國外游客管理經(jīng)驗分析論文

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國外游客管理經(jīng)驗分析論文

內(nèi)容摘要:隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,國民旅游呈迅猛增長的態(tài)勢。但是,我國公民在旅游活動中表現(xiàn)出的不文明行為也引起了各方的關(guān)注。本文認(rèn)為對我國游客表現(xiàn)出的不文明行為除進(jìn)行教育、宣傳和引導(dǎo)之外,更主要的是要加強對游客行為的管理。文章介紹了國內(nèi)外游客管理的相關(guān)研究,比較了西班牙、意大利游客管理的成功經(jīng)驗,指出了我國游客管理的缺陷,并提出了改進(jìn)措施和建議。

關(guān)鍵詞:不文明行為游客管理

近年來,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,國民旅游呈迅猛增長的態(tài)勢。據(jù)國家旅游局提供的資料顯示:2005年,國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到12.12億人次,較2004年同比增長10%;中國出境總?cè)藬?shù)達(dá)到3103萬人次,較2004年同比增長7.5%。中國已成為亞洲最大的客源輸出國。但是,我國公民在旅游活動中表現(xiàn)出的不文明行為受到了包括國際社會公眾輿論的批評,損害了中國“禮儀之邦”的形象。對此,我國政府給予高度重視,中央文明辦、國家旅游局聯(lián)合頒布了《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》與《中國公民出境旅游文明行為指南》,其目的是要引起全社會的關(guān)注,引導(dǎo)我國公民全面提升自身的旅游文明素質(zhì)。

然而,使社會旅游文明水平得到提高只將眼光放在游客身上是片面的。相關(guān)專家的研究表明,我國游客不文明行為產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的,有缺乏社會公德和文明修養(yǎng)、中西方文化和習(xí)俗的差異、管理不到位、我國旅游市場尚不成熟等原因。提高游客的文明素質(zhì)有賴于社會道德的整體提高,更有賴于高素質(zhì)的從業(yè)人員將科學(xué)的管理措施真正落實到位。本文認(rèn)為對我國游客表現(xiàn)出的不文明行為除進(jìn)行教育、宣傳和引導(dǎo)之外,更重要的是制定科學(xué)、人性化的管理措施,加強對游客行為的管理。

國內(nèi)外游客管理的相關(guān)研究

游客管理是指旅游管理部門或機構(gòu)通過運用科技、教育、經(jīng)濟、行政、法律等各種手段組織和管理游客的行為過程。通過對游客容量、行為、體驗、安全等的調(diào)控和管理來強化旅游資源和環(huán)境的吸引力,提高游客體驗質(zhì)量,實現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用和旅游目的地經(jīng)濟效益的最大化。

作為一種管理理念,游客管理已為發(fā)達(dá)國家旅游目的地廣泛應(yīng)用。從20世紀(jì)60年代起,通過理論研究和實踐探索,在西方國家先后形成了一系列游客管理理論:游憩承載力(RCC)、游憩機會序列(ROS)、可接受的改變極限(LAC)、游客體驗與資源保護(hù)(VERP)、游客風(fēng)險管理(VRM)等。除此之外,美國、加拿大、澳大利亞等國的一些游客管理方法和模型,如游客影響管理(VIM)、游客活動管理程序(VAMP)、最優(yōu)化旅游管理模型(TOMN)等至今仍指導(dǎo)著世界上眾多同類型的旅游目的地的游客管理。它們都建立了反應(yīng)游客體驗質(zhì)量和資源條件的指標(biāo)體系,并且確立了最低可以接受的標(biāo)準(zhǔn),以及為保證相應(yīng)區(qū)域的狀態(tài)滿足上述標(biāo)準(zhǔn)而應(yīng)當(dāng)采取的管理手段和監(jiān)測技術(shù)。

在我國,游客管理仍屬于新興的研究領(lǐng)域??傮w來說,無論是對實踐的總結(jié)還是對理論的探討都明顯不足,研究的對象主要集中于一些特殊類型的旅游目的地,如生態(tài)旅游、遺產(chǎn)旅游等。游客管理的理論與實證研究大多散見在一些專著的部分章節(jié)或論文中,專門的研究成果數(shù)量極為有限。本文通過文獻(xiàn)檢索,收集了部分國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究。

何方永(2005)提出了對游客管理的三種理解:游客管理就是游客行為管理,即游客責(zé)任管理,目的是規(guī)范與引導(dǎo)游客行為,以減少對旅游目的地的環(huán)境與資源的破壞;游客管理是游客體驗管理,其目的是為了提高旅游體驗質(zhì)量,增加游客滿意度;游客管理是協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與游客需求關(guān)系的一種工具。不同類型的旅游目的地,游客管理的內(nèi)容側(cè)重點不同。

張建萍(2003)指出旅游者管理的目標(biāo)是要塑造“有責(zé)任的旅游者”。袁南果、楊銳(2005)認(rèn)為游客管理模式的目標(biāo)是為了保證環(huán)境不受到不可接受的負(fù)面影響,從而制定管理措施來引導(dǎo)限制游客活動,將破壞降到最低點。

劉亞峰、焦黎(2006)認(rèn)為游客行為管理的內(nèi)容包括:環(huán)境衛(wèi)生方面的常規(guī)行為管理,破壞性行為管理和安全行為管理三個方面。他們指出,不同的旅游景區(qū)對游客行為的要求是不同的,如在生態(tài)旅游區(qū),對游客的活動范圍、裝備乃至所穿的鞋子往往都有要求;在文物古跡景區(qū),一般重點是監(jiān)管觸摸、涂刻及拍照等行為。除配備足夠的人員的監(jiān)管外,導(dǎo)游的配合是有效的補充,為此必須注意對導(dǎo)游的管理。管理的方式主要通過提醒、宣傳教育,但強制性手段也是必不可少的。李萌等(2002)認(rèn)為游客不文明行為是景區(qū)管理的一個部分,景區(qū)管理部門要重視對游客進(jìn)行引導(dǎo)和管理:景區(qū)工作人員首先應(yīng)以身作則,發(fā)揮示范作用,帶頭愛護(hù)環(huán)境;景區(qū)應(yīng)建立方便反映問題的渠道,便于游客反映問題和意見,及時消除不滿情緒,預(yù)防破壞行為的發(fā)生;制訂比較完備的規(guī)章制度對可能出現(xiàn)的各種不文明行為尤其是故意破壞行為加大制約力度;在旅游活動項目的安排中應(yīng)有意識地增加與環(huán)境、景觀保護(hù)有關(guān)的內(nèi)容,使游客在生動有趣的活動中獲得相關(guān)知識。

馬勇、李璽(2006)將游客管理的方法分為激發(fā)型管理和約束型管理:激發(fā)型管理是一種軟性管理,主要通過溝通和交流,充分激發(fā)旅游者的自我約束能力,包括教育、示范和引導(dǎo);約束型的管理也稱強制性管理,通過制定相應(yīng)的行為規(guī)則,并借助強制力保障該規(guī)則得到遵守。吳必虎(2001)通過對國內(nèi)外游客管理技術(shù)的歸納與總結(jié),認(rèn)為游客管理可分為直接管理與間接管理兩種方式。直接管理是指直接改變旅游者的意志和行為,如限制利用量、限制某些類型的活動等。間接管理方法是指通過改變影響游客意愿和行為的因素,來改變游客的行為本身,如對設(shè)施作物理變更,加強對游客的宣傳等。張建萍(2003)認(rèn)為應(yīng)該通過導(dǎo)游或宣傳手段對旅游者進(jìn)行教育,通過法規(guī)、法律、制度等手段對旅游者行為進(jìn)行制約,通過技術(shù)手段加強對旅游者的管理。李毅(2002)則提出了對游客管理的具體措施,即嚴(yán)格控制游客數(shù)量,有效控制游客活動,加強對游客的宣傳和教育,重視導(dǎo)游管理和培訓(xùn)。

游客管理的成功經(jīng)驗

(一)西班牙管理經(jīng)驗

2005年,西班牙入境游客達(dá)5560萬人次,大大超過本國人口(4200萬人),創(chuàng)匯378億歐元,外國游客數(shù)量和旅游收入均居世界第二位。西班牙之所以能夠成為世界旅游大國,除了擁有豐富的旅游資源外,還有著文明的旅游氛圍和管理井然的旅游景點。

西班牙所有的旅游景點都不準(zhǔn)開飯館和咖啡館,也不準(zhǔn)零售任何食品、水和紀(jì)念品,更不準(zhǔn)亂停車。沿街叫賣的小商小販在景點是絕對禁止的,違者嚴(yán)懲不貸。西班牙旅游景點內(nèi)不準(zhǔn)吃東西,游客吃飯、喝水必須到城里的飯館、咖啡館,買紀(jì)念品必須到附近出售紀(jì)念品的商店。旅游景點里廁所全部免費,廁所布點合理,而且非常干凈,洗手池,洗手液、手紙和烘干機等一應(yīng)俱全,因此不可能發(fā)生隨地大小便之類的不文明行為。

坐落在首都市中心的馬德里王宮和布拉沃古典繪畫博物館,大門口沒有任何人維持秩序,但是有兩排彎曲的白色欄桿引導(dǎo)人們前進(jìn),游客有秩序地魚貫而入。在這樣的文明環(huán)境里,人們會自覺地約束自己的行為,任何不文明的行為,就會讓人覺得是一件十分丟人、極其難堪的事情。馬德里大街小巷到處都能在路邊看到體積不大的圓形垃圾箱,相隔20到30米就有一個,方便行人將垃圾扔進(jìn)垃圾筒。西班牙有關(guān)部門對個別不文明行為采取兩種措施:一種是不嚴(yán)重的事件用文明的勸說方式加以制止;另一種是對于個別嚴(yán)重的不文明事件予以報警,由警方出面處理。

(二)意大利威尼斯管理經(jīng)驗

歷史悠久的世界著名水城威尼斯是一座面積不足8平方公里的小城,城市中居住著不足8萬居民,而每年平均接待1200萬游客。巨大的客流量嚴(yán)重威脅著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)可持續(xù)發(fā)展的能力。為了保持威尼斯的吸引力、減少旅游業(yè)對當(dāng)?shù)氐呢?fù)面影響,當(dāng)?shù)卣约奥糜沃鞴懿块T制定了一系列游客行為管理政策。

為了有效維護(hù)當(dāng)?shù)氐奈拿髀糜畏諊崴拐扇×恕败浻布媸钡姆椒?,具體表現(xiàn)為:

首先大力開展環(huán)境保護(hù)教育和宣傳活動,以培養(yǎng)和提高旅游者以及當(dāng)?shù)鼐用竦穆糜钨Y源環(huán)境保護(hù)意識,形成環(huán)保內(nèi)在驅(qū)動力。當(dāng)?shù)芈糜握块T以及旅游企業(yè)共同倡導(dǎo)旅游可持續(xù)消費理念,即倡導(dǎo)旅游者的消費觀念、消費結(jié)構(gòu)、消費行為和消費模式向有利于環(huán)境、資源合理利用和人們整體素質(zhì)提高的方向發(fā)展。

其次,在加強旅游者環(huán)保意識教育的同時,切實加強執(zhí)法力度,從而有效地規(guī)范了游客行為、保護(hù)了旅游資源環(huán)境。威尼斯的旅游環(huán)保法規(guī)比較健全,除了嚴(yán)格執(zhí)行歐盟、意大利的各種環(huán)保法規(guī)以外,威尼斯還專門制訂了相關(guān)旅游法規(guī),例如威尼斯市政府為規(guī)范旅游者行為而專門出臺了名為“您不能”的行為規(guī)范手冊,其內(nèi)容包括游客不能在街頭吃午餐、不能亂丟垃圾、不能在河道里游泳、不能在城內(nèi)騎車或是駕駛其他任何車輛、不能在公共場合脫衣服、不能身著泳裝行走街頭等等。對于游客的不文明行為執(zhí)法官員會不留情面的給予高額罰款,如對在圣馬可廣場上野餐的游客的處罰高達(dá)250歐元。

我國游客管理制度的缺陷

隨著國外游客管理理論的引入,人們已經(jīng)開始關(guān)注游客管理的重要性。但是,由于國內(nèi)的游客管理研究領(lǐng)域狹窄,缺乏系統(tǒng)性,理論研究成果不具有普遍適用性,在實踐中可操作性低。在實踐領(lǐng)域,大多數(shù)旅游目的地的游客管理都只是權(quán)宜之計,缺乏包括游客管理程序、方法、效果評估與監(jiān)控等內(nèi)容的系統(tǒng)的游客管理運行機制,導(dǎo)致游客管理無效或低效,這與我國旅游業(yè)的快速發(fā)展極不相稱。歸納起來,我國游客管理的缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)重視經(jīng)濟效益,缺乏對游客管理重要性的認(rèn)識

在我國,大多數(shù)旅游經(jīng)營管理者的關(guān)注點還在如何吸引大批的游客,過于重視旅游的經(jīng)濟效益,對大批量游客進(jìn)入后帶來的負(fù)面影響沒有考慮或考慮不周全,缺乏可持續(xù)發(fā)展的前瞻性。一些旅游地受經(jīng)濟利益的驅(qū)動,為了讓游客盡量配合消費,不僅缺乏對游客環(huán)保意識和文明旅游的教育,甚至對一些游客的不文明行為視而不見;一些旅游地在缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和環(huán)衛(wèi)設(shè)施的情況下,盲目開發(fā),急于產(chǎn)生規(guī)模效益;一些旅游地的管理者盡管在理論上已經(jīng)認(rèn)識到了保護(hù)與開發(fā)并重的重要性,但在具體的運行機制和管理技術(shù)上,尤其是游客管理方面,缺乏應(yīng)有的認(rèn)識和知識,缺乏可操作的措施和手段。

(二)對從業(yè)人員的培訓(xùn)與管理不到位,基層管理人員素質(zhì)低

我國旅游業(yè)從業(yè)人員隊伍缺乏穩(wěn)定,基層管理人員素質(zhì)相對較低,加之許多旅游景區(qū)和企業(yè)對從業(yè)人員的培訓(xùn)和管理不到位,缺乏對從業(yè)人員的管理能力和管理責(zé)任意識的培養(yǎng)與要求,使得他們沒有擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任,不具備起碼的職業(yè)道德。媒體經(jīng)常有這樣的報道,在國內(nèi)的許多景區(qū),游客隨意在文物古跡上拍照、嬉戲,或者在景區(qū)亂扔垃圾,景區(qū)工作人員卻對這類不文明行為“習(xí)以為?!被颉耙暥灰姟保苌偕锨皠駥?dǎo)制止。旅行社對組織的出境旅游團很少進(jìn)行必要的跨文化差異和得體行為舉止的宣傳和提示,而在旅游過程中導(dǎo)游和領(lǐng)隊也沒有擔(dān)當(dāng)起提醒和監(jiān)督的職責(zé)。一些導(dǎo)游在講解時,甚至宣揚迷信,誤導(dǎo)游客去觸摸文物,以求帶來好運。

(三)缺乏科學(xué)規(guī)劃,服務(wù)設(shè)施不完善

科學(xué)合理的規(guī)劃直接影響著游客的行為及旅游活動。在我國的許多景區(qū),游客的不文明或破壞性行為在很大程度上是由于景區(qū)缺乏科學(xué)的規(guī)劃,服務(wù)設(shè)施不完善所造成的。停車場的位置,游道的設(shè)計、游憩方式的選擇、牌示系統(tǒng)的引導(dǎo)都與游客的擁擠和對環(huán)境的影響程度密切相關(guān);沒有或不合理的功能分區(qū)會提高游客活動對環(huán)境的負(fù)面影響;垃圾桶的數(shù)量、位置、分布、開口不合理,衛(wèi)生間數(shù)量不足,缺少讓游人休息的設(shè)施等等。這些客觀原因都會導(dǎo)致不文明行為的增加。

(四)景區(qū)管理混亂,相關(guān)服務(wù)系統(tǒng)缺乏

在我國許多景區(qū)管理混亂:對商販攤點沒有統(tǒng)一的規(guī)劃管理,商販只管賣,不管環(huán)境衛(wèi)生的清理;對食品飲料的食用沒有要求,加之景區(qū)內(nèi)的商品價格高出市場價格,許多游客便自帶食品飲料,隨處休息食用;商販圍追游客出售商品,隨意圈地占點收取拍照費,游客“挨宰”的情況經(jīng)常發(fā)生;景區(qū)收費不合理,重復(fù)收費情況嚴(yán)重;清掃人員不到位,垃圾滿溢,不及時清運。特別是黃金周期間,很多景點都是人滿為患,處于超負(fù)荷接待狀態(tài),相關(guān)服務(wù)跟不上,缺乏必要的疏導(dǎo)與調(diào)控,導(dǎo)致游客的種種不便,導(dǎo)致不文明行為頻頻發(fā)生。景區(qū)本身的管理已經(jīng)非?;靵y,更無法對游客進(jìn)行管理、對游客的行為進(jìn)行約束與監(jiān)控。

加強游客管理和提升我國公民旅游文明素質(zhì)的建議

我國旅游管理部門、景區(qū)、企業(yè)要共同構(gòu)建起科學(xué)的游客管理體系,采用管理技術(shù)防止或消除游客不文明行為的發(fā)生。具體建議如下:

(一)制定旅游者行為規(guī)范,加大對旅游者的宣傳教育

加強各種類型的旅游者行為規(guī)范的制定、宣傳和實施。例如英國的《在英旅游告誡20條》,除了告誡游客不要亂扔廢棄物、亂涂亂畫、觸摸展品外,還針對具有不同文化習(xí)俗的外國游客的提醒,如:“要壓低嗓門,特別是在夜間和那些幽靜的地方,如教堂和鄉(xiāng)村”、“如果要把別人攝入自己的鏡頭,須先征得對方的同意”等等。所制定的行為規(guī)范一定要切實可行,并通過各種手段進(jìn)行宣傳和采取有效的監(jiān)管措施,以達(dá)到對游客進(jìn)行教育和引導(dǎo)的目的,使游客認(rèn)識到哪些行為是正當(dāng)?shù)模男┬袨槭遣晃拿鞯?,意識到自己對旅游景區(qū)環(huán)境應(yīng)負(fù)的責(zé)任,從而有效約束自己的行為。

景區(qū)要加強對游客宣傳的力度,例如:在進(jìn)入生態(tài)旅游地或遺產(chǎn)地之前,先讓游客觀看通過生動形象手段布置的展覽或現(xiàn)代化技術(shù)攝制的短片,使游客增長知識,喚醒游客的責(zé)任意識,自覺進(jìn)行文明旅游;在景區(qū)入口處,免費發(fā)放《入園須知》或旅游指南,提前向游客告知一些禁止的行為,使游客在入園前就了解有關(guān)規(guī)定,在游玩過程中自覺遵守;在景區(qū)醒目的地方利用大型電子顯示屏滾動播出游覽須知及文明宣傳短片,在顯要位置懸掛文明標(biāo)語,設(shè)置文明提示牌等等。對目前的出境旅游團至少要進(jìn)行三個層面的宣傳教育:基本的文明行為教育,不做損害他人、妨礙他人的事,如隨地吐痰,衣冠不整,亂扔廢棄物,在公共場所大聲喧嘩等;國際禮儀教育,如儀表儀容,著裝禮儀,會面的禮儀,餐飲禮儀等等;跨文化交際常識教育,了解與特定旅游目的地人民交往時必須注意的文化差異。

(二)加強從業(yè)人員的培訓(xùn)與管理,提高從業(yè)人員的整體素質(zhì)

旅游管理部門、旅游企業(yè)要加強對從業(yè)人員的培訓(xùn)與管理,引導(dǎo)他們發(fā)揮對游客的示范、監(jiān)督和制約作用。無論是高層管理者、導(dǎo)游員還是保潔工人都必須是文明行為的典范,要主動對不文明行為進(jìn)行監(jiān)管,要能夠做到隨時撿起亂丟的垃圾,以實際行動引導(dǎo)游客。

旅行社需要加強對導(dǎo)游和領(lǐng)隊的素質(zhì)教育和管理,要求他們在旅游途中盡到引導(dǎo)、提示、監(jiān)督的責(zé)任。另外,旅行社需要對導(dǎo)游詞嚴(yán)格把關(guān),嚴(yán)禁無中生有的編造,加強導(dǎo)游詞的知識含量和科學(xué)性,發(fā)揮導(dǎo)游“文明的引導(dǎo)者和傳播者”的作用。

(三)采用“激發(fā)型”和“約束型”并舉的游客管理措施,進(jìn)一步約束游客行為

目前,在我國旅游者整體素質(zhì)不高、良好習(xí)慣還沒有形成的情況下,一方面要用教育、宣傳、引導(dǎo)、鼓勵等方式提升國民的旅游文明行為,喚起游客的社會責(zé)任感,激發(fā)游客自覺提高自身的素質(zhì)。例如,旅行社向出境旅游團發(fā)放文明旅游行為倡議書、出境旅游須知等宣傳資料;請游客參與管理,旅游途中或在景區(qū)里,請游客擔(dān)任諸如“文明禮儀監(jiān)督員”的角色,喚醒人性的優(yōu)點,抑制人性的缺點;在旅游活動的安排上,有意識地增加增長科學(xué)知識、愛護(hù)環(huán)境、遵守文明規(guī)范等有關(guān)的內(nèi)容。另一方面,采用約束型措施,通過制度和技術(shù)手段加強對游客行為的制約與管理;訴諸法律法規(guī),加大不文明行為的成本,加大處罰力度。讓不良行為的人付出高昂的代價,吸取教訓(xùn)。以罰治臟,以罰治不文明,已是被國內(nèi)外實踐證明了的行之有效的經(jīng)驗。

(四)完善配套設(shè)施與管理,采用人性化的游客管理技巧

從心理學(xué)角度來看,人會受到周圍環(huán)境的暗示,在不知不覺中會產(chǎn)生與環(huán)境相應(yīng)的行為與心情。一個場所越是臟亂差,游客對自身不文明行為的控制能力就越低;相反,如果游客置身于優(yōu)雅、整潔的環(huán)境中,他的環(huán)境意識、文明意識、社會責(zé)任感會得到激發(fā)。因此,提供一個清潔衛(wèi)生、設(shè)施齊全、服務(wù)周到的旅游環(huán)境,是景區(qū)消除不文明行為的重要措施。

各種公共設(shè)施,如垃圾桶、衛(wèi)生間、游人休息處的設(shè)置、數(shù)量、分布一定要充足合理;對景區(qū)內(nèi)的車輛、滑竿、商鋪等要統(tǒng)一管理、統(tǒng)一價格,遏制尾隨兜售、強買強賣、占道經(jīng)營等現(xiàn)象;在景區(qū)內(nèi)設(shè)置“最佳攝影點”,提醒游客在正確的位置拍照,減少游客亂爬亂拍情況的發(fā)生;景區(qū)要設(shè)有專門的游客服務(wù)中心,為游客提供免費咨詢和地圖、手冊等資料;建立完善的解說系統(tǒng)(包括導(dǎo)游講解、咨詢服務(wù)、影音材料、標(biāo)志、牌示、地圖、手冊等),這樣不僅為游客提供了信息,還能達(dá)到對游客安全提示、行為提示等的管理功能;景區(qū)內(nèi)的牌示、標(biāo)志等的位置要得當(dāng),信息要醒目、簡潔、準(zhǔn)確;景區(qū)內(nèi)的游道、游覽線路的設(shè)計要合理,使游客不走回頭路,達(dá)到分流游客的目的等等。

除此之外,游客管理技巧的人性化更能贏得游客的配合,比如,制作諸如“小花多可愛,請您別傷害”之類的人性化的標(biāo)示牌、溫馨提示和公益廣告;采取措施盡量縮短游客的排隊等候時間和枯燥感,采用提供排隊的詳細(xì)資料、超額估算剩余時間、使人們排隊時有事可做、提供幽默滑稽互動表演、利用計算機預(yù)訂系統(tǒng)引入績效排隊體系等等。總之,景區(qū)要為游客創(chuàng)造舒適的游覽環(huán)境,為游客的文明游覽提供便利。

結(jié)論

游客管理作為旅游景區(qū)管理的重要組成部分,是保障景區(qū)正常運轉(zhuǎn)的前提之一,而我國在這方面一直沒有給予足夠的重視。游客管理不僅可以維持旅游資源質(zhì)量、優(yōu)化游覽環(huán)境、保證游客心情舒暢,從而提升游客的滿意度,還可以減少因旅游者不文明行為造成的對資源和環(huán)境的破壞,維護(hù)良好的社會文化氛圍,帶動游客旅游文明素質(zhì)的提高。針對我國游客的不文明行為,景區(qū)應(yīng)該在分析不文明行為產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身的實際情況,借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗,采取有效的管理和防范措施,努力降低游客不文明行為給景區(qū)帶來的負(fù)面影響,使景區(qū)和游客達(dá)到“雙贏”。

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