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中國古代文學(xué)課是高等師范院校中文系的專業(yè)基礎(chǔ)課,跨度大,課時(shí)多,從先秦到近代,歷時(shí)千年,內(nèi)涵豐厚,包括文學(xué)史和作品選兩大塊。通過對(duì)中國古代文學(xué)中作家、作品的介紹、分析、品評(píng),以及對(duì)文學(xué)規(guī)律的展示,使學(xué)生了解古代文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,獲得相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),從而提高學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的閱讀鑒賞、分析評(píng)價(jià)能力,提升其人文素養(yǎng)。

一、備課求深,授課以精

“臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功。”50分鐘的課堂,需要課下多天的準(zhǔn)備。教師備課要有深度、廣度,即將文本讀厚,發(fā)現(xiàn)、挖掘文本中深蘊(yùn)的信息,授課時(shí)得以厚積薄發(fā)。例如,《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》表面看僅是描寫周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,敘述“農(nóng)夫”一年中所從事的農(nóng)業(yè)勞動(dòng),反映當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系和人民的艱苦生活。全詩八十八句,是《國風(fēng)》中最長的一篇。教師備課時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),此篇詩作不僅僅是農(nóng)事詩,而且內(nèi)涵廣博,有豐厚的文化底蘊(yùn),信息點(diǎn)密集。其中鳥獸草木蟲魚等自然界名物,衣食居住勞作等生活的名物,官制車服、禮樂祭祀等典章制度的反映等,名目繁多。天文星宿如:“火”,衣物如“衣、褐、裳、裘”,農(nóng)具如“耜”,工具如“斧、戕、绹、索”,獸名有“狐、貉、鼠”,鳥名有“鸧鹒”,昆蟲有“蜩、莎雞、蟋蟀”,植物有“桑、郁、茅”,農(nóng)作物有“葵、菽、棗、稻、瓜、禾、麻、麥”等,建筑物有“向、場(chǎng)、圃、公堂”等,祭祀有“獻(xiàn)羔、祭韭”,器皿有“兕斛”。此外,文中的“七月流火,九月的授衣?！本渲小笆谝隆钡膬?nèi)涵,不能如中國歷代文學(xué)作品選中簡單地傳授予學(xué)生“以物予人”之意,而應(yīng)大量查閱資料,從《毛傳》、《睡虎地秦簡》,以及遼寧大學(xué)張震澤先生曾引用的《金布律》中,都足以證明古代有授衣制度的存在。又如《七月》詩第二章末“女心傷悲,殆及公子同歸!”

內(nèi)涵也并非如作品選中注釋曰:“采桑女心里傷悲,害怕自己被公子們擄去?！钡尼屃x,若教師認(rèn)真研讀《毛詩傳箋》、《公羊傳·莊公十九年》、《儀禮·士昏禮》,以及方玉潤的《詩經(jīng)原始》中《七月篇》“集釋”的解釋即可提煉出深層的意蘊(yùn),“殆及公子同歸”實(shí)則表明,從西周開始,既有媵妾制的存在。通過備課中的深入思考,教師將文本解讀透徹,這樣,傳達(dá)給學(xué)生的并非僅是一首農(nóng)事詩,而是名物繁多,文化制度包蘊(yùn)豐厚的,既有文學(xué)因素,又有歷史文化底蘊(yùn)的一篇文章。從而以點(diǎn)帶面,由《詩經(jīng)》中《七月》的學(xué)習(xí),帶動(dòng)對(duì)整個(gè)先秦文學(xué)文史哲不分家,文學(xué)尚未獨(dú)立的總體特征的理解。因此,教師只有課下四面出擊,各有所得,長期涵泳,深入體悟,睿智地思考,開掘古代文學(xué)的價(jià)值,授課中才能把古典文學(xué)的精華授予學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花,開拓學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、鑒賞涵泳,美在其中

古代文學(xué)內(nèi)涵深刻,題材豐富,情感復(fù)雜,形式多樣,師生在鑒賞時(shí),涵泳其深味,發(fā)掘其審美意蘊(yùn),從而提高對(duì)作品的理解,鑒賞能力。中國古代文學(xué)各段中都有作家的情感美,作品的語言美,風(fēng)格美等,所有這些精彩紛呈的美,為培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)提供了富于彈性的能源。比如先秦文學(xué)中,孟子的論辯藝術(shù),莊子的詼詭譎怪,《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)美,《離騷》的浪漫美,可與日月爭(zhēng)光的屈原的人格美等;漢魏六朝段中,曹公的古直,阮籍的隱晦曲折,陶潛的一片神行,謝靈運(yùn)詩句的雕刻繪畫之美等;唐代文學(xué)中,王維詩中的詩意美,繪畫美,音樂美,李白醉態(tài)思維的美,“清水出芙蓉”的語言美,杜甫的律詩精嚴(yán)之美,憂國憂民的情感美,韓愈散文的氣勢(shì)美,柳宗元山水游記的清冷幽邃之美等;宋代文學(xué)中,秦觀詞的婉約美,蘇軾詞的豪放美,曠達(dá)美,辛棄疾詞用典的含蓄美,剛腸似火,色貌如花的豪婉相濟(jì)之美等。此外,唐詩整體性的“風(fēng)神情韻”之美,宋詩“筋骨思理”取勝的理致之美都讓我們陶醉其中,涵泳咀嚼,韻味久在。通過師生對(duì)古代文學(xué)作品的欣賞、品味,使整個(gè)教學(xué)成為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的和諧統(tǒng)一,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的認(rèn)知和情感,學(xué)習(xí)中體味到無窮的美感,從而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,積極性,創(chuàng)造性,提高了能力,亦豐富了知識(shí),達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的理想效果,將美感內(nèi)化,最終提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力。