內(nèi)容提要：1956年到1959年是中蘇關(guān)系走向破裂的決定性階段。在這四年中，導(dǎo)致中蘇關(guān)系惡化的因素很多，其中雙方最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的矛盾是十分關(guān)鍵的一個。正是這四年中和赫魯曉夫的矛盾從對斯大林的不同評價開始發(fā)展到對雙方政策路線的根本分歧。由于當(dāng)時特殊的歷史條件和兩人的特殊地位使兩位領(lǐng)導(dǎo)人之間的矛盾激化和擴(kuò)大了中蘇兩國間的分歧和矛盾，造成了中蘇關(guān)系裂痕的加深。本文試就和赫魯曉夫關(guān)系惡化對中蘇關(guān)系的影響進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：赫魯曉夫中蘇關(guān)系

1949年10月1日新中國建立以后迅速和蘇聯(lián)建立緊密的同盟關(guān)系，成為社會主義陣營的一員，極大的改變當(dāng)時世界力量的對比。在二十世紀(jì)五十年代的大部分時間里，中蘇之間的合作關(guān)系是良好的，這種友好關(guān)系也給雙方都帶來了巨大的利益。然而從五十年代末起這種友好關(guān)系急轉(zhuǎn)直下，在短短幾年內(nèi)就走向徹底破裂，由盟友轉(zhuǎn)變?yōu)閯Π五髲垼慷暤臄橙?。這種雙邊關(guān)系的急速惡化不僅給雙方都帶來了巨大的損害，也對世界格局的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。造成這種劇烈的變化的矛盾是有其內(nèi)在的積累過程，其造成的原因是多方面的，一般認(rèn)為中蘇兩國在國家利益和意識形態(tài)因素是其中最主要的原因，而雙方領(lǐng)導(dǎo)人個人因素在其中的作用在國內(nèi)則較少被提及。然而事實上“中蘇關(guān)系復(fù)雜化的原因之外，還鮮明地反映出蘇聯(lián)和中國領(lǐng)導(dǎo)人之間相互關(guān)系的情況：當(dāng)領(lǐng)袖的個人喜好、興趣和行為舉止在兩國的政權(quán)體系中發(fā)揮巨大作用的時候，政治心理因素應(yīng)該引起研究人員的關(guān)注程度，不比地緣政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度和意識形態(tài)的差?！盵1]本文主要探討作為當(dāng)時兩國，兩黨領(lǐng)導(dǎo)人的和赫魯曉夫在中蘇關(guān)系惡化過程中起的作用。

一、導(dǎo)致中蘇關(guān)系惡化的各種因素

國內(nèi)一般認(rèn)為中蘇關(guān)系惡化的最主要原因是蘇共的大國主義、大黨主義傷害了中國的國家利益和自尊心。顯然蘇共的大國大黨主義的確是中蘇關(guān)系破裂的重要原因，但問題是蘇共的大國、大黨主義最嚴(yán)重的時候是斯大林時期和勃列日涅夫時期，而赫魯曉夫時期蘇共的表現(xiàn)要溫和的多，然而中蘇關(guān)系卻是在赫魯曉夫時代破裂的。這說明蘇共的大國大黨主義固然是造成中蘇關(guān)系惡化的必要條件，但不是充分條件。

對于意識形態(tài)因素在中蘇關(guān)系惡化中其的作用現(xiàn)在越來越受到重視，但很明顯在當(dāng)時中蘇兩國高度集中的政治體制下兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人對各自國家意識形態(tài)和政策制定中的作用是顯而易見的；同時雙方最高領(lǐng)導(dǎo)人對對方意識形態(tài)的態(tài)度也會直接決定整個國家的態(tài)度。事實上在中蘇關(guān)系破裂后雙方在實際行為中并沒有堅持按自己在爭論中的觀點行事：蘇聯(lián)從沒有拘泥于“和平過渡”，中國也逐漸緩和了包括美國，南斯拉夫在內(nèi)國家的關(guān)系，事實證明在意識形態(tài)上的政策并不是僵硬的。正如鄧小平后來評論中蘇論戰(zhàn)時所說的：“回過頭來看，雙方都講過許多空話?！盵2]可見意識形態(tài)因素不能完全解釋中蘇關(guān)系破裂的原因。

20世紀(jì)，中蘇兩國政府間曾經(jīng)就涉及兩國根本關(guān)系的問題，締結(jié)過三個具有重要意義的條約。這就是1924年5月31日簽訂的《中俄解決懸案大綱協(xié)定》、1945年8月14日簽訂的《中蘇好同盟條約》，以及1950年2月14日簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》。這三個條約的簽訂有一個很特殊的現(xiàn)象，即簽訂條約的聯(lián)政府始終如一，而中國政府卻幾經(jīng)更迭。也正是由于蘇聯(lián)建國①后，論文中國的中央政府曾經(jīng)三易其手，即由北京政府到國民黨政府，再由國民黨政府到共產(chǎn)黨政府，因此也就有了這三個根本性條約的形成。比較這三個條約的形成經(jīng)過與內(nèi)容，當(dāng)不難看出在中蘇國家關(guān)系當(dāng)中，國家利益、民族主義、意識形態(tài)以及強弱對比等因素相輔相成，互為作用的情況。

（一）

1924年《中俄解決懸案大綱協(xié)定》，是在一個相當(dāng)特殊的條件下締結(jié)的。一方面，當(dāng)時的中國不僅積貧積弱，而且處在軍閥割據(jù)的條件下，孫中山國民黨便在廣州另立中央，因此，北京政府的管轄范圍及其代表性十分有限。但它在對蘇問題上，卻得到了列強各國政府的有力支持。另一方面，蘇聯(lián)政府雖一舉戰(zhàn)勝十四國武裝干涉，成功地統(tǒng)一了廣袤的國土，甚至將其軍隊伸入到外蒙古地區(qū)，直接威脅到中國的主權(quán)，然而其反資本主義的性質(zhì)，及其革命的特性，卻使它在國際上十分孤立，因此對于中國這種同樣受到列強欺凌的周邊國家，它無論基于意識形態(tài)的目標(biāo)，還是基于自身利益的需要，都必須表現(xiàn)出最大的善意，以設(shè)法取得同情。這也就是為什么盡管中蘇兩國實力強弱明顯，蘇聯(lián)政府卻早早就向北京政府表明了善意。而權(quán)力有限的北京政府卻在列強的支持下，面對蘇聯(lián)政府要求外交承認(rèn)，一度采取了相對矜持和冷漠的態(tài)度。

不過，意識形態(tài)的目標(biāo)和現(xiàn)實的國家利益通常是存在矛盾的。關(guān)于這一點，我們只要簡單提到蘇聯(lián)一方從1919年7月《俄羅斯蘇維埃社會主義共和國人民委員會對中國人民及中國南北兩政府的宣言》，到1920年9月《蘇俄政府第二次對華宣言》，再到1924年《中俄解決懸案大綱協(xié)定》的談判內(nèi)容，就足以了解意識形態(tài)的影響在政府行為中的極大局限性。

1919年7月第一次對華宣言時，蘇俄勢力僅及于烏拉爾，因此，它對沙皇在中國攫取的權(quán)益甚少，因而很痛快地向中國表示："蘇維埃政府已放棄了沙皇政府從中國攫取的滿洲和其他地區(qū)。""蘇維埃政府愿將由沙皇政府、克倫斯基政府及霍爾瓦特、謝米諾夫、高爾查克匪幫、俄國前軍官、商人與資本家掠奪所得的中東鐵路及其所有租讓的礦山、森林、金礦與他種產(chǎn)業(yè)，無償歸還中國人民。"②但即使如此，這一宣言在其國內(nèi)公開發(fā)時，仍然不能不考慮到國內(nèi)民眾的民族主義情緒，將上述文字刪掉了。到一年之后，即1920年9月它再度發(fā)表第二次對華宣言時，一方面紅軍已順利挺進(jìn)西伯利亞，另一方面為避免直接與日本打仗，它在遠(yuǎn)東地區(qū)成立了一個遠(yuǎn)東共和國，而這個共和國則公開宣布俄國遠(yuǎn)東地區(qū)，包括位于中國東北的中東鐵路路區(qū)，均為該國領(lǐng)土。③基于這種情況，蘇俄政府放棄沙皇攫取的在華權(quán)益的態(tài)度明顯地有所變化。在這一新的宣言當(dāng)中，它已明確表示，對中東鐵路問題，中國應(yīng)當(dāng)同蘇俄及遠(yuǎn)東共和國另訂使用辦法。

1921年，隨著蘇俄取得了對十四國武裝干涉的勝利，其爭取周邊國家同情的和平心態(tài)已經(jīng)逐漸讓位于以強力捍衛(wèi)自身安全的戰(zhàn)略意圖。紅軍出兵外蒙古，就典型地反映了蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人心態(tài)上的這種重大變化。盡管懼于國際上以及外交上的壓力，蘇俄這時尚不能公開否認(rèn)中國這時對外蒙古享有主權(quán)，但在蘇俄領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部，外蒙古特殊的地理位置既然可能被敵對勢力用來造成對蘇俄國家安全的嚴(yán)重威脅，那么用強力造成外蒙古與中國事實上的分離，在那里扶植政府，并與之簽署條約與協(xié)議，從而把它納入到自己的安全體系之內(nèi)，就是一種理所當(dāng)然的外交選擇。

[摘要]中蘇關(guān)系惡化的原因是深刻的、復(fù)雜的。由于中蘇關(guān)系的重要性，學(xué)界對于中蘇關(guān)系惡化已經(jīng)進(jìn)行了廣泛而深入的研究。但是，迄今為止，運用層次分析法研究申蘇關(guān)系惡化原因的文章卻沒有見到。層次分析法為進(jìn)一步深入研究中蘇關(guān)系、揭示其演變因素，提供了一個獨特的視角和良好的分析工具。在層次分析的視角下，國際系統(tǒng)、國家、決策者個人三個層次均發(fā)揮重要作用，從根本上決定了中蘇關(guān)系的發(fā)展和走向。

[關(guān)鍵詞]層次分析；中蘇關(guān)系；中蘇關(guān)系惡化

國際關(guān)系紛繁復(fù)雜，中蘇關(guān)系也概莫能外，新中國成立以后，中國推行“一邊倒”的外交政策。迅速與蘇聯(lián)建立同盟關(guān)系。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，中國出兵朝鮮半島，進(jìn)一步鞏固了中蘇同盟。1950年代是中蘇關(guān)系的蜜月期。然而，在1950年代末期，雙方的分歧與矛盾逐漸呈現(xiàn)。隨著時間的推移，中蘇爭端愈演愈烈，矛盾不斷惡化，至1969年3月已瀕臨戰(zhàn)爭的邊緣。由于中蘇關(guān)系的重要性，學(xué)界對于中蘇關(guān)系的惡化已經(jīng)進(jìn)行了廣泛而深入的研究。但是，迄今為止，運用層次分析法研究中蘇關(guān)系惡化原因的文章卻沒有見到。層次分析法是國際政洽研究的重要理論工具，本文嘗試運用這一理論工具對中蘇關(guān)系惡化的原因進(jìn)行探討和分析。

一、層次分析法

層次分析法(levelsofanalysis)與科學(xué)行為主義的發(fā)展和興盛是聯(lián)系在一起的。戴維·辛格于1961年發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)論文《國際關(guān)系的層次分析問題》，提出應(yīng)用層次分析法分析國際關(guān)系。該文斷言現(xiàn)實主義存在混淆國際政治和對外政策的固有缺陷，“而層次分析把國際政治與對外政策加以區(qū)分——國際政治是以國際系統(tǒng)作為分析層次，對外政策是以民族國家作為分析層次”。辛格認(rèn)為，國際關(guān)系研究包括國際系統(tǒng)和國家2個層次。這與肯尼思，華爾茲有所不同。華爾茲在其名著《人、國家與戰(zhàn)爭》中提出了3個層次：決策者個人因素、國家內(nèi)部因素、國際系統(tǒng)因素。由于辛格和華爾茲研究方法的相互兼容和互補性，學(xué)界也把層次分析法稱之為“華爾茲一辛格研究方法”。西方學(xué)者對于層次的劃分有著不同的看法。詹姆斯·羅斯諾把分析層次界定為個人、角色、政府、社會、國際系統(tǒng)等5個層次；而布魯斯·拉西特和哈維。斯塔爾則提出了世界系統(tǒng)、國際關(guān)系、國內(nèi)社會、國家政府、決策者角色、決策者個人等6個層次。在實際應(yīng)用中，通常從宏觀到微觀運用華爾茲提出的3個層次，即：國際系統(tǒng)因素、國家內(nèi)部因素、決策者個人因素。本文即從這3個層次來分析中蘇關(guān)系。

二、中蘇關(guān)系惡化的國際系統(tǒng)因素

【內(nèi)容提要】與赫魯曉夫是中蘇大論戰(zhàn)對立雙方的主角，中蘇大論戰(zhàn)帶有他們鮮明的個性化印記。探討中蘇大論戰(zhàn)的發(fā)生與發(fā)展不能不涉及兩人的性格沖突。如果說蘇聯(lián)和中國的領(lǐng)導(dǎo)人或者其中的任何一方從一開始就希望把雙方的關(guān)系徹底搞壞，那顯然是有悖于史實的。事實上，雙方都曾為相互關(guān)系的日益惡化而感到焦慮不安，并為阻止這一趨勢進(jìn)行過艱苦努力。但大多數(shù)時候，努力的結(jié)果卻往往適得其反。這種情況的出現(xiàn)，除了有當(dāng)時的客觀因素的作用之外，兩人鮮明的個性因素也是不能忽略的。

【摘要題】研究綜述與方法

【關(guān)鍵詞】/赫魯曉夫/性格沖突/中蘇大論戰(zhàn)

【正文】

與赫魯曉夫是中蘇大論戰(zhàn)對立雙方的主角，他們各自在自己的國內(nèi)政治生活中都舉足輕重甚至一言九鼎，大論戰(zhàn)帶有他們鮮明的個性化的印記。探討中蘇大論戰(zhàn)的發(fā)生與發(fā)展不能不涉及兩人的性格沖突。當(dāng)年曾在蘇共中央聯(lián)絡(luò)部工作的俄國學(xué)者杰留辛回憶說：當(dāng)時我和同事們曾經(jīng)議論過，大家都認(rèn)為，雙方在互相爭吵、互相罵的時候，中國方面罵蘇聯(lián)可以，罵蘇聯(lián)共產(chǎn)黨也可以，就是別罵赫魯曉夫本人，罵他本人就完了，就無法挽救了。（注：參見丁明《回顧與思考——與中蘇關(guān)系親歷者的對話》，載于《當(dāng)代中國史研究》1998年第2期。據(jù)說，當(dāng)赫魯曉夫得知中國的宣傳者在蘇聯(lián)專家面前把他稱之為“赫禿子”時，他也感到深受傷害。有學(xué)者認(rèn)為，這也可能是赫魯曉夫決定撤退專家的原因之一。參見［德］迪特·海茵茨?！吨刑K走向聯(lián)盟的艱難歷程》新華出版社2001年版第676頁。）另據(jù)知情者回憶，鄧小平在同蘇聯(lián)人的一次談話中也曾表示，蘇方可以批評他本人，批評劉少奇或，這都有可能再和解，“但你們直接攻擊的威望，這是不能補救的”。（注：［德］迪特·海茵茨?！吨刑K走向聯(lián)盟的艱難歷程》新華出版社2001年版第676頁。）種種跡象表明，在當(dāng)年的那場論戰(zhàn)中，赫魯曉夫與個人的作用是不能忽略不計的。

一

20世紀(jì)，中蘇兩國政府間曾經(jīng)就涉及兩國根本關(guān)系的問題，締結(jié)過三個具有重要意義的條約。這就是1924年5月31日簽訂的《中俄解決懸案大綱協(xié)定》、1945年8月14日簽訂的《中蘇好同盟條約》，以及1950年2月14日簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》。這三個條約的簽訂有一個很特殊的現(xiàn)象，即簽訂條約的聯(lián)政府始終如一，而中國政府卻幾經(jīng)更迭。也正是由于蘇聯(lián)建國①后，中國的中央政府曾經(jīng)三易其手，即由北京政府到國民黨政府，再由國民黨政府到共產(chǎn)黨政府，因此也就有了這三個根本性條約的形成。比較這三個條約的形成經(jīng)過與內(nèi)容，當(dāng)不難看出在中蘇國家關(guān)系當(dāng)中，國家利益、民族主義、意識形態(tài)以及強弱對比等因素相輔相成，互為作用的情況。

（一）

1924年《中俄解決懸案大綱協(xié)定》，是在一個相當(dāng)特殊的條件下締結(jié)的。一方面，當(dāng)時的中國不僅積貧積弱，而且處在軍閥割據(jù)的條件下，孫中山國民黨便在廣州另立中央，因此，北京政府的管轄范圍及其代表性十分有限。但它在對蘇問題上，卻得到了列強各國政府的有力支持。另一方面，蘇聯(lián)政府雖一舉戰(zhàn)勝十四國武裝干涉，成功地統(tǒng)一了廣袤的國土，甚至將其軍隊伸入到外蒙古地區(qū)，直接威脅到中國的主權(quán)，然而其反資本主義的性質(zhì)，及其革命的特性，卻使它在國際上十分孤立，因此對于中國這種同樣受到列強欺凌的周邊國家，它無論基于意識形態(tài)的目標(biāo)，還是基于自身利益的需要，都必須表現(xiàn)出最大的善意，以設(shè)法取得同情。這也就是為什么盡管中蘇兩國實力強弱明顯，蘇聯(lián)政府卻早早就向北京政府表明了善意。而權(quán)力有限的北京政府卻在列強的支持下，面對蘇聯(lián)政府要求外交承認(rèn)，一度采取了相對矜持和冷漠的態(tài)度。

不過，意識形態(tài)的目標(biāo)和現(xiàn)實的國家利益通常是存在矛盾的。關(guān)于這一點，我們只要簡單提到蘇聯(lián)一方從1919年7月《俄羅斯蘇維埃社會主義共和國人民委員會對中國人民及中國南北兩政府的宣言》，到1920年9月《蘇俄政府第二次對華宣言》，再到1924年《中俄解決懸案大綱協(xié)定》的談判內(nèi)容，就足以了解意識形態(tài)的影響在政府行為中的極大局限性。

1919年7月第一次對華宣言時，蘇俄勢力僅及于烏拉爾，因此，它對沙皇在中國攫取的權(quán)益甚少，因而很痛快地向中國表示："蘇維埃政府已放棄了沙皇政府從中國攫取的滿洲和其他地區(qū)。""蘇維埃政府愿將由沙皇政府、克倫斯基政府及霍爾瓦特、謝米諾夫、高爾查克匪幫、俄國前軍官、商人與資本家掠奪所得的中東鐵路及其所有租讓的礦山、森林、金礦與他種產(chǎn)業(yè)，無償歸還中國人民。"②但即使如此，這一宣言在其國內(nèi)公開發(fā)時，仍然不能不考慮到國內(nèi)民眾的民族主義情緒，將上述文字刪掉了。到一年之后，即1920年9月它再度發(fā)表第二次對華宣言時，一方面紅軍已順利挺進(jìn)西伯利亞，另一方面為避免直接與日本打仗，它在遠(yuǎn)東地區(qū)成立了一個遠(yuǎn)東共和國，而這個共和國則公開宣布俄國遠(yuǎn)東地區(qū)，包括位于中國東北的中東鐵路路區(qū)，均為該國領(lǐng)土。③基于這種情況，蘇俄政府放棄沙皇攫取的在華權(quán)益的態(tài)度明顯地有所變化。在這一新的宣言當(dāng)中，它已明確表示，對中東鐵路問題，中國應(yīng)當(dāng)同蘇俄及遠(yuǎn)東共和國另訂使用辦法。

1921年，隨著蘇俄取得了對十四國武裝干涉的勝利，其爭取周邊國家同情的和平心態(tài)已經(jīng)逐漸讓位于以強力捍衛(wèi)自身安全的戰(zhàn)略意圖。紅軍出兵外蒙古，就典型地反映了蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人心態(tài)上的這種重大變化。盡管懼于國際上以及外交上的壓力，蘇俄這時尚不能公開否認(rèn)中國這時對外蒙古享有主權(quán)，但在蘇俄領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部，外蒙古特殊的地理位置既然可能被敵對勢力用來造成對蘇俄國家安全的嚴(yán)重威脅，那么用強力造成外蒙古與中國事實上的分離，在那里扶植政府，并與之簽署條約與協(xié)議，從而把它納入到自己的安全體系之內(nèi)，就是一種理所當(dāng)然的外交選擇。

中共建國后在農(nóng)村強力推行社會主義改造并實行化，隨后造成了嚴(yán)重后果。這種制度實踐是中國自己的創(chuàng)新，還是模仿蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化模式的結(jié)果？中國推行農(nóng)業(yè)集體化時對20年前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的慘痛教訓(xùn)一無所知嗎？從歷史研究的角度，中蘇兩國農(nóng)業(yè)集體化的成敗得失應(yīng)該如何評價呢？這些就是本文要探討的問題。

蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)

蘇聯(lián)十月革命后曾經(jīng)歷了一個短暫的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”時期，政府對工業(yè)實施監(jiān)督，實施勞動義務(wù)制以及糧食貿(mào)易壟斷和余糧收集制，在農(nóng)村組織“公社”及其他集體農(nóng)莊。1921年后又開始實行“新經(jīng)濟(jì)政策”，以醫(yī)治戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷；以糧食稅取代余糧收集制，同時著手恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時有些反對意見認(rèn)為，這是從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義倒退了一步。為此，列寧不久后就聲言“退卻”已經(jīng)結(jié)束，并提出口號要“準(zhǔn)備向私人經(jīng)濟(jì)的資本實行進(jìn)攻”。這表明新經(jīng)濟(jì)政策只是一種暫時過渡，一旦時機(jī)成熟，就會發(fā)動社會主義的“正面進(jìn)攻”，把“新經(jīng)濟(jì)政策的俄羅斯變成社會主義的俄羅斯”。于是在1929年左右就開始國家的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的全盤集體化。[1]

蘇聯(lián)處理農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制的做法對中共建國后的農(nóng)村政策選擇確實具有巨大的示范作用。下面從幾個方面來介紹蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化道路，并適當(dāng)?shù)嘏c中國的情況作某些比較，以分析蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)對中國的影響。

蘇聯(lián)“十月革命”過了11年之后，經(jīng)濟(jì)仍然走不出“恢復(fù)時期”，工業(yè)剛超過一次大戰(zhàn)前的水平，農(nóng)業(yè)則還低于戰(zhàn)前水平，社會中充滿了各種矛盾，黨內(nèi)派系斗爭激烈。當(dāng)時蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量雖比布爾什維克建立政權(quán)之初有所提高，但商品率即“上市量”卻有所減少，農(nóng)產(chǎn)品在出口中的比重從戰(zhàn)前的73.7％下降到1928年的46％；在國家進(jìn)口機(jī)械和各種原料主要依賴農(nóng)產(chǎn)品出口的情況下，工業(yè)建設(shè)的目標(biāo)嚴(yán)重受阻；在農(nóng)產(chǎn)品出口減少的同時，城市和工業(yè)中心地區(qū)糧食供應(yīng)不足的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，這使“五年計劃”的主要支柱有垮臺的危險。[2]斯大林于1928年決定加速農(nóng)業(yè)集體化，其實是力圖從這種經(jīng)濟(jì)困境中解脫出來的手段。但當(dāng)農(nóng)業(yè)集體化完成后，蘇聯(lián)卻把當(dāng)初的這種真實意圖遮掩起來，而聲稱這是社會主義建設(shè)的必然做法。后來中共完全接受了這一觀點。

俄共（布爾什維克）是個城市“無產(chǎn)階級”的政黨，十月革命走的是一條先占領(lǐng)城市再占領(lǐng)鄉(xiāng)村的道路，俄共向來對農(nóng)民不信任。在1917年的革命中，沒收了地主及皇室、教會的土地重新分配，并在1918年夏的第二次土地重分中又沒收了舊式富農(nóng)的多余土地，相當(dāng)于完成了“”。雖然布爾什維克出于政治考慮，為了爭取農(nóng)民在內(nèi)戰(zhàn)中對自己的支持而承認(rèn)農(nóng)民的土地私有權(quán)，但在“新經(jīng)濟(jì)政策”時期列寧即指出，農(nóng)村在革命后會更加小資產(chǎn)階級化，這種農(nóng)民“在地主和資本家被擊潰并被放逐以后，是能夠向無產(chǎn)階級的政治上的專政挑戰(zhàn)的唯一殘存的獨立階級”。以下兩段話則更為著名：“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的?！保袑帲澳懿荒茉谙喈?dāng)長的時期內(nèi)把蘇維埃政權(quán)和社會主義建設(shè)事業(yè)建立在兩個不同的基礎(chǔ)上，就是說，建立在最巨大最統(tǒng)一的社會主義工業(yè)基礎(chǔ)上和最分散最落后的農(nóng)民小商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上呢？不，不能?！保ㄋ勾罅郑3]顯然，對蘇共而言，農(nóng)村集體化不僅僅是為了“工業(yè)化”，而且也是為了打擊個體農(nóng)民、鞏固“無產(chǎn)階級專政”的政治需要。中共與俄共本來有很大不同，與鄉(xiāng)間的農(nóng)民有密切聯(lián)系，是以“農(nóng)村包圍城市”取得政權(quán)的，若效法俄共推行農(nóng)業(yè)集體化，勢必嚴(yán)重傷害黨在農(nóng)村的社會基礎(chǔ)。

共建國后在農(nóng)村強力推行社會主義改造并實行化，隨后造成了嚴(yán)重后果。這種制度實踐是中國自己的創(chuàng)新，還是模仿蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化模式的結(jié)果？中國推行農(nóng)業(yè)集體化時對20年前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的慘痛教訓(xùn)一無所知嗎？從歷史研究的角度，中蘇兩國農(nóng)業(yè)集體化的成敗得失應(yīng)該如何評價呢？這些就是本文要探討的問題。

蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)

蘇聯(lián)十月革命后曾經(jīng)歷了一個短暫的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”時期，政府對工業(yè)實施監(jiān)督，實施勞動義務(wù)制以及糧食貿(mào)易壟斷和余糧收集制，在農(nóng)村組織“公社”及其他集體農(nóng)莊。1921年后又開始實行“新經(jīng)濟(jì)政策”，以醫(yī)治戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷；以糧食稅取代余糧收集制，同時著手恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時有些反對意見認(rèn)為，這是從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義倒退了一步。為此，列寧不久后就聲言“退卻”已經(jīng)結(jié)束，并提出口號要“準(zhǔn)備向私人經(jīng)濟(jì)的資本實行進(jìn)攻”。這表明新經(jīng)濟(jì)政策只是一種暫時過渡，一旦時機(jī)成熟，就會發(fā)動社會主義的“正面進(jìn)攻”，把“新經(jīng)濟(jì)政策的俄羅斯變成社會主義的俄羅斯”。于是在1929年左右就開始國家的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的全盤集體化。[1]

蘇聯(lián)處理農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制的做法對中共建國后的農(nóng)村政策選擇確實具有巨大的示范作用。下面從幾個方面來介紹蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化道路，并適當(dāng)?shù)嘏c中國的情況作某些比較，以分析蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)對中國的影響。

蘇聯(lián)“十月革命”過了11年之后，經(jīng)濟(jì)仍然走不出“恢復(fù)時期”，工業(yè)剛超過一次大戰(zhàn)前的水平，農(nóng)業(yè)則還低于戰(zhàn)前水平，社會中充滿了各種矛盾，黨內(nèi)派系斗爭激烈。當(dāng)時蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量雖比布爾什維克建立政權(quán)之初有所提高，但商品率即“上市量”卻有所減少，農(nóng)產(chǎn)品在出口中的比重從戰(zhàn)前的73.7％下降到1928年的46％；在國家進(jìn)口機(jī)械和各種原料主要依賴農(nóng)產(chǎn)品出口的情況下，工業(yè)建設(shè)的目標(biāo)嚴(yán)重受阻；在農(nóng)產(chǎn)品出口減少的同時，城市和工業(yè)中心地區(qū)糧食供應(yīng)不足的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，這使“五年計劃”的主要支柱有垮臺的危險。[2]斯大林于1928年決定加速農(nóng)業(yè)集體化，其實是力圖從這種經(jīng)濟(jì)困境中解脫出來的手段。但當(dāng)農(nóng)業(yè)集體化完成后，蘇聯(lián)卻把當(dāng)初的這種真實意圖遮掩起來，而聲稱這是社會主義建設(shè)的必然做法。后來中共完全接受了這一觀點。

俄共（布爾什維克）是個城市“無產(chǎn)階級”的政黨，十月革命走的是一條先占領(lǐng)城市再占領(lǐng)鄉(xiāng)村的道路，俄共向來對農(nóng)民不信任。在1917年的革命中，沒收了地主及皇室、教會的土地重新分配，并在1918年夏的第二次土地重分中又沒收了舊式富農(nóng)的多余土地，相當(dāng)于完成了“”。雖然布爾什維克出于政治考慮，為了爭取農(nóng)民在內(nèi)戰(zhàn)中對自己的支持而承認(rèn)農(nóng)民的土地私有權(quán)，但在“新經(jīng)濟(jì)政策”時期列寧即指出，農(nóng)村在革命后會更加小資產(chǎn)階級化，這種農(nóng)民“在地主和資本家被擊潰并被放逐以后，是能夠向無產(chǎn)階級的政治上的專政挑戰(zhàn)的唯一殘存的獨立階級”。以下兩段話則更為著名：“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的?！保袑帲澳懿荒茉谙喈?dāng)長的時期內(nèi)把蘇維埃政權(quán)和社會主義建設(shè)事業(yè)建立在兩個不同的基礎(chǔ)上，就是說，建立在最巨大最統(tǒng)一的社會主義工業(yè)基礎(chǔ)上和最分散最落后的農(nóng)民小商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上呢？不，不能。”（斯大林）[3]顯然，對蘇共而言，農(nóng)村集體化不僅僅是為了“工業(yè)化”，而且也是為了打擊個體農(nóng)民、鞏固“無產(chǎn)階級專政”的政治需要。中共與俄共本來有很大不同，與鄉(xiāng)間的農(nóng)民有密切聯(lián)系，是以“農(nóng)村包圍城市”取得政權(quán)的，若效法俄共推行農(nóng)業(yè)集體化，勢必嚴(yán)重傷害黨在農(nóng)村的社會基礎(chǔ)。

中共建國后在農(nóng)村強力推行社會主義改造并實行化，隨后造成了嚴(yán)重后果。這種制度實踐是中國自己的創(chuàng)新，還是模仿蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化模式的結(jié)果？中國推行農(nóng)業(yè)集體化時對20年前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的慘痛教訓(xùn)一無所知嗎？從歷史研究的角度，中蘇兩國農(nóng)業(yè)集體化的成敗得失應(yīng)該如何評價呢？這些就是本文要探討的問題。

蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)

蘇聯(lián)十月革命后曾經(jīng)歷了一個短暫的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”時期，政府對工業(yè)實施監(jiān)督，實施勞動義務(wù)制以及糧食貿(mào)易壟斷和余糧收集制，在農(nóng)村組織“公社”及其他集體農(nóng)莊。1921年后又開始實行“新經(jīng)濟(jì)政策”，以醫(yī)治戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷；以糧食稅取代余糧收集制，同時著手恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時有些反對意見認(rèn)為，這是從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義倒退了一步。為此，列寧不久后就聲言“退卻”已經(jīng)結(jié)束，并提出口號要“準(zhǔn)備向私人經(jīng)濟(jì)的資本實行進(jìn)攻”。這表明新經(jīng)濟(jì)政策只是一種暫時過渡，一旦時機(jī)成熟，就會發(fā)動社會主義的“正面進(jìn)攻”，把“新經(jīng)濟(jì)政策的俄羅斯變成社會主義的俄羅斯”。于是在1929年左右就開始國家的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)的全盤集體化。[1]

蘇聯(lián)處理農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制的做法對中共建國后的農(nóng)村政策選擇確實具有巨大的示范作用。下面從幾個方面來介紹蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化道路，并適當(dāng)?shù)嘏c中國的情況作某些比較，以分析蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的經(jīng)驗教訓(xùn)對中國的影響。

蘇聯(lián)“十月革命”過了11年之后，經(jīng)濟(jì)仍然走不出“恢復(fù)時期”，工業(yè)剛超過一次大戰(zhàn)前的水平，農(nóng)業(yè)則還低于戰(zhàn)前水平，社會中充滿了各種矛盾，黨內(nèi)派系斗爭激烈。當(dāng)時蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量雖比布爾什維克建立政權(quán)之初有所提高，但商品率即“上市量”卻有所減少，農(nóng)產(chǎn)品在出口中的比重從戰(zhàn)前的73.7％下降到1928年的46％；在國家進(jìn)口機(jī)械和各種原料主要依賴農(nóng)產(chǎn)品出口的情況下，工業(yè)建設(shè)的目標(biāo)嚴(yán)重受阻；在農(nóng)產(chǎn)品出口減少的同時，城市和工業(yè)中心地區(qū)糧食供應(yīng)不足的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，這使“五年計劃”的主要支柱有垮臺的危險。[2]斯大林于1928年決定加速農(nóng)業(yè)集體化，其實是力圖從這種經(jīng)濟(jì)困境中解脫出來的手段。但當(dāng)農(nóng)業(yè)集體化完成后，蘇聯(lián)卻把當(dāng)初的這種真實意圖遮掩起來，而聲稱這是社會主義建設(shè)的必然做法。后來中共完全接受了這一觀點。

俄共（布爾什維克）是個城市“無產(chǎn)階級”的政黨，十月革命走的是一條先占領(lǐng)城市再占領(lǐng)鄉(xiāng)村的道路，俄共向來對農(nóng)民不信任。在1917年的革命中，沒收了地主及皇室、教會的土地重新分配，并在1918年夏的第二次土地重分中又沒收了舊式富農(nóng)的多余土地，相當(dāng)于完成了“”。雖然布爾什維克出于政治考慮，為了爭取農(nóng)民在內(nèi)戰(zhàn)中對自己的支持而承認(rèn)農(nóng)民的土地私有權(quán)，但在“新經(jīng)濟(jì)政策”時期列寧即指出，農(nóng)村在革命后會更加小資產(chǎn)階級化，這種農(nóng)民“在地主和資本家被擊潰并被放逐以后，是能夠向無產(chǎn)階級的政治上的專政挑戰(zhàn)的唯一殘存的獨立階級”。以下兩段話則更為著名：“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的?！保袑帲澳懿荒茉谙喈?dāng)長的時期內(nèi)把蘇維埃政權(quán)和社會主義建設(shè)事業(yè)建立在兩個不同的基礎(chǔ)上，就是說，建立在最巨大最統(tǒng)一的社會主義工業(yè)基礎(chǔ)上和最分散最落后的農(nóng)民小商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上呢？不，不能?！保ㄋ勾罅郑3]顯然，對蘇共而言，農(nóng)村集體化不僅僅是為了“工業(yè)化”，而且也是為了打擊個體農(nóng)民、鞏固“無產(chǎn)階級專政”的政治需要。中共與俄共本來有很大不同，與鄉(xiāng)間的農(nóng)民有密切聯(lián)系，是以“農(nóng)村包圍城市”取得政權(quán)的，若效法俄共推行農(nóng)業(yè)集體化，勢必嚴(yán)重傷害黨在農(nóng)村的社會基礎(chǔ)。

親愛的朋友們，首先熱烈歡迎各位來參加這個晚會!我們的晚會馬上就要開始了,在這里我要向朋友們報告一個好消息：我國著名的音樂學(xué)家和翻譯家、中國作家協(xié)會、中國音樂家協(xié)會和中國翻譯工作者協(xié)會會員;中俄友好協(xié)會全國理事;上海師范大學(xué)客座教授薛范先生，通過朋友的幫助，今晚將在上海收聽我們晚會的現(xiàn)場實況，由于薛范先生的電腦還不能直接登陸UC，所以只有請他的朋友在晚會現(xiàn)場將晚會全程轉(zhuǎn)播給薛范先生，薛范先生也將在晚會中通過電話給我們現(xiàn)場的朋友們講幾句話，對此，我們向薛范先生表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

下面，我把麥克交給我們的主持人，謝謝大家！

（男主持人）：女士們、先生們、朋友們：大家晚上好！歡迎朋友們來到《莫斯科郊外》，參加《紀(jì)念中蘇（俄）建交五十五周年音樂晚會》！

55年前的1949年10月1日，苦難深重的中華民族，結(jié)束了封建剝削階級統(tǒng)治、帝國主義奴役的歷史，中國人民從此當(dāng)家作主成為國家的主人！中國的歷史開始了新的紀(jì)元！年輕的共和國百廢待興，友好鄰邦蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟立即于49年10月2日宣布與中華人民共和國建交，并互派大使。由于友好的蘇聯(lián)率先在華設(shè)立大使館，東歐許多國家相繼同新中國建交，這有力的挫敗了西方國家孤立中國的企圖！

（女主持人）：以斯大林同志為首的世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)，率先承認(rèn)中華人民共和國，給了中國黨、政府和人民極大的支持?，F(xiàn)在，回顧這段歷史，仍然使我們?yōu)橹刑K兩國政府和人民之間的偉大友誼激動和驕傲！今天，我們來紀(jì)念和歌頌中蘇中俄兩國人民的友誼，用歌聲來表達(dá)我們對俄羅斯人民的友好情感和對俄羅斯文化藝術(shù)的熱愛！

下面，晚會正式開始。

摘要：教學(xué)方法一直是美國法學(xué)教育理論與實踐研究的核心問題。近二十年來美國法學(xué)教學(xué)方法一直存在著爭議與反復(fù)，在這一過程中，傳統(tǒng)蘇格拉底教學(xué)法受到了越來越多的批判，似乎正在逐漸退出歷時舞臺。但通過對這種教學(xué)法進(jìn)行經(jīng)驗考察與理論分析可以發(fā)現(xiàn)，蘇格拉底教學(xué)法在源流、結(jié)構(gòu)以及功能等多方面與美國法學(xué)教學(xué)的核心內(nèi)涵存在對應(yīng)與密接關(guān)系。雖然隨著時代的發(fā)展，美國法學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、運行機(jī)制與課程設(shè)置等多方面都面臨改革，但改良基礎(chǔ)上的蘇格拉底教學(xué)法仍將在可以預(yù)期的未來成為美國法學(xué)教育所采用的主流教學(xué)方法之一，并可以為我國法學(xué)教學(xué)方法改革提供有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：高等教育；法學(xué)教育；美國法學(xué)教育；蘇格拉底教學(xué)法；案例教學(xué)法

一直以來，美國法學(xué)教育憑借其出色的教學(xué)質(zhì)量與獨樹一幟的教學(xué)方法，二戰(zhàn)以降便引領(lǐng)著世界法學(xué)教育的潮流?？疾觳煌瑲v史時期美國法學(xué)教學(xué)方法的特點，探求其發(fā)展規(guī)律，并對其加以理性反思，無疑將有助于我國法學(xué)教學(xué)方法的完善與發(fā)展。

一、美國法學(xué)教學(xué)方法的歷史演進(jìn)

19世紀(jì)70年代之前，美國很少有律師或者法官受到過系統(tǒng)、正規(guī)的法律教育，主要通過自學(xué)或者跟師學(xué)徒的方式獲得專業(yè)知識。后來，隨著專業(yè)法學(xué)教育的逐漸成型，如何經(jīng)濟(jì)、高效且有針對性地完成法學(xué)專業(yè)教學(xué)，就成為一個十分現(xiàn)實的問題。當(dāng)時美國法學(xué)院系的教學(xué)方法與其他專業(yè)并無太大區(qū)別，教師照本宣科，學(xué)生死記硬背，二者之間互動較少。學(xué)生最后往往要通過自己在律師事務(wù)所中的見習(xí)才能掌握法律執(zhí)業(yè)所需的理論知識與實踐技能。例如，19世紀(jì)中期約翰•懷特•布羅肯布羅夫（JohnWhiteBrockenbrough）籌建的列克星頓法學(xué)院，選用的就是此類“教義法學(xué)式問答法”（Catecheti⁃calMethodofInstruction）。與此相對，約翰•麥克斯（JohnLomax）于1833年至1844年在弗萊德里斯可堡（Fredericksburg）創(chuàng)辦的法學(xué)院以嚴(yán)格的“蘇格拉底教學(xué)法”著稱。這種法學(xué)教學(xué)法上的對立一直持續(xù)到1870年，時任哈佛大學(xué)法學(xué)院院長的克里斯托弗•哥倫布•蘭德爾（ChristopherColumbusLang⁃dell）有感于法學(xué)教學(xué)方法的粗陋與簡單，下決心采取措施提高法學(xué)教育的專業(yè)水平與學(xué)術(shù)地位，扭轉(zhuǎn)當(dāng)時還算新興學(xué)科的法學(xué)教育相對于其他高等教育專業(yè)所處的劣勢。蘭德爾認(rèn)為，法學(xué)教育不應(yīng)局限于法律技巧的培訓(xùn)，而應(yīng)上升到法學(xué)理論培訓(xùn)，或者說法學(xué)科學(xué)的高度。因此，他推行了包括三年制法學(xué)專業(yè)教育、入學(xué)考試制度、專職教師制度、案例教學(xué)模式以及學(xué)分制度等一整套的法學(xué)教改措施，目前這些措施仍然屬于美國法學(xué)院的基本運作模式。在上述改革措施當(dāng)中，教學(xué)方法的改革無疑最為復(fù)雜，也最為重要。也正是因為這樣，法學(xué)教學(xué)方法一直被視為美國法學(xué)教育的核心與關(guān)鍵。

有鑒于此，在很大程度上，蘭德爾摒棄了傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，突出教學(xué)過程當(dāng)中學(xué)生與任課教師之間的互動。具體而言，學(xué)生課前需要認(rèn)真預(yù)習(xí)教師事先布置的案例，同時任課教師需要提前歸納、整理這些案例中包括的事實與法律原則，設(shè)計相關(guān)問題，借此涵蓋所有法律要點。授課過程當(dāng)中任課教師隨機(jī)選取一名或者幾名學(xué)生，就案例中涉及的法律問題進(jìn)行提問，并且根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)一步進(jìn)行追問。這種由“問”“答”構(gòu)成的互動過程，對于教師的教學(xué)能力要求很高。換句話說，任課教師必須能夠從具體個案出發(fā)，引導(dǎo)、控制與學(xué)生的互動過程，使其能夠從零散的片段中抽離出相關(guān)的法律原則，并在課程結(jié)束時將這些原則組合起來，獲得對于法律的系統(tǒng)、全面認(rèn)知。這種建立詰問模式的教學(xué)方式就是所謂的“蘇格拉底”（SocraticMethod）教學(xué)法。但準(zhǔn)確地說，這種教學(xué)法與蘇格拉底本人所擅長的詭辯術(shù)關(guān)系不大。真正的蘇格拉底哲學(xué)雜糅了哲學(xué)意味上的不確定性與特定方法論的確定性。事實上蘇格拉底詭辯術(shù)是辨證的，也就是說，辯論雙方都不知道事實真相，辯論的最終目的也不在于求證真相。蘭德爾所倡導(dǎo)的詰問式教學(xué)法與蘇格拉底詭辯術(shù)存在根本性不同。任課教師作為互動的參與者，主導(dǎo)著互動進(jìn)程，并且掌握問題的正確答案。法學(xué)課堂適用蘇格拉底教學(xué)法的主要目的也主要在于引導(dǎo)或者啟發(fā)學(xué)生獨立思考問題的能力。