網(wǎng)絡道德教育的維度與治理綜述

時間:2022-03-29 02:24:00

導語:網(wǎng)絡道德教育的維度與治理綜述一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

網(wǎng)絡道德教育的維度與治理綜述

論文關鍵詞:大學生德育中國化治理原則

論文摘要:參閱相關文獻資料,結(jié)合社會發(fā)展情勢,筆者認為網(wǎng)絡社會是一個全新的德育發(fā)展場域,對其危害性的判斷是一個擴展的社會發(fā)展癥候,對其立場的選擇是一個基于全球化視野的中國化維度,對其實行治理的依據(jù)是一個可嘗試建構的原則框架,并基于實踐層面提出系列建議。

一、網(wǎng)絡社會:一個全新的德育發(fā)展場域

20世紀下半葉,互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)明與推廣是繼語言、印刷、無線電廣播、電影和電視之后人類信息傳播技術的又一重大革命,它標志著21世紀人類信息時代的來臨。發(fā)展至今的互聯(lián)網(wǎng)技術,正如美國學者戴維·莫謝拉所描述:"80年代的信息技術(IT)產(chǎn)業(yè)從主機轉(zhuǎn)向個人電腦(PC),現(xiàn)在個人電腦時代也正在讓位于日益圍繞全球網(wǎng)絡基礎結(jié)構的一門產(chǎn)業(yè)?!眰€人電腦使我們實現(xiàn)了文字、圖像、音頻、視頻的數(shù)字化,而基于個人電腦之上的全球信息化網(wǎng)絡建設更是將人們帶人了遐想無限的異度空間。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心CNNIC的最新調(diào)查表明,截至2005年6月30日,我國上網(wǎng)用戶總?cè)藬?shù)達10300萬,其中年齡在18歲以下的人數(shù)占15.8%,18~24歲占37.7%,25~30歲占17.4%。青年學生是網(wǎng)絡時代的主角,在近40%的網(wǎng)絡群體中,大學生又是主角的中心。大學生是社會重要的知識群體和未來祖國發(fā)展的核心力量,顯然,開展大學生網(wǎng)絡道德教育符合時代要求。

二、危害判斷:一個擴展的社會發(fā)展癥候

從理論和純粹的視角來看,現(xiàn)實中的道德是網(wǎng)絡道德的延伸,以網(wǎng)絡為手段進行的活動需要在現(xiàn)實生活中得到實現(xiàn)。但基于網(wǎng)絡道德的特殊屬性,即全球性、開放性、自由性、虛擬性、非人性化,網(wǎng)絡道德又與現(xiàn)實道德相差甚遠。網(wǎng)絡道德的特殊屬性帶給大學生群體的沖擊大致表現(xiàn)為:有的大學生沉溺于網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上游戲,從而導致成績下降;有的沉溺在虛擬世界中,搞網(wǎng)戀;有的則為成為黑客,用各種手段破壞公共網(wǎng)絡的正常運轉(zhuǎn);不健康內(nèi)容充斥著網(wǎng)上最熱、最活躍的聊天室和BBS;有的沉迷于色情網(wǎng)站,不能自拔……凡此種種將使大學生人格發(fā)展錯位,嚴重弱化大學生個體社會化進程,導致大學生道德自律性弱化或喪失。網(wǎng)絡道德的失范行為,至少會干擾正常的經(jīng)濟秩序,危害國家的政治安全及社會穩(wěn)定,導致人類知識匾乏,導致社會道德水平下降,干擾高等教育發(fā)展進程與效果。

三、立場選擇:一個基于全球化視野的中國化維度

任何一個國家都不能聽任網(wǎng)絡社會的道德無序狀況,任何一個國家特別是計算機網(wǎng)絡發(fā)達的國家,都不能游離于網(wǎng)絡國際管理和合作之外。哈貝馬斯認為,行使內(nèi)部統(tǒng)治的結(jié)構和維護國家政權抵御外部敵人的結(jié)構再次發(fā)生變化,是由新的技術和戰(zhàn)略的客觀規(guī)律性推動的,而知識是一切事物的放大器,是未來力量變移的關鍵,這也說明了為什么全世界正在進行一場大戰(zhàn)來奪取對知識和通訊手段的控制。網(wǎng)絡自身稟賦著全球意識形態(tài)傳播工具的意義,是少數(shù)西方國家的意識形態(tài)滲透的重要工具。例如,學生在了解和學習西方發(fā)達國家先進的科學技術、經(jīng)營管理方法和其他一切有益知識和文化的同時,難免會受到西方國家政治和意識形態(tài)的影響。

大學生如何選擇網(wǎng)絡道德教育的立場?學校如何建構一個基于全球化視野的網(wǎng)絡德育的中國化維度?應把握好以下幾個方面:(1)大學生要樹立堅定的社會主義信念,關鍵是要掌握馬克思主義理論,提高社會主義覺悟,自覺抵制資本主義腐朽、反動的思想。(2)必須旗幟鮮明地以社會主義榮辱觀教育人,將“八榮八恥”擺在教書育人和院校建設的重要位置,全面提高大學生德育效果和高教人才培養(yǎng)質(zhì)量,還要將社會主義榮辱觀貫穿于教書育人和網(wǎng)絡信息傳播全過程,努力形成教育合力。(3)提高大學生網(wǎng)絡信息辨別能力,規(guī)范大學生網(wǎng)絡行為,成立大學生網(wǎng)絡中心或大學生BBS等傳播工具體系,支持大學生設計制作網(wǎng)頁或網(wǎng)站,增強網(wǎng)絡道德教育的實踐性(校本化),優(yōu)化校園網(wǎng)絡。

四、治理依據(jù):一個嘗試建構的原則框架

在治理大學生網(wǎng)絡道德失范問題上,應當重視和加強與世界各國的交流合作與資源共享,形成較為一致的網(wǎng)絡倫理標準。因此,大學生網(wǎng)絡道德的公共原則框架建設勢在必行。要堅持以下原則:

1.自由性。自由是網(wǎng)絡的本質(zhì),在網(wǎng)絡社會,行為主體有根據(jù)自己的意愿選擇不同生活方式和行為方式的自由,有充分表達自己意見和觀點的自由,任何個人和組織不得對此進行干涉。與此同時,個體的自由又需符合網(wǎng)絡規(guī)范,依從公共利益標準,體現(xiàn)相對自由的維度特征。

2.公正性。公正是對每一個社會組織的內(nèi)在要求,網(wǎng)絡主體都應當平等被對待,并平等享有權利和義務,應當對每一個體實行統(tǒng)一價值衡定標準。

3.自主性。自主性的內(nèi)涵首先是網(wǎng)絡主體在不對他人造成不良影響的前提下,有權選擇自己的行為方式和活動原則,其次是要求主體對其他主體的權利和自由給予同樣的尊重。

4.人文性。“以人為本”充分表達了網(wǎng)絡社會大學生的需要和利益,概括反映了大學生共同追求的基本價值,人文主義標志著大學生的主體性有了前所未有的提高。

5.兼容性。大學生網(wǎng)絡主體應符合某種一致的、互相認同的社會普遍網(wǎng)絡規(guī)范標準,大學生網(wǎng)絡行為應當被整個社會網(wǎng)絡體系所兼容,最終實現(xiàn)大學生網(wǎng)絡交際的行為規(guī)范化、語言互通化和交流無障礙化。

五、實施策略:一個基于實踐層面的系列建議

基于實踐層面的大學生網(wǎng)絡道德教育的中國化維度與治理原則的實現(xiàn),需要政府、學校、社會、個人互動式發(fā)展,構造健康進取的共同體,努力打造大學生網(wǎng)絡道德教育中的中國化健康文化。

1.政府要加強管理工作。要加強網(wǎng)絡監(jiān)控、管理和立法,廣泛深人開展互聯(lián)網(wǎng)法制宣傳教育,大力倡導網(wǎng)絡道德,營造良好的網(wǎng)絡氛圍,引導大學生自覺抵制網(wǎng)絡有害信息的侵蝕。

2.要革新途徑方式和內(nèi)容。要加大對網(wǎng)絡的人力、物力、財力投人,建立完善網(wǎng)絡宣傳機構,大力開發(fā)中華民族的優(yōu)秀文化網(wǎng)絡教育資源,扶持健康時尚文化,宣傳文化經(jīng)典,提高大學生網(wǎng)民的心理素質(zhì)。要培養(yǎng)大學生網(wǎng)民的思想政治素質(zhì),培養(yǎng)其健全的人格和高尚的情操,提高其政治敏感度和鑒別力。

3.要創(chuàng)新網(wǎng)絡控制技術。對網(wǎng)絡信息人口要進行技術篩選,把不利于社會穩(wěn)定與發(fā)展、影響高教改革與發(fā)展的信息過濾出去,及時了解網(wǎng)絡信息,對有害的信息進行“掃描”“殺毒”,對不符合規(guī)定和制度的內(nèi)容進行刪節(jié)限制,對違反有關規(guī)定的行為要及時制止,從技術上維護網(wǎng)規(guī)網(wǎng)法的嚴肅性和規(guī)范性。

4.要改革校本化的網(wǎng)絡教育機制。要建立健全對大學生道德教育的領導機制,形成校、院、系三級領導的機制,并制定網(wǎng)絡管理的規(guī)章制度和符合大學生特點的道德教育的系統(tǒng)規(guī)劃,努力建立一支高素質(zhì)的網(wǎng)絡道德教育隊伍。

5.要強化道德實施主體意識。要通過傳統(tǒng)德育體系,增強大學生道德意識,樹立網(wǎng)絡道德責任感,提高他們在虛擬環(huán)境中的自律意識和能力;要教育大學生提高對網(wǎng)絡信息道德價值的判斷能力和選擇能力,傳授鑒別真假優(yōu)劣信息的方法;要教育引導大學生“以我為主、從我做起”,啟發(fā)大學生道德實踐的自覺性,提高他們的網(wǎng)絡行為自控能力,達到網(wǎng)絡自律境界。

6.要開展快樂式教育。蘇格拉底認為,教育不是灌輸,而是點燃火焰。要以班級、專業(yè)、年級為主體,以班會、學生會、大學生社團為平臺,開展形式多樣的社會實踐活動。增強大學生了解社會、鍛煉生存技能的機會,使理性的網(wǎng)絡道德規(guī)范變?yōu)楦行缘膶嵺`活動。如可以以電影、文學藝術、戲曲、電子郵件、QQ、MSN、UC聊天軟件和BBS等為載體,增強對大學生的道德感染。用這些容易被大學生接受的方式,可以防止網(wǎng)絡德育異化,避免重蹈灌輸式的覆轍,點燃網(wǎng)絡德育的火焰。