摘要：新聞傳播與文化傳播在概念上有區(qū)別，在實踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。媒體深度融合發(fā)展要求新聞媒體切實增強文化自覺，堅持客觀公正，保證文化傳播的真實性；堅持以人為本，增強文化傳播的動力；堅持改革創(chuàng)新，提升文化傳播的審美性；成風(fēng)化人、溝通世界，推動新時代先進文化的高質(zhì)量發(fā)展，在構(gòu)建人類命運共同體過程中展現(xiàn)新聞媒體的使命擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；新聞傳播；文化傳播

“農(nóng)歷標準的說法應(yīng)該是‘農(nóng)歷12月26’，說‘臘月二十六’是錯的?！边@句話來自圍繞一檔新聞節(jié)目進行的討論。眾所周知，農(nóng)歷各個月份都有約定俗成的別稱，包含了中國人對自然規(guī)律的認識把握和源自生產(chǎn)生活的審美追求，說它不符合“標準”是無稽之談。美國認知語言學(xué)家喬治·萊考夫的語用學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，政治語匯生產(chǎn)中核心語匯的取舍最終會影響話語權(quán)的歸屬①。在文化傳播過程中，同樣應(yīng)該重視核心語匯對認知框架的影響。關(guān)于新聞節(jié)目中能否使用“臘月”之類語匯的討論，反映的是新聞媒體對文化傳播問題的認識，事關(guān)新聞傳播領(lǐng)域話語權(quán)的歸屬，并不是一個無關(guān)緊要的問題，應(yīng)該引起足夠的重視和思考。融媒體時代，日新月異的媒介技術(shù)造就了全新的媒體平臺，“人人都有麥克風(fēng)”使得傳統(tǒng)意義上的傳播者與受眾的邊界越來越模糊。如何進行文化傳播成為新聞媒體必須認真研究的問題。

一、媒體融合打破新聞媒體文化傳播的傳統(tǒng)格局

文化作為人的本質(zhì)力量對象化的過程和產(chǎn)物，表現(xiàn)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種形態(tài)，存在于人類改造客觀世界和主觀世界的全過程。文化是人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和，一種類型的文化由其發(fā)源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程就是文化傳播。新聞指的是對于新近發(fā)生的事實的報道，新聞傳播是服務(wù)于人類改造客觀世界和主觀世界的活動。這是一個文化過程，其成果也將成為歷史文化的一部分。從這個意義上說，新聞傳播本質(zhì)上就是文化傳播。報刊的有機運動理論認為，媒體通過報道某一具體事件的全過程，表現(xiàn)為整個媒體的有機運動，就能使事件的真相逐步清晰地表現(xiàn)出來。每一個事件都具有文化屬性，經(jīng)由新聞媒體報道與未經(jīng)新聞媒體報道的所有事件的總和就構(gòu)成了人類文化的整體。由于傳播主體必然存在的主觀意識，使得經(jīng)由媒體報道的新聞事件影響著人們對未經(jīng)媒體報道的事件的認知，進而影響文化的發(fā)展走向。因此，新聞媒體必須以高度的文化自覺，做好文化傳播工作。新聞傳播與文化傳播概念不同，但在實踐中卻是緊密聯(lián)系、融為一體的。正是因為如此，在傳播學(xué)發(fā)展史上，無論是經(jīng)驗學(xué)派的魔彈論、涵化理論、知溝理論，還是批判學(xué)派的文化研究學(xué)派、意識形態(tài)霸權(quán)理論，都明確指向了新聞媒體的文化傳播功能。費孝通先生認為，生活在一定文化中的人都需要具備文化自覺，并“基于深入理解自身所接觸到的多種文化，逐漸明確自身在多元文化世界里的位置，主動取長補短，與其他文化攜手共建一個得到共同認可的基本秩序”②。面對世界百年未有之大變局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更需要在發(fā)展中國特色社會主義文化的基礎(chǔ)上，推動中華文化走出去，增強我國的文化軟實力。從國內(nèi)角度看，興文化是時代賦予新聞媒體的重要使命任務(wù)，用更多更好的新聞產(chǎn)品滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好精神文化生活需要，進而鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量和輿論支持。從國際角度看，把新聞產(chǎn)品作為文化傳播的載體，可以促進各個國家和民眾之間的相互溝通交流，架設(shè)起不同文明融合發(fā)展的橋梁，進而推動構(gòu)建人類命運共同體。從這個角度看，新聞媒體的文化傳播無疑具有十分重要的意義。現(xiàn)代媒介技術(shù)不斷為新聞媒體文化傳播賦能。隨著媒體深度融合發(fā)展，全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體逐步消解了傳統(tǒng)媒體的層級劃分和區(qū)域界限，促進了萬物互聯(lián)互通，全新的媒介技術(shù)將所有新聞媒體都推上了面向整個世界進行文化傳播的第一線，文化傳播以前所未有的規(guī)模和深度發(fā)展著。在現(xiàn)代媒介技術(shù)的支持下，人作為一個整體永遠“在場”，任何一個個體隨手拍下的一段視頻、寫下的一段文字都可能瞬間引發(fā)全世界的關(guān)注和共鳴，引發(fā)一個現(xiàn)象級的事件?；诂F(xiàn)代媒介技術(shù)賦能的人類文化新景觀，啟示各級各類、各種規(guī)模的新聞媒體都要增強文化傳播的歷史自覺和責(zé)任自覺，擔(dān)負起傳播優(yōu)秀文化的職責(zé)，為構(gòu)建人類命運共同體提供文化能量。綜上，文化傳播與新聞傳播統(tǒng)一于人類的生產(chǎn)生活實踐，傳播文化是新聞媒體的天然職責(zé)。在媒體深度融合發(fā)展的時代背景下，傳統(tǒng)的媒體格局被打破，傳播者和受眾的邊界日益模糊，如何承擔(dān)起文化傳播的職責(zé)使命成為新聞媒體必須思考的問題。

二、把握“三個堅持”，做好文化傳播

【摘要】中國特色社會主義進入新時代，新時代對高校新聞媒體宣傳思想工作提出了新的更高要求。本文結(jié)合高校在新聞媒體建設(shè)方面存在重“流量”、輕“分量”，重“標題”、輕“主題”等問題，提出新時代各高校在新聞媒體建設(shè)方面要加強媒體內(nèi)容建設(shè)，強化黨性觀、協(xié)同觀、文化觀、群眾觀、安全觀，增強內(nèi)容的“質(zhì)感”，弘揚時代主旋律，切實有效地落實“一個高舉”“兩個鞏固”“三個建設(shè)”的宣傳工作根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】新時代；高校；新聞媒體；內(nèi)容建設(shè)

新時代中國特色社會主義思想，以全新的理論視角，提出中國特色社會主義進入新時代。在黨的新聞輿論工作座談會上的講話指出，在新的時代條件下，黨的新聞輿論工作的職責(zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。要承擔(dān)起這個職責(zé)和使命，必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確輿論導(dǎo)向，牢牢堅持正面宣傳為主。新時代對高校新聞媒體宣傳思想工作提出了新的更高要求?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！北疚慕Y(jié)合高校在新聞媒體建設(shè)方面存在重“流量”、輕“分量”，重“標題”、輕“主題”等問題，提出新時代各高校在新聞媒體建設(shè)方面要摒棄不合時宜的發(fā)展理念，堅定不移地秉承黨對新聞媒體建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，推進大學(xué)生學(xué)習(xí)宣傳新時代中國特色社會主義思想的新方法。這就需要各高校加強新聞媒體建設(shè)，強化黨性觀、協(xié)同觀、文化觀、群眾觀、安全觀，增強內(nèi)容的“質(zhì)感”，弘揚時代主旋律，切實有效地落實“一個高舉”“兩個鞏固”“三個建設(shè)”的宣傳工作根本任務(wù)。

一、強化“黨性觀”，推進高校新聞媒體方向性建設(shè)

所謂黨性是指黨的基本屬性，包括黨自身的內(nèi)在規(guī)定性和外在形象性，它是黨的性質(zhì)、地位、宗旨、功能、任務(wù)的集中體現(xiàn)，是黨的階級性、先進性、人民性和時代性的有機統(tǒng)一，是黨員意識和黨的意識的高度凝結(jié)和充分釋放。[1]在“8•19講話”中指出，宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)。圍繞中心，就是要求各高校必須堅持用馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)高校宣傳思想工作的正確方向。高校新聞媒體是高校宣傳思想工作的主戰(zhàn)場，是高校思想政治建設(shè)的主渠道，是高校輿論工作的主陣地。推進高校新聞媒體政治性建設(shè)，牢牢把握思想政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。政治性是高校宣傳工作的“立命之本”，各高校在建設(shè)新聞媒體過程中，必須站穩(wěn)政治立場，時刻同黨中央保持高度一致。當(dāng)前，高校新聞媒體建設(shè)的主要任務(wù)是堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，搶占輿論引導(dǎo)制高點，為落實高校立德樹人根本任務(wù)提供關(guān)鍵保障。這就要求各高校要堅持馬克思主義的思想引領(lǐng)，在新聞媒體建設(shè)過程中，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在高校馬克思主義科研教師、輔導(dǎo)員和管理隊伍中挖掘培養(yǎng)一批理論水平過硬、實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的隊伍，成為高校做好當(dāng)前新聞媒體建設(shè)的堅強后盾，成為把握建設(shè)方向的強大舵手。推進高校媒體先進性建設(shè)，堅持宣傳思想工作正確方向。高校新聞媒體要牢牢掌握宣傳話語權(quán)，長期有效地做好黨的先進性宣傳，營造正面的輿論氛圍。一是宣傳改革開放以來的巨大成就和突破。高校為國家改革、創(chuàng)新發(fā)展提供了人才儲備，要宣傳“中國奇跡”“中國人才”“中國智慧”“中國速度”等；要用高校發(fā)展步伐和科研成果正面凸顯社會主義制度優(yōu)越性，使廣大師生增強走社會主義道路的信心和自覺。二是宣傳社會主義核心價值觀。媒體融合環(huán)境下，高校師生的互聯(lián)網(wǎng)使用率達到100%，高校大學(xué)生覺悟高、思維活躍。利用新興網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛開展社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)宣傳，做好理想信念、思想行為、道德規(guī)范、文化價值等方面的正確引導(dǎo)，使當(dāng)代大學(xué)生在成長中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、強化“協(xié)同觀”，推進高校新聞媒體制度性建設(shè)

新聞媒體的育人功能是通過新聞事件的宣傳、報道以提高人們的思想政治素質(zhì)，進而完善人們的道德人格來得以實現(xiàn)。正如法國新聞學(xué)者貝爾納•瓦耶那所說，“真正的教育離不開新聞媒體。因為大眾傳播工具是一種擴大器，可以使教育者的作用超越一般的對象?！保?］高校新聞媒體主要包括高校校報、校園網(wǎng)絡(luò)、校園電視、校園廣播，是新時期開展大學(xué)生思想政治教育的重要陣地。加強研究高校新聞媒體育人功能，對于深入探索實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育手段的時代化，傳播先進思想文化，營造良好文化氛圍，增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和有效性具有重要的現(xiàn)實意義。

一、高校新聞媒體育人的特點和優(yōu)勢

高校育人主要是通過“兩課”教學(xué)，舉辦培訓(xùn)班、座談會、報告會、專題講座等形式，由“兩課教師”、專兼職輔導(dǎo)員、政工干部等對大學(xué)生開展經(jīng)常性、直接性、系統(tǒng)性的思想政治教育工作。與以上方式相比，高校新聞媒體育人有著顯著特點和獨特優(yōu)勢。

(一)育人方式不同。

學(xué)校的思想政治教育工作大多采用顯性教育方式，即教育工作者直接向大學(xué)生表明教育目的、任務(wù)和內(nèi)容，通過灌輸說教等方式組織實施教育活動。這種“注入式”的教育方法，灌輸有余，啟發(fā)不足，教育內(nèi)容難以入腦入心，降低了思想政治教育工作的實效性。而高校新聞媒體則不同，因其固有的生動、形象、具體的特點，不是通過強制、說教、灌輸?shù)戎苯油怙@的方式，而是通過滲透、感染、熏陶等間接內(nèi)隱的方式作用于廣大學(xué)子，這種“潤物無聲”式的日常宣傳教育達到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的［2］。

(二)更具滲透力和影響力。

摘要：近些年來，隨著我國鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游借助于其獨具特色，吸引了大批的游客，鄉(xiāng)村旅游也逐漸成為了媒體關(guān)注的重點，而新聞媒體也助推了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進一步發(fā)展?；诖?，本文分析了在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中，新媒體起到的作用，以供借鑒。

關(guān)鍵詞：新聞媒體；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展

當(dāng)前，新聞媒體在我國各大行業(yè)中扮演著重要角色，對各大行業(yè)的推進與發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)中，加強應(yīng)用新聞媒體，深入挖掘與宣傳鄉(xiāng)村旅游資金，進而從全新視角報道鄉(xiāng)村旅游資源，挖掘更多、更深入的新聞點，使人們更深一層了解鄉(xiāng)村旅游，這樣才能讓人們更深入的吸引游客，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展貢獻更大的力量。

一、讓新聞媒體成為鄉(xiāng)村旅游文化的宣傳使者

鄉(xiāng)村旅游文化作為國內(nèi)旅游資源文化的一部分，具有十分深厚的底蘊，讓新聞媒體成為鄉(xiāng)村旅游文化的宣傳使者可以將其中諸多的看點介紹出來，與之前單一的介紹景點模式對比而言，文化內(nèi)容非常飽滿，在新聞媒體宣傳中以人文環(huán)境宣傳為重點之處，其效果更是出乎人意。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古鎮(zhèn)旅游是當(dāng)前眾多鄉(xiāng)村旅游中發(fā)展最快的新型旅游，這一新型旅游模式受到了我國人們的一致認可與喜愛，在這些鄉(xiāng)村旅游文化中蘊含了豐富的文化內(nèi)涵，所以，文化也大大促進了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。如：麗江古鎮(zhèn)旅游的新聞媒體賬號就經(jīng)常很多旅游文化內(nèi)容，充分展現(xiàn)了古鎮(zhèn)文化底蘊。

二、借助新聞媒體打造鄉(xiāng)村旅游品牌

一、高校新聞宣傳工作現(xiàn)狀分析

(一)高校新聞媒體對校園生活關(guān)注不足根據(jù)傳播學(xué)接近性原理，受眾在接受信息的時候，總是會對那些自己感興趣的事物具有深刻的印象。因此，在高校新聞宣傳工作過程中，工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)校師生的生活實際進行新聞宣傳工作，然而，很多高校新聞媒體工作者過于偏重報道學(xué)校的會議、校領(lǐng)導(dǎo)活動以及學(xué)校建設(shè)等方面的內(nèi)容，對普通教職工和學(xué)生的教學(xué)和生活介紹的卻很少。

(二)高校新聞宣傳工作程式化現(xiàn)象嚴重在高校日常生活和學(xué)習(xí)過程中，新聞媒體工作者雖然做了大量的宣傳報道工作，但是效果并不理想，造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)校的日常生活和教育教學(xué)活動等都具有周期性的特點，而學(xué)校的媒體工作者在進行新聞內(nèi)容的寫作和播報時往往會采用傳統(tǒng)的寫作模式，導(dǎo)致了高校新聞媒體工作的內(nèi)容出現(xiàn)程式化，廣大師生的新鮮感降低，興趣消失，新聞宣傳工作失效。

(三)高校新聞宣傳策劃意識不強在進行高校新聞宣傳工作的寫作和報道過程中，首先應(yīng)該做的是對新聞報道和宣傳工作進行詳細地策劃，以便新聞宣傳工作能夠起到更好的宣傳效果，積極引導(dǎo)校園文化輿論，傳達信息。然而，在當(dāng)前的高校新聞宣傳工作中，宣傳工作人員對新聞媒體工作的策劃不夠重視，在進行新聞宣傳工作策劃過程中沒有明確目標，新聞報道不夠深入，不能給廣大的師生留下全面、深刻的印象，不能給觀眾、聽眾帶來思想上的啟迪。

二、校園文化視野下加強高校新聞宣傳工作的措施

(一)樹立務(wù)實的新聞宣傳工作理念在加強高校新聞宣傳工作的過程中，高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)和分管新聞宣傳工作的相關(guān)負責(zé)人都要改變傳統(tǒng)的工作理念，樹立一種務(wù)實的校園新聞宣傳工作理念，要重視宣傳學(xué)校在落實和貫徹黨政工作要求中涌現(xiàn)出來的先進典型，宣傳學(xué)校的發(fā)展歷程中先進的個人和事例，為學(xué)校的發(fā)展提供精神動力和輿論支持。高校的新聞宣傳工作就是要把學(xué)校先進的發(fā)展事例經(jīng)過文字組織和內(nèi)涵提煉出來，宣傳出去，提高學(xué)校的知名度，為學(xué)校的改革營造出良好的氛圍。只有樹立起這種務(wù)實的新聞宣傳工作理念，才能走出一條有高校特色的新聞宣傳之路。

一、高校新聞宣傳工作現(xiàn)狀分析

(一)高校新聞媒體對校園生活關(guān)注不足根據(jù)傳播學(xué)接近性原理，受眾在接受信息的時候，總是會對那些自己感興趣的事物具有深刻的印象。因此，在高校新聞宣傳工作過程中，工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)校師生的生活實際進行新聞宣傳工作，然而，很多高校新聞媒體工作者過于偏重報道學(xué)校的會議、校領(lǐng)導(dǎo)活動以及學(xué)校建設(shè)等方面的內(nèi)容，對普通教職工和學(xué)生的教學(xué)和生活介紹的卻很少。

(二)高等學(xué)校新聞宣傳工作程式化現(xiàn)象嚴重在高校日常生活和學(xué)習(xí)過程中，新聞媒體工作者雖然做了大量的宣傳報道工作，但是效果并不理想，造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)校的日常生活和教育教學(xué)活動等都具有周期性的特點，而學(xué)校的媒體工作者在進行新聞內(nèi)容的寫作和播報時往往會采用傳統(tǒng)的寫作模式，導(dǎo)致了高校新聞媒體工作的內(nèi)容出現(xiàn)程式化，廣大師生的新鮮感降低，興趣消失，新聞宣傳工作失效。

(三)高等學(xué)校新聞宣傳策劃意識不強在進行高等學(xué)校新聞宣傳工作的寫作和報道過程中，首先應(yīng)該做的是對新聞報道和宣傳工作進行詳細地策劃，以便新聞宣傳工作能夠起到更好的宣傳效果，積極引導(dǎo)校園文化輿論，傳達信息。然而，在當(dāng)前的高等學(xué)校新聞宣傳工作中，宣傳工作人員對新聞媒體工作的策劃不夠重視，在進行新聞宣傳工作策劃過程中沒有明確目標，新聞報道不夠深入，不能給廣大的師生留下全面、深刻的印象，不能給觀眾、聽眾帶來思想上的啟迪。

二、校園文化視野下加強高等學(xué)校新聞宣傳工作的措施

(一)樹立務(wù)實的新聞宣傳工作理念在加強高等學(xué)校新聞宣傳工作的過程中，高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)和分管新聞宣傳工作的相關(guān)負責(zé)人都要改變傳統(tǒng)的工作理念，樹立一種務(wù)實的校園新聞宣傳工作理念，要重視宣傳學(xué)校在落實和貫徹黨政工作要求中涌現(xiàn)出來的先進典型，宣傳學(xué)校的發(fā)展歷程中先進的個人和事例，為學(xué)校的發(fā)展提供精神動力和輿論支持。高校的新聞宣傳工作就是要把學(xué)校先進的發(fā)展事例經(jīng)過文字組織和內(nèi)涵提煉出來，宣傳出去，提高學(xué)校的知名度，為學(xué)校的改革營造出良好的氛圍。只有樹立起這種務(wù)實的新聞宣傳工作理念，才能走出一條有高校特色的新聞宣傳之路。

摘要：實現(xiàn)社會和諧、全面建設(shè)小康社會是我們黨制定的宏偉藍圖，是全社會共同奮斗的目標。和諧社會離不開國家雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)、完善的政治制度和正確的政治領(lǐng)導(dǎo)，同樣也離不開新聞媒體的支持。而新聞媒體以其獨特的影響力和凝聚力，為構(gòu)建和諧社會提供了強大的輿論支持，更好地鼓舞和動員了群眾力量，進一步促進了和諧社會的構(gòu)建和實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：和諧社會；新聞媒體；作用

一、堅持正確的輿論導(dǎo)向，構(gòu)建和諧的輿論環(huán)境

輿論引導(dǎo)是否正確，關(guān)系到國家和社會的和諧發(fā)展。新聞媒體必須把握好正確的輿論導(dǎo)向，堅持積極向上、團結(jié)和諧的宣傳方針，將群眾意見與輿論導(dǎo)向緊密聯(lián)系起來，把體現(xiàn)黨的主張與反映人民心聲統(tǒng)一起來。新聞媒體要利用其特殊的輿論引導(dǎo)作用，向社會弘揚正確的精神文化，宣傳黨的思想和主張，傳達民眾意見和建議，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，用輿論之聲壓倒和對抗社會的一切不良之聲，為社會主義和諧社會的構(gòu)建和實現(xiàn)提供強有力的輿論支持。但是，新聞媒體在發(fā)揮作用時，要注意保證宣傳報道的真實性和有效性，要把握好輿論導(dǎo)向的度，不能將不真實、情緒化和捕風(fēng)捉影的新聞報道傳達給民眾和社會，謹防盲目跟風(fēng)現(xiàn)象發(fā)生。新聞報道和輿論導(dǎo)向要有理有據(jù)、統(tǒng)籌規(guī)劃，要以積極正確的輿論引導(dǎo)方向循序漸進地剖析和向社會展現(xiàn)事物真實的一面，發(fā)揮新聞媒體對社會和諧發(fā)展的促進作用。

二、謳歌時代楷模，為構(gòu)建和諧社會提供精神動力

一個時代的榜樣和楷模，會對社會的發(fā)展產(chǎn)生不可估量的精神作用。我們可以看到，在新聞事業(yè)史上有許多時代榜樣和英雄楷模，也能找到許多謳歌英雄和時代精神的杰作。比如知名作品《縣委書記的好榜樣――焦裕祿》《誰是最可愛的人》等，這些謳歌時代精神人物和精神文化的作品，鼓舞了一代又一代人，凝聚了廣大民眾的力量，為國家和社會的發(fā)展而努力和拼搏。此外，還有一批新時期的優(yōu)秀人物，如牛玉儒、吳天祥和孔繁森等，他們傳達了堅定不移、勇敢拼搏的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新、銳意改革的時代精神，促進了先進的社會文化的傳播，營造了良好的社會精神氛圍。為進一步促進和諧社會的實現(xiàn)，新聞媒體要積極宣揚先進的社會精神文化，謳歌時代精神人物，同時還要將視野放在廣大人民群眾中，善于發(fā)現(xiàn)生活中的“平民英雄”。新聞媒體不僅要善于發(fā)現(xiàn)和傳播“美”，還要揭露和批判“惡”。生活中存在很多美好的事物，同時也會有很多不和諧的旋律和丑惡現(xiàn)象。比如我們熟知的于祥林冤案、孫志剛事件以及各地發(fā)生的礦難事件等，新聞媒體應(yīng)對這些損害人民利益、違法亂紀的不和諧因素加以披露和批判，讓人民了解事情真相，同時也警醒人民，使人民自覺履行責(zé)任和義務(wù)，遵紀守法，形成正確的思想觀念，進一步實現(xiàn)人民和諧、團結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展目標。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)中國社會的深刻變化，從鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的高度出發(fā)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的社會實踐的重大科學(xué)命題，標志著中國共產(chǎn)黨人對社會基本問題認識的創(chuàng)新與提高，也標志著中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念的提煉與升華。構(gòu)建社會主義和諧社會，并把它作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一提到全黨面前。在全面建設(shè)小康社會的歷史進程中，這個問題的提出有著重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。作為黨和人民喉舌的新聞媒體，在這一中國特色的歷史進程中，該如何正確認知與把握自己角色的規(guī)范、權(quán)利和義務(wù)，主動承擔(dān)起在構(gòu)建和諧社會中的歷史使命，充分發(fā)揮自身角色更大更為積極的作用？筆者認為可以從以下幾個方面著手：

一、和諧社會的積極宣傳者

黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略任務(wù)，其內(nèi)涵豐富，意義重大。同志對社會主義和諧社會的基本特征做了這樣的概括：“根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！焙椭C社會的這些內(nèi)容，需要我們黨集中思想，統(tǒng)一認識，在重視建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的同時，也要同樣重視社會文明的建設(shè)。對于構(gòu)建社會主義和諧社會的宣傳，新聞媒體應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮新聞媒體的特殊功能，從思想認識上給予高度重視，突出其主旋律，打好主動仗，廣泛深入宣傳構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、重要原則和主要任務(wù)，激發(fā)廣大干部群眾建設(shè)和諧社會的積極性和創(chuàng)造性，確實為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強有力的宣傳支持。

我們知道，新聞和宣傳是人類社會中重要的兩種傳播活動。它們盡管同構(gòu)不同質(zhì)，但彼此關(guān)系密切。新聞媒體在正確認識新聞傳播特有的社會功能和社會必要性的同時，要更加理性的尋找新聞規(guī)律和宣傳規(guī)律的最佳契合點，堅持馬克思主義新聞觀，繼承和弘揚黨的新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，研究構(gòu)建社會主義和諧社會中出現(xiàn)的新情況、新問題，為構(gòu)建社會主義和諧社會鼓與呼，在滿足人民群眾社會信息需求的過程中體現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標的宣傳意圖，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以自己積極、健康、向上的的主流宣傳去影響社會和鼓舞群眾，自覺地為構(gòu)建和諧社會更好地服務(wù)。

二、社會轉(zhuǎn)型的大力推動者

當(dāng)代中國正處在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過渡時期。這一時期，問題復(fù)雜多變，穩(wěn)定性相對較差，從其外部條件看，社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展受到“遲發(fā)展效應(yīng)”的影響和制約；從其內(nèi)部條件看，又受到“轉(zhuǎn)型效應(yīng)”的影響和制約。這兩種“效應(yīng)”比較準確地反映了當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型社會的特征。其“轉(zhuǎn)型效應(yīng)”中的暈輪效應(yīng)、瀑布效應(yīng)和葡萄串效應(yīng)又比較突出地反映了今天中國轉(zhuǎn)型社會的現(xiàn)實。轉(zhuǎn)型社會中所發(fā)生的社會規(guī)范、價值標準和行為方式等的變化，必然帶來人們新舊觀念上的沖突，造成人們價值觀念上的個體性、多元性和模糊性，導(dǎo)致在行為選擇上出現(xiàn)無所適從或隨心所欲的傾向，從而妨礙個人社會化的進程，引起各種各樣的社會問題，以致影響到社會的個體與整體的統(tǒng)一。和諧社會的戰(zhàn)略抉擇，不僅是中國社會發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)型，也是新聞媒體發(fā)展的一次巨大挑戰(zhàn)。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，新聞媒體需要客觀面對轉(zhuǎn)型社會出現(xiàn)的一系列的問題，有效整合社會資源，努力推進社會共識和認同，大力推動傳統(tǒng)政治、傳統(tǒng)經(jīng)濟向社會主義民主政治和社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。

摘要：在新媒體環(huán)境下，信息傳播具有更快的傳播速度和更廣的傳播范圍，這不僅讓文學(xué)與新聞之間的互動更為頻繁，而且也讓文學(xué)與新聞之間的互動呈現(xiàn)出了一些新的現(xiàn)象，對二者之間的互動現(xiàn)象做出研究與探討，對于推動文學(xué)與新聞傳播的發(fā)展能夠發(fā)揮出重要作用。因此，本文對新媒體環(huán)境下的信息傳播進行了論述，并對新媒體環(huán)境下文學(xué)與新聞傳播互動中的新現(xiàn)象進行了探討。

關(guān)鍵詞：新媒體；文學(xué)；新聞；互動現(xiàn)象

雖然文學(xué)與新聞都屬于敘事藝術(shù)范疇，但是二者在學(xué)科根基、理論構(gòu)架方面卻存在明顯差異。在新媒體環(huán)境下，文學(xué)與新聞之間的關(guān)系日益緊密，而文學(xué)與新聞之間的相互交織與相互借鑒，對于實現(xiàn)文學(xué)與新聞的協(xié)同發(fā)展具有重要意義。具體而言，在新媒體環(huán)境下，文學(xué)與新聞之間的互動更加頻繁，二者之間所進行的借鑒主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，文學(xué)創(chuàng)作的主題可以從新聞報道中進行挖掘，這能夠讓文學(xué)作品體現(xiàn)出更加明顯的現(xiàn)實性和更加深刻的現(xiàn)實意義；另一方面，新聞報道的寫作可以向文學(xué)創(chuàng)作的手法加以借鑒，如敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)置、對新聞細節(jié)的描寫等。二者之間的適度借鑒，對于推動二者的發(fā)展具有重要的意義，但是如果二者之間的借鑒沒有掌握適度的原則，也會導(dǎo)致文學(xué)作品的創(chuàng)作與新聞報道的傳播受到影響。

一、文學(xué)與新聞互為發(fā)展助力

在新媒體環(huán)境下，新聞與新聞媒體對文學(xué)發(fā)展的推動作用主要體現(xiàn)在三個方面。首先，新聞媒體能夠為文學(xué)傳播提供良好平臺。隨著新媒體的發(fā)展，新聞媒體的數(shù)量也在不斷增多，這激勵著許多文學(xué)愛好者都參與到了文學(xué)創(chuàng)作的嘗試當(dāng)中。而新聞媒體則可以根據(jù)自身的版面需求、內(nèi)容風(fēng)格等，從這些文學(xué)作品中進行選擇，加以發(fā)表和傳播，并且這種傳播所具有的傳播速度與傳播范圍要遠遠高于傳統(tǒng)媒體。其次，新聞媒體能夠在文學(xué)創(chuàng)作者和文學(xué)受眾之間發(fā)揮中介與橋梁作用。在新聞報道中，社會大眾對文學(xué)信息的需求促使與文學(xué)相關(guān)的新聞能夠成為新聞報道內(nèi)容中的組成部分。在文學(xué)作品創(chuàng)作之初，新聞媒體可以對文學(xué)作品進行宣傳，在文學(xué)作品出版之后，新聞媒體也可以將受眾反應(yīng)作為一種文學(xué)現(xiàn)象進行報道，這不僅有利于文學(xué)作品知名度與影響力的提升，而且也能夠讓文學(xué)創(chuàng)作者通過新聞報道了解更多的反饋信息，從而對自身的作品創(chuàng)作方向進行調(diào)整，促使文學(xué)作品內(nèi)容與受眾期待形成良好對接。當(dāng)然，新聞媒體也可以在文學(xué)創(chuàng)作者之間的溝通與交流中發(fā)揮推動作用，如新聞媒體通過報道文學(xué)發(fā)展趨向和各類批評觀點，為文學(xué)創(chuàng)造者提供溝通與交流的平臺，并構(gòu)建起良好的文化氛圍。再次，新聞能夠為文學(xué)創(chuàng)作提供多元化的創(chuàng)作素材和創(chuàng)作語言。一方面，文學(xué)作品來源于現(xiàn)實，而新聞則恰是直接反映現(xiàn)實。在新媒體環(huán)境下，文學(xué)創(chuàng)作者能夠通過新聞媒體真正做到“不出門而知天下事”，這些新聞可以為文學(xué)創(chuàng)作者提供更多的創(chuàng)作素材；另一方面，新媒體環(huán)境下的新聞媒體是新詞匯的創(chuàng)造者和傳播者，許多網(wǎng)絡(luò)流行語言都可以成為現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中的文學(xué)語言，這些語言在文學(xué)創(chuàng)作中的運用，能夠讓現(xiàn)代文學(xué)更好地體現(xiàn)出時尚性、現(xiàn)實性與貼近性，從而推動文學(xué)作品的傳播以及受眾對文學(xué)作品的接受。在新媒體環(huán)境下，新聞媒體對現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展所提供的推動作用不斷提升，與此同時，新媒體推動現(xiàn)代文學(xué)的傳播促使新聞以及新聞媒體能夠?qū)ξ膶W(xué)敘事策略和語言做出更多的借鑒。這對于推動新聞報道形式、新聞寫作手法的多樣化發(fā)展以及提升新聞報道的傳播成效都發(fā)揮著不容忽視的作用。在新媒體環(huán)境下，現(xiàn)代文學(xué)具備了更大的傳播空間和發(fā)展空間，新聞工作者在對現(xiàn)代文學(xué)話語和文體進行借鑒的過程中，也促使文學(xué)元素融入到了新聞?wù)Z言和新聞寫作手法當(dāng)中，這不僅強化了新聞的表現(xiàn)力，而且有利于提升新聞的感染力。一方面，從新聞受眾對新聞內(nèi)容的接受方面來看，新聞工作者為了能夠讓不同層次的受眾都對新聞內(nèi)容作出良好的理解與接受，一般會使用直接的表述方式和直白的新聞話語，不過，新聞受眾對新聞內(nèi)容的接受程度仍舊具有一定的提升空間。如，在人物采訪報道中，這些新聞報道具有較長的篇幅和一定的深度，而對被采訪人欠缺了解的新聞受眾，很難對新聞內(nèi)容作出良好的理解與接受。為此，新聞工作者可以對文學(xué)創(chuàng)作元素加以借鑒，通過對人物外貌以及事跡進行文學(xué)性的寫作，讓新聞人物更具立體感，促使新聞報道更具可讀性。另一方面，新聞寫作與傳播需要將客觀性、真實性作為重要原則，因此，新聞工作者需要避免將自身主觀情感融入新聞當(dāng)中。雖然這讓新聞工作者和新聞媒體始終保持著公正的立場，但是受到個人情感因素缺失的影響，新聞內(nèi)容也難免會產(chǎn)生欠缺感染力的問題。新聞工作者通過借鑒文學(xué)創(chuàng)作手法，則能夠讓新聞在客觀真實和感染力之間求得平衡。如在新聞寫作中對散文創(chuàng)作手法的借鑒，能夠讓新聞工作者利用優(yōu)美輕松的筆觸對新聞事件做出生動的描繪，這對于提升新聞報道的感染力與吸引力而言，具有十分重要的作用。

二、文學(xué)與新聞界限逐漸模糊化的現(xiàn)象值得注意

摘要：著我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)如火如荼開展，在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，新聞媒體所發(fā)揮的輿論導(dǎo)向作用不可忽視，渲染、營造出良好、和諧的輿論氛圍。文章通過對2016年2月19日新聞輿論工作座談會上重要講話精神的學(xué)習(xí)，對新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向作用進行系統(tǒng)的分析，論述了新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體所秉持的輿論宣傳內(nèi)容，對新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向推進策略進行了初步探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村建設(shè)；新聞媒體；輿論導(dǎo)向；作用

新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，直接關(guān)系著總體國民經(jīng)濟的狀況和社會的穩(wěn)定程度，而新聞媒體的輿論導(dǎo)向宣傳一方面本身即屬于新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容，另一方面對新農(nóng)村建設(shè)的激勵、引導(dǎo)以及順利推動都有著深遠的影響，加強新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體輿論導(dǎo)向作用，是時代賦予我們的歷史使命。2016年2月19日召開的新聞輿論工作座談會上，的重要講話中強調(diào)了新聞輿論工作的重要性，唱響了主旋律，傳播了正能量。

1新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體所秉持的輿論宣傳內(nèi)容和意義

首先，宣傳及釋疑國家對農(nóng)政策，對“三農(nóng)”問題進行正確輿論導(dǎo)向，凝練新農(nóng)村建設(shè)的堅實力量。官大農(nóng)村地區(qū)相對基礎(chǔ)孱弱、交通不利，信息比較閉塞，無法及時獲取詳盡的國家對農(nóng)政策和更迭的農(nóng)業(yè)環(huán)境。需要新聞媒體進行反復(fù)細致的惠農(nóng)政策宣傳和解釋，對政策個案進行深入淺出的分析講解，避免廣大農(nóng)民群眾對政策產(chǎn)生歧義和理解偏差，及時追蹤報道出現(xiàn)的相關(guān)“三農(nóng)”問題，重點樹立先進典型，發(fā)現(xiàn)并解決農(nóng)村建設(shè)進展難題，組織動員農(nóng)民群眾熱情投入新農(nóng)村建設(shè)，凝聚人心，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾的正確輿論導(dǎo)向，提高農(nóng)民群眾的物質(zhì)、精神生活質(zhì)量。新聞媒體既是政策輿論的傳播者、導(dǎo)向者又是監(jiān)督者，確保政策落實到位，新農(nóng)村建設(shè)才能順利無礙開展進行。其次，宣講農(nóng)業(yè)信息和技術(shù)知識，武裝農(nóng)民群眾的思想頭腦，幫助農(nóng)民群眾致富，改善生活條件。新農(nóng)村建設(shè)的首要是提高物質(zhì)條件，提升農(nóng)村生產(chǎn)力，優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)科技。新聞媒體利用形象生動的信息傳播，形成社會效應(yīng)，引起農(nóng)民群眾的關(guān)注，樹立新技術(shù)思想，提升農(nóng)業(yè)智慧，抨擊丑惡、表揚先進，揭露社會中的丑惡負能量，宣傳積極楷模，及時反映農(nóng)業(yè)市場變化，發(fā)出預(yù)警引導(dǎo)性信息，為農(nóng)民群眾提供致富新消息和新渠道，讓農(nóng)民群眾更進一步的開闊視野，解放思想，融合農(nóng)村經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟，在市場經(jīng)濟中挖掘商機和致富道路。最后，及時反映新農(nóng)村建設(shè)所求所需，提供新農(nóng)村建設(shè)良性化建議，構(gòu)筑健康良好農(nóng)村文化氛圍。我國農(nóng)村耕地面積廣，整體的農(nóng)民群眾文化程度不高，各地的文化經(jīng)濟特點不盡相同，廣大群眾對新農(nóng)村建設(shè)的需求和愿景存在較大的差異，新聞媒體的宣傳報道要區(qū)分信息差異，突出典型個案，以榜樣的力量激發(fā)群眾的建設(shè)熱情。確保農(nóng)民的農(nóng)村建設(shè)實際情況表達通暢，及時反饋政府有關(guān)部門的惠農(nóng)舉措，倡導(dǎo)個人道德與社會責(zé)任融合統(tǒng)一，提倡健康科學(xué)生活方式，促進農(nóng)民對生活文明的追求，形成積極向上的社會風(fēng)貌，感染、引導(dǎo)農(nóng)民大眾積極新農(nóng)村建設(shè)的積極性。

2新農(nóng)村建設(shè)中新聞媒體的輿論導(dǎo)向推進策略