導(dǎo)語(yǔ)：城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)原理及藝術(shù)體現(xiàn)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

廣場(chǎng)景觀作為一個(gè)城市的標(biāo)志性載體，是現(xiàn)代城市自身形象展示與自然美和藝術(shù)美相結(jié)合的產(chǎn)物，同時(shí)它也承載著一個(gè)城市未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖與理想。廣場(chǎng)景觀承載的特殊藝術(shù)文化內(nèi)涵，由于不同地域文化歷史環(huán)境的個(gè)性差異和一個(gè)城市對(duì)未來(lái)發(fā)展的理想藍(lán)圖不同，在具體設(shè)計(jì)中也有不同的品質(zhì)要求和藝術(shù)展現(xiàn)。

一、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

(一)廣場(chǎng)景觀具有開放性

廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力的一個(gè)開放空間，也是人們集會(huì)的主要場(chǎng)所，廣場(chǎng)本身所具有的開放性，決定了廣場(chǎng)景觀在內(nèi)容和樣式上的豐富性和多樣化。比如城市廣場(chǎng)所承載的城市歷史文化與典故、旅游業(yè)的發(fā)展、社區(qū)文化、城市宣傳、城市集會(huì)等都對(duì)廣場(chǎng)景觀起到了宣傳開放的作用，城市景觀最終成為大家所共有的精神樂(lè)園與一個(gè)城市的名片。

(二)景觀設(shè)計(jì)與廣場(chǎng)規(guī)劃密不可分

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)在符合廣場(chǎng)規(guī)劃布局大的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)，廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的目的是優(yōu)化環(huán)境，滿足人們的精神需求，對(duì)市政廣場(chǎng)建設(shè)起到點(diǎn)睛的作用。此時(shí)景觀作為一種融入廣場(chǎng)規(guī)劃的設(shè)計(jì)元素，本身依托于廣場(chǎng)建筑而存在，當(dāng)廣場(chǎng)布局定型以后，需要考慮的主要是景觀設(shè)計(jì)如何配合廣場(chǎng)布局來(lái)達(dá)到最佳的整體視覺(jué)與設(shè)計(jì)效果，或是如何通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)更好地襯托出廣場(chǎng)總體效果。

二、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)原則

廣場(chǎng)景觀不僅是一個(gè)城市的象征載體，也是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、~,fg~Li環(huán)境的深層表現(xiàn)。因此，在廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)中必須綜合考慮城市形象、功能、環(huán)境等各個(gè)方面的內(nèi)容與關(guān)系，因此在進(jìn)行具體廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中必須遵循以下設(shè)計(jì)原則：

(一)整體性原則

廣場(chǎng)景觀作為開放藝術(shù)品，在一個(gè)具體的城市中不是孤立存在的，它和城市的其它空間形式共同構(gòu)成一個(gè)整體來(lái)達(dá)到城市的生態(tài)環(huán)境目標(biāo)。在廣場(chǎng)的空間體系中，無(wú)論景觀的功能、性質(zhì)、規(guī)模、位置有{可不同，都是城市廣場(chǎng)空間的有機(jī)整體，都不可避免地與周圍的景觀環(huán)境相互作用，相互影響，并充分利用周邊環(huán)境展示景觀自己獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)絕不只是廣場(chǎng)的配景或背景，而是要因地適宜，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。同時(shí)應(yīng)重視歷史人文景觀的延續(xù)與保護(hù)性，這些都是我們從城市整體上進(jìn)行廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃的原則，因而要對(duì)它有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，這首先要考慮到環(huán)境的整體眭，具體就要考慮景觀環(huán)境的歷史文化內(nèi)涵、時(shí)空連續(xù)性、和規(guī)模與景觀作品的寓意思想，采取最適宜的設(shè)計(jì)方法，從宏觀上，真正發(fā)揮廣場(chǎng)景觀的作用改善城市居民的生活與娛樂(lè)環(huán)境、塑造一個(gè)欣欣向榮的現(xiàn)代化城市形象。

(二)以人為本原則

廣場(chǎng)景觀是否適宜，主要是指具體景觀作品和作品寓意是否與當(dāng)?shù)爻鞘芯用竦纳钚袨榱?xí)慣與歷史習(xí)俗相符。城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)”人’的關(guān)懷，早在意大利文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家就已經(jīng)開始重視“以人為本”，也就是開始注重人性。我國(guó)城市景觀建設(shè)在經(jīng)過(guò)一段“功能至上”和“唯物質(zhì)論”的追求后，開始認(rèn)識(shí)到改善城市生態(tài)環(huán)境和人們精神生活質(zhì)量的重要性。設(shè)計(jì)師的觀念也由簡(jiǎn)單追求“簡(jiǎn)單、實(shí)用、易造”轉(zhuǎn)為重視“歷史、寓意、文化、環(huán)境”。從某種意義上講，廣場(chǎng)景觀是市民生活的一部允它必須融入城市居民的生活中去。因此，做廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要明確一個(gè)基本點(diǎn)：簡(jiǎn)潔實(shí)用，以人為本，體現(xiàn)”人化”設(shè)計(jì)思想。

(三)宜“精”原則

所謂宜“精”原則是指設(shè)計(jì)師在著手具體景觀設(shè)計(jì)時(shí)，多考慮設(shè)計(jì)一些寓意深遠(yuǎn)、造型可愛(ài)的景觀作品，而不是那種制作粗糙、設(shè)計(jì)毫無(wú)藝術(shù)趣味可言的所謂的景觀作品。富有藝術(shù)創(chuàng)意的廣場(chǎng)景觀更容易吸引人，更重要的是創(chuàng)意好的景觀作品更易于滿足人們藝術(shù)欣賞的需求，更能在人們的內(nèi)心留下深刻的影響，對(duì)塑造一個(gè)城市的城市形象有著很好的口碑效應(yīng)。

(四)時(shí)代和眭原則

我們生活在一個(gè)特定的時(shí)代，人們的審美觀念也受其潛移默化的影響。因此在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí)，首先要考慮符合時(shí)展的審美意識(shí)。城市廣場(chǎng)景觀通常是由具有標(biāo)志性特點(diǎn)的城市壁畫、自然環(huán)境景觀、景觀雕塑和人文景觀等組成的城市景觀藝術(shù)的復(fù)合體，在具體景觀設(shè)計(jì)中我們既要借鑒前人的成功經(jīng)驗(yàn)，更要站在現(xiàn)代人的視點(diǎn)去研究設(shè)計(jì)景觀作品。