摘要：隨著素質(zhì)化教育的提出且不斷深化，教育界實施了一系列的改革以多方面培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的能力。語文學(xué)科的目標(biāo)也不僅僅是提高成績，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。小學(xué)生思維活躍，具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他們對新鮮的事物，比如多彩的大自然，有趣的游戲活動，都會有很大的興趣。但是他們也天性好動，沒有耐心坐下來一直與枯燥的東西相處。小學(xué)更主要的是對學(xué)生的啟蒙教育。所以語文課堂更要豐富多彩，吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，讓他們學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；實踐活動；策略

小學(xué)語文綜合實踐活動說白了就是語文知識的實踐運用。一堂課或者一個專題的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生有了一定的知識積累，而后通過實踐活動來獲得真實的體驗，并對知識加以鞏固，學(xué)會運用學(xué)過的語文知識來解決生活中的問題。小學(xué)生思維比較鮮活，容易被有趣的東西吸引。實踐活動的開展就大大地豐富了課堂內(nèi)容，吸引了學(xué)生的注意力。另一方面，小學(xué)語文開展綜合實踐活動，也適應(yīng)了時代的發(fā)展。但是教育不能浮于表面，光有形式，沒有內(nèi)容。教師不僅要積極地開展綜合實踐活動，還要保證活動的有效性，保證學(xué)生在活動的參與中有所收獲。下面，本文將談?wù)勅绾斡行У亻_展小學(xué)語文實踐活動。

一、以情境吸引興趣

要想綜合實踐活動能夠有效地開展，教師首先要有足夠的創(chuàng)意來設(shè)計活動。當(dāng)然在這其中學(xué)生的配合也是很重要的。畢竟活動的中心是學(xué)生，只有學(xué)生積極地配合了活動，才能有效地開展。然而，要小學(xué)生積極地參與活動，就需要激發(fā)學(xué)生的興趣。另外在學(xué)生的眼中，師生之間一般都是上下級的關(guān)系。教師進(jìn)行任務(wù)布置，學(xué)生進(jìn)行聽從完成。這種任務(wù)式的關(guān)系非常不利于學(xué)生參與活動。所以，教師還要拉近師生關(guān)系，與學(xué)生形成一種平等的關(guān)系，才能真正地吸引學(xué)生。創(chuàng)設(shè)出生動有趣的情境就非常容易吸引學(xué)生的注意力，并且拉近師生關(guān)系。教師創(chuàng)設(shè)的情境，要將書本知識與實際生活聯(lián)系起來。最重要的一點是，活動的中心是學(xué)生。所以，教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)容，創(chuàng)造出學(xué)生易于接受的情境。隨著科技的不斷發(fā)展，多媒體已經(jīng)成為了教師創(chuàng)設(shè)情境的一種常用方式。比如說蘇教版的小學(xué)一年級語文上冊中有一篇課文是《東方明珠》。教師在設(shè)計制作ppt時可以插入東方明珠的照片，多方面展示東方明珠的風(fēng)姿。學(xué)生在對課文內(nèi)容深入理解的同時，也會對生活中的事物更加留意。除了使用多媒體來創(chuàng)設(shè)情景，教師還可以用提問題的方式為學(xué)生創(chuàng)造一個實際的環(huán)境。不過這些問題要有針對性，要有吸引力，主要起到一個拋磚引玉的作用。再比如，在教學(xué)《小動物過冬》這一課時，教師可以通過“你們的家里有沒有養(yǎng)小動物？”“你們養(yǎng)的都是些什么動物？”“你們家的小動物需要過冬嗎？”“它們是如何過冬的？”這些問題來促使學(xué)生積極地參與課堂。然后教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，讓他們搜集相關(guān)資料并進(jìn)行實踐調(diào)查，讓他們自己去留意觀察小動物的過冬方式。這樣一來，學(xué)生的動手能力提高了，交際能力提高了，對課文的理解也更加深刻了。

二、以合作共同進(jìn)步

摘要：復(fù)習(xí)課是一種十分重要的課型，而且在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中也占據(jù)著十分重要的地位。在“深度學(xué)習(xí)”的視域下，開展小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的目的，其實就是為了將各種規(guī)律性的知識，通過再現(xiàn)、整理以及歸納等方法將其串聯(lián)起來，以此加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解和記憶。并且，這樣對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動以及探究能力的提高來說也具有十分重要的意義。本文中主要針對這部分內(nèi)容進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí)；小學(xué)數(shù)學(xué)；復(fù)習(xí)課

如今，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，復(fù)習(xí)課已經(jīng)成為一種十分重要的課程。所謂的復(fù)習(xí)課，其實就是在學(xué)生已學(xué)知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行再升華、再提高，是一種將以前零散的知識整理成知識網(wǎng)絡(luò)的過程。在“深度學(xué)習(xí)”視域下，合理地開展小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課，不僅可以幫助學(xué)生彌補(bǔ)知識的缺陷，并對其進(jìn)行及時補(bǔ)救、歸納和整理，而且還能夠加深學(xué)生對所學(xué)知識的記憶，可以幫助學(xué)生更加系統(tǒng)化地掌握相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)，從而提高學(xué)習(xí)效果。

一、關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師所沿用的教學(xué)模式比較單一。從本質(zhì)上來說，復(fù)習(xí)課和練習(xí)課本身就是兩種不一樣的課型。因此，在上課的過程中，教師也不能夠?qū)⑦@兩種課型混淆。雖然在很多復(fù)習(xí)課中需要練習(xí)一些數(shù)學(xué)題，但是這里的練習(xí)也并不是為了練習(xí)而練習(xí)，而是為了強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用，加深他們對知識的印象。但是，從實際情況來看，一些教師在開展小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的時候，會讓學(xué)生機(jī)械地練量的數(shù)學(xué)題，將原本的復(fù)習(xí)課上成了單純的練習(xí)課，沒有體現(xiàn)出復(fù)習(xí)課的系統(tǒng)性。而且，在大量機(jī)械的練習(xí)中，學(xué)生的興趣也會被磨滅，從而影響到他們的學(xué)習(xí)積極性。（二）在內(nèi)容上沒有做好分配。從實際情況來看，一些教師在開展小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課的過程中認(rèn)為這些知識都是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的知識，所以在教學(xué)過程中也就不再需要體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。正因為有這樣的觀念，所以這些教師在開展復(fù)習(xí)課的過程中就會過度發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體性。至于學(xué)生到底是怎么想的，他們又想怎樣去完成復(fù)習(xí)工作，教師并沒有去了解。在課堂中，教師也沒有注重師生之間的互動和交流，導(dǎo)致學(xué)生始終處于一種被動的狀態(tài)。而且，一些教師在教學(xué)過程中也經(jīng)常將自己整理好的重點、難點等直接灌輸給學(xué)生，讓他們?nèi)コ?、去記，這種機(jī)械性的任務(wù)導(dǎo)致學(xué)生常常處于機(jī)械記憶的疲憊狀態(tài)，提不起學(xué)習(xí)的興趣。（三）沒有體現(xiàn)出復(fù)習(xí)課的意義。在實際情況中，一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師認(rèn)為，復(fù)習(xí)課就是需要將以往所學(xué)習(xí)過的知識都整理出來，并且讓學(xué)生記憶和理解。因此，在上復(fù)習(xí)課的時候，一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師就會搞題海戰(zhàn)術(shù)，或者會將以往學(xué)過的知識機(jī)械地重復(fù)，導(dǎo)致整個課堂的教學(xué)氛圍比較枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，無法起到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的作用，也無法發(fā)揮出復(fù)習(xí)課所具有的重要作用。

二、關(guān)于在“深度學(xué)習(xí)”視域下開展小學(xué)數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課需要注意的內(nèi)容

【摘要】在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要自然地將德育工作滲透其中，積極探索在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行道德教育的機(jī)會和資源。尤其可以結(jié)合新授課的內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，抓住德育滲透的機(jī)會，與學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度方面的交流。發(fā)揮教師言傳身教的作用，從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);德育;滲透

德育工作可以由專門的課程來進(jìn)行，也可以自然融入在其他學(xué)科中。德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位是無可非議的。但大多數(shù)教師認(rèn)為德育在思想品德課、語文課的教學(xué)中寓德于教，或在班隊課中對學(xué)生進(jìn)行德育教育順理成章，數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，一就是一，二就是二，一加一等于二，有什么德育可教呢？然而事實并不是如此，因為德育教育取得的效果如何？并不在于教師能講多少道理，更多的還在于潛移默化的影響作用。學(xué)生并不會關(guān)注老師說了多少道理，而在于老師如何做。如果能夠?qū)⒆鋈说牡览?，做人的?zhǔn)則等融入在學(xué)科教學(xué)中。那么，學(xué)生所受到的道德教育就是潛移默化的，而且效果方面更為持久。

一、努力挖掘小學(xué)教材中的道德教育內(nèi)容

每一堂數(shù)學(xué)課程的教學(xué)，教師首先要研讀教材，新授課的內(nèi)容要如何自然地融入道德教育，這些都要提前在教學(xué)設(shè)計過程中明顯地體現(xiàn)出來。其實，經(jīng)過仔細(xì)研究教材，教師就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)這門學(xué)科中也包含著非常豐富的人文元素，因為數(shù)學(xué)來源于生活，從古代開始就在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著重要的作用。所以，數(shù)學(xué)的發(fā)展必然離不開人類社會的發(fā)展，離不開各行各業(yè)的發(fā)展。其中就包含著對于道德價值觀的選擇問題。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，一些關(guān)于數(shù)學(xué)發(fā)展的故事，就能夠給學(xué)生很多的思想道德方面的啟發(fā)，道德教育就能夠非常明顯的融入到小學(xué)數(shù)學(xué)的授課內(nèi)容中。另外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)還可以在學(xué)到某些知識點的時候，結(jié)合當(dāng)前的社會事實，幫助學(xué)生更好的理解這些知識點如何在生活中加以運用。因此，仔細(xì)閱讀數(shù)學(xué)教材，并且結(jié)合實際生活中的實例，小學(xué)生的道德教育就能夠非常自然地融入在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。

二、結(jié)合新授課內(nèi)容在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中找到進(jìn)行道德教育的切入點

摘要：理想的德育應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在愉悅的情感氛圍中形成，不是我們?nèi)タ斩凑f教所能奏效。小學(xué)生的德育教育，讓德育的充分實踐化，人們都在做著頗具實際意義上的思考。本文對小學(xué)德育之充分實踐化的思考值得人們借鑒。

關(guān)鍵詞：德育教育;充分實踐;策略思考

對小學(xué)生進(jìn)行德育教育也許有人認(rèn)為是可有可無的，實施對小學(xué)生的德育教育，人們也許認(rèn)為就那么去哄哄騙騙就能夠奏效的。其實不然，哄騙式的德育教育不可能在學(xué)生的心頭烙下深深的印記，也不可能讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為。實施小學(xué)生的德育教育，需要充分實踐。

一、小學(xué)德育充分實踐可以引領(lǐng)學(xué)生將心比心

作為德育實踐，對于小學(xué)生而言都是些比較簡單和接近自己生活的實踐。如我們讓學(xué)生去愛護(hù)自己的校園，去保護(hù)自己的環(huán)境，我們有時就領(lǐng)著孩子走進(jìn)花圃，那花圃里的花花草草在陽光雨露下正健壯地生長著，當(dāng)學(xué)生看到那簡潔的宣傳語言“小草在歡笑，莫讓它淚流”，小學(xué)生會聯(lián)系到自己所學(xué)到的課文《我不是最弱小的》，會想到那文中小姑娘對自己不是最弱小的思考，想到那小姑娘對自己所見到的那最弱小的保護(hù)，會頓生憐憫之心。不要去踐踏那小草，不要去亂摘那些小花，不要去亂撕那些小葉。讓小學(xué)生進(jìn)行德育意義上的實踐，可以讓學(xué)生結(jié)合比較豐富的實踐內(nèi)容進(jìn)行廣泛意義上的聯(lián)想，這聯(lián)想可以是實際內(nèi)容上的聯(lián)想，也可以是自身憑借具體事物所進(jìn)行的聯(lián)想。小學(xué)生最喜歡把物當(dāng)作人來看了，針對小學(xué)生的喜好，讓學(xué)生在德育諸多實踐活動中，將相關(guān)活動中的事物付諸于一定意義上人的思想或者感情，那學(xué)生也就會立馬生發(fā)出一定意義上的情感來。譬如，學(xué)生在校集體用餐，浪費糧食的現(xiàn)象是那樣的嚴(yán)重，我們可以讓學(xué)生了解自己的父母親，看看一粒糧食需要家長付出多少辛勞。當(dāng)學(xué)生去了解自己的家長時，家長會如數(shù)家珍地道出許多農(nóng)作物生長的許許多多。學(xué)生也因此會從家長的述說中，比較深刻地體會到家長的良苦用心。

二、小學(xué)德育充分實踐可以促成教師以心換心

摘要：在分析翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)美術(shù)中的優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，本文結(jié)合實踐案例，對如何采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、實現(xiàn)課程內(nèi)容合理導(dǎo)入、科學(xué)組織課堂教學(xué)活動和實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)拓展延伸的問題進(jìn)行了探究，從而為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂;小學(xué)美術(shù);自主學(xué)習(xí)構(gòu)建

翻轉(zhuǎn)課堂，能使學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動中的自主積極性得到充分發(fā)揮，使教師成為課堂的引導(dǎo)者，由學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的主導(dǎo)，有利于小學(xué)美術(shù)教學(xué)水平的提升。因此，還應(yīng)加強(qiáng)翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)美術(shù)中的實踐分析，繼而更好的推動小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。

一、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)美術(shù)中的優(yōu)勢

翻轉(zhuǎn)課堂又被稱之為“顛倒課堂”，對傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)流程進(jìn)行了顛覆，由學(xué)生在課前完成教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，教師則將在課堂上解答學(xué)生的疑問，并組織學(xué)生通過協(xié)作方法開展課堂實踐活動，達(dá)到最終教學(xué)目標(biāo)[1]。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中采取該種教學(xué)模式，能夠使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的自主性得到充分發(fā)揮。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以自主進(jìn)行學(xué)習(xí)時間的安排，并且獲得更加豐富的學(xué)習(xí)資源，所以能夠更好的激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，通過主動參與課堂教學(xué)活動完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在該模式下，可以一改小學(xué)美術(shù)課堂學(xué)生被動接受美術(shù)知識的局面，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)比重得到提高。在課堂上，教師不僅可以進(jìn)行美術(shù)教材上基礎(chǔ)知識的講解，也能實現(xiàn)知識的拓展，實現(xiàn)對學(xué)生美術(shù)知識學(xué)習(xí)情況的全面把握，因此能夠使美術(shù)課堂教學(xué)效率得到提高[2]。此外，在素質(zhì)教育改革背景下，構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂能夠促使教師與學(xué)生的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，由學(xué)生進(jìn)行課堂的主導(dǎo)，在教師的引導(dǎo)下充分思考，參與各種實踐活動，得到美術(shù)思維、動手能力、團(tuán)隊協(xié)作能力等各種能力的鍛煉，因此能夠得到美術(shù)素養(yǎng)的提高。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革不斷推進(jìn)的情況下，還應(yīng)充分發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢，促使美術(shù)教學(xué)水平得到進(jìn)一步提升。

二、翻轉(zhuǎn)課堂在小學(xué)美術(shù)中的實踐

摘要：德育教育乃是學(xué)校教育工作當(dāng)中的組成模塊之一，小學(xué)德育教育對于小學(xué)生的正確價值觀塑造有著不可替代的作用。對于農(nóng)村小學(xué)而言，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的德育教育，以此讓學(xué)生真正領(lǐng)會社會主義核心價值觀，并在日常的生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺按照社會主義核心價值觀來規(guī)范自身的言行舉止。各個小學(xué)應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)的德育教育模式加以創(chuàng)新，以便能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生對學(xué)校德育教育工作內(nèi)容的認(rèn)同，進(jìn)而確保學(xué)生學(xué)習(xí)入腦入心。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；德育工作；德育活動

一、德育教育活動化內(nèi)涵釋義

所謂的“德育教育活動化”，乃指德育教育應(yīng)當(dāng)同學(xué)生的日常活動有機(jī)銜接在一起，也就是說，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的日?；顒觼碓O(shè)計德育教育工作的切入點，以此來使學(xué)生感受到德育教育的實效性，并能夠自覺地在日常生活當(dāng)中秉承正確的價值觀和倫理觀，最終達(dá)到提升自身人生境界的目的?？傮w來看，學(xué)校所開展的德育活動化應(yīng)當(dāng)涵蓋下述意義：德育教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生恪守公序良俗，并且能夠促進(jìn)學(xué)生追求有意義的、積極進(jìn)取的人生，同時，德育教育活動化亦要求學(xué)校所組織和開展的各項德育教育工作內(nèi)容應(yīng)當(dāng)同學(xué)生的實際生活做到密切相連，以此來改變學(xué)生心目中德育教育過于推崇空洞說教的片面看法。除此之外，小學(xué)德育教育應(yīng)當(dāng)突出實踐性，也就是說，德育教育工作應(yīng)當(dāng)做到同小學(xué)生的心理特質(zhì)相接近，并能夠依托德育工作所創(chuàng)設(shè)的情境，達(dá)到更為理想的教育目的。

二、農(nóng)村小學(xué)開展德育教育實踐活動的教育價值及其可行性

從宏觀角度來說，農(nóng)村小學(xué)開展德育教育實踐活動，是對國家教育方針的貫徹，是真正地立足于農(nóng)村教育資源的實際情況，而從微觀角度來說，開展德育實踐活動，是學(xué)生接受德育熏陶的良好途徑。（一）實現(xiàn)對國家教育方針的貫徹。黨的十八大將“立德樹人”納入到國家教育方針當(dāng)中，黨的報告提出“落實立德樹人根本任務(wù)”。因此，農(nóng)村小學(xué)的德育教育工作者應(yīng)當(dāng)以此作為工作原則，積極結(jié)合本校實際情況，探索開展德育教育實踐活動課的有效途徑，并通過此種課程的開設(shè)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。（二）立足于農(nóng)村教育資源實情。德育教育綜合實踐活動課，會讓部分農(nóng)村德育教育工作者感到不知應(yīng)當(dāng)如何著手實施，包括如何制訂課程標(biāo)準(zhǔn)、編寫課程大綱和教學(xué)進(jìn)度表，制訂考核方案等，尤其是對于教育資源相比于城市學(xué)校較為匱乏的農(nóng)村小學(xué)而言，前述問題的存在更是阻礙其開展德育教育實踐活動課的不可忽視的因素。在我看來，農(nóng)村小學(xué)在開展德育教育實踐活動課這個問題上，首先應(yīng)當(dāng)充分立足于農(nóng)村教育資源實情和本校的校情，以便在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行校本德育教育教科書的編撰、課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂、教學(xué)文件的編寫以及考核方案的出臺，同時，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)當(dāng)將德育教育實踐活動課的內(nèi)容同社會勞動結(jié)合起來，如組織學(xué)生參加集體義務(wù)勞動等，這樣將提升德育教育實踐活動課的有效性。（三）學(xué)生接受德育熏陶的良好途徑。以往的傳統(tǒng)德育，以灌輸、說服為主，方法單一、呆板，實效性差。其實，對于學(xué)生的德育引導(dǎo)，不僅僅是通過說服來完成的，還需要通過德育課程、課程中的德育滲透、德育活動以及潛移默化的、以身作則的影響等途徑來完成。其中，德育活動的開展，避免機(jī)械化的理論灌輸，對于學(xué)生的德育熏陶作用非常明顯，是學(xué)生接受德育熏陶的良好途徑。將傳統(tǒng)德育工作寓于豐富多彩的活動之中，通過聽、看、讀、思、悟、查、做等活動環(huán)節(jié)，既消除了受教育者的抵觸心理，把呆板的灌輸變成了學(xué)生的有趣參與，激發(fā)了學(xué)生參與活動的積極性，使學(xué)生在活動中體驗美德，在生活中培育美德，有利于學(xué)生形成健全的人格，符合德育學(xué)習(xí)和培育的客觀規(guī)律，從而提高了傳統(tǒng)美德教育的實效性。

摘要：良好的體育教學(xué)是小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要組成部分。體育鍛煉可以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，鍛煉學(xué)生意志，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)體育教學(xué)中加強(qiáng)對足球的教育，對增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的能力具有非常重要的意義。在小學(xué)足球教學(xué)中，教師通過改變教學(xué)方式讓更多的小學(xué)生愛上足球，使小學(xué)生在足球運動中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，這對小學(xué)生的成長有很大的幫助，甚至可以提升我們國家的足球發(fā)展水平。所以，在小學(xué)開展足球方面的特色教育有很大的實踐意義。

關(guān)鍵詞：足球教育；小學(xué)生發(fā)展；全面發(fā)展

隨著教學(xué)方式的改變，所有學(xué)校更注重學(xué)生的全面發(fā)展，體育教學(xué)也越來越受到關(guān)注。體育教學(xué)屬于學(xué)生實踐的環(huán)節(jié)，學(xué)生可以對書本學(xué)到的知識進(jìn)行簡單應(yīng)用。體育可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生對課堂知識的學(xué)習(xí)。但是，現(xiàn)在許多地方對小學(xué)生足球教學(xué)的方式存在不合理現(xiàn)象，小學(xué)生在足球?qū)W習(xí)中感受不到樂趣，學(xué)習(xí)課堂知識的積極性也不高。所以，教師只有在足球教學(xué)中采取更多學(xué)生喜歡的方式，實現(xiàn)學(xué)生在足球?qū)W習(xí)中快樂成長，才能幫助學(xué)生有更長遠(yuǎn)的發(fā)展，同時也能使體育教師的教學(xué)效果得以提升[1]。

一、小學(xué)開展足球特色教育存在的問題

由于在小學(xué)開展足球特色教育的時間比較短，許多小學(xué)對體育教育的重視不夠，所以足球特色教育的發(fā)展比較慢。再加上傳統(tǒng)教育模式轉(zhuǎn)變速度不快，導(dǎo)致在足球方面開展特色教育一直不被人們重視，還有各小學(xué)的足球場地等設(shè)施的不完善，使得目前的足球特色教育發(fā)展不起來。所以想要改變這種情況，需要對體育教學(xué)方面的模式進(jìn)行改變，需要有配套的設(shè)施和器材，保證小學(xué)生安全有效地接受特色教育，這樣才能更好地促進(jìn)小學(xué)生在足球特色教育中健康成長。

二、足球特色教育對學(xué)生的影響

摘要：加強(qiáng)小學(xué)德育課程建設(shè)，開發(fā)具有學(xué)校特色的校本課程，是中小學(xué)德育工作的焦點話題。廣州市海珠區(qū)金影小學(xué)依托“珠影”社區(qū)資源，開發(fā)、實施小學(xué)德育“星影”校本課程。從分析社區(qū)資源入手明確方向，經(jīng)過多輪探索制定課程框架與教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)趣味、開放、實踐三個原則有效開展活動，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色進(jìn)行總結(jié)和提煉。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；校本課程；社區(qū)資源

在新一輪課程改革的背景下，隨著“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程理念逐漸受到廣泛認(rèn)可，中小學(xué)校掀起了地方特色課程、校本特色課程的建設(shè)熱潮?；趯W(xué)校所在區(qū)域的特色文化，充分利用社區(qū)資源優(yōu)勢進(jìn)行校本課程開發(fā)，成為當(dāng)前校本課程開發(fā)的重要內(nèi)容之一。廣州市海珠區(qū)金影小學(xué)依托“珠影”社區(qū)資源，開發(fā)“星影”德育校本課程。

一、明確方向：挖掘“珠影”社區(qū)豐富的教育資源

學(xué)校作為社區(qū)的重要組成部分，與社區(qū)有著互補(bǔ)的關(guān)系。一方面，學(xué)校為社會培養(yǎng)合格的人才、開展多種多樣的社會服務(wù)，才能體現(xiàn)自身的價值；另一方面，良好的社區(qū)環(huán)境為學(xué)校開展教育教學(xué)活動提供了豐富的教育資源。因此，許多學(xué)校都十分注重社區(qū)資源的運用，如利用社區(qū)資源開發(fā)學(xué)生感興趣的主題活動，結(jié)合社區(qū)活動開發(fā)課程資源，組織師生走進(jìn)社區(qū)、了解社區(qū)等。金影小學(xué)與中外聞名的珠江電影制片廠僅一墻之隔，一直以來都是睦鄰友好的共建單位。珠江電影集團(tuán)不僅是華南地區(qū)影視文化產(chǎn)業(yè)龍頭，名聲口碑享譽(yù)各地，而且擁有豐富的影視拍攝資源。同時，“珠影”社區(qū)有專職社工，定期開展社區(qū)活動。另外，學(xué)校學(xué)生絕大部分為“珠影”職工子弟，因此“珠影”與學(xué)校教師、學(xué)生以及家長有著緊密的聯(lián)系。許多學(xué)生家長在電影藝術(shù)領(lǐng)域是行家能手，學(xué)生也深受家庭氛圍的影響，從小就對影視、藝術(shù)有著濃厚的興趣。面對得天獨厚的社區(qū)資源，金影小學(xué)著力打造“星文化”辦學(xué)特色。借助“珠影”社區(qū)的人文氛圍和珠江電影制片廠豐富的影視資源，學(xué)校根據(jù)實際情況，在關(guān)聯(lián)性、校本性、可選擇性中進(jìn)行了從優(yōu)選擇[1]，整合優(yōu)勢資源，明確了校本課程的內(nèi)容方向———以“星影”為校本課程載體。我們以“星閃亮、心健康”為辦學(xué)理念，以“亮星”為教學(xué)目標(biāo)，鼓勵學(xué)生既要有“影”，更要脫“影”，既有教師育人“亮星”的關(guān)懷，也有學(xué)生實現(xiàn)“星夢”的追求。

二、逐步探索：設(shè)計與開發(fā)特色“星影”校本課程

一、本區(qū)域小學(xué)德育存在的問題

1.對德育工作的重要性認(rèn)識不足。農(nóng)村的一些小學(xué)片面地追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，教師為提高教學(xué)評估，不斷地給學(xué)生施加學(xué)習(xí)上的壓力，忽略了學(xué)生的道德教育。再加上家長觀念的陳舊，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好，將來就一定會有前途，使得農(nóng)村學(xué)生的德育工作得不到足夠重視。2.德育工作方法簡單。德育教學(xué)以灌輸和考試為主，缺乏學(xué)生的親身參與和體驗。由于一些教師的教育教學(xué)理念陳舊，在教學(xué)中仍然固守傳統(tǒng)的學(xué)科本位，只注重學(xué)生對學(xué)科知識的灌輸和考試，以學(xué)科考試分?jǐn)?shù)作為教育得失的唯一坐標(biāo)，而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情感體驗、學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、學(xué)生自我發(fā)展能力的提升、創(chuàng)新思維和實踐能力的形成。說教代替實踐，學(xué)生德育生成能力薄弱。一是受現(xiàn)行班級授課制和教育體制的制約，德育實踐探究活動是難以在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)完成的。二是教師開展課外實踐活動受安全、工作量等因素的影響，變成空話。于是，很多教師的思想品德教育干脆回到最省事的“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)方法上來。這種空洞的說教，學(xué)生覺得枯燥乏味，沒有成效。3.社會環(huán)境對德育的影響。隨著社會的發(fā)展，新的媒體走進(jìn)人們的生活，而社會上崇拜金錢和權(quán)力的聲音被小學(xué)生所吸收。這些聲音逐漸削弱他們對德育學(xué)習(xí)的動力，他們會認(rèn)為只有學(xué)好“主科”才會獲得金錢和權(quán)力，從而忽略德育素質(zhì)學(xué)習(xí)，可見網(wǎng)絡(luò)和社會對小學(xué)生道德教育的影響。另外，由于小學(xué)生還沒有形成牢固的、正確的對社會問題的認(rèn)知能力，所以隨著小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的接觸，網(wǎng)絡(luò)上傳播的一些暴力和黃色信息會讓小學(xué)生對于道德的認(rèn)識逐漸模糊，因此，更會導(dǎo)致青少年犯罪率的升高。

二、解決策略

1.教師要端正觀念，認(rèn)識到德育工作的重要性。新課標(biāo)下的德育實施雖然遭受到了很大阻礙，但只要教師主動改變當(dāng)前教育狀況，意識到自己所肩負(fù)的責(zé)任，對課程教學(xué)進(jìn)行潛心研究，就可以通過主題活動形式激發(fā)學(xué)生參與興趣，使他們能積極投身到德育活動中。德育活動的目標(biāo)與計劃要由教師進(jìn)行精心設(shè)計并實施，我們不僅要讓學(xué)生樂于接受教學(xué)內(nèi)容，還要通過各種機(jī)會讓家長和社會上的人士了解到道德教育的意義，讓所有人都能夠理解德育工作，形成家庭、學(xué)校、社區(qū)一種穩(wěn)定的三角形關(guān)系，共同協(xié)作，為道德教育提供良好環(huán)境。只有走入生活之中，德育才能更具力量和活力。2.進(jìn)一步健全德育工作機(jī)制。明確德育工作實行校長負(fù)責(zé)制的管理體制，校長是學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人，校長必須全面貫徹黨的教育方針，采取切實措施保障國家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中落實。學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)好一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的德育工作隊伍，切實辦好家長學(xué)校，大力普及家教知識，密切學(xué)校、社會、家庭的聯(lián)系，努力形成齊抓共管、整體聯(lián)動的德育工作和管理機(jī)制。3.結(jié)合實際，開展形式多樣的德育活動。首先，加強(qiáng)學(xué)生法制建設(shè)的教育。利用廣播、板報、手抄報等形式進(jìn)行法制教育，使他們懂得應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，每個學(xué)生都自覺遵守《小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》。其次，利用班會對學(xué)生進(jìn)行教育。每周的主題班會，都是班主任拿出計劃和方案，然后經(jīng)過德育領(lǐng)導(dǎo)小組共同研究，力求使每次班會都不只是形式，而是讓每一個學(xué)生從中得到思想教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。最后，抓好“班隊”德育主陣地，上足上好每一節(jié)班隊課。要求班主任根據(jù)本班級的具體情況，認(rèn)真設(shè)計班隊活動內(nèi)容，設(shè)計好教案，多講身邊人、身邊事。主題隊會每學(xué)期3~4次，并列入班主任工作考核項目。4.整合各種資源，優(yōu)化育人環(huán)境。學(xué)?？梢酝ㄟ^開家長會、舉辦家長培訓(xùn)班、聘請法制副校長、德育輔導(dǎo)員定期到校上課等方式，提高小學(xué)德育工作的豐富性和感染力?？赏ㄟ^參觀訪問，充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色紀(jì)念場館、養(yǎng)老院、監(jiān)獄等潛藏的德育教育資源，使教學(xué)跨越課堂，跨越校門，幫助學(xué)生實現(xiàn)間接知識與直接經(jīng)驗的結(jié)合，掌握比較完全的知識，進(jìn)而提高教學(xué)效率。

作者:劉曉亮 單位:定西市安定區(qū)福臺小學(xué)

作為語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，作業(yè)在檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果、培養(yǎng)學(xué)生能力方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在語文教學(xué)實踐中，教師要更新作業(yè)設(shè)計理念，有意識地設(shè)計實踐型作業(yè)，并在作業(yè)中滲透人文內(nèi)涵，實踐語文作業(yè)形式創(chuàng)新、主題多元，為學(xué)生實踐能力的發(fā)展提供平臺。

一、查閱型作業(yè)，拓寬學(xué)生視野

新課改強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)要體現(xiàn)大語文觀，就要從作業(yè)著手，要關(guān)注作業(yè)的人文內(nèi)涵和實踐運用，體現(xiàn)綜合性、差異性、自主性，以培養(yǎng)學(xué)生實踐操作能力。”查閱型作業(yè)是指教師布置的作業(yè)需要學(xué)生積極主動查閱相關(guān)資料，并將資料運用到作業(yè)中。這樣的作業(yè)形式，能夠激活學(xué)生參與意識，調(diào)動學(xué)生參與熱情，提升學(xué)生查閱資料、靈活運用資料的能力。查閱型作業(yè)的內(nèi)容可以從文本中尋找。學(xué)習(xí)《草原》后，教師挑選出文本中重點的“馬群”“疾馳”“草原”“羞澀”“摔跤”等詞語，讓學(xué)生采用多種查閱方式對詞語意思進(jìn)行理解，并用詞語造句。教師展示出的這些詞語是比較難理解的，深入挖掘這些詞語的內(nèi)涵不僅有助于學(xué)生理解文本內(nèi)涵，還能拓寬學(xué)生視野，升級學(xué)生認(rèn)知體系。學(xué)生利用工具書認(rèn)真查找。有的學(xué)生借助詞典查找：“‘羞澀’這個詞不好理解，我查閱詞典后發(fā)現(xiàn)這個詞就是‘因心里害羞行為舉止不自然，難為情’的意思?！毙W(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力較差，對字詞缺乏敏感性。教師要針對學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點，設(shè)計查閱型作業(yè)，讓學(xué)生通過多種渠道，查閱資料，豐富對知識的了解和認(rèn)知，拓寬學(xué)生視野。

二、演說型作業(yè)，激活學(xué)生思維

演說型作業(yè)是一種創(chuàng)新型實踐作業(yè)。這種作業(yè)形式借助相應(yīng)主題，促使學(xué)生產(chǎn)生表達(dá)沖動，對培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力有一定積極作用。通常演說型作業(yè)是一種口語作業(yè)。教師可以以文本內(nèi)容為基點，拓展作業(yè)主題，設(shè)計演說型作業(yè)。學(xué)習(xí)《開國大典》后，教師幫助學(xué)生理順文本內(nèi)容：“開國大典是全中國人民的盛會，不僅描寫了開國大典盛大、隆重的場面，還將大典的過程刻畫得極為細(xì)致，人物描寫也非常到位，假如你是某個村莊的書記，大家派你去參加開國大典儀式，你穿越到1949年10月1日，觀看了天安門廣場這盛大的場面，回到村里后，你會如何表述你的所見所聞？”學(xué)生思維被激活，積極思考。有的學(xué)生說：“大典還沒正式開始之前必須要先升國旗，在升國旗時，我一邊看著國旗緩緩升起，一邊唱著國歌，心里那個激動勁兒呀，不知不覺我的眼淚都掉了下來，心想著，我們的祖國終于成立了，我們就有了主心骨，再也不怕被別的國家欺負(fù)了！想到這，我的內(nèi)心熱血沸騰。”教師借助演說型作業(yè)，激活學(xué)生的思維，促使學(xué)生積極主動表達(dá)。自編自演是演說型作業(yè)重要的表現(xiàn)形式。教師可以讓學(xué)生從文本中選擇合適角色，對文本內(nèi)容開展演繹。開展辯論賽是演說型作業(yè)的另一種形式。當(dāng)文本出現(xiàn)矛盾點時，教師要抓住矛盾點，引發(fā)學(xué)生好奇心，以矛盾點為主題進(jìn)行辯論。

三、體驗型作業(yè)，升華學(xué)生情感