摘要：達(dá)人秀的精神內(nèi)涵是夢(mèng)想與奇跡的實(shí)現(xiàn)，傳達(dá)一種溫暖人心的力量?！爸袊?guó)達(dá)人秀”承載了中國(guó)人自強(qiáng)不息，執(zhí)著的勵(lì)志精神，承載著中國(guó)人大愛的情感力量，承載著中國(guó)民眾真、善、美的主流價(jià)值觀?！爸袊?guó)達(dá)人秀”其實(shí)早已不僅僅是一個(gè)展示才藝的選秀節(jié)目了，而是有著更豐富的內(nèi)涵。整個(gè)節(jié)目營(yíng)造了一種奇跡，這種奇跡的背后是一種感動(dòng)和文化信仰。舞臺(tái)上，一個(gè)個(gè)達(dá)人選手才藝背后的故事，無(wú)不在某一個(gè)層面代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

關(guān)鍵詞：精神內(nèi)核中國(guó)夢(mèng)真善美主流價(jià)值觀

“夢(mèng)從中國(guó)起，風(fēng)從東方來(lái)”。2010年下半年，上海東方衛(wèi)視推出的《中國(guó)達(dá)人秀》，在短短的幾個(gè)月時(shí)間，火爆熒屏，風(fēng)靡全國(guó)，更掀起了網(wǎng)絡(luò)熱潮。它在中國(guó)社會(huì)的觀眾和網(wǎng)民中引起了巨大反響。《中國(guó)達(dá)人秀》在國(guó)內(nèi)選秀節(jié)目普遍遭遇“七年之癢”的今天逆勢(shì)而行，一炮走紅，震動(dòng)著廣大觀眾的心靈，它成功的原因何在？首先引進(jìn)“英國(guó)達(dá)人”版權(quán)的《中國(guó)達(dá)人秀》嚴(yán)格采用了國(guó)際達(dá)人節(jié)目制作流行模式，并成功地移植了“英國(guó)達(dá)人”所堅(jiān)持的理念與價(jià)值觀——“小人物的大夢(mèng)想”，“平凡能創(chuàng)造奇跡”。并在這一理念中創(chuàng)造性地植入了“本土化”的精神內(nèi)核：中國(guó)夢(mèng)。“達(dá)人秀的精神內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是夢(mèng)想與奇跡的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)傳達(dá)一種溫暖人心的力量?！?/p>

正是在這個(gè)平臺(tái)上，一個(gè)個(gè)展現(xiàn)奇跡的中國(guó)達(dá)人，用他們才藝背后的故事和情感深深地感動(dòng)著人們，充分顯示出在中國(guó)民間，蘊(yùn)涵著多少追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的生命力與創(chuàng)造力，正是這些民間草根的力量，為節(jié)目注入了鮮活的生命力。

“中國(guó)達(dá)人秀”的宗旨是：平凡人也可以成就大夢(mèng)想，相信夢(mèng)想，相信奇跡。其總導(dǎo)演金磊說(shuō)：“這個(gè)節(jié)目的名字很有文化野心，China''''sGotTalent，可以理解為天賦中華，無(wú)形中以天生才藝結(jié)合個(gè)體和國(guó)家，很具娛樂感地聯(lián)系起所有的奇跡、夢(mèng)想的東西，所以它承載的東西很大……”。

那么，《中國(guó)達(dá)人秀》承載了中國(guó)人的什么呢？

摘要：達(dá)人秀的精神內(nèi)涵是夢(mèng)想與奇跡的實(shí)現(xiàn)，傳達(dá)一種溫暖人心的力量。“中國(guó)達(dá)人秀”承載了中國(guó)人自強(qiáng)不息，執(zhí)著的勵(lì)志精神，承載著中國(guó)人大愛的情感力量，承載著中國(guó)民眾真、善、美的主流價(jià)值觀?！爸袊?guó)達(dá)人秀”其實(shí)早已不僅僅是一個(gè)展示才藝的選秀節(jié)目了，而是有著更豐富的內(nèi)涵。整個(gè)節(jié)目營(yíng)造了一種奇跡，這種奇跡的背后是一種感動(dòng)和文化信仰。舞臺(tái)上，一個(gè)個(gè)達(dá)人選手才藝背后的故事，無(wú)不在某一個(gè)層面代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

關(guān)鍵詞：精神內(nèi)核；中國(guó)夢(mèng)；真善美主流價(jià)值觀。

“夢(mèng)從中國(guó)起，風(fēng)從東方來(lái)”。2010年下半年，上海東方衛(wèi)視推出的《中國(guó)達(dá)人秀》，在短短的幾個(gè)月時(shí)間，火爆熒屏，風(fēng)靡全國(guó)，更掀起了網(wǎng)絡(luò)熱潮。它在中國(guó)社會(huì)的觀眾和網(wǎng)民中引起了巨大反響?！吨袊?guó)達(dá)人秀》在國(guó)內(nèi)選秀節(jié)目普遍遭遇“七年之癢”的今天逆勢(shì)而行，一炮走紅，震動(dòng)著廣大觀眾的心靈，它成功的原因何在？首先引進(jìn)“英國(guó)達(dá)人”版權(quán)的《中國(guó)達(dá)人秀》嚴(yán)格采用了國(guó)際達(dá)人節(jié)目制作流行模式，并成功地移植了“英國(guó)達(dá)人”所堅(jiān)持的理念與價(jià)值觀——“小人物的大夢(mèng)想”，“平凡能創(chuàng)造奇跡”。并在這一理念中創(chuàng)造性地植入了“本土化”的精神內(nèi)核：中國(guó)夢(mèng)?！斑_(dá)人秀的精神內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是夢(mèng)想與奇跡的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)傳達(dá)一種溫暖人心的力量。（金磊）”

正是在這個(gè)平臺(tái)上，一個(gè)個(gè)展現(xiàn)奇跡的中國(guó)達(dá)人，用他們才藝背后的故事和情感深深地感動(dòng)著人們，充分顯示出在中國(guó)民間，蘊(yùn)涵著多少追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的生命力與創(chuàng)造力，正是這些民間草根的力量，為節(jié)目注入了鮮活的生命力。

“中國(guó)達(dá)人秀”的宗旨是：平凡人也可以成就大夢(mèng)想，相信夢(mèng)想，相信奇跡。其總導(dǎo)演金磊說(shuō)：“這個(gè)節(jié)目的名字很有文化野心，China''''sGotTalent，可以理解為天賦中華，無(wú)形中以天生才藝結(jié)合個(gè)體和國(guó)家，很具娛樂感地聯(lián)系起所有的奇跡、夢(mèng)想的東西，所以它承載的東西很大……”。

那么，《中國(guó)達(dá)人秀》承載了中國(guó)人的什么呢？

感觸。為他背后的故事我流淚了看到劉偉，今天一下子把去年和今年的中國(guó)達(dá)人秀》看完了真的有許多的感動(dòng)。雖然失去雙臂，卻依然戰(zhàn)勝生命，彈奏出世界最好聽的鋼琴音。拿到游泳冠軍。發(fā)出“要么敢緊死，要么精彩的活著”豪邁語(yǔ)言.同樣的2011年的斷指鋼琴女老師鄭桂桂，也是如此的樂觀，從來(lái)沒有認(rèn)為上天對(duì)他有什么不公平...用不完整的生命彈出最幸福的音符給我詮釋了音樂最重要的不是技術(shù)而是人對(duì)待生活的態(tài)度和情感.翟孝偉和馬麗他舞蹈完美的讓人忘記了身體的殘缺。翟孝偉和馬麗是兩個(gè)殘疾人，為了自己舞蹈的夢(mèng)想在同一個(gè)練功房同一屋檐下彼此扶持，一起努力。舞臺(tái)上翟孝偉永遠(yuǎn)扮演著馬麗的右臂，而馬麗則是左腿。翟孝偉曾經(jīng)是個(gè)運(yùn)動(dòng)員，為了兩個(gè)人的目標(biāo)，毅然放棄了自己的運(yùn)動(dòng)生涯，和馬麗一起努力地跳舞。而他舞蹈，則正如馬麗所說(shuō)“殘缺同樣可以創(chuàng)造完美”完美的舞姿和努力以及夢(mèng)想的追求打動(dòng)了同時(shí)也打動(dòng)了總決賽上，蝶之戀》表現(xiàn)的一只生來(lái)就羽翼殘缺的蝴蝶如何破繭而出，遇到另一只同樣際遇的蝴蝶，一起共同飛翔的故事?？梢哉f(shuō)是用舞蹈記錄了人生也正如周立波說(shuō)：藝術(shù)家！看到不是舞蹈，而是兩個(gè)高尚、純潔、不屈的靈魂。

蔡岫勍

也征服了評(píng)委。同時(shí)也征服了世界和生命，蔡岫勍和朱曉明你用歌聲征服了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。身上我看到外形不是成功路上的絆腳石戰(zhàn)勝它就戰(zhàn)勝了世界，生活的強(qiáng)者。袖珍女孩。

三位評(píng)委也激動(dòng)地起立鼓掌。朱潔的嗓音猶如一位十幾歲兒童的天籟童音，.潔演唱了一首伊能靜的老歌《螢火蟲》現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲雷動(dòng)。感染了無(wú)數(shù)觀眾。當(dāng)朱潔和男友秦學(xué)士在臺(tái)上手拉手出現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)觀眾含淚鼓掌，為他送上深深的祝福..朱潔說(shuō)，父母現(xiàn)在可以養(yǎng)活我可是如果有一天他不在怎么辦？所以，必須依靠我自己，努力地活下去。相信我會(huì)幸福的這些話中，堅(jiān)強(qiáng)給我許多的啟示，一個(gè)身體善不完整的人都可以如此的樂觀向上，而諸多的正常人又有什么理由不去奮斗，不去上進(jìn)呢？高逸峰用他真情感把這首歌唱的更加的透徹?？磥?lái)他比劉歡唱的還好。唱出了一個(gè)真漢子的人生性情。人生經(jīng)歷雖然跌宕起伏、十分坎坷遇到事業(yè)上的如此挫敗，也能重新站上舞臺(tái).這讓我不得不對(duì)人生做一個(gè)肯定，人生的舞臺(tái)上，失敗時(shí)常伴隨，但這并不可怕，只要我有積極的態(tài)度去面對(duì)，分析好失敗的原因，抓住新的機(jī)會(huì)?？倳?huì)站在新的舞臺(tái)的深圳民工街舞團(tuán)就像給他頒獎(jiǎng)辭說(shuō)的一樣：樸素的服飾蓋不住青春的潮流，熟練的舞步卻掩卻了辛苦的創(chuàng)口，用為一般的熱情讓巖畫在節(jié)奏中聚首，每一座高速發(fā)展的城市里，都能夠屑?jí)蛩Ａ?，舞?dòng)，悸動(dòng)靈魂。.....等等這么多故事，這么多達(dá)人的故事，都讓我對(duì)人生有更多新的認(rèn)識(shí)，這些正在奮斗的年輕人更應(yīng)該相信夢(mèng)想，相信奇跡。對(duì)弱者來(lái)說(shuō)，有一面墻阻礙了前進(jìn)，然而強(qiáng)者會(huì)翻過(guò)這座墻，把它當(dāng)作人生進(jìn)步的階梯?？赡軄?lái)說(shuō)，翻過(guò)去了就成功了也許你現(xiàn)在很平凡，但我要做的就是平凡中演繹偉大。只要你有夢(mèng)想，有夢(mèng)想就有希望，不要抱怨。既然不能做有錢人的后代，那就做有錢人的祖先。

一、燦星節(jié)目的制作特點(diǎn)

燦星的成功與它出品的成功節(jié)目是分不開的。近幾年來(lái)，燦星制作出品過(guò)許多成功的節(jié)目，如從《中國(guó)達(dá)人秀》到《出彩中國(guó)人》，從《中國(guó)好聲音》到《中國(guó)好歌曲》，從《舞林爭(zhēng)霸》到《舞出我人生》等。這些節(jié)目除了獲得了高收視率之外，在制作方面、傳達(dá)的主題方面也形成了一些相互影響、密切聯(lián)系的規(guī)律，從而共同構(gòu)成了燦星節(jié)目制作的特點(diǎn)。（一）同源復(fù)制、同類延伸。燦星的節(jié)目最大的特點(diǎn)就是同源復(fù)制，主要是在引進(jìn)的原版節(jié)目模式基礎(chǔ)上，改頭換面復(fù)制再造另一個(gè)類似節(jié)目，如《中國(guó)達(dá)人秀》《舞林爭(zhēng)霸》等，換個(gè)名字就成了《出彩中國(guó)人》《中國(guó)好舞蹈》，而《中國(guó)好聲音》聚焦一些創(chuàng)作歌手，就成了《中國(guó)好歌曲》。燦星的節(jié)目延伸主要是同類延伸。同樣的節(jié)目模式，同樣的選題，都是才藝、唱歌、跳舞的形式，卻以不同的組合，通過(guò)將平民選秀的本質(zhì)與明星嘉賓的支持相結(jié)合，形成了一系列看似不同但卻本質(zhì)相似的節(jié)目。（二）海外引進(jìn)、中國(guó)表達(dá)。燦星成功地將海外模式與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，制作了一系列符合中國(guó)輿論的綜藝節(jié)目，突出公益、正能量、圓夢(mèng)等主題，迎合中國(guó)觀眾的心理，增加明星、故事等元素。這些結(jié)合都是燦星的節(jié)目取得高收視、游刃于各大衛(wèi)視的關(guān)鍵。比如《中國(guó)達(dá)人秀》就是以“達(dá)人和夢(mèng)想”為主題，挑選那些平凡普通但富有才華、擁有夢(mèng)想并渴望奇跡的普通人，讓他們走上世界舞臺(tái)。節(jié)目幫助平凡的普通人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。（三）性情人物、制造反差。對(duì)于真人秀節(jié)目，無(wú)論是明星還是平民，核心都是“人”。觀眾最想看到的是真性情、有故事的人。所以燦星成功抓住了觀眾的心理，以明星+平民的配置讓觀眾看到了想看到的一面。而通過(guò)平民選秀的方式，以人物身份、故事差異來(lái)制造反差，讓觀眾感受到內(nèi)心的震撼，從而實(shí)現(xiàn)節(jié)目的真實(shí)性。（四）場(chǎng)面做大、細(xì)節(jié)精致。采用大場(chǎng)面的舞臺(tái)，具有炫彩的燈光以及有創(chuàng)意的道具等，再經(jīng)過(guò)后期的精細(xì)剪輯，呈現(xiàn)出別樣的現(xiàn)場(chǎng)效果。這一定程度上符合觀眾看“奇觀”的收視心理。場(chǎng)面做大的同時(shí)，燦星又加強(qiáng)了對(duì)細(xì)節(jié)的苛求。在《中國(guó)好聲音》中，燦星花費(fèi)大量成本請(qǐng)來(lái)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練或有演藝經(jīng)歷的歌手、國(guó)內(nèi)頂級(jí)的貝斯手、知名的音響工程師，配備了價(jià)值千萬(wàn)元、能保證在萬(wàn)人體育場(chǎng)播放音質(zhì)良好的音響等，以確?！昂寐曇簟钡钠焚|(zhì)。在拍攝中隨時(shí)抓取選手或嘉賓的細(xì)微表情，時(shí)刻帶給觀眾驚喜。

二、燦星節(jié)目的經(jīng)營(yíng)模式

燦星在商業(yè)模式創(chuàng)新方面，采取公司與電視臺(tái)“聯(lián)合制作，共同運(yùn)營(yíng)”的新型商業(yè)模式，對(duì)行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從節(jié)目研發(fā)、遴選，到節(jié)目?jī)?nèi)容制作落地，再到節(jié)目推廣營(yíng)銷及后續(xù)衍生品開發(fā)運(yùn)營(yíng)，公司都形成了一套完整的業(yè)務(wù)流程。（一）制播分離的商業(yè)模式。制播分離的概念最早在英國(guó)出現(xiàn)，是指電視播出機(jī)構(gòu)將一部分節(jié)目委托給一些獨(dú)立制片人或獨(dú)立制片公司來(lái)制作，而自身負(fù)責(zé)對(duì)節(jié)目的規(guī)劃、評(píng)估、審核和播出等。傳統(tǒng)的制播分離模式通常有兩種模式，一種是電視臺(tái)出制作費(fèi)，制作公司負(fù)責(zé)創(chuàng)意、制作，廣告收益歸電視臺(tái)；另一種是電視臺(tái)把時(shí)段打包賣給制作公司，節(jié)目生產(chǎn)和廣告經(jīng)營(yíng)均由制作公司負(fù)責(zé)。多重身份的背景為燦星實(shí)行制播分離模式創(chuàng)造了條件。燦星隸屬于星空華文傳媒（SMG通過(guò)華人文化產(chǎn)業(yè)基金曲線兼并星空傳媒后成立的新公司）的制作公司，是獨(dú)立于電視體制之外的產(chǎn)物。它既有國(guó)資背景，又有境外資本、民營(yíng)資本。多重身份使它可以在如今制播分離的大背景下游刃有余地游走于多個(gè)平臺(tái)。從浙江衛(wèi)視、東方衛(wèi)視到中央電視臺(tái)，燦星的合作伙伴越來(lái)越多，這是燦星與天娛等其他體制內(nèi)制作公司的最大區(qū)別。《中國(guó)好聲音》是我國(guó)電視歷史上制播分離模式比較杰出的代表，它是由燦星制作公司負(fù)責(zé)購(gòu)買版權(quán)、節(jié)目制作和運(yùn)行的。而制作團(tuán)隊(duì)則采用的是曾經(jīng)打造《中國(guó)達(dá)人秀》的原班人馬?！吨袊?guó)好聲音》采取的制播分離模式是以一種最低的成本來(lái)賺取最大利潤(rùn)的商業(yè)模式，在利潤(rùn)分成方面也采取了合理的分配方式，打破了以往的惡性循環(huán)模式，具有一定的借鑒意義。（二）成功的營(yíng)銷推廣。1.渠道策略。在渠道策略方面，燦星選擇的是與大多數(shù)公司相同的宣傳方式，通過(guò)公司官方網(wǎng)站、手機(jī)雜志宣傳及百度貼吧、博客、微博等網(wǎng)絡(luò)宣傳，還建立了一些相關(guān)的微博粉絲群來(lái)進(jìn)行互動(dòng)宣傳，在節(jié)目播出之前就打好了第一槍。2.產(chǎn)品策略。在產(chǎn)品策略方面，燦星主要是在節(jié)目特色創(chuàng)新、收視率和品牌效應(yīng)方面取勝。在節(jié)目創(chuàng)新方面，《中國(guó)達(dá)人秀》的優(yōu)勢(shì)在于它做到了導(dǎo)向與收視率的統(tǒng)一，憑借民間優(yōu)秀藝人的生動(dòng)體現(xiàn)，賺足觀眾的好評(píng)。以“小人物大夢(mèng)想，平凡人創(chuàng)造奇跡”為主題宣揚(yáng)真情、自信、自尊、自強(qiáng)的精神，把最清澈、最真實(shí)、最樸素的一面展現(xiàn)給平民觀眾，做到以情動(dòng)人。3.包裝策略。在包裝策略方面，燦星從舞臺(tái)、燈光到主持人、嘉賓、選手等各個(gè)細(xì)節(jié)方面著手，為節(jié)目進(jìn)行了良好的包裝。簡(jiǎn)單的舞臺(tái)，不過(guò)分華麗的燈光，主持人得體的服裝與言行舉止，形成了良好的節(jié)目氛圍，讓觀眾在節(jié)目全程都擁有一個(gè)好的心情狀態(tài)。

三、燦星節(jié)目制作發(fā)展建議

（一）調(diào)整現(xiàn)有節(jié)目形式、推行節(jié)目原創(chuàng)模式。如今的中國(guó)綜藝市場(chǎng)，早已不是那個(gè)版權(quán)綜藝當(dāng)?shù)赖氖袌?chǎng)。隨著《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等原創(chuàng)綜藝的不斷播出，引起了廣大觀眾的不斷關(guān)注。在綜藝節(jié)目方面，觀眾對(duì)原創(chuàng)的要求越來(lái)越高。燦星要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，在綜藝節(jié)目方面贏得高收視，就必須不斷去追求節(jié)目的原創(chuàng)性。（二）擺脫對(duì)音樂綜藝形式的依賴。在《中國(guó)好聲音》取得成功之后，燦星公司就對(duì)音樂綜藝節(jié)目的形式形成了依賴。但通過(guò)近幾年的綜藝收視，我們可以看到，燦星無(wú)論怎么去走復(fù)制音樂類綜藝節(jié)目的路徑，都再?zèng)]有創(chuàng)造出《中國(guó)好聲音》的輝煌。這無(wú)疑是對(duì)燦星的這種路徑依賴給出了一種警告，如果只是一味依賴音樂綜藝的路徑，燦星在未來(lái)的發(fā)展將不會(huì)有新的起色。（三）打造閉環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，賺取多輪收入。燦星在《中國(guó)好聲音》的成功中，就已經(jīng)通過(guò)“制播分離”模式為公司在除了節(jié)目收視以外的廣告收入方面開創(chuàng)了先河。利用股份制的合作模式以及體制外的優(yōu)勢(shì)讓燦星在與電視臺(tái)的合作中掌握了優(yōu)先主動(dòng)權(quán)。除了在首輪與電視臺(tái)一起分擔(dān)制作成本、分享廣告收益外，燦星還掌握著自有品牌欄目的版權(quán)（播出、衍生產(chǎn)品開發(fā)等）和選秀藝人等資源。燦星應(yīng)該懂得利用自身品牌、藝人等各種資源，形成自身獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)鏈，來(lái)賺取多輪收入。

當(dāng)2010年各大衛(wèi)視的相親類節(jié)目炒翻銀屏之后，“成家”后的“立業(yè)”———職場(chǎng)類娛樂真人秀節(jié)目，也以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來(lái)?！堵殎?lái)職往》是由江蘇衛(wèi)視和中國(guó)教育頻道一頻道聯(lián)合打造的，幫助求職者正確地對(duì)待自己與職場(chǎng)，為多樣的職場(chǎng)菁英提供就業(yè)機(jī)會(huì)的國(guó)內(nèi)首檔職場(chǎng)類娛樂真人秀節(jié)目。該節(jié)目自2010年12月10日在中教一套開播，于2011年2月23日在江蘇衛(wèi)視亮相。由于對(duì)江蘇衛(wèi)視的關(guān)注，我從今年3月份的樣子開始注意到這個(gè)職場(chǎng)真人秀節(jié)目，我想，《職來(lái)職往》的收視率節(jié)節(jié)攀升的原因，從廣播電視文藝學(xué)的角度看，具有以下四個(gè)特點(diǎn)：

1．節(jié)目關(guān)注了社會(huì)焦點(diǎn)問題：找工作難。

節(jié)目中每位求職者的不同背景和其嘉賓碰撞所帶來(lái)的矛盾點(diǎn)都使得節(jié)目具有很高的話題性我認(rèn)為求職節(jié)目《職來(lái)職往》是順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生就業(yè)困難的熱點(diǎn)問題應(yīng)運(yùn)而生的。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示2011年中國(guó)應(yīng)屆畢業(yè)生達(dá)到歷史新高650萬(wàn)，就業(yè)壓力之高史無(wú)前例，而《職來(lái)職往》這一檔求職節(jié)目，聯(lián)合百?gòu)?qiáng)企業(yè)，為應(yīng)屆畢業(yè)的大學(xué)生也為所有需要找工作的觀眾提供一個(gè)可以找到工作的開放性平臺(tái)。制片人馬浚益也說(shuō)節(jié)目有著很好的服務(wù)性和現(xiàn)實(shí)意義：“除了幫助上節(jié)目的嘉賓找到工作，節(jié)目中通過(guò)對(duì)面試過(guò)程的還原，反映出現(xiàn)在很多年輕人求職過(guò)程中的心態(tài)，比如眼高手低，或者腳踏實(shí)地，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，提醒年輕人注意，還教會(huì)觀眾在面試過(guò)程中如何應(yīng)變，如何獲得面試官的認(rèn)可，這些內(nèi)容對(duì)于上節(jié)目的嘉賓或者觀眾都是很好的教材，也是對(duì)即將找工作的年輕人的就業(yè)指導(dǎo)?！本蜆I(yè)問題就是如今社會(huì)的焦點(diǎn)問題，它本身就具有很高的話題性。同時(shí)，《職來(lái)職往》還不設(shè)門檻兒招進(jìn)求職者，使得節(jié)目更具有看點(diǎn)。不論是最早的每期5個(gè)求職者，還是如今剛剛改版后每期3個(gè)求職者的《職來(lái)職往》，我們都可以發(fā)現(xiàn)每期的求職者風(fēng)格各異：既有高學(xué)歷的名牌高校在校生和拿著洋學(xué)歷的海歸，也有小學(xué)畢業(yè)只為在城市艱難生活下去的“孤兒”，有為了崇拜的偶像而鼓起勇氣來(lái)參加節(jié)目的“富二代”，也有一頭扎進(jìn)自己的研究世界的“獨(dú)行俠”，甚至還有久未出門工作的家庭婦女和面臨擇業(yè)困惑的退役運(yùn)動(dòng)員。對(duì)于這樣的設(shè)置，在《職來(lái)職往》剛開播不久，制片人馬浚益就坦言的確是有意為之：“在曾經(jīng)的職場(chǎng)節(jié)目中，求職者大多是學(xué)生，高端的職業(yè)門檻和苛刻的人才需求讓觀眾成為真正的看客。而我們降低門檻，不限年齡和學(xué)歷，是因?yàn)槲覀兊挠^眾不僅限于學(xué)生群體，我們更看重不同的求職者所帶有的不同話題。我們希望為更廣泛的人群提供就業(yè)幫助，也希望通過(guò)這些所謂的熱點(diǎn)話題人物來(lái)引發(fā)大家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考、討論和對(duì)自身的反思與再定位?！痹谇舐氄吲c18位行業(yè)達(dá)人雙方思想言論交鋒的過(guò)程，社會(huì)熱點(diǎn)話題和不同的價(jià)值觀會(huì)逐一展現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，20101224這一期中出現(xiàn)了一個(gè)“美麗的笨女人”李莎莎，因?yàn)槭艿诫娨晞　抖爬氂洝返挠绊?，從而想做一個(gè)行政人員，而就李莎莎本人的素質(zhì)來(lái)說(shuō)，她完全是無(wú)法做這種工作的，但是因?yàn)樗摹皟r(jià)值百萬(wàn)”的外表，18位達(dá)人中，9位達(dá)人亮燈將她送入了百?gòu)?qiáng)企業(yè)。究竟美貌和智慧，哪一點(diǎn)在職場(chǎng)中更重要，不但在場(chǎng)上，也在當(dāng)期播出以后的場(chǎng)下，引起了觀眾的熱議。還有20101217這一期中，一名藝術(shù)專業(yè)并且美術(shù)造詣非常高的學(xué)生來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，卻僅僅想尋求一份廣告策劃工作，這些富有藝術(shù)靈氣的青年藝術(shù)家們是否該向現(xiàn)實(shí)屈尊，為了生存而離開自己的夢(mèng)想舞臺(tái)呢，如何在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中架起一座橋梁？在場(chǎng)的達(dá)人們更是就如今很多畢業(yè)生在找工作時(shí)為了生存無(wú)奈轉(zhuǎn)行的問題產(chǎn)生了深刻的探討。從這一點(diǎn)上說(shuō)，《職來(lái)職往》同《非誠(chéng)勿擾》一樣，是一個(gè)觀點(diǎn)匯集的平臺(tái)。就像主持人李響在節(jié)目中所說(shuō)，“這里沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，卻有很多真實(shí)答案?！?/p>

2．節(jié)目形式延續(xù)了《非誠(chéng)勿擾》的同時(shí)又不斷地推陳出新，既符合了觀眾的觀賞習(xí)慣又不會(huì)被淘汰

《職來(lái)職往》借用《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目形式，用十八位不同性別的企業(yè)高管代替二十四位靚麗的女嘉賓，同樣以亮燈、滅燈這種簡(jiǎn)單明了的形式來(lái)表示對(duì)應(yīng)聘者中意與否，以“求職”代替“相親”，而觀眾也早已經(jīng)普遍接受并習(xí)以為常這種“多對(duì)一”，一個(gè)主持人，一個(gè)指導(dǎo)專家以及亮燈、滅燈的節(jié)目形式，符合受眾習(xí)慣，是最聰明的節(jié)目方式。但同時(shí)，由于同類節(jié)目也在不斷地出現(xiàn)，如何比其他同類節(jié)目更勝一籌是編導(dǎo)們所必須考慮的。新改版的《職來(lái)職往》在形式上，用三個(gè)新環(huán)節(jié)“職場(chǎng)亮劍”、“職我本色”和“職面未來(lái)”更加快速直接地進(jìn)入正題，代替了原來(lái)略顯拖沓的環(huán)節(jié)設(shè)置，同時(shí)用一個(gè)2min的介紹求職者故事的趣味短片代替了原來(lái)分拍成的三段意義不大的VCR，以亮燈代替滅燈，更加人性化也更符合人的思考方式，而在節(jié)目進(jìn)行中，達(dá)人們從扎針抨擊到側(cè)重對(duì)求職者提出富有建設(shè)性的職業(yè)規(guī)劃意見等等。不止如此，《職來(lái)職往》節(jié)目組明白要讓節(jié)目更加好看，就要在娛樂大眾的必然條件上多下功夫。增加娛樂話題，讓節(jié)目更加吸引人，是《職來(lái)職往》走向娛樂化的初探。不僅僅是表面上達(dá)人們?cè)谠煨蜕细涌季?，比之前“洋氣”很多，我們也能發(fā)現(xiàn)主持人李響在節(jié)目中的一些改變。比如在20111118這一期中，一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)家學(xué)的留英歸國(guó)美女求職者李跑一上來(lái)，李響就強(qiáng)調(diào)，這位選手是場(chǎng)上一位達(dá)人的崇拜者，并且在求職過(guò)程中，不斷地讓光線傳媒的劉同與李跑進(jìn)行面試交流，其制造娛樂話題的目的非常明顯。這些改變讓《職來(lái)職往》節(jié)目有了更多的看點(diǎn)，在節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置更加符合職場(chǎng)規(guī)則、更加專業(yè)的同時(shí)，提升節(jié)目的娛樂性，在娛樂大眾的基礎(chǔ)上服務(wù)大眾，讓節(jié)目形式更加符合節(jié)目的定位和觀眾的需求，這的確是一檔好節(jié)目所應(yīng)該去考慮的創(chuàng)新之處。

3．多元化的嘉賓架構(gòu)與主持人的主持藝術(shù)使節(jié)目具有很高的觀賞性

2011年底，國(guó)家廣電總局出臺(tái)“限娛令”，大幅削減衛(wèi)視頻道的娛樂節(jié)目量，以維持電視節(jié)目正常、健康的生態(tài)環(huán)境，滿足受眾對(duì)媒體功能的多元化需求。近一兩年來(lái)，國(guó)內(nèi)電視娛樂節(jié)目出現(xiàn)了一種社教化取向，其表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、娛樂節(jié)目的故事化和情感化取向

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授司久岳曾強(qiáng)調(diào)，故事化帶來(lái)的感染力對(duì)于媒體傳播效果具有舉足輕重的意義。正是由于越來(lái)越多的娛樂類節(jié)目制作人意識(shí)到了故事化不是新聞、社教節(jié)目的專利，而是達(dá)到情感震撼效果的各類型節(jié)目普遍通用的一種敘述策略，所以近兩年以《中國(guó)達(dá)人秀》、《我心唱響》等為代表的娛樂節(jié)目中出現(xiàn)了鮮明的故事化、情感化趨向。與新聞、社教節(jié)目講述故事的目的不同，娛樂節(jié)目敘述故事的目的不是追求觀念和思想的傳播效果，而是通過(guò)情感交流贏得觀眾的共鳴，為綜藝表演奠定良好的心理認(rèn)同的基礎(chǔ)。因此娛樂節(jié)目故事敘述的指向是情感效果。情感效果大抵可以從兩個(gè)維度進(jìn)行研究：一是情感的強(qiáng)度，二是情感的深度。最佳的情感效果應(yīng)該是情感的強(qiáng)度與情感的深度的有機(jī)統(tǒng)一。東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》就是借助故事化敘述手段，在情感控制上采用嫻熟的敘述技巧，善于渲染、放大情感效果，把故事的敘述與才藝的表演水乳交融起來(lái)，使人不知是故事中的情感在為才藝表演作鋪墊，還是才藝的儀式感把故事中的情感推向崇高的境界。2011年賽季網(wǎng)上傳播最廣的12歲蒙古族選手烏達(dá)木的片段可作為體現(xiàn)達(dá)人秀敘事方式的典型文本。烏達(dá)木是一個(gè)孤兒，導(dǎo)演在才藝表演環(huán)節(jié)讓選手選擇一首懷念母親的歌《夢(mèng)中的額吉》，很自然地引出了一個(gè)煽情的故事。故事為演唱鋪墊了情感，演唱使故事中的情感得以走向高潮。隨后，伊能靜代表天下所有媽媽，在孩子清唱的音樂背景中走上舞臺(tái)，給孩子一個(gè)深深的擁抱，充分延宕了表演時(shí)的情感，并將之推向無(wú)以復(fù)加的巔峰。伊能靜的舉動(dòng)是臨場(chǎng)的發(fā)揮，還是導(dǎo)演的精心設(shè)計(jì)？我們可以推敲一下這段敘述：評(píng)委點(diǎn)評(píng)完后，伊能靜突然提出讓烏達(dá)木再清唱一段，這就讓觀眾大惑不解。而接下來(lái)的舉動(dòng)解釋了伊的動(dòng)機(jī)，伊走上舞臺(tái)在孩子的清唱聲中給予母親般的擁抱。不難看出，讓孩子清唱的目的就是為后面的擁抱動(dòng)作鋪墊背景音樂，借助音樂的渲染，使擁抱顯得更動(dòng)情。由此可見，情感的強(qiáng)度不僅取決于題材本身，很大程度上也取決于情感的敘述的水平。情感效果更高層次的追求，是開掘情感的深度，挖掘情感的社會(huì)認(rèn)知意義，追求感動(dòng)給人的理性思索。也惟有深度的情感才能將“情”和“知”結(jié)合起來(lái)，形成余音裊裊、不絕于耳的審美效果。中國(guó)美學(xué)中有個(gè)“品”的概念，情感同樣有“品”的高下，情感的社會(huì)認(rèn)知意義決定了情感的深度，而情感的深度決定了情感“品”的層次，進(jìn)而決定了審美的效果。

二、娛樂節(jié)目的話題化趨向

從2010年開始，婚戀節(jié)目以新的形態(tài)再度充斥中國(guó)電視銀屏。無(wú)論從收視率、滿意度看，排第一的至今依然是江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》。它勝于其他同類節(jié)目的地方是吸納了社教類談話節(jié)目的精髓，并與時(shí)尚、娛樂嫁接，從而形成了寓娛樂中以嚴(yán)肅、在嬉笑中不乏真知的談話風(fēng)格，顯示出娛樂節(jié)目的話題化趨向。從整體上看，曾以《人間》等社教節(jié)目打天下，定位于“情感天下”的江蘇衛(wèi)視，如今的娛樂節(jié)目普遍帶有社教節(jié)目的敘事痕跡和人文底蘊(yùn)，從而與湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視的娛樂節(jié)目形成差異化競(jìng)爭(zhēng)。如《非常了得》游戲設(shè)計(jì)中的個(gè)案故事鏈；《老公看你的》的情感元素。當(dāng)然，娛樂節(jié)目中的談話與新聞、社教談話節(jié)目在敘述特征上有很大的差異：新聞?wù)勗捁?jié)目以信息的權(quán)威為目的，因此談話風(fēng)格顯得嚴(yán)謹(jǐn)、干練；社教談話節(jié)目以人文關(guān)懷為精神訴求，以教化風(fēng)氣為主要功能，因此顯出道德負(fù)荷的沉重和“不茍言笑”的敘述氣質(zhì)。但娛樂節(jié)目中上乘的談話依然應(yīng)該言之有物，嬉笑怒罵皆成文章，歡聲笑語(yǔ)間傳播的依然應(yīng)該是社會(huì)權(quán)威的信息和主流的價(jià)值觀。雖然有人對(duì)《非常勿擾》的個(gè)別嘉賓觀點(diǎn)頗有異議，但作者認(rèn)為在娛樂節(jié)目的談話敘述上，江蘇衛(wèi)視是做得成功的。

三、娛樂節(jié)目的主題化趨向

摘要：從選秀的“霸屏”，到文化類節(jié)目的全面興起，再到文化類節(jié)目的深耕，體現(xiàn)了新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)電視節(jié)目創(chuàng)作熱點(diǎn)的變遷。在這過(guò)程中，我國(guó)電視熒屏也實(shí)現(xiàn)了從“泛娛樂”到“泛文化”的可喜變化?！胺何幕笔潜疚膶?duì)當(dāng)下電視節(jié)目創(chuàng)作生態(tài)的創(chuàng)新概括。

關(guān)鍵詞：泛娛樂化；泛文化；娛樂節(jié)目；文化節(jié)目

新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)電視節(jié)目創(chuàng)作熱點(diǎn)經(jīng)歷了從“娛樂”到“文化”的轉(zhuǎn)向，這種轉(zhuǎn)向得益于政策規(guī)制的牽引，也依靠市場(chǎng)力量的驅(qū)動(dòng)?！胺何幕背蔀閷?duì)當(dāng)下電視節(jié)目創(chuàng)作生態(tài)的全新概括。

一、娛樂泛化：選秀潮的興起

2005年，湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》的播出，成為中國(guó)電視娛樂節(jié)目發(fā)展的分水嶺。一檔地方衛(wèi)視的娛樂節(jié)目，造就萬(wàn)人空巷的收視盛況，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)電視業(yè)界尚屬首例?！冻?jí)女聲》決賽期間的收視率甚至超過(guò)了央視春晚①?！俺钡某晒σ仓苯右l(fā)了選秀浪潮。省級(jí)衛(wèi)視紛紛推出了各自的歌唱類選秀節(jié)目。一位衛(wèi)星頻道總監(jiān)曾一度斷言：“選秀是二線衛(wèi)視沖擊一線衛(wèi)視的必由之路。到目前為止，還沒有發(fā)現(xiàn)更合適、更有利的捷徑?！雹谠凇靶侣劻⑴_(tái)”之后，“娛樂強(qiáng)臺(tái)”成為電視媒體新的共識(shí)。出于差異化競(jìng)爭(zhēng)的需要，“選秀熱”又先后帶動(dòng)了“闖關(guān)熱”“K歌熱”“魔術(shù)熱”“相親熱”和“達(dá)人熱”。娛樂節(jié)目升溫對(duì)我國(guó)電視內(nèi)容生產(chǎn)造成了顛覆性的影響：一方面，綜藝娛樂節(jié)目比重提升，新聞、文教、生活服務(wù)等類型節(jié)目受到擠壓；另一方面，娛樂化向其他節(jié)目類型滲透，例如新聞節(jié)目的“軟化”③，“說(shuō)新聞”成為常態(tài)，獵奇、低俗題材頻頻出現(xiàn)，導(dǎo)致新聞節(jié)目的權(quán)威性、公信力受損。這種“泛娛樂化”現(xiàn)象引發(fā)學(xué)界業(yè)界的擔(dān)憂。2011年7月，國(guó)家廣電總局專門召開“關(guān)于防止部分廣播電視節(jié)目過(guò)度娛樂化座談會(huì)”，于10月下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，對(duì)婚戀交友類、才藝競(jìng)秀類等7類娛樂節(jié)目的播出套數(shù)、時(shí)長(zhǎng)和時(shí)段等進(jìn)行嚴(yán)格控制，從而為新聞和思想道德建設(shè)欄目“讓路”；2013年10月又推出“加強(qiáng)版限域令”，即《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》，要求各上星綜合頻道每年播出的新引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目不得超過(guò)1個(gè)，并對(duì)歌唱類選秀節(jié)目作進(jìn)一步限制。電視節(jié)目的泛娛樂化雖然引發(fā)了低俗化、同質(zhì)化、跟風(fēng)抄襲等行業(yè)問題，但也昭示了電視媒體市場(chǎng)意識(shí)的覺醒。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，電視媒體在早期主要通過(guò)引進(jìn)節(jié)目版權(quán)來(lái)推陳出新，保證節(jié)目品質(zhì)；其后，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)模仿、融會(huì)貫通的過(guò)程，逐步擺脫了對(duì)國(guó)外版權(quán)的依賴，練就了較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力，部分節(jié)目甚至實(shí)現(xiàn)了版權(quán)輸出。

二、文化轉(zhuǎn)向：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的文化自覺

摘要：當(dāng)今世界，科技的進(jìn)步和全球化的發(fā)展為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了新的時(shí)代背景，藝術(shù)的多元融合成了必然趨勢(shì)，這使得舞蹈與科技之間也找到了融合的途徑。

關(guān)鍵詞：舞蹈；科技；融合；多元化；創(chuàng)新

1多元化的時(shí)代背景

藝術(shù)從古至今就是在不斷的交流和碰撞中發(fā)展，在多元藝術(shù)的撞擊與融合中變得豐富多彩。在我國(guó)唐代的10部音樂中，只有兩部是漢族音樂，其余是少數(shù)民族或其他國(guó)家的。1957年，在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，提出了“雙百”方針。老舍的歌劇《茶館》、郭沫若的歷史劇《蔡文姬》等優(yōu)秀作品均產(chǎn)于這個(gè)時(shí)期。20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)從西方引進(jìn)的電影、電視、油畫、西洋音樂、話劇、歌劇等藝術(shù)形式都極大地豐富了我國(guó)藝術(shù)的體裁，進(jìn)一步豐富了我國(guó)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

2舞蹈創(chuàng)作多元化融合的當(dāng)下表現(xiàn)

2.1自身融合——繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。辯證地看待現(xiàn)有的藝術(shù)，繼承其中蘊(yùn)含的民族精神和前代藝術(shù)家積累的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，并與其落后的方面進(jìn)行斗爭(zhēng)，留下更為優(yōu)秀先進(jìn)的部分，創(chuàng)造新的藝術(shù)、探索新的形式。就當(dāng)代舞而言，它起源于對(duì)芭蕾美學(xué)原則的反叛現(xiàn)代舞，它減少了一些抽象的表述方式，增加了更貼近普通受眾群體的生活題材。2.2舞種間的融合。（1）提到芭蕾中國(guó)化，就要說(shuō)到中國(guó)芭蕾的不朽名作《紅色娘子軍》，此舞劇一改印象中的白紗裙，高貴、優(yōu)雅的姿態(tài)。與西方芭蕾舞相比，具有更為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，采用芭蕾的程式化動(dòng)作，融入了大量中國(guó)古典舞、民間舞和戲曲舞的動(dòng)作和造型，演員們用足尖講述著中國(guó)故事，成就了當(dāng)今的中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)。（2）民族民間舞體現(xiàn)了蒙古族舞與現(xiàn)代舞的融合，譬如舞蹈節(jié)目《中國(guó)好舞蹈》中的優(yōu)秀劇目《戀》和《寂靜的天空》，這兩個(gè)作品是以蒙古風(fēng)格的歌曲作為背景音樂，加入蒙古舞中典型的硬腕、揉臂等元素而創(chuàng)作的現(xiàn)代舞，不得不說(shuō)是各舞種融合的范例。2.3學(xué)科融合。（1）舞蹈與其他藝術(shù)的融合。舞蹈從來(lái)都不是孤立存在的動(dòng)作，從古代的“詩(shī)、樂、舞”三位一體到當(dāng)代的舞劇各藝術(shù)形式融合的結(jié)果。其中，舞劇是由舞蹈、戲劇、音樂結(jié)合而成的一種綜合表演形式，如中國(guó)民族舞劇是經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)外藝術(shù)的學(xué)習(xí)以及在吳曉邦、戴愛蓮、梁倫等舞蹈前輩的探索下，才形成了如今相對(duì)完整的藝術(shù)形式。而對(duì)于芭蕾舞來(lái)說(shuō)，正如蘇聯(lián)著名美學(xué)家莫•卡岡所說(shuō)：“古典芭蕾的形象結(jié)構(gòu)在音樂、文學(xué)和表演藝術(shù)的交叉影響下形成?！保?］（2）舞蹈與科技的融合最具時(shí)代特征，它也包含以下幾個(gè)方面：第一，科技作用于舞臺(tái)美術(shù)。科技手段本身就是舞臺(tái)美術(shù)。美國(guó)《達(dá)人秀》的舞臺(tái)就出現(xiàn)了許多精彩的包含科技元素的舞蹈作品。在創(chuàng)意舞蹈Blue…Journey中，投影技術(shù)的加入讓舞臺(tái)美術(shù)“活”起來(lái)，演員與幕中人物動(dòng)作時(shí)而重復(fù)，時(shí)而變換，這種互動(dòng)使慢動(dòng)作及瞬間轉(zhuǎn)移的形式在舞臺(tái)上成為可能。另外，有3D技術(shù)助力的舞蹈更是給人一種進(jìn)入夢(mèng)境時(shí)空的感覺，漂浮、游走這些藝術(shù)效果出現(xiàn)在舞臺(tái)上，出現(xiàn)在觀眾的眼前。對(duì)于藝術(shù)作品而言，這些科技的運(yùn)用為故事的敘述、情感的表達(dá)提供了有力的手段。對(duì)于舞蹈創(chuàng)作者而言，其天馬行空的想法有望得以實(shí)現(xiàn)，融合各種科技形式的舞臺(tái)美術(shù)極大地豐富了創(chuàng)作者的作品題材，給予其想象力暢游的前提。對(duì)于觀眾而言，科技與舞臺(tái)美術(shù)的結(jié)合帶來(lái)極為震撼的視覺沖擊，而且輕松地將其帶入作品演繹的情境之中，使其仿佛身臨其境，從而讓其鑒賞活動(dòng)進(jìn)入更深的層次，使其能夠更為準(zhǔn)確地解讀作品。第二，科技運(yùn)用至舞蹈服裝。幾年前，一段火遍YouTube的光影舞蹈同樣出自美國(guó)《達(dá)人秀》舞臺(tái)，它是由烏克蘭的Light…Balance熒光舞團(tuán)運(yùn)用光影技術(shù)創(chuàng)作的舞蹈，僅1分40秒的表演引得觀眾掌聲不斷、尖叫連連，更直接獲得了評(píng)委的“黃金pass”。從表演一開始，通過(guò)發(fā)亮線條勾勒出來(lái)演員服裝及道具（帽子和眼鏡）的形狀，塑造出的“老頭形象”在黑幕布景的舞臺(tái)上瞬間吸引了觀眾的注意力，帥氣的動(dòng)作配合嚴(yán)肅震撼的音樂，立即清晰地刻畫了其威嚴(yán)的形象。這種科技運(yùn)用到舞臺(tái)中演員的服裝上，成為塑造人物形象的又一有力手段。再如，2012年央視春晚中，由楊麗萍及王迪帶來(lái)的雙人舞《雀之戀》，以靈活的手指、優(yōu)美的舞姿近乎寫實(shí)地描繪了孔雀之間的愛戀，而在節(jié)目的最后，變換的背景屏幕結(jié)合表演者的舞姿，完美地將孔雀開屏的狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾的視野中，此時(shí)的楊麗萍似乎與背景融為一體，背景也因此成為其舞臺(tái)服裝上濃墨重彩的一筆?？萍汲晒\(yùn)用至舞臺(tái)服裝，這恰恰是舞臺(tái)藝術(shù)需要的新鮮元素。第三，科技成為舞蹈語(yǔ)言本身。這里再次以Light…Balance團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的光影舞蹈為例，在緊張嚴(yán)肅的前奏中，配以少量小幅度且強(qiáng)力度動(dòng)作塑造出的帥氣老頭形象成功地引起觀眾的注意后，伴舞演員們以同樣的方式突然出現(xiàn)在觀眾視野中，與老頭共同用夸張的肢體動(dòng)作，在極具動(dòng)感的伴奏音樂中演繹出老頭詼諧幽默的另一面。不斷變化的光影配合大幅度的動(dòng)作及動(dòng)感的音樂，使老頭的形象產(chǎn)生了“反差萌”的效果，這種科技的融合通過(guò)演員特殊服裝的光亮程度及其燈光顏色特定性變化的方式，使時(shí)空穿梭、瞬間移動(dòng)的效果輕松地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，以此來(lái)把握舞蹈對(duì)時(shí)、空、力的運(yùn)用，也使得科技成為舞蹈語(yǔ)言本身。對(duì)光影技術(shù)的運(yùn)用是這個(gè)舞蹈的成功之處，更是舞蹈編創(chuàng)的又一大新理念。運(yùn)用現(xiàn)有的科技，發(fā)揮舞臺(tái)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)在表現(xiàn)上極大的潛在可能性，突破了舞臺(tái)空間與時(shí)間的限制，豐富了舞蹈語(yǔ)言的表達(dá)方式，改善了舞蹈拙于敘事的不足，更擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)可以表現(xiàn)的主題及題材范圍，這一技術(shù)的運(yùn)用無(wú)疑是一種進(jìn)步。如今，人們對(duì)單一的藝術(shù)形式不再憧憬，更多的是享受由多種藝術(shù)形式的有機(jī)融合以及科技帶來(lái)的新鮮感覺。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的元素融入舞蹈藝術(shù)，如融入燈光、投影、剪影等元素的新型舞蹈藝術(shù)，帶給觀眾極大的視覺沖擊，并且被廣泛接受。人們不再滿足于欣賞單純的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，而是更希望在藝術(shù)作品中看到更多的創(chuàng)新元素。

摘要：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)下的口算強(qiáng)調(diào)的不僅是知識(shí)和技能，更是獲得能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要，而必備的口算基本特征的思維品格、經(jīng)驗(yàn)情感和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)?；趯W(xué)生數(shù)學(xué)口算核心素養(yǎng)發(fā)展，巧用學(xué)生身邊即時(shí)發(fā)生的真事真物為活教材和活教具，創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情境，創(chuàng)新口算教學(xué)方式，提高教師口算教學(xué)質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思維品格、豐富的經(jīng)驗(yàn)情感、核心的關(guān)鍵能力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)數(shù)學(xué)；真實(shí)情境；口算教學(xué)

口算教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)低段教學(xué)中一個(gè)比較重要的內(nèi)容，是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)生必須掌握的基本計(jì)算技能之一，貫穿于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程?？谒阕鳛樽罨镜囊豁?xiàng)技能，不僅影響和制約數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)程和質(zhì)量，也影響和制約各學(xué)段其他理科學(xué)習(xí)質(zhì)量?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出:“應(yīng)重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化”。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是整數(shù)加減法，還是整數(shù)乘除法，最終都?xì)w結(jié)為20以內(nèi)數(shù)的加減法和乘法口訣的口算，非整數(shù)運(yùn)算與之也是存在密不可缺的關(guān)聯(lián)，學(xué)生只有熟練地掌握20以內(nèi)數(shù)的加減法和運(yùn)用乘法口訣，才能為口算打下扎實(shí)的終身發(fā)展基礎(chǔ)。［1］下文就小學(xué)數(shù)學(xué)口算能力教學(xué)，探討如何于小學(xué)低年段開始從學(xué)生身邊發(fā)生熟悉且喜愛的“真事、真物”入手，開展口算教學(xué)。

一、從身邊事中理解口算算理，培養(yǎng)學(xué)生思維品格

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)?？谒阋泊嬖诂F(xiàn)實(shí)生活中量與量之間的關(guān)系，可用式子表達(dá)的形式，而算理和數(shù)量關(guān)系緊密相連,明確數(shù)量關(guān)系是解決問題的根據(jù),也是說(shuō)清算理的基礎(chǔ)。要使學(xué)生會(huì)算樂算且算得快、算得準(zhǔn)，記得牢，理解算理是關(guān)鍵。而理解算理主要依托于激發(fā)學(xué)生變“死記硬算”為“輕巧樂算”的意識(shí)。如何達(dá)到這種效果呢？可以從學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)和生活實(shí)際事件引入真實(shí)真情有效情境教學(xué)，讓學(xué)生在解決學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)問題和生活實(shí)際問題中探究出合理的口算算理。教學(xué)情境的有效是一種直觀的有效,是一種體驗(yàn)的有效,也是一種創(chuàng)新的有效。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)需從學(xué)生的具體學(xué)情出發(fā),從學(xué)生的直觀體驗(yàn)出發(fā),從學(xué)生的具體實(shí)踐出發(fā),從學(xué)生的再創(chuàng)造出發(fā),使學(xué)生在最佳狀態(tài)參與學(xué)習(xí),讓教學(xué)情境更有效，使課堂教學(xué)更高效。［2］貼近學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)場(chǎng)景、真實(shí)生活情境等都無(wú)處不蘊(yùn)含著創(chuàng)新口算教學(xué)的活教具和活教材。（一）從現(xiàn)場(chǎng)激勵(lì)真事中明白算理，促進(jìn)思維深刻性。心理學(xué)研究表明，一次成功能夠激發(fā)起學(xué)生無(wú)休止成功的欲念，教師適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)能夠激發(fā)起學(xué)生的主動(dòng)性，從而激發(fā)孩子們的內(nèi)驅(qū)力,促使孩子朝著預(yù)設(shè)的目標(biāo)邁進(jìn)。［3］在口算實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)激勵(lì)情境，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)、授獎(jiǎng)等激勵(lì)情境中學(xué)習(xí)口算，深刻理解算理，深刻掌握口算技能。例如：教學(xué)“5以內(nèi)的加減法”，課開始時(shí)，教師先掃視各組課前準(zhǔn)備情況后，發(fā)表評(píng)價(jià)：第八組同學(xué)課前準(zhǔn)備每個(gè)人都按要求做得最充分、坐姿最標(biāo)準(zhǔn)、精神面貌最佳，獎(jiǎng)勵(lì)第八組2面紅旗；第五組同學(xué)課前準(zhǔn)備做得第二好，獎(jiǎng)勵(lì)1面紅旗，并在黑板右上角板書各小組組別序號(hào)及畫上授獎(jiǎng)紅旗。用集體的力量讓學(xué)生自主管理，完全調(diào)動(dòng)了全班孩子注意力的高度集中。然后教師及時(shí)抓住這“黃金時(shí)間段”導(dǎo)入新授，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛才獎(jiǎng)勵(lì)情境和板書，口頭編簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題，然后引導(dǎo)學(xué)生解決問題，列式計(jì)算并說(shuō)算理。在引導(dǎo)解決2+1=3或1+2=3的過(guò)程中，發(fā)言最積極的第五組授獎(jiǎng)1面紅旗，再繼續(xù)根據(jù)授獎(jiǎng)紅旗面數(shù)變化情境讓學(xué)生解決不同問題，在解決不同數(shù)學(xué)問題中淺出深入掌握5以內(nèi)的加法。5以內(nèi)減法也可以用類似教法，比如：根據(jù)低段學(xué)生天性好動(dòng)專注力不持久的特點(diǎn)，在獲授獎(jiǎng)紅旗的小組里個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)不佳，從本組已獲得紅旗總數(shù)中去掉其中幾面旗方法創(chuàng)設(shè)真實(shí)事件情境進(jìn)行教學(xué)。由于是讓學(xué)生從身邊發(fā)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)事件中創(chuàng)設(shè)問題并尋求解決問題的方法，一目了然，直觀易懂，引人注意，學(xué)生參與積極性高，課堂秩序井然，教學(xué)重難點(diǎn)不攻自破，充分理解加法的含義，能用自己理解的方法靈活多樣性計(jì)算5以內(nèi)數(shù)的加減法，輕松自如，牢固掌握了5以內(nèi)的數(shù)加減法。結(jié)合對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)激勵(lì)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境無(wú)處不在，時(shí)時(shí)事事均可創(chuàng)用。比如：結(jié)合學(xué)生當(dāng)堂課的課前準(zhǔn)備情況；結(jié)合課中參與發(fā)言、主動(dòng)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、精神面貌、掌握知識(shí)等情況；結(jié)合課后作業(yè)質(zhì)量與課間活動(dòng)情況等，巧用學(xué)生身邊發(fā)生的即時(shí)真事進(jìn)行評(píng)價(jià)激勵(lì)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的口算教學(xué)情境，既能很好駕馭課堂激發(fā)樂學(xué)，又能獲得高效課堂，一舉多得。皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論認(rèn)為，人類的認(rèn)識(shí)（智力、思維）不管多么高深復(fù)雜，都可以追溯到人的童年時(shí)期，也就是說(shuō)，兒童時(shí)期的智力思維能力的培養(yǎng)影響著人的一生。學(xué)生在備受關(guān)注的激勵(lì)表?yè)P(yáng)樂事中深刻明白算理，學(xué)會(huì)口算，不僅能提高學(xué)生的注意力、約束力、自信力，而且數(shù)與數(shù)運(yùn)算還能積極刺激大腦，有利于提高學(xué)生思維的主動(dòng)性、深刻性、敏捷性和準(zhǔn)確性。（二）從現(xiàn)場(chǎng)編排真事中明白算理，促進(jìn)思維靈活性?；谛W(xué)數(shù)學(xué)低中段學(xué)生的心理與認(rèn)知特征，在口算教學(xué)過(guò)程中要以直觀形象思維為主，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)口算的興趣。傳統(tǒng)的口算教學(xué)觀念以灌輸強(qiáng)化訓(xùn)練的方式為主，而核心素養(yǎng)口算教學(xué)，教師應(yīng)以口算算理為關(guān)鍵而編排塑造簡(jiǎn)單易理解的身邊真事為情境，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的多種品格進(jìn)行的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)口算的興趣，充分提升口算教學(xué)的效率與質(zhì)量。教學(xué)20以內(nèi)的退位減法的每堂課中，都可以從當(dāng)堂課學(xué)生身邊發(fā)生的真事入手，巧妙而貼切地創(chuàng)設(shè)復(fù)習(xí)、新授、練習(xí)等教學(xué)情境。例如：教學(xué)《十幾減9》，教師借助20以內(nèi)的進(jìn)位加法口算卡片設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，對(duì)全班進(jìn)行編排分角色“開火車接龍大檢驗(yàn)”游戲口算20以內(nèi)的進(jìn)位加法。教師擔(dān)任“出題達(dá)人”隨機(jī)出示口算卡片。第一組和第二組同學(xué)都站立起來(lái)，擔(dān)任“口算達(dá)人”每人一題，用開火車接龍分別一一口答，并借此時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生口述編題：“第一組有6個(gè)人，第二組9個(gè)人，兩組共有幾個(gè)口算達(dá)人？教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題，列式口算并板書9+6=15或6+9=15。其他組同學(xué)擔(dān)任“裁判達(dá)人”，對(duì)每個(gè)“口算達(dá)人”口答結(jié)果做出對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判，完成口算的達(dá)人可以坐下，若錯(cuò)了，“裁判達(dá)人”舉手最快的當(dāng)小教師告訴錯(cuò)的理由后幫助引導(dǎo)矯正。有趣刺激且全員參與的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)情境編排創(chuàng)設(shè)，不但為學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法運(yùn)用“想加做減”之算法和“減法是加法的逆運(yùn)算”做潛移默化的自然鋪墊與滲透，而且看到了全班學(xué)生滿懷信心的表情、積極參與互動(dòng)的情感，變枯燥無(wú)味為活躍提神的復(fù)習(xí)，獲得良好學(xué)習(xí)氛圍及新授鋪設(shè)成效。當(dāng)開火車接龍口算到第9個(gè)“口算達(dá)人”時(shí)，教師先暫停，借助“口算達(dá)人”現(xiàn)場(chǎng)直觀情境導(dǎo)入新授。給予學(xué)生自主探究的時(shí)空，允許讓不同的學(xué)生選擇不同的口算方法。集中交流口算方法時(shí)，解決此問題較困難學(xué)生離開座位到第一二組旁用直觀數(shù)一數(shù)的方法口算答案，理由是兩組共15個(gè)“口算達(dá)人”，去掉已經(jīng)完成口答的9人（坐下的），剩下的是6個(gè)未回答（站著的），所以15減9等于6，這時(shí)學(xué)生雖然是借助直觀站著的同學(xué)，用直接數(shù)數(shù)得出答案6，但能說(shuō)出這樣的理由表明孩子在直觀情境中深入理解了減法的含義。抽象能力強(qiáng)的學(xué)生借助抽象符號(hào)板書講解如何用“破十法”口算的算理。逆向思維靈活的學(xué)生很快算出答案，理由是“想加做減”……學(xué)生因自主探究而呈現(xiàn)算法多樣，因是身邊發(fā)生的即時(shí)真事，連學(xué)困生都能道出思路清晰的算理、表述清楚的含義，既培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，又生成深度掌握口算技巧。學(xué)生思之異、思之快、思之活、思之深，遵循思維活動(dòng)中智力特點(diǎn)在個(gè)體身上的自主表現(xiàn)差異，培養(yǎng)了思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。學(xué)生身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)生著各種事情，有的是發(fā)生在自己身邊的事，有的是自己經(jīng)歷的事。借助身邊事教學(xué)口算的本義在于促進(jìn)小學(xué)生能積極主動(dòng)進(jìn)行口算，加強(qiáng)學(xué)生理解口算算理的效率與質(zhì)量，同時(shí)還可以在一定程度上根據(jù)口算與身邊事本身所蘊(yùn)含的積極文化與現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)學(xué)生思維品格進(jìn)行潛移默化的熏陶。

二、從身邊物中運(yùn)用口算知識(shí)，發(fā)展學(xué)生經(jīng)驗(yàn)情感

摘要：全媒體時(shí)代媒介融合進(jìn)一步較強(qiáng)，電視節(jié)目在克服受眾定位不明確、內(nèi)容同質(zhì)化、傳播渠道單一等問題的同時(shí)，日益重視品牌營(yíng)銷。本文以分眾傳播理論等內(nèi)容為支撐，從具體案例入手，分析電視真人秀節(jié)目在全媒體傳播環(huán)境下的營(yíng)銷之道。

關(guān)鍵詞：全媒體；真人秀；營(yíng)銷策略

“真人秀”節(jié)目（RealityTV），是用全程跟蹤的電視紀(jì)實(shí)手法，按照制作者預(yù)先精心制定的規(guī)則，如實(shí)記錄一些經(jīng)過(guò)特別挑選的參與者，在特定環(huán)境和情景中的真實(shí)反映的大型綜合性電視節(jié)目。目前，國(guó)內(nèi)電視真人秀節(jié)目在不斷探索和嘗試中快速發(fā)展，逐漸走向成熟，涌現(xiàn)出諸多品牌欄目，從草根到明星，從競(jìng)技比賽到生活體驗(yàn)，從《超級(jí)女聲》到《中國(guó)新歌聲》，從《中國(guó)達(dá)人秀》到《爸爸去哪兒》，無(wú)不受到觀眾喜愛，收獲了不凡的傳播效果。隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，媒介融合日趨加強(qiáng)，電視真人秀節(jié)目的傳播形態(tài)也在不斷變化，越來(lái)越呈現(xiàn)出全媒體傳播的發(fā)展特征，即“在具備文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音和視頻等各種媒體表現(xiàn)手段基礎(chǔ)上進(jìn)行不同媒介形態(tài)（紙媒、電視媒體、廣播媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等）之間的融合”。本文擬在全媒體的研究視域中，從營(yíng)銷策略方面，探討電視真人秀節(jié)目的成功之道。

1準(zhǔn)確定位

全媒體時(shí)代媒介融合使電視節(jié)目的傳播渠道數(shù)量大增，這種媒介的變革使受眾對(duì)大眾傳媒信息的接收方式更加多樣化。傳播渠道數(shù)量增多，媒介產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)加劇，這種媒介環(huán)境下真人秀節(jié)目需要精準(zhǔn)定位受眾、細(xì)分受眾，同時(shí)做好內(nèi)容定位，使節(jié)目?jī)?nèi)容區(qū)分度更大，吸引受眾注意，滿足目標(biāo)受眾的需求。以東方衛(wèi)視大型勵(lì)志體驗(yàn)真人秀節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》為例，已成功推出一、二、三季，收視率、收視份額、收視排名均居高不下，這與其精準(zhǔn)的定位是分不開的。1.1受眾定位?！稑O限挑戰(zhàn)》節(jié)目推出之初，是期望反映當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中男人們所承受的壓力和現(xiàn)狀，反映人們的生活狀態(tài)。因此，它選取了六位固定的男嘉賓，既有像羅志祥和張藝興這種小鮮肉偶像明星，又有當(dāng)仁不讓的大叔組合，將受眾定位在中青年受眾群，他們生活態(tài)度積極向上，有強(qiáng)烈的家庭和社會(huì)責(zé)任感，目標(biāo)受眾明確，受眾基礎(chǔ)廣泛。1.2內(nèi)容定位?！稑O限挑戰(zhàn)》有精準(zhǔn)的內(nèi)容定位，每一期的主題都會(huì)呼應(yīng)某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)或圍繞某個(gè)特定的時(shí)代背景，挑選各具特色而又性格鮮明的人物，置于“半封閉式過(guò)程”和“開放式結(jié)局”中。該節(jié)目通過(guò)營(yíng)造完全不同于過(guò)去綜藝節(jié)目模式化的觀感展開節(jié)目?jī)?nèi)容，其故事邏輯完整，每期像電影一樣編纂一個(gè)劇情和時(shí)空，大量使用心理戰(zhàn)和推理戰(zhàn)布局，從頭到尾充滿懸念。節(jié)目中的明星成員完全融入到普通人中，在一個(gè)心理、生理壓力都很大的“社會(huì)情境”中，完成突擊和逆襲，在爆發(fā)出許多自然笑果和意外內(nèi)容的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)節(jié)目挑戰(zhàn)自我、超越自我的核心價(jià)值觀。1.3市場(chǎng)定位。欄目以東方衛(wèi)視的強(qiáng)勢(shì)市場(chǎng)為依托，借助受眾喜愛的明星的影響力擴(kuò)展自己的影響力，同時(shí)，采取“去明星化”策略，拉進(jìn)普通公眾與明星的距離，吸引受眾關(guān)注，提升收視率，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

2品牌營(yíng)銷