導(dǎo)語：試析新形勢下教師隊(duì)伍建設(shè)的"瓶頸"現(xiàn)象一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

教師隊(duì)伍建設(shè)歷來是一所學(xué)校、一個(gè)校長全部工作中的重中之重。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的根本出路，也是提升學(xué)校辦學(xué)水平和知名度的正確途徑。近年來，各地各校在教師隊(duì)伍建設(shè)上采取了有力的措施，取得了令人欣喜的成績。但是，在成績的背后，已經(jīng)明顯暴露出一種"瓶頸"現(xiàn)象，對這一現(xiàn)象如果不及時(shí)加以疏導(dǎo)，任由其發(fā)展下去，就會(huì)影響教師的可持續(xù)發(fā)展。本文從研究我校教師隊(duì)伍建設(shè)中出現(xiàn)的問題出發(fā)，略談一二，不足之處，敬請匡正。

一、"瓶頸"現(xiàn)象的表現(xiàn)

1、骨干教師的價(jià)值取向問題。在我校教師隊(duì)伍中，涌現(xiàn)出了一批愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)私利報(bào)酬，工作中舍得投入，拿得起，放得下，成績優(yōu)秀的骨干教師，他們是學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量。但在他們身上也表現(xiàn)出一些與時(shí)代要求不適應(yīng)的方面。其中之一就是對自己的教育理想定位不盡合理。他們往往以取得好成績，受到表揚(yáng)和贊譽(yù)，或者取得豐厚的物質(zhì)待遇為自己工作的全部目的和落腳點(diǎn)。這種定位是把教育看作了一份職業(yè)，憑之吃飯，掙工資。但在教育改革發(fā)展到今天，在提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，僅僅把教育看做一種職業(yè)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的，這個(gè)時(shí)代需要教師把教育當(dāng)作一種事業(yè)去從事。只有把教育當(dāng)作一種事業(yè)，才能踏踏實(shí)實(shí)地工作，為學(xué)生傾盡心血，時(shí)刻做個(gè)有心人，時(shí)刻動(dòng)腦子，探索規(guī)律，發(fā)現(xiàn)真理，追求成功。并且能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)，博采眾長，能把最恰當(dāng)?shù)氖吕攀帜閬?，融入課堂，學(xué)生在和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，汲取知識，不再有學(xué)習(xí)之苦。

2、中年教師中的“高原”現(xiàn)象。中年教師在我校所占比例較高。有多年經(jīng)驗(yàn)的中年教師對學(xué)校的管理模式、人際交往、工作方式耳熟能詳。在工作中，勤勤懇懇，遵章守紀(jì)，習(xí)慣于憑自己經(jīng)驗(yàn)和思維定勢開展工作，不喜歡接受新的思想和新的方法，我們稱這種現(xiàn)象為“高原”現(xiàn)象。高原現(xiàn)象的出現(xiàn)，雖然有其合理的成分，但與這個(gè)改革和創(chuàng)新的年代，卻極不相適應(yīng)，影響了教師的發(fā)展，影響了教育的創(chuàng)新。

3、青年教師的浮躁現(xiàn)象。青年教師思維敏捷，知識新，觀念新，容易受社會(huì)大氣候的影響，是學(xué)校發(fā)展的希望所在，這是積極的一面。但在青年教師身上卻存在一些浮躁現(xiàn)象，如有些青年教師缺乏人文素養(yǎng)，不知道尊重別人，心高氣傲；有些青年教師沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒有正確的理想信念，做一天和尚撞一天鐘；有些青年教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的理想不能實(shí)現(xiàn)，受不了挫折，就熱情銳減；一些青年教師看到社會(huì)上有些人大把撈錢，而看到教師清貧，就耐不住寂寞；一些教師面對學(xué)校、社會(huì)及教師職業(yè)道德的“清規(guī)戒律”，感到不夠獨(dú)立自由，就搞一些上有政策，下有對策應(yīng)付；有些青年教師不善于學(xué)習(xí)，沒有理論功底，撰寫論文，東拼西湊等等。這些都是青年教師中的浮躁現(xiàn)象。

二、對"瓶頸"現(xiàn)象的思考

1、校本培訓(xùn)模式的缺憾。校本培訓(xùn)模式，是當(dāng)前教師隊(duì)伍建設(shè)中正確有效的途徑之一。校本培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)是有計(jì)劃，有目的，有教材、有實(shí)施措施和物質(zhì)保障的培訓(xùn)方法；應(yīng)當(dāng)傾盡全力提升教師的教育理論和專業(yè)文化知識，提升教師的教育科研能力和實(shí)踐能力；應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本，建立教師可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)機(jī)制。只有這樣，才能使校本培訓(xùn)真正產(chǎn)生效益。近年來，我校雖然堅(jiān)持了校本培訓(xùn)，把校本培訓(xùn)納入到了校長的議事日程，制定了教師隊(duì)伍建設(shè)《五年規(guī)劃》，出臺了《教師基本功考核訓(xùn)練辦法》，形成了《師德簽定暫行規(guī)定》，在平時(shí)工作中，開展了"三筆字"、授課競賽等崗位練兵教學(xué)活動(dòng)，這對加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)起到了一定的作用。但也有不足，與校本培訓(xùn)的要求還有一定差距。一是要求上整齊劃一，希望通過教師隊(duì)伍建設(shè)活動(dòng)，使大多數(shù)教師都能進(jìn)步，但沒有認(rèn)真分析不同年齡階段、不同層面的教師的精神需求。二是教師隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)容上缺乏時(shí)代感。在具體工作中，強(qiáng)調(diào)對教學(xué)基本功的要求，而忽視了新的教學(xué)思想、教育觀念、教育理念的學(xué)習(xí)和教育；三是形式上單一。很多情況下，局限于組織教學(xué)競賽，組織聽課等方面。

2、思想政治工作的薄弱。思想政治工作是一切工作的生命線，在這個(gè)倡導(dǎo)改革創(chuàng)新的年代，我們更要加強(qiáng)思想政治工作。然而，新形勢下的思想政治工作卻有其難度和復(fù)雜性。首先思想政治工作應(yīng)當(dāng)切中時(shí)弊，掌握職工的思想脈搏，才能有針對性。其次，思想政治工作必須靈活運(yùn)用多種方法，僅靠簡單說理或精神刺激和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是解決不了新形勢下教師思想問題的；最后，思想政治工作還必須處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。對已經(jīng)形成的傳統(tǒng)和長年形成的校園文化積淀，我們要采取揚(yáng)棄的態(tài)度，不能一概否定，也不能全部拿來，而是在優(yōu)良傳統(tǒng)中賦予新的時(shí)代內(nèi)容。然而，縱觀近年來我校的思想政治工作，卻有明顯的不足。一是思想政治工作的針對性不強(qiáng)，不能及時(shí)全面地摸清職工的思想脈搏，二是思想政治工作的方法不夠靈活，思路不夠開闊；三是對校園文化的內(nèi)化過程缺乏指導(dǎo)，教師重新塑造自己的意識不強(qiáng)。很多情況下，還受儒家的中庸、仁儀、禮讓等思想所左右，而對現(xiàn)代的競爭、效率、公平等觀念還未形成校園主導(dǎo)思想。四是過多地強(qiáng)調(diào)敬業(yè)愛崗，熱愛學(xué)生，卻忽視了對教師人文素質(zhì)，如德性、教養(yǎng)、思索習(xí)慣、和諧人際關(guān)系等方面的教育和引導(dǎo)。

3、囿于環(huán)境的影響。早年，就有"孟母三遷"的事例，說明環(huán)境對一個(gè)人的成長有著重要的影響。過去，受應(yīng)試教育的影響，從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)一直以考試論英雄，道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)被限制在一個(gè)狹小的范圍，既使出現(xiàn)道德品質(zhì)上的問題，也被輕描淡寫地處理，在這種大環(huán)境下，使教師的發(fā)展不夠全面；現(xiàn)代社會(huì)，提倡競爭、效率、公平，提倡創(chuàng)新的研究，為教師提供了全面發(fā)展的平臺，也要求教師必須具備教師的基本功和素養(yǎng)。另外，發(fā)達(dá)的信息，開放的環(huán)境，既給教師輸入了新鮮的血液，同時(shí)帶來了一些不容樂觀的東西。一些教師在互聯(lián)網(wǎng)上玩游戲、聊天、迷戀體彩、足彩等，有些教師樂于人際交往，社會(huì)上三教九流皆交之，這對思想穩(wěn)定工作極為不利。因此，我們主張，教師一定要保持高度的政治敏銳性，提高辨別事非的能力，積極吸收現(xiàn)代信息社會(huì)的優(yōu)良成分，以我為主，為我所用。

三、解決"瓶頸"現(xiàn)象的對策

1、領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，明確方向。所謂轉(zhuǎn)變觀念，首先要樹立以人為本的思想，認(rèn)識到教師不是單純的教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行者，而是學(xué)校發(fā)展的促進(jìn)者，樹立教師可持續(xù)發(fā)展的思想，才能不遺余力地去抓教師隊(duì)伍建設(shè)。其次，要樹立平等的觀念。校長與教師既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但也應(yīng)當(dāng)成為朋友關(guān)系，要懂得尊重教師，理解教師，與教師平等相處，亦師亦友，才能真實(shí)了解教師的思想狀況，采取有力措施加強(qiáng)和改善教師隊(duì)伍建設(shè)工作。所謂明確方向，是指對教師隊(duì)伍建設(shè)要在不同時(shí)期，能夠提出不同的教育培養(yǎng)目標(biāo)。近代學(xué)者王國維認(rèn)為"古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)三種境界。并以三句詩加以概括："昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此為為第一境界；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此為第二境界；"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"，此為最高境界。依我看，為師之道也可以劃分為3個(gè)層次。第一個(gè)層次，"獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，教師把教育當(dāng)作職業(yè)，要耐得住寂寞，受得了清貧，在工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，這是對現(xiàn)今教師的最低要求。第二層次，"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，要求教師把教育當(dāng)作一種事業(yè)，既要好好干，又要會(huì)干，要用心、用腦，不斷積累，追求成功。第三個(gè)層次，"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"。要求教師把教育當(dāng)作一門藝術(shù)，通過潛心鉆研、探索，達(dá)到解人而不知，育人而不覺，博采眾長，信手拈來，學(xué)生無學(xué)習(xí)之苦，教師品成功之樂的境界。以此為鑒，我們可對教師進(jìn)行排摸分析，分三個(gè)層次進(jìn)行不同目標(biāo)要求的培養(yǎng)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)教師向最高境界努力。

2、要倡導(dǎo)先進(jìn)的校園文化。倡導(dǎo)先進(jìn)的校園文化，也就是學(xué)校要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不但要使環(huán)境優(yōu)美，同時(shí)也要把學(xué)校建設(shè)成為傳播文明，創(chuàng)造文明、發(fā)展文明的場所。為此，校長首先要樹立正確的辦學(xué)思想，先進(jìn)的辦學(xué)理念。正確的辦學(xué)思想，先進(jìn)的辦學(xué)理念，有著巨大的推動(dòng)力，有了它，才能把教師隊(duì)伍建設(shè)提升到一個(gè)新的水平；其次，要樹立人文關(guān)懷的思想，從基礎(chǔ)道德入手，以教育教學(xué)實(shí)踐為載體，發(fā)動(dòng)教師、組織教師參與學(xué)校的教育教學(xué)改革，參與學(xué)校的民主管理，在活動(dòng)中內(nèi)化自己的理念，把學(xué)校的辦學(xué)理念融入教師的思想之中。再次，要建立相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施，不能動(dòng)輒就扣工資，扣獎(jiǎng)金，把流水線生產(chǎn)的管理方法簡單照搬到學(xué)校中來。最后，要努力使學(xué)校具有特色。一旦特色形成，產(chǎn)生效益，教師就會(huì)產(chǎn)生自豪感，就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力。這對加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有著重要的作用。

3、把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。以前的觀念是一個(gè)人從出生到30歲或者大學(xué)畢業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)就結(jié)束了?，F(xiàn)在的社會(huì)，教育從娘胎就已經(jīng)開始，直至生命結(jié)束都必須學(xué)習(xí)。因此，要引導(dǎo)教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識。做到工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。要通過各種途徑，如聘請名師專題輔導(dǎo)，編印專題學(xué)習(xí)材料，閱讀教育理論專著、引導(dǎo)教師及時(shí)了解國家教育政策法規(guī)，掌握現(xiàn)代教育理論、緊跟當(dāng)代教育發(fā)展的潮流。

4、完善校本培訓(xùn)模式。校本培訓(xùn)要實(shí)施科研興師戰(zhàn)略。校本培訓(xùn)一定要有計(jì)劃、有目的，有組織領(lǐng)導(dǎo)，有考核；要高揚(yáng)教育科研的旗幟，使教師隊(duì)伍建設(shè)工作科研化、問題課題化、在教育科研中解決教師當(dāng)中存在的迫切需要解決的問題；要引導(dǎo)教師用理性的大腦去分析、研究、解決問題，在解決問題的過程中得到升華，獲得發(fā)展。