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論文關(guān)健詞:網(wǎng)絡(luò)安全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德網(wǎng)絡(luò)道德教育

論文摘要:網(wǎng)絡(luò)建設(shè)在我國大學(xué)校園得到迅猛發(fā)展，極大地拓展了大學(xué)生的獲知手段和知識領(lǐng)域，同時也帶來了負面效應(yīng)。本文闡述了加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題，并借鑒西方國家應(yīng)對青少年網(wǎng)絡(luò)道德問題的一些經(jīng)驗對策，提出5種網(wǎng)絡(luò)道德教育實踐方法。

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2008年1月公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，截至2007年12月，網(wǎng)民數(shù)已達到2.1億人，其中18-24歲的網(wǎng)民最多，占31.8%，這個年齡段的網(wǎng)民中，學(xué)生網(wǎng)民群體占據(jù)重要地位。這一調(diào)查結(jié)果表明，作為國家未來之棟梁的高校大學(xué)生們，無疑是推動信息化進程的重要生力軍，是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)各項應(yīng)用的積極參與者。同時，由于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛性、開放性和無政府狀態(tài)帶來了許多棘手的信息安全問題、特別是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)各種負面影響引發(fā)的各種社會問題，這些都具有強烈的挑戰(zhàn)性，沖擊著傳統(tǒng)的倫理觀、價值觀，人們在盡情享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利的同時，也在呼喚新型的道德規(guī)范—網(wǎng)絡(luò)道德，因此加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德具有非常重要的意義。

一、加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義

網(wǎng)絡(luò)道德是建立在網(wǎng)絡(luò)社會基礎(chǔ)上的新型道德體系，具有自主性、開放性、多元性和平等性的特點。由于基于TCP/IP協(xié)議的Internet網(wǎng)絡(luò)本身就是是一個開放的，無約束的網(wǎng)絡(luò)，其最初的建設(shè)和發(fā)展是以實現(xiàn)資源共享為目的的，因此誰都可以是信息的提供者和使用者。由cnnic的調(diào)查可知，年輕的大學(xué)生們是Internet中最活躍最積極的參與者，他們有強烈的好奇心和求知欲，面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，即興奮，又好奇，他們在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)中尋求知識、進行娛樂休閑，把自己融入到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中去了;同時由于他們接受和掌握新技術(shù)的能力非常強，總是蠢蠢欲動想要在網(wǎng)絡(luò)上去展示自己的動手能力和尋求刺激。因此在他們享受網(wǎng)絡(luò)帶來的各種便利的同時，他們也給網(wǎng)絡(luò)帶來了許多安全隱患，比如:不良信息的傳播、病毒的危害、口令入侵、非法訪問、惡意破壞等。有部分同學(xué)在上網(wǎng)時，面對鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息，無法區(qū)分哪些是健康的信息，哪些是不良信息，以至于被一些不良網(wǎng)站吸引，無法自拔，甚至于自己也來建立不良網(wǎng)站，污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;有部分同學(xué)出于好奇，編寫了一些小程序，或者是下載了一些小程序，要弄到網(wǎng)絡(luò)上來試一試，看看他的運行效果，結(jié)果造成網(wǎng)絡(luò)病毒和木馬的傳播，對他人正常使用網(wǎng)絡(luò)造成很大的危害;還有部分同學(xué)，為了自己的方便，肆意的去猜測、破解他人的賬號口令，然后據(jù)為己用，造成他人不能上網(wǎng)。實際上，這些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上這樣做的時候，他有可能根本就沒有意識到這是不道德行為或是違法犯罪行為。據(jù)某學(xué)校通過問券調(diào)查結(jié)果顯示，該校有百分之63%的大學(xué)生不能明確界定哪類信息屬不健康信息，有49.1%的同學(xué)有過非法訪問的意向，有14%的同學(xué)成功的實施過口令入侵和非法訪問。其中有79%的同學(xué)認(rèn)為，對別人進行攻擊，只要不造成對方的損失，試試也沒有啥關(guān)系的。

在現(xiàn)實生活中，由于從小受到既有的社會道德教育，大學(xué)生們能很清楚的知道哪些行為是不道德行為、哪些是違法犯罪行為。為什么到了網(wǎng)絡(luò)上他們就不能界定呢?這主要還是由于網(wǎng)絡(luò)道德教育相對滯后的原因，在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的社會中，也需要道德和法律來規(guī)范，因此，對大學(xué)生們進行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行。

網(wǎng)絡(luò)道德教育一方面要教育學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵害，另一方面還要教育學(xué)生不能在網(wǎng)上主動傳播發(fā)送不良信息和發(fā)起攻擊等。

二、目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題

第一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育滯后。自從2002年教育部啟動西部高校校園計算機網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工程以來，我國各高校的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都已基本完成，除了提供基本的網(wǎng)絡(luò)通道，實現(xiàn)和Internet的互聯(lián)外，校園網(wǎng)上也逐步開展了如WWW、電子教務(wù)、OA各種應(yīng)用，廣大學(xué)生已經(jīng)普遍使用校園網(wǎng)絡(luò)，成為Internet的用戶，但是相對而言，很多高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育還沒有涉足或者教育力度不足，造成了網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺位。

第二、網(wǎng)絡(luò)道德教育和社會既有道德教育脫節(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)及其應(yīng)用的發(fā)展，Internet網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生們學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，很多大學(xué)生把虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會等同于現(xiàn)實社會，但是又認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)社會中無道德規(guī)范，不受既有社會道德的約束，這就是網(wǎng)絡(luò)道德教育和社會即有道德教育沒有相關(guān)聯(lián)的表現(xiàn)。

第三、網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)脫節(jié)。網(wǎng)絡(luò)道德教育是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，這就需要教育者不僅掌握道德理論教育的方法，也要熟練掌握網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)，能清楚的知道網(wǎng)絡(luò)中存在哪些實際的道德問題，如何才能有效的利用技術(shù)手段抵御和防范網(wǎng)絡(luò)危害，這樣才能讓受教育者產(chǎn)生認(rèn)同感，達到教育的目的。而實際上現(xiàn)在絕大部分思想道德教育工作者對網(wǎng)絡(luò)知之甚少，只能在書本上對學(xué)生進行理論教育而不能在網(wǎng)絡(luò)上對學(xué)生進行實踐教育。

第五、網(wǎng)絡(luò)道德教育可操作性不強、形式單一、效果不明顯。

三、網(wǎng)絡(luò)道德教育方法實踐

面對上述問題，借鑒西方國家應(yīng)對青少年網(wǎng)絡(luò)道德問題的一些經(jīng)驗對策，我們提出5種網(wǎng)絡(luò)道德教育實踐方法。

首先，建立健全校園網(wǎng)安全管理辦法。將這些辦法通過多種形式，如網(wǎng)站宣傳、結(jié)合傳統(tǒng)教育的校園展版宣傳、網(wǎng)上問卷調(diào)查和現(xiàn)場問卷調(diào)查、論壇意見反饋等方式，向?qū)W生進行正面宣傳教育。使《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》、《公民道德建設(shè)實施綱要》的精神能落實到實處。

其次，應(yīng)適時調(diào)整對大學(xué)生的教育方式，強化思想政治教育的創(chuàng)新力度，靈活地采取網(wǎng)絡(luò)具有信息的可復(fù)制性、共享性、實時傳輸性的特點，建立大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)站，開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)倫理與道德”、“網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)人格塑造”等課程，培養(yǎng)大學(xué)生自覺的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識、法律意識、自律意識和安全意識，培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格和優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)道德。通過網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介，向大學(xué)生灌輸正面信息和轉(zhuǎn)變大學(xué)生的上網(wǎng)動機，喚醒良知，明辨是非，倡導(dǎo)文明，變堵為疏。同時應(yīng)開辟網(wǎng)上務(wù)實研究項目和工作方式，開辟便于大學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的求學(xué)、·求知網(wǎng)頁、網(wǎng)站，使新時期的大學(xué)生在嚴(yán)酷的就業(yè)形勢面前不至于束手無策，培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生應(yīng)對挫折、正確評價自我、選擇適合自己特長的職業(yè)和崗位，從網(wǎng)上找到對自己學(xué)習(xí)、生活和工作有用的信息，徹底改變他們對網(wǎng)絡(luò)務(wù)虛不務(wù)實的曲解，信任網(wǎng)絡(luò)，信任高校的思想政治教育工作。

第三，必須轉(zhuǎn)變高校傳統(tǒng)的思想政治教育觀念和模式，適應(yīng)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時展的要求，利用網(wǎng)絡(luò)開放性、及時性和雙向交流性的特點，切實加強大學(xué)生德育的實效性和針對性。正確引導(dǎo)大學(xué)生開展網(wǎng)上討論，貼近大學(xué)生思想，貼近現(xiàn)實生活，充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地對大學(xué)生進行正面教育，及時獲取大量有價值的信息和豐富的思想政治教育資源，準(zhǔn)確地了解大學(xué)生的思想情緒和他們所關(guān)心的問題，進行相互溝通，開展形式多樣、生動活潑的思想政治教育活動。

第四，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德規(guī)范，建立適合我國國情的網(wǎng)絡(luò)道德體系，加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理教育，使之樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的侵蝕，做到不拋垃圾，不搞侵權(quán)，不看黃毒，不做黑客，文明上網(wǎng)，自覺維護網(wǎng)絡(luò)秩序。目前網(wǎng)絡(luò)社會還是一個更趨于樸素的倫理型社會，在網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)道德原則和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)還不完善的情況下，網(wǎng)上行為主要還是靠個人自覺和個人的信念來維持。把網(wǎng)絡(luò)信息倫理道德作為一種知識和說教，生硬、籠統(tǒng)地傳輸給學(xué)生是遠遠不夠的，必須通過網(wǎng)絡(luò)實踐活動，猶如我們的傳統(tǒng)教學(xué)反復(fù)訓(xùn)練一樣，通過實踐環(huán)節(jié)使大學(xué)生把遵守網(wǎng)絡(luò)倫理道德作為一種自覺習(xí)慣。在搜集信息時，遵守一定的程序和方式，尊重著作權(quán);上傳信息時，尊重他人隱私，承擔(dān)信息責(zé)任等等。

同時，作為高校網(wǎng)絡(luò)管理部門，要建立健全網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控機制，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的過濾工作，不斷完善網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實規(guī)則，積極引進新技術(shù)實現(xiàn)技術(shù)屏蔽，適時約束學(xué)生的上網(wǎng)行為。要加強對上網(wǎng)大學(xué)生的自律教育，提高大學(xué)生判斷信息和選擇信息的能力，引導(dǎo)大學(xué)生加強自我教育，促使他們的道德自律意識的覺醒，并在此基礎(chǔ)上重塑主體道德人格，在復(fù)雜的社會環(huán)境中自主選擇高尚的道德和健康的人生道路。