人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界。這一智力世界的開(kāi)發(fā)，美育的有效實(shí)施是一項(xiàng)重要的措施?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析、計(jì)算和求同，是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫作、計(jì)算、排列、分類、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符號(hào)的、直線的思維模式；而右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表象、知覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“次要半球”或“藝術(shù)型半球”。它支配著人們的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等完形知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式。可見(jiàn)，理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。

一、大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會(huì)引起感覺(jué)性或運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥、文字不識(shí)癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會(huì)造成相貌不識(shí)、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說(shuō)出“筆”，不能說(shuō)出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語(yǔ)描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語(yǔ)言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語(yǔ)做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來(lái)排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說(shuō)明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來(lái)看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語(yǔ)言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺(jué)和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長(zhǎng)期以來(lái)未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國(guó)著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會(huì)研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長(zhǎng)時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語(yǔ)言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說(shuō)明了開(kāi)發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。

在我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂(lè)、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二、智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。美育對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

（一）發(fā)展和提高學(xué)生的感受力方面

科學(xué)研究表明，人類的大腦蘊(yùn)藏著極大的潛能，而這種潛能的發(fā)揮在很大程度上取決于生命初期的右腦開(kāi)發(fā)。使兒童大腦兩半球全面、和諧的發(fā)展，是我們培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的捷徑。

我們知道人腦分為左右兩個(gè)半球，由一大束稱為胼胝體的神經(jīng)纖維聯(lián)系著，使兩半球合為一整體并協(xié)調(diào)整體活動(dòng)。大腦半球表面可分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉等。人類兩側(cè)大腦半球的功能各有一定的分工，腦和身體之間的神經(jīng)聯(lián)系是相互交叉支配的。左腦支配著右半身的活動(dòng)，右腦主持左半身肢體的活動(dòng)，人的左手和右手分別受右腦和左腦的控制，實(shí)行分工協(xié)作。

大家知道，多數(shù)人習(xí)慣于用右手，通常稱為“右利者”。“右利者”大腦左半球是優(yōu)勢(shì)半球，它主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、記憶、數(shù)學(xué)計(jì)算、邏輯思維、分析活動(dòng)。左半球常被稱為“語(yǔ)言腦”。而右腦是負(fù)責(zé)處理總體形象、空間概念、幾何圖形感覺(jué)、身體協(xié)調(diào)等，因而，右半球常被稱為“直觀腦”，近來(lái)也有人稱之為“創(chuàng)造腦”。

若將人的左右腦比作為人，那么左腦就是那種循規(guī)蹈矩、缺乏情趣類型的人。而右腦則是具有意外性，洋溢著創(chuàng)造性，充滿活力類型的人?？梢?jiàn)，人腦右半球與人的創(chuàng)造力密切相關(guān)。據(jù)調(diào)查，右半腦的開(kāi)發(fā)對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力具有重要意義。通過(guò)右腦的形象思維，人可以獲得形象和整體的感知，直覺(jué)和想象等，這些都是產(chǎn)生創(chuàng)造性想象的源泉。

學(xué)齡前時(shí)期是開(kāi)發(fā)右腦的最佳時(shí)期，因?yàn)閮和?歲前基本生活在形象的世界中，到了學(xué)前末期，兒童的大腦成熟水平雖然已接近成人，但兒童的言語(yǔ)中樞尚未成熟，抽象思維剛剛萌芽，他們?nèi)砸杂夷X為中心去認(rèn)識(shí)事物，這個(gè)時(shí)期如果成人采用正確的方法及靈活多樣的活動(dòng)，就能促進(jìn)幼兒右腦的發(fā)育，從而增強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造性和肌體的抵抗力。

教育心理學(xué)家們經(jīng)過(guò)反復(fù)研究及充分的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒右腦的發(fā)育及創(chuàng)造力的形成。

科學(xué)研究表明，人類的大腦蘊(yùn)藏著極大的潛能，而這種潛能的發(fā)揮在很大程度上取決于生命初期的右腦開(kāi)發(fā)。使兒童大腦兩半球全面、和諧的發(fā)展，是我們培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的捷徑。

我們知道人腦分為左右兩個(gè)半球，由一大束稱為胼胝體的神經(jīng)纖維聯(lián)系著，使兩半球合為一整體并協(xié)調(diào)整體活動(dòng)。大腦半球表面可分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉等。人類兩側(cè)大腦半球的功能各有一定的分工，腦和身體之間的神經(jīng)聯(lián)系是相互交叉支配的。左腦支配著右半身的活動(dòng)，右腦主持左半身肢體的活動(dòng)，人的左手和右手分別受右腦和左腦的控制，實(shí)行分工協(xié)作。

大家知道，多數(shù)人習(xí)慣于用右手，通常稱為“右利者”。“右利者”大腦左半球是優(yōu)勢(shì)半球，它主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言、記憶、數(shù)學(xué)計(jì)算、邏輯思維、分析活動(dòng)。左半球常被稱為“語(yǔ)言腦”。而右腦是負(fù)責(zé)處理總體形象、空間概念、幾何圖形感覺(jué)、身體協(xié)調(diào)等，因而，右半球常被稱為“直觀腦”，近來(lái)也有人稱之為“創(chuàng)造腦”。

若將人的左右腦比作為人，那么左腦就是那種循規(guī)蹈矩、缺乏情趣類型的人。而右腦則是具有意外性，洋溢著創(chuàng)造性，充滿活力類型的人?？梢?jiàn)，人腦右半球與人的創(chuàng)造力密切相關(guān)。據(jù)調(diào)查，右半腦的開(kāi)發(fā)對(duì)發(fā)展創(chuàng)造力具有重要意義。通過(guò)右腦的形象思維，人可以獲得形象和整體的感知，直覺(jué)和想象等，這些都是產(chǎn)生創(chuàng)造性想象的源泉。

學(xué)齡前時(shí)期是開(kāi)發(fā)右腦的最佳時(shí)期，因?yàn)閮和?歲前基本生活在形象的世界中，到了學(xué)前末期，兒童的大腦成熟水平雖然已接近成人，但兒童的言語(yǔ)中樞尚未成熟，抽象思維剛剛萌芽，他們?nèi)砸杂夷X為中心去認(rèn)識(shí)事物，這個(gè)時(shí)期如果成人采用正確的方法及靈活多樣的活動(dòng)，就能促進(jìn)幼兒右腦的發(fā)育，從而增強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造性和肌體的抵抗力。

教育心理學(xué)家們經(jīng)過(guò)反復(fù)研究及充分的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒右腦的發(fā)育及創(chuàng)造力的形成。

一、“右腦思維”的概念及特征

1.概念

大腦有左右之分，又因其結(jié)構(gòu)不同，支配思維的方式也有所不同。由于大部分人習(xí)慣使用左腦，導(dǎo)致右腦有大量的資源存儲(chǔ)空間未得到開(kāi)發(fā)。但右腦思維并不是單純的右腦的思維，而是指情感、想象、藝術(shù)等非邏輯思維。

2.特征

左右腦因其分工不同，使其思維特征亦有所區(qū)別。右腦思維的特征可以歸納為以下兩點(diǎn)：第一，右腦思維主要負(fù)責(zé)接收并傳遞表象信息；第二，右腦思維強(qiáng)調(diào)信息的客觀性和存在性，可以快速記憶信息。右腦不能像左腦那樣利用邏輯思維處理信息。右腦思維可以對(duì)設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生積極的影響，激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界。這一智力世界的開(kāi)發(fā)，美育的有效實(shí)施是一項(xiàng)重要的措施?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析、計(jì)算和求同，是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫作、計(jì)算、排列、分類、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符號(hào)的、直線的思維模式；而右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表象、知覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“次要半球”或“藝術(shù)型半球”。它支配著人們的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等完形知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式?？梢?jiàn)，理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。

大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會(huì)引起感覺(jué)性或運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥、文字不識(shí)癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會(huì)造成相貌不識(shí)、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說(shuō)出“筆”，不能說(shuō)出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語(yǔ)描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語(yǔ)言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語(yǔ)做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來(lái)排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說(shuō)明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來(lái)看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語(yǔ)言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺(jué)和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長(zhǎng)期以來(lái)未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國(guó)著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會(huì)研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長(zhǎng)時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語(yǔ)言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說(shuō)明了開(kāi)發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。

在我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂(lè)、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二

智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。美育對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

摘要：科學(xué)地運(yùn)用音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)發(fā)幼兒的右腦，不僅能促進(jìn)他們智力的發(fā)展，而且有利于他們身心的健康發(fā)展。一、利用幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們初步感受美的能力。二、通過(guò)扮演角色，培養(yǎng)幼兒初步的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，從而刺激右腦活動(dòng)。三、為幼兒選好音樂(lè)教材，讓他們通過(guò)欣賞活動(dòng)，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：感受美節(jié)奏感聽(tīng)覺(jué)能力想象力創(chuàng)造力

科學(xué)地運(yùn)用音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)發(fā)幼兒的右腦，不僅能促進(jìn)他們智力的發(fā)展，而且有利于他們身心的健康發(fā)展。

一、利用幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們初步感受美的能力

在幼兒游戲及日?；顒?dòng)中，給他們播放一些喜歡的、旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的世界名曲，如《天鵝湖》、《動(dòng)物進(jìn)行曲》等，這些樂(lè)曲的形式、內(nèi)容均符合幼兒欣賞水平，幼兒也能理解。通過(guò)那一首首優(yōu)美的樂(lè)曲，把幼兒帶入美的境界。最初，我們將音樂(lè)所展現(xiàn)的內(nèi)容，用恰當(dāng)?shù)?、幼兒能理解的語(yǔ)言講述給他們聽(tīng)。漸漸地幼兒在聽(tīng)樂(lè)曲時(shí)，也能夠把自己的感受用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述出來(lái)，有的幼兒則聽(tīng)著、聽(tīng)著，情不自禁地隨著樂(lè)曲舞動(dòng)起來(lái)。雖然舞姿不是很優(yōu)美，動(dòng)作也不是很熟練，但都是幼兒內(nèi)心情感的真實(shí)流露。這也是培養(yǎng)幼兒初步感受美的最初成效。

在此基礎(chǔ)上，我們調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，對(duì)他們進(jìn)行初步的節(jié)奏訓(xùn)練。幼兒對(duì)于節(jié)奏的掌握比較難，簡(jiǎn)單的說(shuō)教，幼兒不但聽(tīng)不懂，也不易理解。于是，我們將節(jié)奏訓(xùn)練融于幼兒的各種活動(dòng)中，如肢體活動(dòng)，尤其是左側(cè)肢體活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)刺激右腦，從而達(dá)到活化右腦的目的。又如，在說(shuō)兒歌時(shí)，剛開(kāi)始要求幼兒邊說(shuō)邊拍手，手、口速度一致，然后，讓幼兒在心里說(shuō)，但拍手速度也要一致，這就要求他們腦想、手動(dòng)、心里說(shuō)，從中培養(yǎng)他們初步的節(jié)奏感。

一人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界。這一智力世界的開(kāi)發(fā)，美育的有效實(shí)施是一項(xiàng)重要的措施?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析、計(jì)算和求同，是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫作、計(jì)算、排列、分類、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符號(hào)的、直線的思維模式；而右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表象、知覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“次要半球”或“藝術(shù)型半球”。它支配著人們的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等完形知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式?？梢?jiàn)，理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。

大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會(huì)引起感覺(jué)性或運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥、文字不識(shí)癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會(huì)造成相貌不識(shí)、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說(shuō)出“筆”，不能說(shuō)出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語(yǔ)描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語(yǔ)言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語(yǔ)做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來(lái)排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說(shuō)明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來(lái)看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語(yǔ)言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺(jué)和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長(zhǎng)期以來(lái)未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國(guó)著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會(huì)研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長(zhǎng)時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語(yǔ)言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說(shuō)明了開(kāi)發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。

在我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂(lè)、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二

智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。美育對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界。這一智力世界的開(kāi)發(fā)，美育的有效實(shí)施是一項(xiàng)重要的措施?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析、計(jì)算和求同，是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫作、計(jì)算、排列、分類、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符號(hào)的、直線的思維模式；而右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表象、知覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“次要半球”或“藝術(shù)型半球”。它支配著人們的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等完形知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式?？梢?jiàn)，理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。

大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會(huì)引起感覺(jué)性或運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥、文字不識(shí)癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會(huì)造成相貌不識(shí)、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說(shuō)出“筆”，不能說(shuō)出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語(yǔ)描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語(yǔ)言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語(yǔ)做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來(lái)排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說(shuō)明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來(lái)看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語(yǔ)言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺(jué)和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長(zhǎng)期以來(lái)未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國(guó)著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會(huì)研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長(zhǎng)時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語(yǔ)言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說(shuō)明了開(kāi)發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。

在我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂(lè)、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二

智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。美育對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

摘要：音樂(lè)是開(kāi)啟人類智慧的金鑰匙之一，聲樂(lè)教育在培養(yǎng)人創(chuàng)造思維能力方面的作用，是其他任何藝術(shù)都不能取代的，聲樂(lè)不只是愉悅，更體現(xiàn)了人類的智慧。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教育創(chuàng)造思維右腦

創(chuàng)造思維：“是一種以發(fā)散思維為核心、聚合思維為支持性因素的，發(fā)散思維與聚合思維有機(jī)結(jié)合的操作方式?！彼ǔ橄笏季S、形象思維、直覺(jué)思維。創(chuàng)造思維是人類智慧的最高體現(xiàn)，法國(guó)偉大的文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)，“開(kāi)啟人類智慧的三把金鑰匙，一是字母，二是數(shù)字，三是音符?！币虼俗鳛殚_(kāi)啟人類智慧金鑰匙之一的音符與人類智慧的最高體現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)造思維是分不開(kāi)的。19世紀(jì)著名音樂(lè)家瓦格納曾說(shuō)：“音樂(lè)的最久遠(yuǎn)、最真正、最美滿的機(jī)關(guān)，就是人們的歌聲，音樂(lè)有了人的歌聲，然后才得以永久地存在?！甭晿?lè)藝術(shù)猶如一顆古老的參天大樹(shù)，花果豐碩，一直在樂(lè)壇上獨(dú)樹(shù)一幟?！睹献印じ孀印酚涊d：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)：“昔者，王豹處于淇，而河西善謳；綿駒處于高唐，而齊右善歌。”又有：韓娥歌聲“繞梁三日”，秦青聲音“響遏行云”。這足以說(shuō)明聲樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雋永深邃。公元前三世紀(jì)，荀子在《樂(lè)記》中也曾說(shuō)：“夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速?！币虼俗鳛椤耙魳?lè)的最久遠(yuǎn)、最真正、最美滿的機(jī)關(guān)——人的歌聲”，對(duì)人類創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)的作用更是毋庸置疑的。

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“今天看人與人之間的區(qū)別是看你能否使用電腦，明天看人與人之間的區(qū)別是看你是否能用右腦?！泵绹?guó)心理學(xué)家勞倫斯也說(shuō)：“只有當(dāng)大腦右半球也充分得到利用時(shí)，這個(gè)人才有創(chuàng)造力。”右腦為什么會(huì)具有如此神威呢？美國(guó)學(xué)者斯佩里等人以人腦兩半球進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)：正常人的大腦左半球長(zhǎng)于語(yǔ)言、邏輯、分析、數(shù)學(xué)等，抽象能力較強(qiáng)，具有連續(xù)性、有序性、分析性，是處理語(yǔ)言、閱讀、書寫、運(yùn)算的“語(yǔ)言腦”；右半球長(zhǎng)于音樂(lè)、顏色、想象、空間位置，形象思維、直覺(jué)思維，發(fā)散思維能力較強(qiáng)，是主管音樂(lè)、情感的“音樂(lè)腦”。因此只有人們的左右腦協(xié)同工作時(shí)，人類智慧才能得到充分發(fā)揮。人的左腦由于在上學(xué)時(shí)從小學(xué)到大學(xué)開(kāi)設(shè)很多課程，已得到相應(yīng)部分的開(kāi)發(fā)，雖然這些知識(shí)的獲得也是在每天老師的講解下以“邏輯”方式灌輸?shù)?，但人們的邏輯思維能力得到了一定能力的開(kāi)發(fā)和鍛煉，人們真正需要的是形象思維的補(bǔ)充。形象思維是創(chuàng)造思維的突破口，而音樂(lè)思維是形象思維的重要組成部分。因此形象思維要靠“音樂(lè)腦”即右腦的開(kāi)發(fā)獲得，右腦的開(kāi)發(fā)是需要音樂(lè)的聲波、節(jié)奏的訓(xùn)練，雙手協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)才能獲得的。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)也在研究音樂(lè)與生命的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)給癡呆兒童多唱些優(yōu)美的兒歌，一段時(shí)間以后，這些兒童的臉上會(huì)出現(xiàn)從未有過(guò)的眼淚和歡笑，這是因?yàn)閮?yōu)美的歌聲能調(diào)節(jié)右腦，引起神經(jīng)細(xì)胞運(yùn)動(dòng)。但由于我國(guó)學(xué)生大多從上小學(xué)、初中、高中，音樂(lè)課根本得不到重視，小學(xué)時(shí)還唱唱歌，到了初三、高三音樂(lè)課干脆就被數(shù)、理、化、英等主課占去，音樂(lè)課成了“小三門”之一，因此很多人的右腦幾乎得不到開(kāi)發(fā)，當(dāng)今世界記憶大師張杰認(rèn)為，普通人窮其一生，其大腦最多使用百分之一二，這樣左右腦不能協(xié)調(diào)工作，也就是邏輯與形象在很多人身上是不能統(tǒng)一的，因此，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)他們需要學(xué)習(xí)音樂(lè)，開(kāi)發(fā)“音樂(lè)腦”，使左腦與右腦配合使用的熟練程度和速度無(wú)限提升。也就是說(shuō)，能否運(yùn)用右腦，將決定一個(gè)人的創(chuàng)造思維能力。

一、聲樂(lè)的形象思維

“想象，指人的頭腦里對(duì)記憶表象進(jìn)行分析綜合、加工改造，從而形成新的表象的心理過(guò)程。它是思維的一種特殊形式，即通常所說(shuō)的形象思維?！备璩囆g(shù)是以人的肌體的嗓音發(fā)聲器官為樂(lè)器，其演唱過(guò)程是在大腦神經(jīng)的支配下，調(diào)節(jié)身體有關(guān)部位，進(jìn)行創(chuàng)造性想象思維的全過(guò)程。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著世界進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉。”因此，想象思維是加入了主體情感的想象，是歌唱中創(chuàng)造思維不可缺少的因素之一，由于聲樂(lè)藝術(shù)的不可直觀的隱秘性，使想象思維又同時(shí)具有抽象思維和具體形象思維的特征。抽象思維是運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行思維，是學(xué)生掌握聲樂(lè)知識(shí)與技能的必要手段。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，由于聲樂(lè)理論看不見(jiàn)，摸不著，如氣息下沉、喉頭放松、聲音的高位置等許多歌唱中的概念，很多時(shí)候要靠學(xué)生的認(rèn)真體會(huì)，開(kāi)動(dòng)腦筋，同時(shí)運(yùn)用抽象思維和具體形象思維，使左右腦配合工作，才能理解老師的意圖，順利完成教師要求的動(dòng)作。在這個(gè)過(guò)程中，教師允許學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新問(wèn)題，從不同的角度尋找解決問(wèn)題的方法，達(dá)到發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)歌聲的目的。進(jìn)而逐漸訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維，達(dá)到創(chuàng)造思維的目的。具體形象思維是對(duì)舊形象進(jìn)行加工改造，重新形成新的形象。這也是聲樂(lè)演唱中一項(xiàng)基本的心理因素。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，豐富的想象可以注入自己的情感表現(xiàn)力，使演唱更具魅力來(lái)打動(dòng)觀眾，如歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，是通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)富饒美麗景象的贊美，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)?！耙蛔嗌?，緊相連，一朵朵白云繞山間?！备璩咴谘莩耐瑫r(shí)就可以想象到“青山、白云、果樹(shù)、梯田”等景象。并通過(guò)想象與聯(lián)想在頭腦中把這種聲象轉(zhuǎn)化為客觀發(fā)聲狀態(tài)的形象和意境，而每個(gè)不同演唱者都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解，想象出不同的新形象，有身臨其境的感覺(jué)。因此法國(guó)詩(shī)人波德萊爾認(rèn)為：“唯有想象才是各種能力的皇后”，他說(shuō)：“是想象力告訴人顏色、輪廓、聲音、香味所具有的精神上的含義?！敝晿?lè)教育家喻宜萱教授在《關(guān)于聲樂(lè)教育的幾個(gè)原則》中也說(shuō)：“培養(yǎng)歌唱者具有創(chuàng)造性的想象力，教師只是一個(gè)指路人，走路還要靠學(xué)生自己，教師要做的最主要的是培養(yǎng)學(xué)生自身的能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到舉一反三，由此及彼，善于聯(lián)想，學(xué)生豐富的想象力是藝術(shù)創(chuàng)造的重要因素?！甭晿?lè)演唱是二度創(chuàng)作，只有在認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀唱法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，形成自己的演唱風(fēng)格，才是具有生命力的優(yōu)秀唱法。若一味模仿，循規(guī)蹈矩，不敢創(chuàng)新，聲樂(lè)藝術(shù)就沒(méi)有了生命力。因此，聲樂(lè)教育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生再創(chuàng)造想象的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的過(guò)程。

人的右腦是一個(gè)亟待開(kāi)發(fā)的智力世界。這一智力世界的開(kāi)發(fā)，美育的有效實(shí)施是一項(xiàng)重要的措施?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。左半球控制右側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，側(cè)重于抽象、分析、計(jì)算和求同，是人腦處理語(yǔ)言、數(shù)字，進(jìn)行邏輯思維、分析思維、輻合思維等的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“優(yōu)勢(shì)半球”。它支配著人們的說(shuō)話、閱讀、寫作、計(jì)算、排列、分類、語(yǔ)言回憶和時(shí)間觀念，具有連續(xù)性、有序性、分析性等功能，因而形成語(yǔ)言的、分析的、數(shù)字的、程序的、符號(hào)的、直線的思維模式；而右半球則控制著左側(cè)肌體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，著重于想象、虛構(gòu)、感受和求異，是人腦處理表象、知覺(jué)，進(jìn)行形象思維、直覺(jué)思維、發(fā)散思維的智力活動(dòng)控制中樞，被稱為“次要半球”或“藝術(shù)型半球”。它支配著人們的圖形識(shí)別、音樂(lè)感知、形象記憶、情緒調(diào)節(jié)、藝術(shù)欣賞等完形知覺(jué)以及想象、夢(mèng)幻、摹仿、感受等，具有不連續(xù)性、彌漫性、整體性等功能，因而形成非語(yǔ)言的、形象的、直覺(jué)的、具體的思維模式?？梢?jiàn)，理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。

一、大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會(huì)引起感覺(jué)性或運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥、文字不識(shí)癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會(huì)造成相貌不識(shí)、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說(shuō)出“筆”，不能說(shuō)出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語(yǔ)描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語(yǔ)言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語(yǔ)做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來(lái)排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說(shuō)明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來(lái)看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語(yǔ)言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺(jué)和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對(duì)大腦左半球的功能較為重視，使之長(zhǎng)期以來(lái)一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長(zhǎng)期以來(lái)未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國(guó)著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會(huì)研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長(zhǎng)時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語(yǔ)言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績(jī)高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說(shuō)明了開(kāi)發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)的重要性和必要性。

在我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂(lè)、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開(kāi)發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二、智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)，主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過(guò)程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過(guò)程。美育對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

（一）發(fā)展和提高學(xué)生的感受力方面