來了一位海南的李小姐，看起來也沒什么特別，就像一般的白領(lǐng)。然而我店長看到卻很高興，像他鄉(xiāng)遇故知一樣聊了起來，差不多一個(gè)小時(shí)過去了李小姐才選了幾個(gè)款式訂貨。后來問起我店長，原來李小姐也是做服裝生意的為人大膽豪爽，廣州、上海、海南等地開有多家品牌專賣店，聽李小姐自己說她廣州的一家美特威專賣店一個(gè)季度有600萬營業(yè)額，利潤有150萬。黃河一樓有一個(gè)批發(fā)零售店，相鄰的大瑩四樓有專賣店，據(jù)店員說，有很多人寧愿到專賣店買貴點(diǎn)的也不去批發(fā)零售店買，雖然是一樣的商品，不一樣的地_同時(shí)，也有經(jīng)營床上用品。由于新開的一個(gè)門店裝修需要大幅燈箱廣告和招牌，自學(xué)過一點(diǎn)這，于是毛遂自薦。利用工作外的時(shí)間，做出了效果圖，經(jīng)理看了評價(jià)說“59分”很失落，自己用了那么多心思和時(shí)間做出來的作品居然不及格；也不解，覺得廣告圖片處理得很好，也裝飾得很賞心悅目。經(jīng)理說作品不及格就是因?yàn)槲野阎攸c(diǎn)放在圖片上，而不是產(chǎn)品的市場定位上。經(jīng)理的指導(dǎo)下，把那些裝飾去掉，突出“學(xué)生床上用品”定位，然后才被采用。于是,店里工作的第三天。又著手跟進(jìn)新門店的裝修以及開張。從洗手間的抽風(fēng)機(jī)到店內(nèi)的空調(diào),從室內(nèi)的燈光布置到燈箱廣告的安裝,從人員招聘到工作的安排,所有大大小小,繁繁瑣瑣的事情。都讓我受益匪淺。

位于馳名中外的服裝名城廣東省虎門鎮(zhèn)。中文注冊商標(biāo)為“英文注冊商標(biāo)為“bf時(shí)裝設(shè)計(jì)公司創(chuàng)建于一九九八年。

服裝主要定位于中高層白領(lǐng)職業(yè)女士，集女時(shí)裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售三位一體的私營服裝企業(yè)。以職業(yè)時(shí)尚為特色，寓喻于年青一代的職業(yè)女性專業(yè)化、積極向上的職業(yè)精神！設(shè)計(jì)準(zhǔn)確捕捉時(shí)尚元素，充分注重女性體態(tài)、線條美，塑造女性高雅、青春麗人的內(nèi)涵和氣質(zhì)。

用料考究，服裝制作精細(xì)。質(zhì)量上乘，職業(yè)女性的最佳服飾選擇。公司常年為東南亞客戶設(shè)計(jì)加工最新潮流服飾，對于服飾文化有較深了解，能夠準(zhǔn)確地把握服裝走向與動(dòng)態(tài)。

下著蒙蒙細(xì)雨，年月日下午。跟著的經(jīng)理來到廣州國際輕紡城，開始了實(shí)習(xí)工作。第一次來到中大布匹市場，感覺是好大哦”五月份的時(shí)候，廣交會(huì)實(shí)習(xí)，已經(jīng)覺得廣交會(huì)的交易會(huì)館是個(gè)很大很大的交易平臺(tái)了想不到中大布匹市場有好幾個(gè)琶洲會(huì)館那么大。中大布匹市場分為九洲布匹市場、長江布匹市場、五鳳布匹市場以及其他皮料市場，廣州國際輕紡城是新建的交易平臺(tái)并且已成為中大布匹市場的交易中心。布匹市場根據(jù)經(jīng)營的產(chǎn)品種類進(jìn)行分區(qū)，所有的檔口都采用英文字母羅馬數(shù)字（如b1088形式編號(hào)，知道了檔口編號(hào)，就可以很輕松地找到所屬的檔口。

獨(dú)自一人來到輕紡城，年月日。經(jīng)理安排我過來找布料。經(jīng)過尋找，豐泰布行找到需要的布，于是拿出經(jīng)理的名片告訴對_員跟進(jìn)一批客戶，布行談業(yè)務(wù)|_要找對口的業(yè)務(wù)|_員。

摘要：多年來，針織產(chǎn)品大多以柔軟舒適的純棉針織內(nèi)衣為主，但隨著現(xiàn)代人們對舒適、休閑和健康的崇尚，針織服裝已從內(nèi)衣為主逐漸延伸到外穿的時(shí)尚服裝和休閑裝，在服裝總量中占有的比例越來越高，特別是新材料、新工藝、新技術(shù)的應(yīng)用，使針織服裝品種不斷增多，功能更強(qiáng)、性能更優(yōu)良，賦予了針織服裝更舒適、健康的性能，使針織服裝在現(xiàn)代服裝中占有了十分重要的地位。

關(guān)鍵詞：新型纖維針織；造型；彈性；卷邊性；設(shè)計(jì)手法

新型纖維針織時(shí)裝的款式造型是通過面料的色彩、質(zhì)地和表面風(fēng)格來體現(xiàn)的，服裝款式設(shè)計(jì)的過程是對服裝進(jìn)行藝術(shù)造型并利用織物或其他材料加以表現(xiàn)的過程。因此，針織時(shí)裝的款式設(shè)計(jì)必須首先考慮針織面料的特點(diǎn)。由于線圈互套的成布方式，使針織面料具有柔軟、蓬松、透氣、延伸性、彈性、抗皺性能好，但尺寸穩(wěn)定性差、易變形、易脫散，有的還易卷邊等特點(diǎn)。如何通過巧妙的針織時(shí)裝設(shè)計(jì)手法，科學(xué)利用針織面料的優(yōu)良特性和風(fēng)格，避免其脫散性、卷邊性、回縮性等對服裝造型產(chǎn)生的不利影響是時(shí)裝造型設(shè)計(jì)重點(diǎn)要研究的。

一、面料與時(shí)裝造型

（一）面料風(fēng)格與時(shí)裝造型。在該研究項(xiàng)目中，我們首先分析了所選面料的共性和個(gè)性，并針對其不同外觀風(fēng)格的面料進(jìn)行不同風(fēng)格的時(shí)裝造型。如：對柔軟懸垂性好的輕薄面料，我們主要用作夏季的時(shí)裝，在設(shè)計(jì)上突出簡潔、懸垂和飄逸的風(fēng)格，讓人單從服裝的造型上看就有一種清涼、舒適的感覺，不僅可以外穿，在天氣稍涼時(shí)還可穿在里面與外衣混搭；對克重較大或有一定毛型感的面料，主要用做春秋的時(shí)裝，在設(shè)計(jì)上偏重時(shí)尚和高雅的風(fēng)格，色彩則以中性的黑、灰、棕色為主。（二）面料特性與時(shí)裝造型。緯編針織面料的優(yōu)缺點(diǎn)都很突出，所以在時(shí)裝造型設(shè)計(jì)中，我們通過對不同面料的特性分析，做到充分發(fā)揮面料之長，避其之短，并通過巧妙的設(shè)計(jì)構(gòu)思反弊為利，創(chuàng)造出了風(fēng)格各異的針織時(shí)裝。（三）巧妙利用針織面料的卷邊性。卷邊性是緯平針等組織的不足之處,會(huì)直接影響成衣質(zhì)量,常規(guī)的做法是在領(lǐng)口、下擺、袖口等處設(shè)計(jì)鑲接羅紋口、滾羅紋邊、鑲嵌粘合襯條或挽寬邊等方法加以解決。但在我們看來，卷邊雖然會(huì)影響服裝的平復(fù)，但如將其卷邊的特性利用得好，反而會(huì)使服裝產(chǎn)生特殊的外觀效應(yīng)，于是，我們在造型設(shè)計(jì)時(shí)，將卷邊巧妙運(yùn)用于領(lǐng)、袖、底邊等部位，體現(xiàn)出針織時(shí)裝舒適休閑的風(fēng)格；將卷邊設(shè)計(jì)到胸、腰及其他造型部位的結(jié)構(gòu)線上，又給人耳目一新的時(shí)尚感覺，不同的設(shè)計(jì)應(yīng)用，表現(xiàn)出了不同的肌理效果，并為時(shí)裝的造型起到了很好的裝飾作用。（如圖1）（四）充分利用針織物良好的彈性。彈性是針織面料的突出特點(diǎn)，一般針織物的橫向拉伸可達(dá)20%左右，在梭織面料服裝上需用省道、分割、皺褶等手段才能產(chǎn)生的合體效果，針織服裝則可通過面料的彈性來獲得。因此，時(shí)裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，我們充分利用針織面料本身的彈性來實(shí)現(xiàn)立體造型，不追求復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，不設(shè)或盡量少設(shè)適體性省道、分割線、拼接縫，以避免經(jīng)縫紉后的省道造成成品外觀的牽吊和不平服、分割縫易硬挺無彈性，在凸起的部位易形成凹點(diǎn)，而在凹勢中又易形成凸點(diǎn)，影響了針織服裝柔軟舒適和伸縮自如的質(zhì)感，也破壞了其簡潔柔順的造型。而簡潔的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，即可實(shí)現(xiàn)合身而貼體的理想效果，并且造型風(fēng)格圓順流暢，既能充分體現(xiàn)人體的曲線美，又能伸縮自如，適應(yīng)人體各種運(yùn)動(dòng)。如果造型要求設(shè)分割縫的,宜采用直線、斜線或簡單的曲線形式。如：我們在肩線、側(cè)縫線、袖底線等，基本都設(shè)計(jì)為直線或接近直線，以充分體現(xiàn)針織時(shí)裝時(shí)尚自然、柔軟富有彈性、穿著舒適等優(yōu)良性能。另外，要實(shí)現(xiàn)針織時(shí)裝立體造型的效果，決不能照搬梭織服裝推、歸、拔、燙等技巧，針織面料本身具有優(yōu)良的彈性、懸垂性等特性，我們選用省道、褶裥等方法即可達(dá)到梭織服裝需通過推、歸、拔、燙才能達(dá)到的立體穿著效果。

二、設(shè)計(jì)手法與時(shí)裝造型

穿休閑裝上班不意味著想穿什么就穿什么，那些夸張、前衛(wèi)的衣服不適合上班穿著。

初入職場，每天都要學(xué)習(xí)。就說這穿衣服，也是一門必修課。那是我工作的第一個(gè)夏天。終于到了星期五，平常氣氛嚴(yán)肅的辦公室像換了一張臉，大家紛紛解掉西裝、領(lǐng)帶、套裝，換上POLO衫、休閑褲、休閑鞋……我們公司實(shí)行星期五休閑著裝制，讓飽受套裝之苦的我們不禁歡呼BusinessCasual萬歲！

在飲水機(jī)旁遇到了心情很不錯(cuò)的市場營銷部新人Sophia。哇，怎一個(gè)驚艷了得！綠色的眼影、絢麗的唇彩、流蘇短裙、掛滿鈴鐺的腳鏈……“Sophia，今天真漂亮啊?！盨ophia開心地笑了，“謝謝！好不容易挨到星期五，終于可以穿自己喜歡的衣服了。”

誰知下班時(shí)卻見Sophia一臉不高興。

問起原因，Sophia說：“我們經(jīng)理旁敲側(cè)擊地叫我注意穿著。真是郁悶，難道今天不是Friday嗎？”

一旁的經(jīng)理秘書Lily說話了：“星期五休閑穿著不代表我們喜歡穿什么就穿什么。上班穿著打扮畢竟和平時(shí)不同，即使是星期五也要注意場合。”“公司沒有白紙黑字定下規(guī)矩，那我們怎么樣拿捏分寸呢？”我問。“不同的行業(yè)有不同的穿衣標(biāo)準(zhǔn)，不同的企業(yè)也有不同的穿著文化，即使是休閑衣也不例外。比如說傳統(tǒng)企業(yè)最好穿得比較保守。我們公司對‘休閑’的定義比較寬松，但是有些穿著打扮還是盡量避免，比如說無袖T恤、背心、緊身衣……總之要記住，我們是去上班，不是去做服裝show。那些夸張、前衛(wèi)的衣服是不適合上班時(shí)間穿的?！?/p>

藍(lán)印花布作為民間傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，其文化底蘊(yùn)與藝術(shù)價(jià)值深深地根植于中國古老而悠久的歷史文化之中。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們在繼承和吸收其傳統(tǒng)藝術(shù)和技術(shù)精華的基礎(chǔ)上，探究新的技術(shù)手法和新的藝術(shù)構(gòu)思，為藍(lán)印花布元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開拓了新的發(fā)展方向。藍(lán)印花布元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分為傳統(tǒng)應(yīng)用與創(chuàng)新應(yīng)用。傳統(tǒng)應(yīng)用是指將藍(lán)印花布本身的圖案紋樣應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，在不改變藍(lán)印花布色彩、面料、紋樣等最具代表性特征的同時(shí)，對它在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的面積、位置、手法結(jié)合考慮?？梢哉f，是將藍(lán)印花布用現(xiàn)代的手法演繹出更符合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)下的服裝。而創(chuàng)新應(yīng)用則是將藍(lán)印花布最具代表性的特征元素提取出來，打破重組，通過改變顏色，替換紋樣，嘗試不同的工藝手法等方式將其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念結(jié)合，作為單獨(dú)的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)作。

1藍(lán)印花布元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)應(yīng)用

南通藍(lán)印花布博物館館長吳元新老師作為中國藍(lán)印花布文化傳承人，竭盡全力弘揚(yáng)和傳承民間傳統(tǒng)藍(lán)印花布藝術(shù)，對中國藍(lán)印花布的發(fā)展有著巨大貢獻(xiàn)。上世紀(jì)八十年代初，他首先把藍(lán)印花布應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，用自己獨(dú)特的視角詮釋著藍(lán)印花的語言（圖1、圖2）。

上世紀(jì)九十年代，國內(nèi)著名服裝設(shè)計(jì)師梁明玉女士首次以設(shè)計(jì)師的身份將藍(lán)印花布應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中（圖3），在那個(gè)服裝設(shè)計(jì)還遵循于西方審美標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代背景下，藍(lán)印花布這一代表平民階級(jí)審美的“中國元素”無疑是一重磅炸彈，瞬間引起服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重視與反思。對應(yīng)于西方上層的“陽春白雪”，中國平民的下里巴文化與高級(jí)時(shí)裝的結(jié)合，喚醒了引領(lǐng)時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)師們重新審視中國傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值底蘊(yùn)。有人評價(jià)梁明玉的設(shè)計(jì)：表現(xiàn)了中華民族悠久的歷史文化和華貴高雅的氣度，是藝術(shù)，是一代人的文化狀態(tài)，氣勢磅礴，天賦靈氣，品味高尚，文化深度。

在2007年的D•PARK北京時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場的名師作品會(huì)上，首批入駐時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場的劉薇了她的07/08秋冬作品,這些作品中就有以藍(lán)印花布為創(chuàng)作靈感的禮服設(shè)計(jì)（圖4、圖5），在這次創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，我們似乎嗅到了藍(lán)印花布所散發(fā)出的前所未有的新時(shí)代氣息。劉薇將藍(lán)印之美以另一種姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前，脫離了棉麻這一傳統(tǒng)面料作為載體，藍(lán)印花圖案與絲質(zhì)面料及創(chuàng)新工藝手法的高度結(jié)合，以立體剪裁的形式勾勒出藍(lán)印花高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)。

設(shè)計(jì)師梁明玉首先摒棄了藍(lán)印花布服裝的傳統(tǒng)穿著方式，以高級(jí)時(shí)裝的工藝手法給予了藍(lán)印花布新的生命，以全新的方式演繹著現(xiàn)代時(shí)尚的藍(lán)印之美。藍(lán)印花布在服裝設(shè)計(jì)中的首次嘗試性探索應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)，不能不說是一次大膽的創(chuàng)新。但處在那個(gè)年代必然有其時(shí)代局限性，如果說梁明玉是將藍(lán)印藝術(shù)帶引到高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為藍(lán)印花布在服裝設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展開了一個(gè)好頭，而劉薇則是指引了藍(lán)印藝術(shù)的發(fā)展方向。把民族元素怎樣用現(xiàn)代的語言演繹出其獨(dú)特的美感，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)為服裝的生命注入新的血液，是值得服裝設(shè)計(jì)師深入研究與探索的重大命題。

一、巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的浪漫之雅在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

巴洛克風(fēng)格可以清楚地反映其浪漫主義特征，它是對現(xiàn)代國際流行舞臺(tái)上簡約風(fēng)格、未來派風(fēng)格的一種方向趨勢，是對冷淡和生硬藝術(shù)的反駁。其主要是為了突出個(gè)人情感表達(dá)的重要性，并在設(shè)計(jì)中通過幻想或復(fù)古等手段來超越現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變，而流行更加多樣多變。當(dāng)今設(shè)計(jì)師們紛紛推出了一系列帶有巴洛克式浪漫主義風(fēng)格的服裝，而典型代表就是設(shè)計(jì)師JohnGalliano和KarlLagerfeldJohn的設(shè)計(jì)。Dior一直是華麗與高雅時(shí)裝的代名詞，Dior的前任設(shè)計(jì)師John.Galliano一直祟尚的就是典雅、奢華的巴洛克風(fēng)格。褶皺、蕾絲、花邊是巴洛克風(fēng)格的主要設(shè)計(jì)元素，2009春夏時(shí)裝秀JohnGalliano在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用重疊荷葉花邊和蕾絲花邊裝飾服裝，與光滑輕盈的紗綢的運(yùn)用，散發(fā)著溫柔甜蜜的浪漫氣息。巴洛克風(fēng)格的時(shí)裝一直注重下半身的剪裁，在2010年香奈兒春夏時(shí)裝周上KarlLagerfeld用大量的真絲花朵裝飾服裝的下半身，造型多變，服裝色彩上運(yùn)用銀色和銀灰色融合，被稱做“霓虹巴洛克”。用帶有強(qiáng)烈巴洛克風(fēng)格的絲綢帶、大扣子、刺繡、珠寶等來裝飾服裝，從心形的卡通味發(fā)型到巴洛克式的銀色高跟靴，與巴洛克風(fēng)格的服裝一起散發(fā)出溫柔甜蜜的浪漫氣息。

二、巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的奢華之氣在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

巴洛克風(fēng)格極盡奢華，它追求氣勢宏大、厚重的視覺感受，用以彰顯貴族氣質(zhì)。從各種的曲線結(jié)構(gòu)、豐富的光影效果、材料的自由組合、大量使用的褶擱、花邊、刺繡和蝴蝶結(jié)等裝飾品上，可以看到服裝表現(xiàn)出了裝飾的無窮魅力，它喚起了人們對裝飾的向往，引發(fā)人們對豐富的視覺效果的追求。JohnGalliano2009春夏時(shí)裝秀上，采用了優(yōu)質(zhì)的材料，配上紛繁多樣的花紋，運(yùn)用刺繡、印染、提花、鏤空等工藝手段，打破淡色的單調(diào)沉悶之感，豐富服裝的層次感，服裝更加富于變化，更能顯示巴洛克風(fēng)格的華麗。在服裝的材質(zhì)和體積感的裝飾元素組合設(shè)計(jì)在一套服裝中，憑借多層次設(shè)計(jì)元素的組合強(qiáng)調(diào)巴洛克風(fēng)格中華麗、繁復(fù)的視覺效果。奢華風(fēng)格一直是許多設(shè)計(jì)師的追求，奢華不僅體現(xiàn)在面料和裝飾上，而且也體現(xiàn)在色彩上。在2012Dolce&Gabbana秋冬的女裝秀場上，設(shè)計(jì)師以奪目的色彩及華麗的設(shè)計(jì)來表現(xiàn)女性的高貴優(yōu)雅。它帶來了強(qiáng)烈視覺感官震撼。大量使用紅、黑等厚重的色彩，搭配緊綁的束腹、內(nèi)衣外穿以及以豹紋為主的動(dòng)物圖紋，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的對比，這種風(fēng)格同時(shí)也被稱為“新巴洛克風(fēng)格”，一種新式的華麗冶艷意大利風(fēng)，也正是巴洛克風(fēng)格的完美體現(xiàn)。

三、巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的夸張之風(fēng)在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

巴洛克時(shí)期服裝造型夸張有力。2009春夏時(shí)裝秀Galliano為我們呈現(xiàn)了一場服裝視覺盛宴，他用天才般的想象力把巴洛克藝術(shù)風(fēng)格完美的演繹出來了，以X型裙形，收腰皺褶為主。他設(shè)計(jì)的緊收纖腰后在胯部陡然蓬開夸張的蓬松裙，再加上聳起的夸張肩部，刻畫不同的戲劇化效果，服裝個(gè)性張揚(yáng)，風(fēng)格凸顯。2011年鄧皓巴洛克牡丹的三個(gè)系列的服裝將花的造型經(jīng)過夸張變形，在腰間、肩部、領(lǐng)口綻放，為我們展現(xiàn)了極致的“巴洛克-牡丹”之美。經(jīng)過設(shè)計(jì)藝術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的、古典的藝術(shù)以其巨大魅力在服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮了巨大的作用，它無處不在的廣博性、一脈相承的傳承性、潛移默化的影響力影響著一代又一代人的生活。巴洛克藝術(shù)風(fēng)格為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)了作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，影響著一代代設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師將巴洛克風(fēng)格注入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中，為現(xiàn)代服裝的發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展空間，巴洛克藝術(shù)風(fēng)格以其突出的特點(diǎn)得到現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的大膽借鑒，豐富了現(xiàn)代服裝的多樣性和服裝設(shè)計(jì)的無窮性。它一直是豪華藝術(shù)的典范，為現(xiàn)代時(shí)尚所接受，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)增添了生機(jī)與活力。

世界上的所有職業(yè)都有匠、師之分。小者為匠，大者為師；濁者為匠，清者為師；知者為匠，化者為師；能者為匠，妙者為師；重復(fù)為匠，創(chuàng)造為師；術(shù)者為匠、道者為師……堪稱師者，皆有超前人、啟來者、通古今、知變數(shù)之功力。

從我們進(jìn)入時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的第一天起，就應(yīng)該立下做設(shè)計(jì)師而不是設(shè)計(jì)匠的志向。作為大師，自然要有縱橫天下、大開大合、運(yùn)籌帷幄的能力。嚴(yán)格說，中國還沒有設(shè)計(jì)大師，還沒有能在這個(gè)領(lǐng)域縱橫擺閡的高手。要知道，這是一個(gè)如潮汐般涌動(dòng)的行業(yè)：東西方潮流的涌動(dòng)，高中低檔次的涌動(dòng)，產(chǎn)供銷環(huán)節(jié)的涌動(dòng)，傳播、推廣、公關(guān)謀略的涌動(dòng)……，既關(guān)系國計(jì)民生，牽扯千家萬戶，造成一個(gè)宏大的產(chǎn)業(yè)；又涉及時(shí)尚潮流，引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)，創(chuàng)造生活方式，帶動(dòng)歷史進(jìn)程：時(shí)裝產(chǎn)業(yè)能夠映現(xiàn)歷史的變化，職業(yè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師能把心中的愿望化做街頭的風(fēng)景，紙上的彩圖變成婀娜的曲線，T型臺(tái)連接未來，會(huì)關(guān)乎走向，古今美景，盡收筆下，東西神韻，展現(xiàn)眼前；靚男俊女，環(huán)膝而繞，鮮花掌聲，伴隨左右；春溫秋爽，皆在意中——這是世界上多么令人沉醉的事業(yè)！

但是，設(shè)計(jì)師也是一個(gè)“殘酷”和讓人“失意”的職業(yè)：多少愿望受制于人力、財(cái)力，難以實(shí)現(xiàn)；多少創(chuàng)意受挫于時(shí)間、空間，無法完成；現(xiàn)實(shí)的市場，冷漠的經(jīng)濟(jì)，生意的玄虛、商場的狡詐加上技不如人、創(chuàng)意不足，多少夢想破滅于復(fù)雜的人際關(guān)系和殘酷的市場之中……令多少人扼腕嘆息，也令多少設(shè)計(jì)師如潮汐般來來往往，自生自滅！

現(xiàn)代社會(huì)已將所有行業(yè)卷入經(jīng)濟(jì)大潮，一切都有自身經(jīng)濟(jì)規(guī)律、和文化規(guī)則。田園詩般的浪漫，傳奇式的單打獨(dú)斗式的已不復(fù)存在。市場化和產(chǎn)業(yè)化既熱烈又冷酷的現(xiàn)實(shí)，為設(shè)計(jì)師展現(xiàn)了一個(gè)陌生的領(lǐng)域，溝勒出一個(gè)不熟悉的場景。“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，設(shè)計(jì)師往往要學(xué)他們不擅長的何不愿涉獵的領(lǐng)域，其成敗也越來越大地取決于設(shè)計(jì)之外的事物。

當(dāng)代設(shè)計(jì)師、特別是當(dāng)代中國職業(yè)設(shè)計(jì)師，他的一生，必須要經(jīng)過如下的“洗禮”：

職業(yè)計(jì)師必須與產(chǎn)業(yè)結(jié)合

【摘要】隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們現(xiàn)在處于一個(gè)基于微信和APP的新媒體時(shí)代。時(shí)裝攝影作為服裝商品的重要營銷和展示方式，在新媒體時(shí)代必須充分利用新媒體時(shí)代技術(shù)手段、展示方式的特點(diǎn)，吻合受眾的心理。但是目前大多數(shù)高校時(shí)裝攝影課程仍然采用較傳統(tǒng)的方式，未根據(jù)巨變的時(shí)代做出調(diào)整。所以，新媒體背景下高校時(shí)裝攝影課程教學(xué)應(yīng)該拉近作品與受眾的距離，捕捉受眾日常表達(dá)的需求和信息傳播變化的背景。根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展，重新制定教學(xué)方向，挖掘社會(huì)心理，擴(kuò)充時(shí)裝攝影的拍攝角度，增加攝影器材的多元化訓(xùn)練，同時(shí)增加時(shí)裝攝影課程的多場景、多情緒和日?；挠?xùn)練，以適應(yīng)新媒體時(shí)代時(shí)裝攝影的需要。

【關(guān)鍵詞】新媒體；時(shí)裝攝影；信息傳播

時(shí)裝攝影是一門新興的應(yīng)用類課程，主要存在于綜合性大學(xué)以及藝術(shù)性院校之中，是攝影下的一個(gè)課程分支，指的是以時(shí)裝為對象展開的攝影活動(dòng)。時(shí)裝攝影的意義在于對時(shí)裝的整體形象及細(xì)節(jié)進(jìn)行展示，從而刻畫時(shí)裝本身的魅力。從時(shí)裝攝影的概念可以看出，時(shí)裝攝影具有時(shí)段性和展示性等特點(diǎn)。因此時(shí)裝攝影課程教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

1新媒體給時(shí)裝攝影帶來的新變化

1.1何為新媒體？美國《連線》雜志對新媒體的定義：所有人對所有人的傳播。傳統(tǒng)媒體下,信息的傳播的是通過權(quán)威渠道，一般通過報(bào)紙、電視、廣播、雜志構(gòu)成媒體的載體。新媒體借助網(wǎng)絡(luò)的形式，以網(wǎng)站、APP、微信、qq、微博、手機(jī)和電腦等方式傳播。最重要的事，傳統(tǒng)媒體是權(quán)威媒介對大眾的傳播。而在新媒體時(shí)代，信息傳播是所有人對所有人的傳播。人人都是一個(gè)受眾，有提供網(wǎng)絡(luò)接受任何信息的權(quán)利。同時(shí)人人也都是一個(gè)媒體中心，擁有通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體信息，吸引粉絲的權(quán)利。1.2新媒體時(shí)代時(shí)裝攝影的特點(diǎn)。1.2.1時(shí)裝攝影成為服裝銷售中最重要的形式之一。自古服裝都是面對面直觀的銷售。在如今網(wǎng)絡(luò)電商的營銷模式下，顧客在購買衣物時(shí)無法觸摸真實(shí)的面料、色彩，幾乎全靠時(shí)裝圖片提供的信息做出判斷。事實(shí)上是處于信息不對稱的狀態(tài)，但也正突出了時(shí)裝攝影在商品信息傳達(dá)中的重要性?，F(xiàn)代的時(shí)裝攝影能以更加極致的手段將那些具有賣點(diǎn)的細(xì)節(jié)細(xì)膩化，甚至能夠有選擇的表現(xiàn)來彌補(bǔ)時(shí)裝的某些不足。因而時(shí)裝通過攝影并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造出了很多爆款的銷售神話。1.2.2新媒體信息傳播來自真實(shí)的生活，更強(qiáng)調(diào)簡單的生活美學(xué)?，F(xiàn)如今是海量信息的時(shí)代，受眾不再滿足說教式的信息，而有自主接受信息的權(quán)利，所以隨手拍隨心寫的輕松自然的圖文、視頻等信息表達(dá)方式，更加符合大眾的需求。來自生活中的簡單的藝術(shù)，也更易于非專業(yè)的民眾接受。所以對于每個(gè)服裝消費(fèi)者來說，打動(dòng)自己的時(shí)裝攝影信息才是好信息，親切自然的時(shí)裝攝影圖片更能打動(dòng)人。1.2.3信息傳播不依賴強(qiáng)制性，更多的是靠內(nèi)容的自然吸引。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，生活節(jié)奏較慢，媒體信息源比較少，出于對信息的渴望和選擇性的缺失，民眾只能被動(dòng)接受為數(shù)不多的報(bào)紙、電視等信息模式，無法按自己的喜好自主選擇接受信息。而在新媒體時(shí)代，人們對信息的接受不再有強(qiáng)制性的，而是具有更多的自由選擇，作品的傳播的廣度和熱度更多取決于內(nèi)容的精致。只有品質(zhì)上乘的作品內(nèi)容能夠打動(dòng)受眾更廣泛的傳播。同時(shí)，因網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是鼓勵(lì)個(gè)性化的，具有針對性的時(shí)裝攝影作品才能符合不同群體類型受眾的需求。1.2.4作品因社會(huì)普遍心理的代表性而具廣度，因內(nèi)心的共鳴。而具強(qiáng)度，因創(chuàng)新而具新鮮感時(shí)裝攝影在新媒體時(shí)代引導(dǎo)下，跟隨著近兩年流行的傳統(tǒng)文化，“新中式風(fēng)格”拍著應(yīng)運(yùn)而生（如圖1），這些都反映了在社會(huì)發(fā)展的特定階段所形成的社會(huì)心理基礎(chǔ)和價(jià)值取向，具有廣泛的基礎(chǔ)。在信息過量的時(shí)代，受眾信息敏感闕值被信息反復(fù)轟炸而越來越高，感官因強(qiáng)烈的刺激而逐漸麻木，對很多事物都缺乏新鮮感。因此，時(shí)裝攝影的傳統(tǒng)表現(xiàn)很難打動(dòng)受眾。而只有經(jīng)過精心深加工，觸動(dòng)內(nèi)心、具有較深刻思想、洞悉人性的信息才能激起大家的共鳴。從拍攝形式、設(shè)備技術(shù)和作品主題風(fēng)格角度尋求新的突破是最重要的突破口。

2高校時(shí)裝攝影課程教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

內(nèi)容摘要：模特的時(shí)裝表演制造出了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活有距離的“完美世界”，引發(fā)了人們的陶醉與遐想。這種審美活動(dòng)因?yàn)橛辛司嚯x而變得復(fù)雜化，同時(shí)也變得愈發(fā)動(dòng)人。本文從時(shí)裝表演的審美、體態(tài)語藝術(shù)、面部表情藝術(shù)、舞臺(tái)表演藝術(shù)和時(shí)尚性五方面分析模特的表演藝術(shù)，使人們了解模特，欣賞時(shí)裝表演。

關(guān)鍵詞：模特表演造型藝術(shù)時(shí)尚

自19世紀(jì)中葉，著名的服裝設(shè)計(jì)師查爾斯·沃斯以大膽的設(shè)想、敏銳的經(jīng)商頭腦，讓自己漂亮的女店員披上自己設(shè)計(jì)的披肩，向顧客展示其效果，掀開了歷史上專業(yè)模特的先河以來，發(fā)展至今日，已成為一種專業(yè)性較強(qiáng)的行業(yè)，并被社會(huì)廣泛地認(rèn)同與接受。模特兒的時(shí)裝表演制造出了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活有距離的“完美世界”，引發(fā)了人們的陶醉與遐想。這種審美活動(dòng)因?yàn)橛辛司嚯x而變得復(fù)雜化，同時(shí)也變得愈發(fā)動(dòng)人。本文從以下五方面分析模特的表演藝術(shù)。

一、時(shí)裝表演的審美

服飾審美活動(dòng)異于其他藝術(shù)的審美活動(dòng)的一個(gè)重要方面，是這種審美主體與審美對象常常不能單獨(dú)地被當(dāng)作審美

對象，服飾只有與人體有機(jī)地結(jié)合在一起才能構(gòu)成完整的審美對象。當(dāng)人與人在自然狀態(tài)或心理狀態(tài)中存在一定的距離時(shí)，會(huì)給對方留下最美好的印象,這就是距離美。而模特本身的體形條件就是優(yōu)于常人的，她們的身高身材是生活中本不多見的，再輔以非生活化的化妝與發(fā)型，便形成形象上的距離感。另外表演還設(shè)有表演臺(tái)，在高度上的距離以及與觀眾之間的距離，再依賴燈光、音樂的幫助，制造出了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活有距離的“完美世界”。這自然引發(fā)人們的陶醉與遐想。這種引發(fā)了人體因素的審美活動(dòng)因?yàn)橛辛司嚯x而變得復(fù)雜化，同時(shí)也變得愈發(fā)動(dòng)人。

世界上的所有職業(yè)都有匠、師之分。小者為匠，大者為師；濁者為匠，清者為師；知者為匠，化者為師；能者為匠，妙者為師；重復(fù)為匠，創(chuàng)造為師；術(shù)者為匠、道者為師……堪稱師者，皆有超前人、啟來者、通古今、知變數(shù)之功力。

從我們進(jìn)入時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的第一天起，就應(yīng)該立下做設(shè)計(jì)師而不是設(shè)計(jì)匠的志向。作為大師，自然要有縱橫天下、大開大合、運(yùn)籌帷幄的能力。嚴(yán)格說，中國還沒有設(shè)計(jì)大師，還沒有能在這個(gè)領(lǐng)域縱橫擺閡的高手。要知道，這是一個(gè)如潮汐般涌動(dòng)的行業(yè)：東西方潮流的涌動(dòng)，高中低檔次的涌動(dòng)，產(chǎn)供銷環(huán)節(jié)的涌動(dòng)，傳播、推廣、公關(guān)謀略的涌動(dòng)……，既關(guān)系國計(jì)民生，牽扯千家萬戶，造成一個(gè)宏大的產(chǎn)業(yè)；又涉及時(shí)尚潮流，引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)，創(chuàng)造生活方式，帶動(dòng)歷史進(jìn)程：時(shí)裝產(chǎn)業(yè)能夠映現(xiàn)歷史的變化，職業(yè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師能把心中的愿望化做街頭的風(fēng)景，紙上的彩圖變成婀娜的曲線，T型臺(tái)連接未來，會(huì)關(guān)乎走向，古今美景，盡收筆下，東西神韻，展現(xiàn)眼前；靚男俊女，環(huán)膝而繞，鮮花掌聲，伴隨左右；春溫秋爽，皆在意中——這是世界上多么令人沉醉的事業(yè)！

但是，設(shè)計(jì)師也是一個(gè)“殘酷”和讓人“失意”的職業(yè)：多少愿望受制于人力、財(cái)力，難以實(shí)現(xiàn)；多少創(chuàng)意受挫于時(shí)間、空間，無法完成；現(xiàn)實(shí)的市場，冷漠的經(jīng)濟(jì)，生意的玄虛、商場的狡詐加上技不如人、創(chuàng)意不足，多少夢想破滅于復(fù)雜的人際關(guān)系和殘酷的市場之中……令多少人扼腕嘆息，也令多少設(shè)計(jì)師如潮汐般來來往往，自生自滅！

現(xiàn)代社會(huì)已將所有行業(yè)卷入經(jīng)濟(jì)大潮，一切都有自身經(jīng)濟(jì)規(guī)律、和文化規(guī)則。田園詩般的浪漫，傳奇式的單打獨(dú)斗式的已不復(fù)存在。市場化和產(chǎn)業(yè)化既熱烈又冷酷的現(xiàn)實(shí)，為設(shè)計(jì)師展現(xiàn)了一個(gè)陌生的領(lǐng)域，溝勒出一個(gè)不熟悉的場景?！叭旯麑W(xué)詩，功夫在詩外”，設(shè)計(jì)師往往要學(xué)他們不擅長的何不愿涉獵的領(lǐng)域，其成敗也越來越大地取決于設(shè)計(jì)之外的事物。

當(dāng)代設(shè)計(jì)師、特別是當(dāng)代中國職業(yè)設(shè)計(jì)師，他的一生，必須要經(jīng)過如下的“洗禮”：

職業(yè)設(shè)計(jì)師必須與產(chǎn)業(yè)結(jié)合

年輕的朋友們：

大家好！這套檢察官服穿在我身上美嗎？我知道您看清了瘦削的身段著這套服裝遠(yuǎn)不及我在舞臺(tái)上穿的長裙來得風(fēng)光，也不及我在生活中穿的便服來得嫵媚，但我知道，這套威嚴(yán)端莊的豆綠色制服，不同于量身而取的衣裝，它是要用自己的熱情、才學(xué)乃至生命去挺直的永恒的“時(shí)裝”。因?yàn)橘x予這種獨(dú)特顏色生命的是一個(gè)威武的名字——檢察官。

我清楚地記得，當(dāng)書記員那會(huì)兒，我跟著辦案人員內(nèi)查外調(diào)后，昏倒在回程的列車上而留下病根；陪同檢察員出庭，一天記下的84頁數(shù)以萬計(jì)的文字，僵硬了我的手指，把手掌磨出了一塊大老繭。當(dāng)我獨(dú)立辦案時(shí)，為調(diào)取一個(gè)證據(jù)，爬山涉水，腳底冒出了血泡還得撐著一根樹枝做的拐杖前行；在一年中最炎熱的四天內(nèi)，我懷著八個(gè)月的胎兒在法庭上與20名被告人及20名律師唇槍舌劍，胎兒卻在抗議母親的無情……然而，我得到了什么？曾經(jīng)有人誣告，說送了我1000元說情費(fèi)也不網(wǎng)開一面，曾經(jīng)有人在路上指著鼻子讓我“小心點(diǎn)”。我也曾委屈過、擔(dān)憂過、苦悶過。然而當(dāng)我聽到山坳里種蘑菇的那個(gè)曾被凌辱的女孩說“大姐，他是工程師就可以為所欲為嗎？”當(dāng)我目睹鄰居因門被撬物被盜而灑下痛哭的淚水，我的心就揪得發(fā)痛。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)罪犯被繩之以法，一雙雙的眼睛閃出欣慰的光芒，也就長長地舒了一口氣。國家穩(wěn)定，人民平安，其中有我的一份心血，這是我最大的幸福！

當(dāng)公爵王、奔馳滿城飛旋，當(dāng)小洋樓如雨后春筍，當(dāng)“卡拉ok”拉起休閑主調(diào)的時(shí)候，我也曾想到自己選擇這項(xiàng)“苦行僧”般的事業(yè)是不是太傻？當(dāng)我那些一手持著“大哥大”、一手扶著方向盤的朋友的呼喚震撼著我蝸居的斗室時(shí)，我也曾動(dòng)搖過。我也想擁有“金錢造就的一切”。可是我更多地看到我的身邊活躍著一個(gè)個(gè)只認(rèn)一種色彩，用自己的一生站成一道豆綠色風(fēng)景的清心寡欲之人。像王乃驥，為調(diào)取證據(jù)，半夜三更深入虎穴，顧不上吃飯引發(fā)胃病卻一聲不吭，煉就了一雙洞察罪犯的火眼金睛，解開了一個(gè)個(gè)“牛角尖”里的硬結(jié)；像馬耀良，只認(rèn)法律，不認(rèn)親情鄉(xiāng)情，做了一次次打退“糖衣炮彈”的黑面人，被人譽(yù)為絆不倒的“千里馬”；像廖亞光，哪里需要助手哪里就有他默默無聞的身影，人稱最佳配角；像陳建勝，當(dāng)被告人的親屬拱手相贈(zèng)2000元現(xiàn)金想“意思意思”時(shí)，他回報(bào)一個(gè)“不開竅的腦袋”……

朋友們，金錢就像一個(gè)“寵兒”游蕩在我們周圍，它可以買走飛機(jī)、大廈，也可以買走貪圖私利和安于享樂者的靈魂，但是它買不走的是一種精神和責(zé)任！當(dāng)一些人窮得只剩下金錢的時(shí)候，我們的檢察官卻穿著豆綠色的“時(shí)裝”兩手空空舞蹈著自己盛滿追求和奉獻(xiàn)的無價(jià)生命！他們對檢察事業(yè)的執(zhí)著追求和赤誠肝膽，一直感動(dòng)著我活潑跳躍的生命，足以堅(jiān)定我為檢察事業(yè)傾注一腔熱血的初衷！

任何有理智的兒女都不會(huì)忘記造就、滋潤自己生命的母親，任何母親都希望自己的兒女花枝招展。但當(dāng)母親還不時(shí)遭到敵對勢力的沖擊，人民還不時(shí)受到不法之徒的傷害，祖國需要我們這些兒女站成一道豆綠色的屏障的時(shí)候，一切風(fēng)險(xiǎn)，一切苦澀，都被“檢察官”三個(gè)閃光的字眼擠垮了，一切享樂的念頭都被狂熱的捍衛(wèi)欲擠到“爪哇國”去了。也許我們會(huì)感到疲倦，也許我們會(huì)遭遇失敗，也許我們永遠(yuǎn)默默無聞，但只要我們能把對事業(yè)的情、對崗位的愛奉獻(xiàn)給人民，只要我們能使祖國母親容顏煥發(fā)且光彩奪目，一切都情愿心甘。這是驕傲無比的選擇，這是回報(bào)祖國母親最濃縮的愛。這種愛的召喚力是金錢無法詮釋的，苦累、清貧都無法揮去我們心中那一份神圣。公務(wù)員之家版權(quán)所有