造工作的不斷深化和提高。管教工作者要順應時展要求,創(chuàng)新教改模式,注意用積極、樂觀、進取的理念開展罪犯教育改造工作,要充分尊重服刑人員,關注服刑人員的感受,培養(yǎng)服刑人員的快樂品格,讓行為主義心理學更好地融入到罪犯教育改造工作之中。

作者:趙清剛單位:中共河北省委黨校