小議農(nóng)業(yè)院校的音樂(lè)教育
時(shí)間:2022-05-11 11:38:00
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摘要:校園文化中的音樂(lè)教育,著眼于全面提高青年學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)他們的音樂(lè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。樂(lè)以輔德、樂(lè)以益智、樂(lè)以促體、樂(lè)以怡情。其社會(huì)責(zé)任為普及音樂(lè)教育、傳播音樂(lè)知識(shí)、討論音樂(lè)問(wèn)題、開(kāi)展音樂(lè)評(píng)價(jià),弘揚(yáng)民族音樂(lè)優(yōu)秀傳統(tǒng),介紹國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀音樂(lè)作品。本文分析了現(xiàn)今農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育的概況,針對(duì)目前農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)文化發(fā)展中存在的問(wèn)題展開(kāi)研究,并在此基礎(chǔ)上提出了一些建議。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)院校;音樂(lè)教育;素質(zhì)教育
西方著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為:“文化的最后成果是人格?!盵1]審美教育作為校園文化的重要組成部分,對(duì)青年學(xué)生個(gè)體文化的成果——人格,是有著舉足輕重的作用的。因此,校園文化中的音樂(lè)教育,對(duì)人深層素質(zhì)的滋養(yǎng)與開(kāi)發(fā),是其它任何教育所難以企及的,更是無(wú)法替代的。而且構(gòu)建和諧的校園文化,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展,真正使學(xué)校成為學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的理想樂(lè)園的過(guò)程中,音樂(lè)教育對(duì)于構(gòu)建和諧的校園文化,具有其特殊作用,是不可或缺的重要途徑之一。
一、農(nóng)業(yè)院校開(kāi)展音樂(lè)教育的意義
校園音樂(lè)教育是指憑借自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等內(nèi)容,來(lái)進(jìn)行審美知識(shí)和審美情趣的教育,進(jìn)行審美鑒賞和審美能力的教育,以美輻射,把音樂(lè)教育滲透到其它教育中去,充分利用美育對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)。
在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,在音樂(lè)素質(zhì)教育被正式寫進(jìn)教育方針,音樂(lè)教育受到前所未有重視的今天,人們對(duì)音樂(lè)教育寄予了很高的期望,陶冶道德情操、提高審美修養(yǎng)、開(kāi)發(fā)智力培養(yǎng)創(chuàng)造力等神圣的使命和普通高校的音樂(lè)教育緊密相連。進(jìn)入21世紀(jì),現(xiàn)代人必須具備適應(yīng)現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的綜合素質(zhì),提高人才素質(zhì)已成為我國(guó)發(fā)展教育事業(yè)的戰(zhàn)略決策。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,音樂(lè)教育的普及程度也得到了相應(yīng)的提高,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的要求更加突出。
荀子說(shuō):“樂(lè)者,治人之盛也”,它使人“耳目聰慧,血?dú)馄胶?,移風(fēng)易俗,天下皆寧。”音樂(lè)給人以智慧,給人以美感,給人以鼓勵(lì),給人以啟示。在農(nóng)業(yè)院校開(kāi)展音樂(lè)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好和初步的鑒賞能力,能在一定意義上教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并創(chuàng)造生活,促進(jìn)學(xué)生人格的健全和健康發(fā)展。
(一)農(nóng)業(yè)院校開(kāi)展音樂(lè)教育能豐富學(xué)生的精神生活,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上
音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),是人類的一種特殊“語(yǔ)言”。它用其獨(dú)特的方式展現(xiàn)人們的思想感情和精神品質(zhì),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。音樂(lè)在人類文明發(fā)展史上有著不可忽視的作用。古希臘和中國(guó)古代哲學(xué)家們一直強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在管理國(guó)家、組織社會(huì)生活、形成社會(huì)需要的道德、精神及人們的心理情感中具有很強(qiáng)的作用。在21世紀(jì)的今天,音樂(lè)同樣肩負(fù)著加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要作用。優(yōu)秀的音樂(lè)作品,有強(qiáng)大的感染力,可以鼓舞斗志,振奮精神,提高人們的思想境界?!秶?guó)際歌》在鼓舞人的斗志上曾發(fā)揮過(guò)巨大的作用。我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝以及社會(huì)主義各個(gè)歷史時(shí)期,都有許多優(yōu)秀的歌曲,鼓舞人們投入斗爭(zhēng)洪流,奪取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
“光陰似流水,不一會(huì)兒,課畢放學(xué)歸。我們仔細(xì)想一回,今天功課明白未?老師講的話,可曾有違背?父母望兒歸,我們一路莫徘徊。將來(lái)治國(guó)平天下,全靠吾輩。大家努力吧!同學(xué)們明天再會(huì)?!币磺b遠(yuǎn)而熟悉的《夕歌》,將我們帶到上個(gè)世紀(jì)初那令人難以忘懷的歲月,五四前后的“學(xué)堂樂(lè)歌”在思想啟蒙方面給予當(dāng)時(shí)的青少年學(xué)生以深刻的影響。
“校園里大路兩旁,有一排年輕的白楊。早晨你披著彩霞,傍晚你吻著夕陽(yáng)。啊年輕的白楊,汲取著大地的營(yíng)養(yǎng),啊年輕的白楊,你好像對(duì)我講,要珍惜春光,珍惜春光……”這樣的校園歌曲會(huì)潛移默化的使學(xué)生受到鼓舞,音樂(lè)的教育作用在不知不覺(jué)中便傳達(dá)給了學(xué)生。
音樂(lè)是一種用語(yǔ)言文字難以表達(dá)的美的藝術(shù)。音樂(lè)的特殊性在于它是通過(guò)優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的旋律而激起心靈的浪花,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上??犊ぐ旱摹吨腥A人民共和國(guó)國(guó)歌》催人奮進(jìn);《長(zhǎng)城隨想》使人浮想聯(lián)翩;《祈禱》則塑造人的美好心靈,增進(jìn)人與人之間的友誼。任何思想道德教育,如果沒(méi)有情感的激發(fā)作為基礎(chǔ),只能成為空洞的說(shuō)教。
對(duì)于農(nóng)業(yè)院校的大學(xué)生,由于其長(zhǎng)期不能接受良好、全面的音樂(lè)教育,因此開(kāi)展校園音樂(lè)教育能很好地豐富農(nóng)業(yè)院校學(xué)生的精神生活,陶冶思想情感,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。
(二)農(nóng)業(yè)院校開(kāi)展音樂(lè)教育能啟迪學(xué)生智慧,發(fā)展智力
智力是人認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改變事物的能力,它的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦?,F(xiàn)代科學(xué)證明,在中、小學(xué)校時(shí),那些看譜能唱、會(huì)奏的學(xué)生,一般其各門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)都較優(yōu)良。因?yàn)?,音?lè)上的視唱、視奏,往往必須既看曲譜又看歌詞、音符,從而培養(yǎng)了眼睛的速視能力和耳朵的審美水平,鍛煉了腦神經(jīng)的接受能力和反應(yīng)能力。而良好的視、聽(tīng)功能及神經(jīng)反射,是發(fā)展智力的基礎(chǔ),有助于發(fā)展想象力、注意力、理解力和記憶力,增長(zhǎng)人的智慧和聰敏。
愛(ài)因斯坦所具有的超人的智力,與他酷愛(ài)音樂(lè),自幼好學(xué)提琴無(wú)不關(guān)系。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“科學(xué)和音樂(lè)有著同樣的思維過(guò)程?!薄叭绻以谠缒隂](méi)有接受音樂(lè)教育的話,那么我無(wú)論在什么事業(yè)上都將一事無(wú)成。”他還說(shuō):“每當(dāng)我遇到難題的時(shí)候,為了使頭腦清醒,我就拿起小提琴進(jìn)行演奏?!睈?ài)因斯坦和袁隆平都拉小提琴,他們?cè)谙鄳?yīng)的科學(xué)領(lǐng)域都取得了最高成就??梢?jiàn)音樂(lè)能夠促進(jìn)思維發(fā)展,激發(fā)人的潛在思維和豐富的想象。對(duì)于音樂(lè)與智力,貝多芬說(shuō)得更為深刻:“音樂(lè)具有比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義,便能超脫尋常人無(wú)以振拔的苦難?!?/p>
音樂(lè)能改變?nèi)说那榫w,在日常生活中,我們都有類似的體會(huì)。聽(tīng)一些輕松愉快的抒情樂(lè),能使我們渾身放松,精神愉快。誠(chéng)如馬克思所言:“一種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?!毙蕾p音樂(lè)不僅僅是為了藝術(shù),為了娛樂(lè),更重要的是訓(xùn)練頭腦,發(fā)展身心。
因此,在全國(guó)各大農(nóng)業(yè)院校推廣音樂(lè)素質(zhì)教育,不僅僅可以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平,而且對(duì)于大學(xué)生智力的發(fā)展也有很多的好處,可以提高農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生學(xué)習(xí)效率,從而對(duì)農(nóng)業(yè)院校本身教育的發(fā)展也極其有利。
(三)農(nóng)業(yè)院校開(kāi)展音樂(lè)教育可以幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)
廣泛的興趣、樂(lè)觀的精神、穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和健康的個(gè)性是心理素質(zhì)的基本要素。它的形成和發(fā)展是適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)、贏得學(xué)習(xí)和生活以及事業(yè)成功的最基本的因素。農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育能使大學(xué)生產(chǎn)生高尚的情操和完美的品質(zhì),產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)生活的熱愛(ài)。即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會(huì),更是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作、強(qiáng)調(diào)溝通、互通有無(wú)的社會(huì),信息即是生命線。人與人、人與物、個(gè)體與群體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,教會(huì)大學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤為重要。
農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),將成為大學(xué)生更好的與自然、社會(huì)相互溝通的一種有效手段。通過(guò)組織排練、舉行演出等一系列音樂(lè)活動(dòng),不但為農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑,還發(fā)展了其個(gè)性與特長(zhǎng),增強(qiáng)了集體合作意識(shí),有利于大學(xué)生開(kāi)朗性格和良好品質(zhì)的形成,為其將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合,更好的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。
而且,在農(nóng)業(yè)院校進(jìn)行音樂(lè)教育也可使農(nóng)業(yè)院校的大學(xué)畢業(yè)生掌握一門特長(zhǎng),為農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生就業(yè)提供了一些新的機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)。
二、我國(guó)農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
農(nóng)業(yè)院校的音樂(lè)藝術(shù)教育是高校實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。其根本目的是提高農(nóng)業(yè)院校學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)和欣賞能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,陶冶學(xué)生的道德情操,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。農(nóng)業(yè)院校的音樂(lè)藝術(shù)教育應(yīng)明確定位在普及的位置上,提高全體學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)和人文素質(zhì),最大限度地讓學(xué)生接受音樂(lè)藝術(shù)教育。
由于歷史的原因,近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)高等教育一直是在有計(jì)劃、有組織、整體劃一的教育思想和管理模式中成長(zhǎng)和發(fā)展的。所以,它不可避免地存在著種種弊端,無(wú)法適應(yīng)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)的需要。而農(nóng)業(yè)院校作為中國(guó)高校的一群特殊的團(tuán)體,其音樂(lè)教育一直是放在輔助發(fā)展的位置,對(duì)其缺乏重視,因此也會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。
(一)農(nóng)業(yè)院校中的課程設(shè)置較為單一
課程設(shè)置是各大高校開(kāi)展教育的前提,而音樂(lè)課在高校課程中所占的比重也能充分反映高校對(duì)于音樂(lè)教育的重視程度。但是由于高校教育各有其特點(diǎn),因此各大高校對(duì)于音樂(lè)課的設(shè)置也不盡相同。
從調(diào)查中我們了解到在我國(guó)各個(gè)類型的高校中,藝術(shù)類院校音樂(lè)課程十分豐富多樣,涵蓋了各類音樂(lè)類課程,但是專業(yè)性太強(qiáng),并不適合在普通類高校中推廣;師范類高校的音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)面較廣,結(jié)構(gòu)布局較合理,如曉莊學(xué)院,按音樂(lè)欣賞、器樂(lè)、聲樂(lè)、樂(lè)理、舞蹈五大音樂(lè)模塊來(lái)設(shè)置,學(xué)生可以較為輕松地獲得音樂(lè)指導(dǎo);農(nóng)業(yè)高校開(kāi)設(shè)的門類較少,如南京農(nóng)業(yè)大學(xué),只有音樂(lè)賞析的選修課,這主要受到師資隊(duì)伍和教學(xué)條件設(shè)施的制約。
(二)農(nóng)業(yè)院校中的音樂(lè)教學(xué)發(fā)展相對(duì)落后
音樂(lè)教育的水平是考察一個(gè)高校人文教育的重要指標(biāo),而高校要發(fā)展音樂(lè)教育主要要看音樂(lè)教材的規(guī)范性、師資力量以及音樂(lè)設(shè)施的完善。
高校音樂(lè)藝術(shù)教育與中小學(xué)相比,沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范的教材,自主性比較強(qiáng),但是由于重視程度不同,藝術(shù)類和師范類院校還有自己的指定教材,實(shí)施嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),而農(nóng)業(yè)類院校則沒(méi)有規(guī)范統(tǒng)一的教材,教育方式也較為隨意和散漫。
實(shí)地考察中,我們了解到由于音樂(lè)教育在農(nóng)業(yè)院校中沒(méi)有得到足夠的重視,而且專業(yè)音樂(lè)教育成本較高,因此在農(nóng)業(yè)院校中音樂(lè)教育的師資力量十分差。雖然農(nóng)業(yè)擁有一定數(shù)量的音樂(lè)教育師資隊(duì)伍,但學(xué)歷、職稱層次無(wú)法與專業(yè)教師隊(duì)伍相比,他的音樂(lè)教育師資仍然與南京藝術(shù)學(xué)院等專業(yè)藝術(shù)學(xué)校相去甚遠(yuǎn)。
許多高校均設(shè)立了音樂(lè)藝術(shù)教研室或音樂(lè)藝術(shù)教育中心以及琴房等音樂(lè)教育設(shè)施,而農(nóng)業(yè)院校因?yàn)橐话悴](méi)有藝術(shù)類專業(yè),因此很少有許多先進(jìn)的音樂(lè)設(shè)備。
(三)農(nóng)業(yè)院校第二課堂的建設(shè)還不夠到位
第二課堂是音樂(lè)藝術(shù)教育的特色,也是各高校比較重視的方面,通過(guò)組建音樂(lè)藝術(shù)社團(tuán)、舉辦藝術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)節(jié)以及參加各種藝術(shù)表演藝術(shù)競(jìng)賽,營(yíng)造了校園的文化藝術(shù)氛圍。而校園音樂(lè)教育第二課堂的開(kāi)展主要依靠音樂(lè)社團(tuán)和學(xué)校音樂(lè)文化的推動(dòng)。
在實(shí)地考察中,我們了解到中國(guó)各種類型的高校都有著自己的音樂(lè)社團(tuán),但是農(nóng)業(yè)院校由于其學(xué)科設(shè)置的特點(diǎn),其音樂(lè)社團(tuán)還較為稀少,種類的涵蓋范圍狹窄,對(duì)校園文化構(gòu)成的影響也不夠,農(nóng)業(yè)高校中參加音樂(lè)藝術(shù)社團(tuán)的學(xué)生并不多。
對(duì)于農(nóng)業(yè)院校的校園音樂(lè)文化,雖然每年都有自己的校園文化藝術(shù)節(jié),但是由于其缺乏專門的人才,音樂(lè)文化內(nèi)容形式較為單一,并不能帶動(dòng)校內(nèi)廣大大學(xué)生欣賞音樂(lè)文化的氛圍。
(四)農(nóng)業(yè)院校師生對(duì)音樂(lè)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)不夠深入
音樂(lè)素質(zhì)教育在各個(gè)高校認(rèn)識(shí)并不一致,但是相比國(guó)內(nèi)其他類型的高校,農(nóng)業(yè)類院校的師生對(duì)于音樂(lè)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)明顯過(guò)于功利化,不夠深入。
大多數(shù)農(nóng)業(yè)院校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)抱有較大的興趣,樂(lè)于參加文娛活動(dòng),大多數(shù)音樂(lè)教師對(duì)工作抱有熱情和責(zé)任心,熱愛(ài)藝術(shù)和教育事業(yè),但由于音樂(lè)素質(zhì)教育與就業(yè)關(guān)系不大,與畢業(yè)文憑的獲得關(guān)系也不大,其成績(jī)難以為社會(huì)所認(rèn)可。教學(xué)效果得不到正確評(píng)價(jià),對(duì)教師的積極性產(chǎn)生一定影響,學(xué)生學(xué)習(xí)因而逐漸缺乏主動(dòng)性、積極性。
三、農(nóng)業(yè)院校推廣音樂(lè)教育應(yīng)注意的相關(guān)問(wèn)題
音樂(lè)教育是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。現(xiàn)今,在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中關(guān)于歌曲、歌星的報(bào)道無(wú)處不在,許多大學(xué)生對(duì)音樂(lè)十分熱愛(ài),對(duì)大大小小歌星的癡迷甚至到了一種狂熱的地步,進(jìn)而造就了所謂的“追星族”。大學(xué)生作為校園音樂(lè)的主要消費(fèi)群體,高校作為校園音樂(lè)的主要流行場(chǎng)所,音樂(lè)在這里的影響最大、最深。
因此,現(xiàn)今社會(huì)上流行的音樂(lè)已經(jīng)成為了我國(guó)高校流行音樂(lè)的方向標(biāo)。從這三十年我國(guó)高校音樂(lè)教育的發(fā)展變遷來(lái)看,可以給我國(guó)農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育發(fā)展帶來(lái)一些啟示。
(一)提高大學(xué)生辨別、欣賞能力有利于農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育的健康發(fā)展
由于音樂(lè)的選擇是一項(xiàng)自主性很強(qiáng)的行為,大學(xué)生作為音樂(lè)選擇的主體,其自身所具備的音樂(lè)素養(yǎng)尤其是對(duì)音樂(lè)的辨別欣賞能力必然會(huì)影響到高校音樂(lè)文化的氛圍,也會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)院校的音樂(lè)教育產(chǎn)生很大影響。
21世紀(jì)的大學(xué)生已基本形成自己的審美觀,他們有很強(qiáng)的個(gè)性和獨(dú)立的思維能力。由于各大高校越來(lái)越重視高校流行音樂(lè)在素質(zhì)教育中的作用,使得大學(xué)生對(duì)于流行音樂(lè)的辨別、欣賞能力有了一定的進(jìn)步,這極大地促進(jìn)了高校流行音樂(lè)的健康發(fā)展,使得21世紀(jì)的高校流行音樂(lè)越來(lái)越多元化。但是依然不能忽視對(duì)當(dāng)代大學(xué)生流行音樂(lè)辨別、欣賞能力的培養(yǎng),否則,不健康的流行音樂(lè)傳入高校,必然會(huì)對(duì)高校流行音樂(lè)的氛圍產(chǎn)生不利影響。
(二)相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)有助于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育
在國(guó)家教育部的倡導(dǎo)下,20世紀(jì)90年代以來(lái),全國(guó)各高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了藝術(shù)類的課程,音樂(lè)方面有“音樂(lè)欣賞”、“音樂(lè)簡(jiǎn)史”、“基礎(chǔ)樂(lè)理”、“合唱與指揮”等程,使普通學(xué)校學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)得到了一定的提高,活躍了高校藝術(shù)氣氛。但農(nóng)業(yè)院校的課程設(shè)置依然存在問(wèn)題,其內(nèi)容仍脫離不了專業(yè)音樂(lè)教育的模式,以西方古典音樂(lè)和民族傳統(tǒng)音樂(lè)為主,介紹維也納古典樂(lè)派,還有中國(guó)音樂(lè)史,中國(guó)民歌欣賞,中國(guó)民族器樂(lè)曲欣賞等。
對(duì)于農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生希望開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程這項(xiàng),大家的想法都很多。分析數(shù)據(jù)得出2%的學(xué)生選擇開(kāi)設(shè)舞蹈課程,27%的學(xué)生選擇開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課,24%的學(xué)生選擇開(kāi)設(shè)樂(lè)器課,另外有10%的學(xué)生希望接受流行音樂(lè)的學(xué)習(xí)。這些課程都在各農(nóng)業(yè)院校逐步開(kāi)展的音樂(lè)課程中,但是我們同時(shí)應(yīng)該注意到,音樂(lè)類的課程開(kāi)設(shè)并沒(méi)有收到預(yù)期的效果,大多數(shù)農(nóng)業(yè)院校的同學(xué)喜歡音樂(lè),但不愿上音樂(lè)課。
我認(rèn)為造成目前這種情況有三方面的原因:一是長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教師在教學(xué)中一味講解樂(lè)理知識(shí),介紹音樂(lè)家及欣賞經(jīng)典音樂(lè)作品等,忽視了音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn),極大地影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和個(gè)體的發(fā)展;二是現(xiàn)代電子傳播媒介的發(fā)展,對(duì)人們的欣賞趣味有深刻的影響,并具有導(dǎo)向性,如電臺(tái)、電視臺(tái)的流行金曲榜、熱線點(diǎn)歌、娛樂(lè)節(jié)目等,以及“歌迷會(huì)”、“發(fā)燒友”等活動(dòng),如此大的社會(huì)音樂(lè)環(huán)境對(duì)包圍了青少年學(xué)生;三是在社會(huì)加快的今天,生產(chǎn)和生活的節(jié)奏都在加快,流行音樂(lè)以其“簡(jiǎn)單”的特征展示了強(qiáng)大的社會(huì)適應(yīng)性,在新的生產(chǎn)力水平推動(dòng)下,表現(xiàn)出前所未有的豐富內(nèi)容。
我們對(duì)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)大學(xué)的在校生做過(guò)一次調(diào)查,學(xué)生中欣賞音樂(lè)作品的能力和音樂(lè)知識(shí)主要通過(guò)老師指導(dǎo)獲得的僅占3O%,而通過(guò)課外讀物和電視獲得的卻占60%,這種錯(cuò)位,既削弱了高校音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生音樂(lè)生活的影響,也降低了大學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣。
(三)抵制農(nóng)業(yè)院校中不健康的音樂(lè)有利于農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育的發(fā)展
大學(xué)生作為青年群體,其中很大一部分人尚處在認(rèn)識(shí)形態(tài)的形成和心理發(fā)育階段,這一階段的特點(diǎn)是盲目和偏激,缺乏正確的文化選擇能力和審美鑒別力。校園音樂(lè)良莠繁雜,寬松甚至放任的文化管理使得高校流行音樂(lè)泥沙俱下。校園音樂(lè)中那些消極頹廢、低俗媚俗東西的泛濫流行,會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生很大的消極影響。
現(xiàn)在無(wú)論是高校外的通俗歌曲也好,還是高校內(nèi)的原創(chuàng)通俗歌曲也好,相當(dāng)一部分在內(nèi)容上無(wú)病呻吟、空洞無(wú)物,沉浸在個(gè)人情感的狹小空間,甚至夾雜著一定的頹廢情緒。講求實(shí)際、追求實(shí)惠,對(duì)豐富多彩的人生和波瀾壯闊的社會(huì)生活缺乏應(yīng)有的關(guān)注和深刻的思考,對(duì)政治表現(xiàn)出驚人的冷漠[8]。特別是愛(ài)情歌曲占了絕大部分,其中不乏不夠健康的愛(ài)情觀和情感體驗(yàn)。
一些經(jīng)典的民歌、革命歌曲,比如《社會(huì)主義好》、《國(guó)際歌》等,在所謂的“重新演繹”中完全喪失了本來(lái)的意蘊(yùn),帶有了濃厚的調(diào)侃意味,從而直接影響到農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生們的價(jià)值取向和審美觀念,客觀上淡化或弱化著農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生們的崇高理想信念,拉大了先進(jìn)文化、主旋律文化與大學(xué)生們的心理距離[9]。
隨著社會(huì)的發(fā)展,高校流行音樂(lè)的變遷,其商業(yè)氣息越來(lái)越強(qiáng)烈、世俗化潮流越來(lái)越兇猛、功利性目的越來(lái)越明確,加之網(wǎng)絡(luò)化的高度發(fā)達(dá),一些大學(xué)生盲目追求時(shí)尚、追逐流行、反叛傳統(tǒng),在追逐流行中不知不覺(jué)喪失了自我,必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、道德觀偏離軌道,對(duì)主流文化、高雅文化、精英文化的自我疏遠(yuǎn)[10]。
而且搖滾等通俗歌曲的歇斯底里風(fēng)格,也極易造成情緒、心態(tài)的不穩(wěn)定、不平和,有礙身心健康。我們應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)院校中不健康的流行音樂(lè)加以重視、抵制,以助于農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的身心發(fā)展。
四、發(fā)展農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)文化的對(duì)策
音樂(lè)教育在人的政治思想素質(zhì)、心理的健康發(fā)展及創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)等方面的確有著積極的影響和巨大的作用,具體表現(xiàn)在:以美化德,優(yōu)化大學(xué)生的政治思想素質(zhì);陶冶性情,促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展;開(kāi)拓思維,提高大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。因此,我們要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)院校音樂(lè)教育的改革。
(一)加強(qiáng)教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新,加大領(lǐng)導(dǎo)管理力度
教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新包括學(xué)校管理者、教師與學(xué)生三者思想觀念的轉(zhuǎn)變與更新。管理者有前瞻性教育思想和先進(jìn)的管理理念;教師有基本的音樂(lè)及教育理論武裝,并有一定的專業(yè)技能水平;學(xué)生有對(duì)音樂(lè)教育的正確認(rèn)識(shí)和興趣,這是音樂(lè)教育在高校立足的最主要的因素。實(shí)踐證明,一個(gè)學(xué)校和地區(qū)音樂(lè)教育接的好壞,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度,如果領(lǐng)導(dǎo)不能從根本上認(rèn)識(shí)到音樂(lè)對(duì)人的特殊功能,僅僅是為執(zhí)行上級(jí)的指示,那么工作永遠(yuǎn)不可能做“實(shí)”做“好”各級(jí)教育主管部門應(yīng)盡快成立藝術(shù)教育委員會(huì)和高校教育分會(huì),建立一支高校藝術(shù)管理隊(duì)伍。設(shè)立專門的業(yè)務(wù)管理機(jī)構(gòu),規(guī)劃和指導(dǎo)教學(xué)。各高校應(yīng)設(shè)立音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),有專人分管藝術(shù)教育并將音樂(lè)藝術(shù)教育列人每學(xué)期的工作計(jì)劃與常規(guī)管理,設(shè)置音樂(lè)教研室,定期檢查教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行情況和教學(xué)效果,有計(jì)劃、有目的地組織教研活動(dòng)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
(二)增加音樂(lè)教育的投人,營(yíng)造氛圍
學(xué)校的大力協(xié)助下購(gòu)置了必備的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)科研所需的物品,這是音樂(lè)教育得以進(jìn)行和發(fā)展的基本保證。這樣我們可以將(演奏之類)和多媒體教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)造了活躍的課堂氛圍。學(xué)生可以從不同渠道,通過(guò)不同的形式去感受音樂(lè),同時(shí)獲得不同的體驗(yàn)。在這種氛圍中,學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者,而是以極其飽滿的熱情積極參與教學(xué)活動(dòng),在參與中體會(huì)到自己的提高和進(jìn)步,使他們自覺(jué)地進(jìn)入教學(xué)主體的角色,而教師則成為教學(xué)的主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的海洋中暢游。
(三)加快建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
音樂(lè)教育相比較于一套合適的教材或一套完美的課程設(shè)置來(lái)說(shuō),更依賴于一個(gè)優(yōu)秀的教師,在某種程度上,做一名合格的音樂(lè)教師比當(dāng)一名優(yōu)秀的演員更為艱難。作為美的啟迪者、傳播者的音樂(lè)教師,不僅要有正確的審美觀,更要掌握美學(xué)的一般原理,提高自身領(lǐng)會(huì)美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、飼造美的修養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)上形成了一種不良風(fēng)氣,許多學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好,而走上了藝術(shù)的道路,因此許多藝術(shù)性院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)較差,而高校的音樂(lè)老師大多來(lái)源于藝術(shù)院校,這樣的老師面對(duì)思維敏捷、知識(shí)豐富的大學(xué)生,使得很多老師不能駕馭課堂因此,高校的音樂(lè)老師必須兼教學(xué)與指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐于一體,必須有廣博的知識(shí)、一專多能的本領(lǐng)和完成教學(xué)任務(wù)的能力。
(四)對(duì)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程與方法進(jìn)行創(chuàng)新
充分體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn),提供充足的機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)活動(dòng)因?yàn)橐魳?lè)所有的內(nèi)容都有體驗(yàn)性和操作性,所以不管是音樂(lè)知識(shí)的傳授、音樂(lè)技能的訓(xùn)練這些外顯方式,還是音樂(lè)與學(xué)生生理、心理相互作用產(chǎn)生的內(nèi)心感受,都要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的特點(diǎn),特別是注重對(duì)實(shí)踐能力的要求,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、感悟、記憶、積累、探索等。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn),引導(dǎo)他們?cè)趨⑴c活動(dòng)中主動(dòng)地獲得知識(shí)、形成能力,這也真正體現(xiàn)了“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的課程理念。
(五)合理設(shè)置音樂(lè)教學(xué)課程
從普及與提高的角度出發(fā),音樂(lè)必修課與選修課有機(jī)的結(jié)合,應(yīng)是高校當(dāng)前和未來(lái)較為理想的音樂(lè)課程設(shè)置。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度,是體現(xiàn)音樂(lè)審美能力高低的尺度。但是我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在大學(xué)校園音樂(lè)選修課的開(kāi)設(shè)還不夠完善。
要提高大學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì),須從根基做起—廣泛普及音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。開(kāi)出一門綜合型的音樂(lè)必修課。該課程融基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)感訓(xùn)練、視唱練耳、音樂(lè)表現(xiàn)手段、描繪手法、曲式結(jié)構(gòu)等于一體,并與應(yīng)用、實(shí)踐結(jié)合起來(lái),以此作為大學(xué)生學(xué)習(xí)、感知、理解音樂(lè)的突破口。選修課可以分成三大類:音樂(lè)知識(shí)類,如音樂(lè)基本理論、音樂(lè)史、作品欣賞;表演實(shí)踐類,如合唱課、合奏課;個(gè)人技能指揮和各類樂(lè)器的學(xué)習(xí)。
致謝
本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師李燕老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開(kāi)始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母,謝謝各位!
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