導(dǎo)語：竹篾燈籠文化開展小學(xué)德育工作研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：竹篾是剖削成一定規(guī)格的竹皮或者成條的薄竹片。它可以編制成各種形狀的物品，如竹籃、籬笆，燈籠等。竹篾作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳承項(xiàng)目，主要包括選竹、破竹、泡竹、破篾、劃篾、編織、收口、烘烤、滾漿、糊紙等十幾道工序。教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行竹篾燈籠的編織和練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的耐心，提升學(xué)生的精神品質(zhì)，使學(xué)生成為有更高精神追求的人。本文對(duì)如何運(yùn)用竹篾燈籠文化開展小學(xué)德育工作進(jìn)行了初步分析和研究，希望能讓學(xué)生愛上竹篾燈籠編織技藝。

關(guān)鍵詞：竹篾燈籠文化；小學(xué)德育；開展策略

生活在信息化時(shí)代的小學(xué)生無論是對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，還是自身的道德素養(yǎng)，都存在很大的不足。正是基于這樣的事實(shí)，教師把竹篾燈籠這樣一種非常新穎又討孩子喜歡的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目和孩子的道德培育工作相結(jié)合，對(duì)于新時(shí)代小學(xué)德育的創(chuàng)新工作有很強(qiáng)的引導(dǎo)價(jià)值。教師要拓展德育教育的視野和眼光，樹立全新的德育教育理念，在竹篾燈籠的編織和文化傳承中來引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、竹篾燈籠文化在德育中的作用

(一)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。竹篾燈籠編織手法復(fù)雜、程序多。人們編成一個(gè)成型的竹篾燈籠往往需要付出很多的時(shí)間和精力。對(duì)于活潑好動(dòng)、注意力不集中的小學(xué)生來說，竹篾燈籠的編制是一種鍛煉，可以培育學(xué)生吃苦耐勞的精神。當(dāng)代小學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)，遇見學(xué)習(xí)和生活上的困難習(xí)慣于退縮，缺少斗志和拼搏的精神。竹篾燈籠可以寓教于樂，使學(xué)生沉浸于竹篾編織的無限魅力之中，感受竹篾燈籠文化的博大精深，從而在潛移默化中提升學(xué)生吃苦耐勞的精神。(二)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的毅力。竹篾燈籠需要學(xué)生在手工藝人的引導(dǎo)下一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)的練。學(xué)生錯(cuò)過任何一個(gè)步驟，都難以完成一個(gè)竹篾燈籠。這就需要學(xué)生集中注意力，認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)步驟，不能蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止、虎頭蛇尾。那么，教師和手工藝人通過耐心鼓勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生，就可以在一定程度上鍛煉小學(xué)生的毅力，使他們能更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展。(三)培養(yǎng)學(xué)生修身養(yǎng)性的良好習(xí)慣。作為傳統(tǒng)文化的重要代表，竹篾燈籠具有修身養(yǎng)性的特殊功效。尤其是在當(dāng)今浮躁的文化環(huán)境下，竹篾燈籠編織可以使學(xué)生沉下心來，遠(yuǎn)離各種低俗文化，陶冶他們的精神，使其把拜金主義和享樂主義從自己的學(xué)習(xí)和生活中趕走。竹篾燈籠歷經(jīng)幾百多年的傳承、延續(xù)和洗禮，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。教師通過取其精華去其糟粕，可以培育學(xué)生的工匠精神。

二、竹篾燈籠文化在小學(xué)德育工作中的運(yùn)用

(一)提高動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。陶行知說過：“喚起興趣，學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事情?！敝耋鸁艋\程序復(fù)雜，每一個(gè)步驟都需要學(xué)生反復(fù)練習(xí)才能領(lǐng)會(huì)。這在一定程度上容易使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理。因此，教師只有千方百計(jì)提升學(xué)生的動(dòng)手能力，使之從竹篾燈籠編織中感受到無限的樂趣，消除學(xué)生和竹篾燈籠編織之間的陌生感，小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能產(chǎn)生。教師和手工藝人務(wù)必要給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，并在以人為本的理念下提高學(xué)生的動(dòng)手能力。教師可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，每一個(gè)小組針對(duì)一個(gè)步驟進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生只有學(xué)會(huì)當(dāng)前步驟，才能往下進(jìn)行新步驟的學(xué)習(xí)。為了進(jìn)一步提升學(xué)生的動(dòng)手能力，教師可以組織學(xué)生開展竹篾燈籠藝術(shù)編織比賽，看看誰能夠在最快最短的時(shí)間內(nèi)編織成一個(gè)竹篾燈籠。然后，對(duì)于編織成的燈籠，教師可以送給學(xué)生，借此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。(二)關(guān)注課程過程，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)。竹篾燈籠文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)手工文化的重要代表，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)有著重要的使命。在竹篾燈籠教學(xué)課程中，教師和手工藝人既要重視技巧教學(xué)，也要把竹篾燈籠的主要文化特征給學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解，使學(xué)生在竹篾燈籠深厚文化底蘊(yùn)的熏陶下對(duì)中華文化的多樣性和豐富性產(chǎn)生由衷的認(rèn)同。竹篾燈籠寓意吉祥和豐收，其應(yīng)用形式非常多，如婚慶、過年等。傳統(tǒng)手工藝人為了裝點(diǎn)喜慶的場(chǎng)景就會(huì)編織竹篾燈籠，為活動(dòng)內(nèi)容增添文化氣氛。正是這些多種多樣的應(yīng)用形式，使得竹篾燈籠和其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣形成了非常豐富的文化內(nèi)涵?？梢赃@么說，竹篾燈籠作為一種真正的手工藝品，是手工藝人情感的寄托。它既有功能性內(nèi)涵，也有美學(xué)內(nèi)涵和生態(tài)內(nèi)涵，非常精致美觀，是人們互相饋贈(zèng)的居家珍品。教師和手工藝人要鼓勵(lì)學(xué)生帶著創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)竹篾燈籠編織藝術(shù)和文化。比如，教師可以借助于多媒體給學(xué)生展現(xiàn)一些有趣的充滿想象力的竹篾燈籠，使學(xué)生從一個(gè)個(gè)融合了現(xiàn)代和傳統(tǒng)元素的竹篾燈籠中獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟?；蛘撸處熞部梢詭ьI(lǐng)學(xué)生來到手工藝人的創(chuàng)作工作室，通過一個(gè)個(gè)的作品使學(xué)生去感受手工藝人豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。比如，有的竹篾燈籠做成了一個(gè)燈具，打開燈光后，“太極”設(shè)計(jì)元素在燈光下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，寓意連年有余，美好吉祥。燈具整體外觀以圓為主題，太極元素與古文字的結(jié)合增添了其古樸的文化韻味。教師通過這種方式便可大大加強(qiáng)學(xué)生對(duì)竹篾燈籠藝術(shù)的向往之情。(三)推進(jìn)家校聯(lián)合，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。家長(zhǎng)在德育教育中一直處于比較重要的位置。尤其是對(duì)小學(xué)生來說，家長(zhǎng)作為他們的第一任老師，是給孩子扣好人生第一粒扣子的人。家長(zhǎng)對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)和了解，尤其是孩子的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)等比教師要多。因此，家校聯(lián)合教學(xué)是運(yùn)用竹篾燈籠文化開展小學(xué)德育教育的重要途徑。教師要以積極主動(dòng)的態(tài)度和家長(zhǎng)建立緊密的聯(lián)系，引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)竹篾燈籠文化加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，幫助家長(zhǎng)重視德育教育。如教師可以成立家長(zhǎng)群，經(jīng)常把學(xué)生在校的一些竹篾燈籠手工藝品發(fā)給家長(zhǎng)，使各位家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)校和教師在德育培育上所做的創(chuàng)新之舉。家長(zhǎng)看見自己孩子親手編織的一個(gè)個(gè)小小的竹篾燈籠時(shí)，一定會(huì)為孩子巨大的創(chuàng)造力感到驕傲。這樣就能激發(fā)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)竹篾燈籠藝術(shù)的欲望。家長(zhǎng)在感受到竹篾燈籠的德育教育價(jià)值之后，也會(huì)自覺地從網(wǎng)上購(gòu)置竹篾，觀看竹篾燈籠的編織視頻，在家和孩子一起練習(xí)編織。在親子編織中，小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，他們和家長(zhǎng)的交流頻率也會(huì)更高，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的熟練程度以及審美素養(yǎng)。(四)開展激勵(lì)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生文化自信。蘇霍姆林斯基說過：“兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那么，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。”這句話充分說明了鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生的重要性。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，他們做事像狗熊掰棒子一樣，沒有持久性。然而，對(duì)于竹篾燈籠深厚的編織技藝以及文化內(nèi)涵，教師如果沒有適時(shí)的激勵(lì)，小學(xué)生就會(huì)半途而廢，使竹篾燈籠的德育價(jià)值大打折扣。要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，教師要將其體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中。每一位學(xué)生的動(dòng)手操作能力不一，其理解能力和感悟能力也不一。因而，一些孩子在編織竹篾燈籠的過程中經(jīng)常受挫。他們又比較自卑，不敢向同學(xué)和手工藝人請(qǐng)教。對(duì)于這樣的孩子，教師就要在竹篾燈籠的編織和傳承中和學(xué)生建立一對(duì)一的幫助關(guān)系，對(duì)學(xué)生的每一次進(jìn)步都要給予贊美的眼光，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，不斷前進(jìn)。

三、結(jié)束語

在全球化價(jià)值趨同的背景下，我們發(fā)展具有民族特色的竹篾燈籠，能尋求民族的文化之根，捋清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。竹篾燈籠具有非常優(yōu)秀的實(shí)踐性和文化性。它利用簡(jiǎn)單的材料，一條條竹篾，一張張油紙便制造出樣式不一的竹篾燈籠。教師要深入學(xué)習(xí)竹篾燈籠文化，形成自覺性和使命感，讓小學(xué)生徜徉于竹篾燈籠的藝術(shù)世界之中，感受中華文化的無限精彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]張雨湉，陳芝賢，費(fèi)本華，吳智慧，陳紅.中國(guó)不同地域竹編工藝的發(fā)展現(xiàn)狀[J].世界竹藤通訊，2018，16(06):37-41.

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作者:杜萬石 單位:廣東省普寧市流沙北街道西隴小學(xué)