“工匠精神”與高職德育課程的融合
時間:2022-07-16 10:05:16
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摘要:新時代的背景下,在“工匠精神”的培育實踐過程中,我們遇到許多新問題,陷入眾多困境中。要走出困境,思想政治理論課作為高職思想政治教育的主陣地,要充分發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”中的主渠道作用。思政教師在教學(xué)時要深入吃透新時代“工匠精神”的內(nèi)涵以及思政教學(xué)的內(nèi)容,找準(zhǔn)“工匠精神”與高職德育課程內(nèi)容的契合點(diǎn),將“工匠精神”融入到高職德育課程教學(xué)中,讓“工匠精神”成為新時代思想政治理論課教學(xué)的一條主線,使“工匠精神”潛移默化地灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦中,進(jìn)而將之滲透到學(xué)生人生追求的理想信念和價值觀念中。
關(guān)鍵詞:新時代;工匠精神;高職德育課程;融合;契合點(diǎn)
當(dāng)前,中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,新時代的征程在呼喚“工匠精神”,我們越來越渴求“工匠精神”。我國大量學(xué)者投身對“工匠精神”的研究,取得了豐碩的理論成果。許多高校也紛紛響應(yīng),甚至有的高職已經(jīng)將“工匠精神”的培育納入到學(xué)校的人才培養(yǎng)方案,積極開展教育實踐,將“工匠精神”融入學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中。然而,隨著“工匠精神”培育實踐的不斷深入和中國特色社會主義進(jìn)入新時代,越來越多的問題不斷出現(xiàn),眾多困境不斷產(chǎn)生。例如培育目標(biāo)模糊、培育主體的單向度性、價值導(dǎo)向的偏差、制度設(shè)計的不足、文化傳統(tǒng)的束縛等,許多學(xué)者就此已經(jīng)作了深入的研究,提出了很多具有建設(shè)性的意見和建議。本文主要從一名高職思想政治理論課教師的視角,分析高職院校培育“工匠精神”所面臨的困境。高職院校培育“工匠精神”所面臨的諸多困境中,最大的困境就是對“工匠精神”的內(nèi)涵認(rèn)識模糊,不夠準(zhǔn)確,不夠全面。然而,要讓學(xué)生正確理解“工匠精神”的科學(xué)內(nèi)涵,我們就必須找準(zhǔn)“工匠精神”與高職德育課程內(nèi)容的契合點(diǎn),將“工匠精神”融入到高職德育課程教學(xué)中,使“工匠精神”潛移默化地灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦中,進(jìn)而將之滲透到學(xué)生人生追求的理想信念和價值觀念中。下面就以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例,探討新時代的“工匠精神”與高職德育課程內(nèi)容的契合點(diǎn)。
一“人生觀”的教學(xué)內(nèi)容與“工匠精神”之間的融合
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)內(nèi)容中的“人生觀”部分與“工匠精神”的內(nèi)涵有很多融合之處,這就要求教師在教學(xué)時找準(zhǔn)切入點(diǎn),把握好每一個授課細(xì)節(jié),將二者有機(jī)結(jié)合,在培育學(xué)生“工匠精神”的同時,引導(dǎo)其樹立正確的人生觀,為其以后成就出彩人生奠定思想基礎(chǔ)。(一)“人生目的”與“工匠精神”的契合點(diǎn)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2018年版)教材中提到,“‘服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會’的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì),代表了人類社會迄今最先進(jìn)的人生追求”[1],為學(xué)生指明了人在成長和發(fā)展過程中應(yīng)確立的人生目標(biāo)和方向。而“工匠精神”倡導(dǎo)崇尚質(zhì)量、精益求精、追求完美和極致,生產(chǎn)出消費(fèi)者(或顧客)需要的高質(zhì)量產(chǎn)品,提供令消費(fèi)者(或顧客)滿意的高品質(zhì)服務(wù)。由此可見,“工匠精神”的內(nèi)涵正體現(xiàn)了“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”的思想,彰顯出學(xué)生應(yīng)確立的人生目的。因此,教師在授課時應(yīng)針對不同專業(yè)的學(xué)生,幫助其根據(jù)自己的專業(yè)性質(zhì)理解“工匠精神”這一內(nèi)涵,引導(dǎo)其確立“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”的最高人生目的,在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中收獲成長和進(jìn)步。(二)“人生態(tài)度”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。為了不斷滿足消費(fèi)者的需求,更好地服務(wù)社會,“工匠精神”要求從業(yè)人員在工作過程中始終保持一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精雕細(xì)琢、堅持不懈、敢于直面困難和突破陳規(guī)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造和攻克難關(guān)、銳意進(jìn)取的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。將“工匠精神”的這種工作態(tài)度和認(rèn)真、務(wù)實、樂觀、進(jìn)取的人生態(tài)度結(jié)合起來講授,有助于引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度對待人生,學(xué)會對自己負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé),進(jìn)而對民族、國家和社會負(fù)責(zé),腳踏實地,從身邊的事做起,不怕困難和挫折,始終保持樂觀向上的精神面貌,發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅忍不拔的精神,激發(fā)出蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣,充分發(fā)揮創(chuàng)造力,在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷書寫人生的新篇章。(三)“人生價值”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。“人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面?!盵1]人生價值的兩個方面是矛盾統(tǒng)一的,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存。新時代“工匠精神”內(nèi)涵著精益求精、愛崗敬業(yè),要求從業(yè)人員確立起對消費(fèi)者(或顧客)高度負(fù)責(zé)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識,專業(yè)上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精雕細(xì)琢,工作上恪盡職守、敬業(yè)樂業(yè)、腳踏實地、不急不躁、無私奉獻(xiàn),生產(chǎn)出消費(fèi)者(或顧客)需要的高質(zhì)量產(chǎn)品,提供令消費(fèi)者(或顧客)滿意的高品質(zhì)服務(wù)。如此從業(yè)人員既可提高自己的職業(yè)技能和專業(yè)水平,達(dá)到求富的目的,體現(xiàn)個體的勞動對自己生存和發(fā)展的滿足,實現(xiàn)人生的自我價值;又可滿足他人,奉獻(xiàn)社會,體現(xiàn)個體的勞動對社會、他人所具有的價值,實現(xiàn)人生的社會價值;還可抵制種種誘惑,克服市場化背景下的“拜金主義”“享樂主義”“極端個人主義”等種種錯誤思想,樹立起“勞動光榮”的觀念和對社會的責(zé)任感。因此,在講解“人生價值”內(nèi)容的同時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確理解“工匠精神”,有助于學(xué)生學(xué)會正確處理個人與社會的關(guān)系,堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一,警惕與自覺抵制“拜金主義”“享樂主義”“極端個人主義”等種種錯誤思潮的侵蝕,有利于學(xué)生在以后的工作崗位上堅持理論聯(lián)系實際,在社會實踐中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng),不斷增長才干,提高工作水平和實踐能力,將人生的自我價值與社會價值相統(tǒng)一,實現(xiàn)最大的人生價值,創(chuàng)造無悔的青春。
二“理念信念”的教學(xué)內(nèi)容與“工匠精神”之間的融合
大學(xué)生堅定科學(xué)信仰,追求遠(yuǎn)大理想,在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗過程中實現(xiàn)個人理想,是自身成長成才的現(xiàn)實需要,也是國家和人民的殷切期盼。新時代“工匠精神”與“理念信念”的教學(xué)內(nèi)容之間的融合之處主要表現(xiàn)在以下兩個方面:(一)“共同理想”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。中國特色社會主義共同理想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這也是全國人民的中國夢。它是中國人對于自己的國家、民族和自己個人未來前景的美好夢想,是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!保窃趯崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的夢想。教師在講授“共同理想”這部分內(nèi)容時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“工匠精神”,幫助學(xué)生認(rèn)識到,只有發(fā)揚(yáng)精益求精、愛崗敬業(yè)、改革創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)協(xié)作的新時代“工匠精神”,才能發(fā)揮自己的專業(yè)價值,生產(chǎn)出消費(fèi)者(或顧客)需要的高質(zhì)量產(chǎn)品,提供令消費(fèi)者(或顧客)滿意的優(yōu)質(zhì)服務(wù),既達(dá)到求富的目的,又達(dá)到服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的宗旨;才能增強(qiáng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新驅(qū)動力,有效推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟(jì)增長動力的轉(zhuǎn)換和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深化,突出當(dāng)今中國在國際競爭的新優(yōu)勢,全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;才能順利建成和諧社會和美麗中國,進(jìn)而達(dá)到“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!焙陚ツ繕?biāo),既實現(xiàn)自己個人理想,又實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想。(二)“實現(xiàn)理想的艱巨性”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。理想的實現(xiàn)是一個過程,任何一種理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的,必然會遇到各種各樣的困難和波折,充滿著艱險和坎坷。這就要求人們必須有腳踏實地、持之以恒的工作作風(fēng),有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力,有敢于吃大苦耐大勞、勇于奮斗、不畏困難和艱辛的艱苦奮斗精神。新時代“工匠精神”倡導(dǎo)從業(yè)人員必須具備堅持不懈、精益求精、不急不躁、一絲不茍、敢于直面困難、勇于攻克難關(guān)、銳意進(jìn)取、奮力前行等品格,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這些品格,有助于其樹立堅定的理想信念,不斷書寫奉獻(xiàn)青春的時代篇章。
三“中國精神”的教學(xué)內(nèi)容與“工匠精神”之間的融合
中國精神的基本內(nèi)容包括民族精神和時代精神。就“工匠精神”的內(nèi)涵分析,“工匠精神”既體現(xiàn)著一種民族精神,又體現(xiàn)著一種時代精神,必將成為新時代的中國精神。(一)“民族精神”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。中國人民的民族精神以愛國主義為核心,包括偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神,它與新時代“工匠精神”在內(nèi)容上是一致的。首先,新時代“工匠精神”要求從業(yè)人員不只是要求富,更是要增強(qiáng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新驅(qū)動力,生產(chǎn)出市場需求的精品,提供令人民滿意的服務(wù),為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。因此,它體現(xiàn)了一種民族擔(dān)當(dāng)精神和愛國主義情懷。其次,新時代“工匠精神”所包含的精益求精、愛崗敬業(yè)、改革創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)協(xié)作等意蘊(yùn),本就內(nèi)涵著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神,是中華民族自尊與頑強(qiáng)的最好體現(xiàn),它們之間具有內(nèi)在統(tǒng)一性。由此可見,“工匠精神”也是一種民族精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行新時代“工匠精神”,有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神。(二)“時代精神”與“工匠精神”的契合點(diǎn)。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,是當(dāng)代中國最突出、最鮮明的特點(diǎn),也是社會發(fā)展的重要動力和新時代的迫切需要,同時還是當(dāng)代“工匠精神”的靈魂和時代內(nèi)涵。我們要幫助學(xué)生深刻理解改革創(chuàng)新的新時代內(nèi)涵和意義,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)的意識和大膽探索未知領(lǐng)域的信心,教會學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),既學(xué)習(xí)和踐行“工匠精神”,又大力弘揚(yáng)時代精神,在改革創(chuàng)新的實踐中奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民、實現(xiàn)價值,讓改革創(chuàng)新成為學(xué)生青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動力。
四“社會主義核心價值觀”的教學(xué)內(nèi)容與“工匠精神”之間的融合
社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,其中一些價值要求與新時代“工匠精神”的實質(zhì)內(nèi)容相契合,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“工匠精神”有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。首先,從國家的價值要求來分析,“工匠精神”與“富強(qiáng)”緊密相關(guān)。發(fā)揚(yáng)新時代“工匠精神”,不僅有利于提高勞動者的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位,而且有助于建設(shè)一支知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,培養(yǎng)一支愛勞動愿奉獻(xiàn)、懂技術(shù)能創(chuàng)新、有理想守信念、講道德會做人的高素質(zhì)人才隊伍,為國家邁向“制造強(qiáng)國”,走向富強(qiáng)奠定堅實的人才基礎(chǔ)。我們要引導(dǎo)學(xué)生在今后的工作崗位上努力踐行“工匠精神”,發(fā)揮聰明才智,激發(fā)青春能量,為更快更好地實現(xiàn)國家富強(qiáng)的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。其次,從公民的價值要求來分析,“工匠精神”與“敬業(yè)”“誠信”密切相融。愛崗敬業(yè)是新時代“工匠精神”的基礎(chǔ)意蘊(yùn),它要求從業(yè)人員忠于自己的崗位,熱愛本職工作,無私奉獻(xiàn),用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的職業(yè),這是踐行社會主義核心價值觀的體現(xiàn),是社會主義核心價值觀公民個人的價值要求層面“敬業(yè)”的具體化。精益求精是新時代“工匠精神”的核心內(nèi)涵,它要求從業(yè)人員保持對產(chǎn)品崇尚質(zhì)量、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精雕細(xì)琢、追求完美和極致的態(tài)度,樹立對消費(fèi)者(或顧客)高度負(fù)責(zé)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識,表現(xiàn)出堅持不懈、敢于擔(dān)當(dāng)、講求誠信的價值追求,外化了社會主義核心價值觀的“誠信”理念,同時也能進(jìn)一步激發(fā)廣大勞動者的創(chuàng)造熱情,通過誠實勞動來實現(xiàn)人生夢想、展示自己的人生價值,形成良好的社會風(fēng)尚。再次,“工匠精神”強(qiáng)化了社會主義核心價值觀的支撐功能。社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的價值支撐,“工匠精神”重視勞動者恪盡職守、敬業(yè)樂業(yè)、無私奉獻(xiàn)的道德情操,關(guān)注其個人富裕與奉獻(xiàn)社會相統(tǒng)一的價值取向,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作、相互協(xié)調(diào)、和諧共贏,是當(dāng)代中國的價值遵循和增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù),強(qiáng)化了社會主義核心價值觀的支撐功能,反映了當(dāng)代中國的價值目標(biāo)和全體人民共同的價值追求。因而,弘揚(yáng)新時代“工匠精神”與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合,可以取得很好的實效性。弘揚(yáng)新時代“工匠精神”能夠自然地將社會主義核心價值觀融入實踐,融入工作,融入生活,使學(xué)生成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
五“社會主義道德”的教學(xué)內(nèi)容與“工匠精神”之間的融合
大學(xué)時期是個體道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段,在這個時期形成的道德觀念對大學(xué)生一生影響很大。[1]大學(xué)生提高自身的道德素質(zhì),需要認(rèn)真學(xué)習(xí)道德基本理論,樹立正確的道德觀,自覺遵守公民道德準(zhǔn)則,弘揚(yáng)社會主義道德。社會主義道德建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容,它以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的建設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生正確理解和大力弘揚(yáng)“工匠精神”,有利于其提高自身的道德素質(zhì),自覺遵守社會主義道德。(一)社會主義道德的核心與“工匠精神”的契合點(diǎn)。為人民服務(wù)不僅是社會主義道德的核心,而且也是發(fā)揚(yáng)新時代“工匠精神”的根本宗旨和最終落腳點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)新時代“工匠精神”的根本目的就是要求從業(yè)人員為人民服務(wù),為社會作貢獻(xiàn),生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要。由此可見,引導(dǎo)學(xué)生正確理解和弘揚(yáng)“工匠精神”,能夠幫助學(xué)生樹立為人民服務(wù)的意識,更好地把握道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,自覺踐履社會主義道德。(二)社會公德與“工匠精神”的契合點(diǎn)。社會公德作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,在維護(hù)公共秩序方面具有重要的作用。包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個社會成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德。[1]工作場所屬于公共生活場所,從業(yè)人員在工作中遵守的有關(guān)道德是社會公德的一個重要方面,“工匠精神”的有關(guān)要求和社會公德的主要內(nèi)容基本上是相通的。首先,“工匠精神”倡導(dǎo)從業(yè)人員要為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),要團(tuán)結(jié)合作、互相協(xié)調(diào),必然內(nèi)在要求從業(yè)人員在公共生活中要講文明、懂禮貌、守禮儀,塑造真誠待人、禮讓寬容的良好形象。其次,“工匠精神”要求從業(yè)人員崇尚質(zhì)量、精益求精,為廣大消費(fèi)者或顧客生產(chǎn)出高質(zhì)量產(chǎn)品,在幫助他人、滿足他人需要的同時收獲實現(xiàn)人生價值的快樂;而且“工匠精神”還要求從業(yè)人員跨人群、跨部門、跨單位、跨行業(yè)、跨地區(qū)進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作、互相協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充、相互幫助,先進(jìn)幫后進(jìn),先富幫后富,力求雙贏或共贏,在幫助他人中感受互惠互利、共同進(jìn)步、共同富裕、一起發(fā)展帶來的愉悅。再次,愛崗敬業(yè)是“工匠精神”基礎(chǔ)內(nèi)涵,其本質(zhì)要求從業(yè)人員增強(qiáng)主人翁意識和責(zé)任感,珍惜單位和集體財產(chǎn),愛護(hù)公物,保護(hù)公用設(shè)施;同時還要求從業(yè)人員自覺遵守國家和社會的有關(guān)法律制度、紀(jì)律規(guī)定,合法生產(chǎn),合法經(jīng)營。最后,團(tuán)結(jié)協(xié)作是“工匠精神”的發(fā)展,是“工匠精神”在新時代的獨(dú)特意蘊(yùn),它不公要求人與人之間、人與單位之間、不同部門不同單位之間、地區(qū)與地區(qū)之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作,還要求從業(yè)人員與物和大自然之間也要團(tuán)結(jié)合作,即對物對自然的尊重和熱愛,珍惜資源,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,倡導(dǎo)清潔低碳、安全高效、綠色發(fā)展的生產(chǎn)方式。(三)職業(yè)道德與“工匠精神”的契合點(diǎn)。“職業(yè)道德”的教學(xué)內(nèi)容和“工匠精神”的內(nèi)涵聯(lián)系最為緊密,“工匠精神”的本質(zhì)就是一種職業(yè)道德,一種任何從事職業(yè)的人都必須遵守的職業(yè)道德,它規(guī)定和約束著一切從業(yè)人員在職業(yè)生活中都應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求和行為準(zhǔn)則,無論從事什么勞動,都要弘揚(yáng)工匠精神。愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會是職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范,是職業(yè)道德的主要內(nèi)容,它和“工匠精神”的內(nèi)涵是完全相通的。首先,愛崗敬業(yè)既是職業(yè)道德的基本內(nèi)容之一,也是“工匠精神”的基礎(chǔ)內(nèi)涵,反映的是從業(yè)人員對待自己職業(yè)的一種態(tài)度,體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛自己的工作崗位、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、敬業(yè)樂業(yè)、勤奮努力、恪盡職守、無私奉獻(xiàn)等道德操守。其次,“工匠精神”的內(nèi)涵和意蘊(yùn)內(nèi)在要求從業(yè)人員必須遵守誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會等基本道德規(guī)范。因此,引導(dǎo)學(xué)生正確理解和弘揚(yáng)“工匠精神”的基本目的就是加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德意識,幫助學(xué)生牢固樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”[2]的觀念,提高其踐行職業(yè)道德的能力,自覺遵守職業(yè)生活中的道德規(guī)范,進(jìn)而促進(jìn)社會持續(xù)健康、有序發(fā)展。
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作者:林石煒 符海蘭 單位:羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院