民俗資源弘揚民族文化論文

時間:2022-05-27 09:17:00

導(dǎo)語:民俗資源弘揚民族文化論文一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

民俗資源弘揚民族文化論文

編者按:本文主要從南京市民俗博物館簡介;南京市民俗博物館開發(fā)與利用現(xiàn)況;已取得成果、不足以及改進(jìn)方案進(jìn)行論述。其中,主要包括:南京素稱六朝勝地,十朝都會,是我國著名的歷史文化名城、一組具有典型明清建筑風(fēng)格的古建筑群、南京地區(qū)收藏陳列民俗物品、研究民風(fēng)民俗、弘揚民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專門機構(gòu)、資源整合與關(guān)聯(lián)開發(fā)、南京市相關(guān)部門已經(jīng)出臺了一系列政策、原貌修復(fù)、一期工程范圍內(nèi)的南捕廳歷史街區(qū)傳統(tǒng)民居保護(hù)的主體部分、民俗技藝現(xiàn)場表演與舊時習(xí)俗重現(xiàn)、與各大高校實現(xiàn)基地共建,促進(jìn)文化交流、民俗資源開發(fā)利用,碩果累累、開發(fā)中的不足以及改進(jìn)方案等,具體請詳見。

南京素稱六朝勝地,十朝都會,是我國著名的歷史文化名城。南京的民俗文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,有著豐富的蘊藏,包孕著南京地區(qū)主要是漢族人群的共同心愿特征,代表著南京地區(qū)人群參與意識的選擇。南京地處長江下游,屬長江流域風(fēng)俗文化圈,因地理位置、人口構(gòu)成、社會形態(tài)、經(jīng)濟條件等因素而形成獨具金陵古都特色的民俗文化。

一、南京市民俗博物館簡介

"甘熙故居"始建于清嘉慶年間,為甘熙之父甘福所造。后經(jīng)甘熙等續(xù)建,占地達(dá)12000平方米,由三組五進(jìn)穿堂式古建筑群組成,民間俗稱"九十九間半"。還建有后花園、藏書樓,惜于太平天國時期毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)存古建筑面積約8000多平方米,建筑面積約6000平方米,具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。

南京市民俗博物館位于南京市南捕廳15、17、19號和大板巷42號,這是一組具有典型明清建筑風(fēng)格的古建筑群,"青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗",置身此地,可以深切的感受到濃厚的市井生活氣息和古代民居建筑藝術(shù)的精巧。

南京市民俗博物館于1986年開始籌建,1992年11月18日正式對外開放,它是南京地區(qū)收藏陳列民俗物品、研究民風(fēng)民俗、弘揚民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專門機構(gòu)。1982年被列為南京市文物保護(hù)單位,1995年4月被公布為江蘇省文物保護(hù)單位,是目前我國南方大城市中規(guī)模最大、保存最完整的古代民居巨宅。

二、南京市民俗博物館開發(fā)與利用現(xiàn)況

1.資源整合與關(guān)聯(lián)開發(fā)

2000年6月,根據(jù)國家建設(shè)部關(guān)于申報歷史文化名城傳統(tǒng)歷史街區(qū)保護(hù)項目的文件要求,在市文物局的統(tǒng)一部署下,把南捕廳歷史街區(qū)的保護(hù)作為一個整體項目上報國家建設(shè)部及省、市建委,并在次年初得了國家建設(shè)部的標(biāo)準(zhǔn),將此項目列入國家財政部2000年度項目,由國家建設(shè)部、財政部、國家計委共同下達(dá)了項目批文及歷史街區(qū)專項補助經(jīng)費。

《南京歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》所述,相關(guān)部門現(xiàn)已確定南捕廳街區(qū)為南京10個歷史文化保護(hù)區(qū)之一。從現(xiàn)狀來看,南捕廳巷13、15、17、19號和大板巷40、42、44、46號保存了完整的院落形態(tài),其主要的門廳、轎廳、大廳、后廳、后堂等建筑基本保存完整,街巷布局合理,空間格局有特色,具有整體環(huán)境的歷史及藝術(shù)價值。

根據(jù)南京市民俗博物館所處的地理位置,以及其周邊環(huán)境,南京市相關(guān)部門已經(jīng)出臺了一系列政策,希望把以"甘熙故居"為中心,向夫子廟、江南貢院一帶擴展,發(fā)展成為南京市的城市文化標(biāo)志——金陵歷史文化風(fēng)尚街區(qū)。并制定政策明確指出,對其發(fā)展的重點應(yīng)基于兩個方面:在街區(qū)資源方面充分利用和挖掘南捕廳地區(qū)特有的歷史文化資源,協(xié)調(diào)好歷史遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用,開發(fā)旅游與改善居民生活之間的關(guān)系;在城市發(fā)展方面,聯(lián)系新的背景條件和周邊環(huán)境,從城市發(fā)展戰(zhàn)略和旅游發(fā)展戰(zhàn)略的層次上進(jìn)行精心規(guī)劃,處理好經(jīng)濟發(fā)展與城市歷史文化的關(guān)系,地方旅游發(fā)展與城市旅游戰(zhàn)略之間的關(guān)系,展示出城市發(fā)展歷程中的地位。

2.原貌修復(fù)

經(jīng)維修專家發(fā)現(xiàn),甘熙故居并非徽派建筑,也不是完全的蘇式建筑,而是和南京本土的高淳、六合等地一樣,有著南京自己的建筑風(fēng)格,如門樓裝飾較素,顯得簡樸大方,封火墻特別高大注重實用等,整個建筑反映了金陵大家仕紳階層的文化品位和倫理觀念。

一期工程范圍內(nèi)的南捕廳歷史街區(qū)傳統(tǒng)民居保護(hù)的主體部分,均為清代中晚期民居建筑,格局完整,保存較好.2002年9月28日,經(jīng)過一年多時間的動遷和維修,"藏在深閨人未識"的南京市民俗博物館,終于重新向市民開放。2006年5月,甘熙宅第被列為第六批全國重點文物保護(hù)單位。同年,在南京市政府的關(guān)心支持下,甘熙宅第后期修繕及環(huán)境治理工程正式啟動。2007年6月18日,甘熙宅第主體部分修繕竣工,除原有的南捕廳15、17、19號建筑,又陸續(xù)復(fù)原了大板巷42、46號,和后花園、津逮樓等建筑,重新開放后的甘熙宅第完整重現(xiàn)了歷史原貌。

3.民俗技藝現(xiàn)場表演與舊時習(xí)俗重現(xiàn)

在2002年時,剛開放的民俗博物館內(nèi)維修好的三組建筑群內(nèi),以清末民國初年為背景,以都市中產(chǎn)階級居住文化為主題,分別推出了《南京傳統(tǒng)民居復(fù)原陳設(shè)》、《南京傳統(tǒng)民居建筑藝術(shù)》、《兒童專題陳列》、《老茶館和票社》等展演展示活動和《明清紫砂精萃》等臨時性展覽,讓人們感受到"老南京"悠遠(yuǎn)的文化韻味。

15號東偏院是老茶館和票社的展覽展示。"票友者,戲曲之友也。"---票友結(jié)成的業(yè)余演戲團體,素稱"票社"。目前還有定期的票友活動。287南捕廳17號,夢回童年,這里展出的是南京地區(qū)傳統(tǒng)的工藝、民樂和食俗。這里還擺放有一些從古代流傳下來的益智游戲,如:九連環(huán)、華容道、七巧板、孔明鎖及斗草等等。此外,還有伴隨了幾代中國人成長的讀物--小人書。這里所有的玩具和圖書都免費向觀眾開放。

在15、17、19三個號的大廳中,17號的大廳造價比較高、工藝較為豪華。在修復(fù)時,工作人員僅在上面刷了些清油,最大程度地保護(hù)了原貌。這里是皮影戲廳。四進(jìn)和五進(jìn)是傳統(tǒng)民藝和民樂的展示區(qū)。民藝廳是五彩斑斕的民間手工藝品的世界,分云錦、刺繡、絨花、民藝結(jié)、茶桶、食格、石雕、木雕、花燈、剪紙、民間版畫、繡品等十幾個專題陳列。目的在于頌揚廣大勞動人民的創(chuàng)造才能,以引起全社會對瀕臨失傳的民間技藝的重視。

4.與各大高校實現(xiàn)基地共建,促進(jìn)文化交流

南京市民俗博物館作為南京市民俗展示的匯聚地,同時也作為南京市愛國主義教育基地,與南京市多所高校進(jìn)行基地共建,并舉辦了很多有推廣意義的,同時也是弘揚了南京歷史民俗文化的大型活動。

南京市民俗博物館于2003年4月與我校簽署了共建協(xié)議書,證實稱我我校得共建單位。自共建以來,我校與南京市民俗博物館舉辦了很多大型的民俗民藝推廣活動。例如我們所熟悉的很受學(xué)生歡迎的民俗民藝進(jìn)校園活動,今年已經(jīng)成功舉辦了四屆,在學(xué)生中也掀起了一股民俗熱潮。還有個各類型的講座與暑期社會實踐活動。這些舉措以及舉辦的活動,不僅是對于南京市民俗博物館的一種廣泛選宣傳,這更是對于南京市民俗文化的一種大力推廣。

三、已取得成果、不足以及改進(jìn)方案

1.民俗資源開發(fā)利用,碩果累累

如今的熙南里一帶街區(qū),已經(jīng)成為南京市除新街口、夫子廟之后的第三大街區(qū)。這是南京市民俗資源的一大匯集地。甘熙故居是南京地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、型制最完整的明清傳統(tǒng)民居建筑,現(xiàn)有旅客規(guī)模近萬人次,發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

就民俗博物館自身而言,各建筑的修復(fù)以及場景的重現(xiàn)在不斷的增加著游覽的人數(shù)。而各種各樣的合作項目也讓民俗館曾加樂于外界的各種交流與聯(lián)系。而近兩年來,相關(guān)的開發(fā)部門也已經(jīng)在甘熙故居周圍建立手工藝制作和交易市場。這將是一條類似于北京琉璃廠性質(zhì)的商業(yè)步行街。在形成商業(yè)步行街后,牛角鋪、銀器鋪、銅器鋪、糕點鋪、茶鋪、刺繡鋪、古玩鋪、字畫鋪、文房四寶鋪、顏料鋪、樂器鋪、布鞋鋪、中藥鋪等中國傳統(tǒng)精致手工藝品將云集于此。在這些店鋪中,可以展示特色商品,展示制作材料和工藝,并出售制成品。同時,游客也可以親自參與到制作過程中。

如今老字號店鋪李順昌、綠柳居等數(shù)十家已經(jīng)進(jìn)駐,甘熙故居之南的熙南里正以嶄新的面貌舉著古風(fēng)遺韻迎接著各方賓客的到來。

2.開發(fā)中的不足以及改進(jìn)方案

南京市民俗博物館雖然已經(jīng)得到了社會各界的關(guān)注與重視,進(jìn)行了修復(fù)與開發(fā),但是還是有很多方面未能得到很好的保護(hù)。如民俗技藝的傳承問題。民俗館中很多優(yōu)秀的老藝人都已年近古稀,但是誰能成為其接班人成了民俗博物館的新難題?,F(xiàn)在已經(jīng)有很少人對它感興趣并且能夠熱愛它學(xué)習(xí)它。所以,這些寶貴技藝的傳承成為一項議題。

第二就是南京市民俗博物館的內(nèi)部資金來源有限,而且日常的活動很多,還有民俗館內(nèi)眾多的老藝人,這也成為如何在開發(fā)利用至于進(jìn)行創(chuàng)收,也成為民俗館的艱巨任務(wù)。

綜合上述分析,得出四項建議。

一是對于民俗老藝人技藝傳承問題,可以在博物館內(nèi)組建類似于老年大學(xué)或少兒藝校之類的學(xué)習(xí)班。對于有一些簡單易學(xué)的手工技藝可以以授課形式教授給小孩或老人。

二是評事街民俗文化旅游一條街聯(lián)動甘熙故居旅游開發(fā),重點展示南京民俗風(fēng)情。為了彌補民俗街經(jīng)營效益不確定性,在再在熙南里一帶開辟古舊家具經(jīng)營與古玩市場,力爭成為華東地區(qū)古玩的集散地。

三是利用甘熙故居已有的小吃文化,結(jié)合清真寺,開發(fā)回民飲食、特色小吃等,推出品牌,建立民族文化旅游線路,以反映出這里曾經(jīng)密集居住過的回民及其特有的文化。

四是為了盡快收回、維修、使用全部"甘熙故居"古建筑,為南京增添一處新的文化旅游景點,應(yīng)對民俗博物館作大規(guī)模擴建。目的是全面開發(fā)"甘熙故居",以展示中華文化的內(nèi)涵,把這進(jìn)而建設(shè)成為一個融文物陳列、旅游商貿(mào)、娛樂休閑、民俗活動于一體的綜合性文化旅游區(qū)。

民俗文物和民俗事象是一種特殊的文化結(jié)晶,通過對民俗資源的開發(fā)與利用,而達(dá)到弘揚中華民族優(yōu)秀文化的目的,使人們受到鄉(xiāng)土藝術(shù)的熏陶,激發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的熱情,引導(dǎo)人們樹新風(fēng)、棄陋俗,更好地為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]秦勇.南京民俗、民間文化的開發(fā)與保護(hù)[J].雜談,2007,(5).

[2]袁少芬.論民族文化資源的開發(fā)[J].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2001,(2).

[3]陳剛.文化轉(zhuǎn)型時期的價值關(guān)懷-當(dāng)代國人的精神危機及價值重建[J].南京社會科學(xué),1995(2).

[4]胡兆亮.文化資源價值的三個特征[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2004(3).

[5]黃海碧.關(guān)于優(yōu)化文化資源配置的思考[J].創(chuàng)作談,2002(2).

[6]趙長華.以可持續(xù)發(fā)展論指導(dǎo)文化資源的開發(fā)利用[J].復(fù)旦大學(xué)學(xué)報,2005(5)