導(dǎo)語：大學(xué)德育視角下生命德育論一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：道德教育作為教育基本理論研究的一個專門領(lǐng)域，其真正意義在于“人之為人”，旨在指導(dǎo)人性本善，引導(dǎo)社會向善，使每個人匯聚在一起成為一個有秩序、有效率、有整體精神風(fēng)貌的社會集群。然而，目前全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)大爆炸、科技大發(fā)展，人類生存卻面臨著前所未有的災(zāi)難，出現(xiàn)了面對現(xiàn)實的生命的喪失、生命意識的淡漠、生命意義的迷失等現(xiàn)狀。因此，道德教育要與生命教育相融合，將道德寓于生命價值中，構(gòu)建生命道德教育。通過對生命教育的內(nèi)涵、生命教育的必要性以及路徑選擇三個部分，闡述大學(xué)德育視角下的生命德育論。

關(guān)鍵詞：生命；生命教育；路徑選擇

德育的主體是人，德育的世界是人的世界。當(dāng)下社會各種思想相互沖擊，大學(xué)生作為各種新思想的最先吸納者，嚴(yán)重影響了他們對生命的態(tài)度。近年來我國高校大學(xué)生自殺和傷人事件屢屢發(fā)生，大學(xué)生由于不理解生命的意義，而忽視生命、漠視生命甚至輕視生命。因此，堅持以人為本、育人為本，關(guān)愛生命，尊重生命，升華生命，才能真正實現(xiàn)德育的意義。

一、生命教育的內(nèi)涵

(一)生命

生命并沒有一個統(tǒng)一的定義，不同領(lǐng)域的科學(xué)家對此有不同的解釋。在生物學(xué)上，生命泛指一切能與外界進(jìn)行物質(zhì)交換、能量代謝、生長繁殖的有機(jī)體。“生命”對于我們來說既熟悉又陌生，近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯。生活中我們常會說到它，生命價值、生命藝術(shù)、職業(yè)生命等等，但又很難精確的形容它、概括它，“生命”是只可意會不可言傳的復(fù)雜矛盾體。莊子在《莊子•齊物論》中提出了“天地與我并生，而物與我為一”的人與自然的關(guān)系。宋朝著名思想家、關(guān)學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人張載，提出“民吾同胞，物吾與也”，意思是天地萬物與人類一樣都是一母同胞，人類要愛天地、愛萬物。這一思想與墨子的“兼愛”相似。不僅如此，每一種偉大的信仰也都教導(dǎo)人類要敬畏生命，例如佛教、伊斯蘭教等關(guān)注生物界的一切生命?？梢?，尊重生命、敬畏生命，把道德關(guān)懷的范圍從人擴(kuò)展到有感覺苦樂能力的動物，再到有生命特征的所有存在物，是古老哲學(xué)思維的共生思想。

(二)生命教育

生命教育是以生命為中心，對生命進(jìn)行詮釋；以教育為方法，幫助學(xué)生認(rèn)識生命、領(lǐng)悟生命、珍愛生命、升華生命，以獲得生命真諦的教育活動。它是一切教育的前提，是教育的最高追求。生命教育不是單純的生命的成長，是使生命全面、均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)生命的意義、完善生命的價值，培養(yǎng)出身心健康、關(guān)愛生命的富有創(chuàng)造力的建設(shè)者和接班人。在這個宇宙中，任何以生命形式存在的生物都是相互依存的，由獨特的鏈條相互串聯(lián)，不可分割，每一種生物都有自身存在的意義和價值，人類更是生物鏈條中至關(guān)重要的一部分，離開任何生物都無法獨立生存。所以，生命教育是要求我們關(guān)注萬物之生命，呵護(hù)自然之生命，敬畏精神之生命。恩格斯曾指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！苯鼛啄辏S著人類的擴(kuò)張手段越來越多樣，野心越來越膨脹，大自然對人類的報復(fù)也顯現(xiàn)出來。造成這種后果的原因就是人類對個體以外的生命的冷漠，正是由于當(dāng)下社會忽視生命教育，未能給學(xué)生從小樹立起正確的生命價值觀，認(rèn)為只有“人”才是生命，關(guān)愛生命是關(guān)愛“人”的生命，從而導(dǎo)致人類對于傷害或是殺戮其他生命的態(tài)度是無關(guān)緊要的。所以，生命教育的意義就是認(rèn)識生命、完善生命，把人性中善與美的東西挖掘出來，用生命撫慰生命，用生命守護(hù)生命，用生命滋養(yǎng)生命，用生命照耀生命。

二、生命教育的必要性

在20世紀(jì)里，生命遭受了前所未有的毀滅與威脅。兩次世界大戰(zhàn)和一些地區(qū)的局部戰(zhàn)爭，導(dǎo)致的死傷人數(shù)多達(dá)1.6億；20世紀(jì)初汽車在中國的出現(xiàn)，致使那一年因為交通肇事的死亡人數(shù)增至3000萬。對一個國家、一個社會而言，無論是在戰(zhàn)爭還是自然災(zāi)害中，喪失的生命都可以用數(shù)據(jù)來計算，然而，對一個人、一個家庭而言，生命就是一切，喪失的生命將帶來的是難以衡量的痛楚。大學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者和接班人，肩上擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，對國家、社會的未來發(fā)展，有著不可估量的作用。但在今天的社會里，科技發(fā)達(dá)、物欲充斥著校園，生命也變得簡單、物化，可以被估量，可以被替代。這樣一來，人類自古以來形成的對生命的敬畏之感便不復(fù)存在了，反而是無所謂的態(tài)度占了上風(fēng)。

(一)生命教育是促進(jìn)個人身心健康發(fā)展的前提條件

21世紀(jì)以來，受工業(yè)化的影響，教育也被貼上了工業(yè)化、物質(zhì)化的標(biāo)簽。學(xué)生接受教育不再是單純的求學(xué)求知，而被認(rèn)為是求職加薪的手段，忽視了教育最基本的育人功能，導(dǎo)致學(xué)生也將學(xué)習(xí)視為一種未來謀職獲取高收益的功利性手段。長久下去，學(xué)生們在校園內(nèi)缺乏關(guān)愛的感受，在社會中也會因為物欲缺失精神的構(gòu)建，人與人、人與自然、人與社會之間的冷漠，使人類對生命產(chǎn)生一種淡漠的態(tài)度，對生命無視、漠視與殘忍。當(dāng)代為數(shù)不少的大中小學(xué)生，由于缺乏正確的生命教育，造成對生命的冷漠，不在意自己的行為是否威脅了生命，把行為與生命割裂開來，這種行為在現(xiàn)實的生活中更是“隨處可見”。例如，校園霸凌的事件頻繁發(fā)生，為了一點小事，便欺辱同學(xué)；也有的人，為情自殺，大多的旁觀者們則是以“好玩”的心態(tài)來看熱鬧。這種對生命漠視的現(xiàn)象不僅發(fā)生在人與人之間，人與動物、人與自然之間也常有發(fā)生。如浪費資源、破壞環(huán)境、踐踏草坪，還有虐待動物、射殺動物等。更為可怕的是人對生命的殘忍。因此，對大學(xué)生進(jìn)行生命教育有利于幫助他們形成正確的生命觀，克服學(xué)習(xí)生活中帶來的壓力，增強(qiáng)責(zé)任意識，促進(jìn)個人身心健康發(fā)展；在大學(xué)德育視角下，生命教育有助于學(xué)生處理好人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，學(xué)會善待他人，正視生命的意義，從而增強(qiáng)社會責(zé)任感，形成健康的心理，樹立積極的生命意識。

(二)生命教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要保障

在大學(xué)德育視角下，生命教育有助于人們協(xié)調(diào)社會中的各種矛盾和社會關(guān)系，引導(dǎo)人們正確處理多方利益關(guān)系，促進(jìn)社會主義和諧社會的發(fā)展。此外，生命教育作為維護(hù)社會穩(wěn)定和良好秩序、規(guī)范公民行為的必要手段，有助于增強(qiáng)社會凝聚力，發(fā)揮公民的生命意義、奉獻(xiàn)自己的生命價值，促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)。

(三)生命教育是保障社會主義物質(zhì)文明和精

神文明建設(shè)的重要條件當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)力大發(fā)展，大學(xué)生在心理和生理上承受著前所未有的巨大壓力，尤其是現(xiàn)在學(xué)生大多從小在優(yōu)渥的環(huán)境下成長，自尊心極強(qiáng)，很少經(jīng)歷挫折，在這種應(yīng)試教育的高壓下，他們很難不會產(chǎn)生疲憊、厭倦的情緒，覺得生活缺少激情與活力，對生活感到無趣甚至對生命淡漠。因此，生命教育的實施，有助于人們能夠主動從對方的角度考慮問題，理解、包容對方，促進(jìn)人與人之間矛盾的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)人與人之間的和諧相處。只有這樣，才能為學(xué)生提供積極健康的校園環(huán)境，使他們在校園的教育下養(yǎng)成敬畏生命、關(guān)愛生命的良好品德，在校園的庇護(hù)下茁壯成長，為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)發(fā)揮自己的光和熱。在大學(xué)德育視角下，引導(dǎo)受教育者關(guān)注生命、敬畏生命是生命德育的根本任務(wù)，它具有多方面的價值。從個體角度來看，它可以使個體與外部建立和諧的關(guān)系，愛護(hù)個人與他人的生命，從而保證個體能夠順利地開展自己的學(xué)習(xí)、工作，有利于個體各方面的發(fā)展，創(chuàng)造自己的精神財富；從社會角度來看，崇敬生命，對待生態(tài)環(huán)境，要像對待自己的生命一樣，通過生命教育，提高個人的道德素質(zhì)，進(jìn)而提升整個社會的道德水平，為構(gòu)建和諧社會提供了一定程度上的保障。通過這些可以發(fā)現(xiàn)生命德育存在一種“隱性功能”即通過發(fā)展與完善人的道德品質(zhì)，實現(xiàn)生命價值，滿足人的精神生命需要。

三、生命教育的路徑選擇

在大學(xué)德育視角下，生命教育對人類自身發(fā)展，促進(jìn)社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造有著重要意義。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人與人、人與自然之間的關(guān)系越來越密切，生命是人類生存和發(fā)展的前提，為了實現(xiàn)社會的更好發(fā)展，高等教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)生命教育的實施。

(一)開設(shè)相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識

隨著義務(wù)教育的普及，父母對子女的受教育問題越來越重視，教師就成為了學(xué)生們最長接觸的人，也是最了解每一位學(xué)生的人。通過開設(shè)與生命教育有關(guān)的課程，使教師有目的、有機(jī)會開展教學(xué)活動，全面系統(tǒng)地向?qū)W生們傳授生命的內(nèi)涵與意義，幫助他們樹立正確的生命觀，認(rèn)識生命、尊重生命、敬畏生命。例如，大一新生一入學(xué)就要上的形勢政策課、心理健康講座以及生命安全教育等，學(xué)校還可以利用各種資源，創(chuàng)設(shè)各種情景，讓學(xué)生充分融入到情境當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗，充分提高學(xué)生對生命的認(rèn)識。此外，教師通過傳達(dá)他們對學(xué)生的愛，并以自身的寬闊胸懷、開放思維、獨立人格影響學(xué)生，為學(xué)生帶來寬松、自由、富有創(chuàng)造力和活力的校園生活。

(二)展開實踐體驗，幫助學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義

“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，要讓學(xué)生在實踐中體驗生命流失的無奈，在實踐中體驗生命遭到威脅時的痛苦。實踐出真知，大力開展生命實踐體驗活動，讓學(xué)生們在充滿生命的生機(jī)與活力的氛圍中，加深他們對生命的理解，認(rèn)識到生命的重要性，體會到社會的和諧發(fā)展需要人與人之間充滿生命活力與熱情。并且通過這些實踐活動，讓學(xué)生們置身于社會關(guān)系中與他人交往，親身感受生命的重要性，促使他們積極的接受生命教育，培養(yǎng)自身的生命價值觀，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，形成正確的生命道德意義。

(三)聯(lián)合社會、學(xué)校、家庭三方協(xié)同開展生命教育

從社會角度來看，社會的穩(wěn)定與長治久安離不開生命的茁壯成長，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀，同時聯(lián)合學(xué)校、家庭，三方力量一齊出動，積極宣傳健康的生命價值榜樣，關(guān)閉危害學(xué)生身心健康發(fā)展的不良場所，為學(xué)生健康成長營造一個良好的社會環(huán)境。生命作為一種獨特現(xiàn)象，世界萬物的生命都只有一次，也就是說，世上沒有兩個完全一樣的個體，每個個體都是獨一無二的。因此，我們要關(guān)愛每一個生命，珍惜生命體的存在，處理好自保與利他的關(guān)系，同時，還要敬畏自然，對自然所奉獻(xiàn)的一切懷有感恩之情，所以生命教育的意義就在于此。我們更要奉行生命之美，將關(guān)愛生命作為一種德行，有助于推動社會治理的順利進(jìn)行，促進(jìn)個人幸福生活的形成，并且推動社會主義和諧社會的構(gòu)建。在大學(xué)德育的視角下，生命教育如同其他道德一樣，必須通過學(xué)習(xí)才能獲得，人類才能獲得真正的幸福，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與國家富強(qiáng)。

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作者:溫若祺 單位:河北科技大學(xué)