企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個(gè)從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個(gè)新里程碑。在此之前，管理理論研究與實(shí)踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對(duì)于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價(jià)值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國(guó)各種類型的企業(yè)管理時(shí)間中歷經(jīng)近30年長(zhǎng)盛不衰的根本原因。

其實(shí)，在企業(yè)理論興起之前，我國(guó)企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實(shí)踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國(guó)后，就得到了理論界和實(shí)踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國(guó)經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實(shí)踐層面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實(shí)踐特色。但是，我國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識(shí)有一個(gè)準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會(huì)議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢(shì)把握上，從做好各項(xiàng)工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級(jí)管理者的思維活躍，意識(shí)超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的常勢(shì)，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

為了造就一支一流的員工隊(duì)伍，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對(duì)企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時(shí)，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動(dòng)，充分發(fā)揮視頻會(huì)議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí)，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個(gè)從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個(gè)新里程碑。在此之前，管理理論研究與實(shí)踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對(duì)于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價(jià)值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國(guó)各種類型的企業(yè)管理時(shí)間中歷經(jīng)近30年長(zhǎng)盛不衰的根本原因。

其實(shí)，在企業(yè)理論興起之前，我國(guó)企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實(shí)踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國(guó)后，就得到了理論界和實(shí)踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國(guó)經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實(shí)踐層面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實(shí)踐特色。但是，我國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識(shí)有一個(gè)準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會(huì)議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢(shì)把握上，從做好各項(xiàng)工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級(jí)管理者的思維活躍，意識(shí)超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的常勢(shì)，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

為了造就一支一流的員工隊(duì)伍，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對(duì)企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時(shí)，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動(dòng)，充分發(fā)揮視頻會(huì)議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí)，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

企業(yè)管理的核心是人，企業(yè)管理理論的演變也經(jīng)歷了一個(gè)從“非人”到人的過程。20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論的創(chuàng)建，可以視為管理理論發(fā)展的一個(gè)新里程碑。在此之前，管理理論研究與實(shí)踐的基本取向是管理的科學(xué)化，對(duì)于管理中最為活躍、最具可變性的因素——人的關(guān)注不多。因此可以說，與既往理論相比，企業(yè)文化理論的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn)，就在于從科學(xué)化方向轉(zhuǎn)向了更深層面的管理價(jià)值和人性問題的探討。這也或許是企業(yè)文化理論在世界各國(guó)各種類型的企業(yè)管理時(shí)間中歷經(jīng)近30年長(zhǎng)盛不衰的根本原因。

其實(shí)，在企業(yè)理論興起之前，我國(guó)企業(yè)管理中就有很多“文化建設(shè)”的實(shí)踐了，只是沒有這樣稱呼而已，比如近代天津東亞廠的“東亞銘”，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“鞍鋼憲法”、“鐵人精神”等。有了這樣的傳統(tǒng)，企業(yè)文化理論傳入中國(guó)后，就得到了理論界和實(shí)踐界的積極回應(yīng)。近30年來，企業(yè)文化在我國(guó)經(jīng)過了20世紀(jì)80年代的啟蒙階段、90年代的消化吸收階段和最近10年的創(chuàng)新與發(fā)展階段后，在理論和實(shí)踐層面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，形成了自己的理論與實(shí)踐特色。但是，我國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)文化在滲透力方面，還普遍存在著一些問題，影響了企業(yè)的健康發(fā)展。那么，怎樣才能提高企業(yè)文化的滲透力呢？

一、注重啟發(fā)，以文化引導(dǎo)人

“人才是企業(yè)第一戰(zhàn)略資源”。人人都是人才，關(guān)鍵在于怎樣去引導(dǎo)，如何去開發(fā)。為使廣大員工的思想認(rèn)識(shí)有一個(gè)準(zhǔn)確的把握和定位，應(yīng)定期召開思想工作會(huì)議，結(jié)合不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，立足以人為本，從宣傳思想工作的走勢(shì)把握上，從做好各項(xiàng)工作的思想保證、輿論保證、素質(zhì)保證上提出目標(biāo)和要求。始終以企業(yè)文化為導(dǎo)向，保持企業(yè)管理的創(chuàng)新力和學(xué)習(xí)力，保持各級(jí)管理者的思維活躍，意識(shí)超前，保持員工蓬勃的工作激情和創(chuàng)造熱情，不斷創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的常勢(shì)，不斷迎接改革發(fā)展的挑戰(zhàn)，不斷適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

為了造就一支一流的員工隊(duì)伍，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)不斷提高員工的綜合素質(zhì)素養(yǎng)，激發(fā)員工的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)員工與企業(yè)的共同愿景，增近員工對(duì)企業(yè)的感情，努力喚起廣大員工的主人翁精神，促使員工盡主人責(zé)，管主人事，自覺維護(hù)企業(yè)的利益和形象。與此同時(shí)，緊密圍繞改革發(fā)展的中心積極開展多種形式的主題教育活動(dòng)，充分發(fā)揮視頻會(huì)議、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全方位、多角度的宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí)，促使廣大員工與企業(yè)榮辱與共，利益共享，積極為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力。

二、學(xué)習(xí)思考，以文化領(lǐng)悟人

摘要：體育教育不僅有助于學(xué)生體育知識(shí)及身體素質(zhì)的提升，而且還能夠?qū)Ⅲw育所蘊(yùn)含的特殊精神傳達(dá)給學(xué)生，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極向上、堅(jiān)持不懈等?；诮虒W(xué)過程當(dāng)中的不斷感染與滲透的過程，終將使學(xué)生思想認(rèn)知水平、道德素質(zhì)等得以全方面發(fā)展。然而，結(jié)合現(xiàn)階段我校體育教學(xué)實(shí)際來看，在體育教學(xué)中的德育滲透力并不強(qiáng)，集中表現(xiàn)為體育教育與德育教育的融合程度不高，結(jié)合程度不夠。對(duì)此，為使德育教育進(jìn)一步滲透于體育教學(xué)過程當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)與健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)體育整體教學(xué)成效的提升，就必須從德育及其滲透的視角出發(fā)，對(duì)現(xiàn)階段教學(xué)進(jìn)行審視的同時(shí)，探究對(duì)應(yīng)有效的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：體育；德育；滲透；策略

我校是一所融高等大專、高級(jí)技工以及短期培訓(xùn)與就業(yè)指導(dǎo)等為一體得綜合性學(xué)校。系國(guó)家級(jí)重點(diǎn)技工學(xué)校，也是省級(jí)重點(diǎn)職教中心。然而，結(jié)合現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際情況來看，生源相對(duì)較少、生源素質(zhì)水平參差不齊等因素仍然是我校所必須面臨的現(xiàn)實(shí)情況。對(duì)此，在體育教學(xué)當(dāng)中，有計(jì)劃、有效果地進(jìn)行德育教育，是素質(zhì)教育在職業(yè)學(xué)校教育當(dāng)中的發(fā)展與延伸，有助于學(xué)生體育學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，而且基于長(zhǎng)時(shí)間的德育滲透過程，可以將體育的精神與德育教育的內(nèi)容更好的融合起來最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升，比如培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)、道德情感以及拼搏精神等，為學(xué)生今后步入社會(huì)參加工作打下扎實(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)與能力基礎(chǔ)。為推動(dòng)德育教育在體育教學(xué)中的深層次、有效性發(fā)展，就必須圍繞體育教學(xué)中德育滲透之諸多因素進(jìn)行多角度、合理性分析與探究。而這里所說的“因素”，指的正是問題、原因及對(duì)策。

一、現(xiàn)階段我校體育教學(xué)中的德育滲透力不足

隨著新課程改革的深入推進(jìn)與有效實(shí)施，我校體育教師緊跟新課程理念及精神，不斷更新自身教學(xué)觀念，改進(jìn)自身教學(xué)方法，使體育教育水平和最終成效獲得了顯著提升，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情亦空前高漲。當(dāng)然，我們?cè)跒楝F(xiàn)階段取得的成果而欣慰雀躍之余，也需要明確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段我校的體育教學(xué)當(dāng)中仍然存在某些問題，成為制約教學(xué)成效向前發(fā)展的重要阻礙。其中，體育教學(xué)當(dāng)中德育滲透力不足，是現(xiàn)階段存在的主要問題之一。在體育教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)當(dāng)中更加關(guān)注的是與體育相關(guān)的專業(yè)知識(shí)與技能的教學(xué)，德育教育被排除在日常體育教學(xué)之外。與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)德育教育也表現(xiàn)出很大的排斥情緒，認(rèn)為德育教育就是講“大道理”。

二、德育滲透力不足之原因

基層領(lǐng)導(dǎo)做好新時(shí)期政治思想工作的經(jīng)驗(yàn)交流

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對(duì)新時(shí)期如何做好政治思想工作，談點(diǎn)浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時(shí)，就對(duì)怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會(huì)文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力?！蔽覀凕h歷來有采用生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級(jí)黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國(guó)家西部大開展的戰(zhàn)略的實(shí)施，思想政治工作面臨的形勢(shì)更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢(shì)和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢(shì)下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個(gè)感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會(huì)取得長(zhǎng)期的熏陶效果，才會(huì)使外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會(huì)使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會(huì)產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個(gè)新臺(tái)階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強(qiáng)，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實(shí)際問題解決不了的人，對(duì)理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個(gè)代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實(shí)效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實(shí)，以實(shí)際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實(shí)際利益的傾向。努力形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會(huì)主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的運(yùn)作，使社會(huì)不同階層的人們?cè)趦r(jià)值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動(dòng)人們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會(huì)以職工群眾合法的實(shí)際利益去做思想政治工作，讓人們?cè)趯?shí)惠中感受到黨的正確、社會(huì)主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價(jià)值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實(shí)可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行。一段時(shí)間可以，長(zhǎng)時(shí)間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動(dòng)。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！?。

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對(duì)新時(shí)期如何做好政治思想工作，談點(diǎn)浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時(shí)，就對(duì)怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會(huì)文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。”我們黨歷來有采用生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級(jí)黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國(guó)家西部大開展的戰(zhàn)略的實(shí)施，思想政治工作面臨的形勢(shì)更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢(shì)和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢(shì)下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個(gè)感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會(huì)取得長(zhǎng)期的熏陶效果，才會(huì)使外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會(huì)使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會(huì)產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個(gè)新臺(tái)階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強(qiáng)，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實(shí)際問題解決不了的人，對(duì)理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個(gè)代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實(shí)效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實(shí)，以實(shí)際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實(shí)際利益的傾向。努力形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會(huì)主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的運(yùn)作，使社會(huì)不同階層的人們?cè)趦r(jià)值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動(dòng)人們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會(huì)以職工群眾合法的實(shí)際利益去做思想政治工作，讓人們?cè)趯?shí)惠中感受到黨的正確、社會(huì)主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價(jià)值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實(shí)可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行。一段時(shí)間可以，長(zhǎng)時(shí)間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動(dòng)。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！?。

二、要融情于理，用情感的力量打動(dòng)人。思想政治工作的對(duì)象是人，而人是受一定感情支配的，老人說：“情通理方至，情阻理難達(dá)”。就是這個(gè)道理，只要工作做得入情入理，就能以理服人，以情感人，理入人心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，情感往往能打開人們的心靈之窗，情感越深，心靈的窗口開得就越大。因此，開展思想政治工作教育時(shí)，首先要讓受教育者感受你的情感，拉近情感上的距離。你所講的道理才能聲聲入耳入腦，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的境界。讓我們的職工群眾從切身利益的小事中領(lǐng)悟某些大道理，從而增進(jìn)對(duì)連隊(duì)、對(duì)團(tuán)場(chǎng)，乃至對(duì)社會(huì)主義的親切感和凝聚力，在生產(chǎn)、工作中煥發(fā)旺盛的積極性和創(chuàng)造性。

從事基層領(lǐng)導(dǎo)工作多年，對(duì)新時(shí)期如何做好政治思想工作，談點(diǎn)浮淺的看法。

在同志擔(dān)任黨中央總書記時(shí)，就對(duì)怎樣做好思想政治工作方面作過重要指示：“要緊密結(jié)合社會(huì)文化生活的新發(fā)展，努力探索出一套行之有效的方式、方法、手段和機(jī)制，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。”我們黨歷來有采用生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂見的形式做好思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我團(tuán)各級(jí)黨組織歷來就有著思想政治工作立足于基層，活躍在職工群眾之中的傳統(tǒng)做法。當(dāng)前，隨著國(guó)家西部大開展的戰(zhàn)略的實(shí)施，思想政治工作面臨的形勢(shì)更復(fù)雜、任務(wù)更繁重、工作更艱巨。這就需要我們適應(yīng)新的形勢(shì)和新的情況，努力探索新的工作方式、方法、手段和機(jī)制，使思想政治工作做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化，取得更好的效果。

提高感召力和滲透力，是思想政治工作的性質(zhì)決定的，是新形勢(shì)下的思想政治工作中不容忽視的問題。內(nèi)容與形式的創(chuàng)新至關(guān)重要，但任何形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，都包含著一個(gè)感召力的問題。缺乏感召力，再新的形式也只能是曇花一現(xiàn)。有感召力的教育形式，才會(huì)取得長(zhǎng)期的熏陶效果，才會(huì)使外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺性，才會(huì)使人形成一種完善的心理定向，上升為穩(wěn)定的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。如果我們廣大職工群眾在不知不覺中樂于接受，并潛移默化，則會(huì)產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的效果，那么，我們的思想政治工作便上了一個(gè)新臺(tái)階。

在我團(tuán)一些單位的工作中可以看到，感召力和滲透力不強(qiáng)，是當(dāng)前思想政治教育的突出問題。有的在思想教育工作中滿足于大起大落的形式主義，居高臨下的行政命令，結(jié)果不僅使受教育的廣大職工群眾聽不進(jìn)去，而且還可能產(chǎn)生逆反心理。一些思想疙瘩解不開，或者實(shí)際問題解決不了的人，對(duì)理論學(xué)習(xí)、民主生活、輿論宣傳等產(chǎn)生的逆反心理。因此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治工作，必須按照同志“三個(gè)代表”的要求，改進(jìn)思想政治工作的方式方法，克服教條主義、形式主義和主觀主義、講究思想政治工作的實(shí)效，采取新途徑提高它的感召力和滲透力。

一、要求真務(wù)實(shí)，以實(shí)際的利益感召人。首先要克服以往工作中只講遠(yuǎn)大理想、不講實(shí)際利益的傾向。努力形成把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重廣大職工群眾合法利益的社會(huì)主義利益觀。在當(dāng)今歷史條件下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的運(yùn)作，使社會(huì)不同階層的人們?cè)趦r(jià)值取向上開始擺脫了傳統(tǒng)的“重義輕利”觀的影響，日益重視自身的物質(zhì)利益。因此，思想政治工作重視以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿，去啟動(dòng)人們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展盡力奉獻(xiàn)。思想政治工作者要學(xué)會(huì)以職工群眾合法的實(shí)際利益去做思想政治工作，讓人們?cè)趯?shí)惠中感受到黨的正確、社會(huì)主義的優(yōu)越。要以經(jīng)濟(jì)利益來激發(fā)人們形成新的世界觀、價(jià)值觀，使優(yōu)良品德的形成更為真實(shí)可靠，不再虛無飄渺。鄧小平同志說過：“不重視物質(zhì)利益對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行。一段時(shí)間可以，長(zhǎng)時(shí)間不行。革命精神是寶貴的，沒有革命精神，就沒有革命的行動(dòng)。然而，革命總是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！?。

二、要融情于理，用情感的力量打動(dòng)人。思想政治工作的對(duì)象是人，而人是受一定感情支配的，老人說：“情通理方至，情阻理難達(dá)”。就是這個(gè)道理，只要工作做得入情入理，就能以理服人，以情感人，理入人心。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，情感往往能打開人們的心靈之窗，情感越深，心靈的窗口開得就越大。因此，開展思想政治工作教育時(shí)，首先要讓受教育者感受你的情感，拉近情感上的距離。你所講的道理才能聲聲入耳入腦，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的境界。讓我們的職工群眾從切身利益的小事中領(lǐng)悟某些大道理，從而增進(jìn)對(duì)連隊(duì)、對(duì)團(tuán)場(chǎng)，乃至對(duì)社會(huì)主義的親切感和凝聚力，在生產(chǎn)、工作中煥發(fā)旺盛的積極性和創(chuàng)造性。

摘要：介紹透層試驗(yàn)段的操作方法，通過對(duì)比試驗(yàn)，總結(jié)出適合現(xiàn)場(chǎng)施工技術(shù)指標(biāo)，確保透層施工達(dá)到設(shè)計(jì)及規(guī)范的要求。

關(guān)鍵詞：透層灑布試驗(yàn)對(duì)比

引言

**高速公路路面工程第五合同段，起點(diǎn)樁號(hào)K95+100，位于**縣**鎮(zhèn)，向西經(jīng)附城、佗城，東源縣柳城鎮(zhèn)，終于**鎮(zhèn)**村，與建設(shè)中的**高速公路相接，終點(diǎn)樁號(hào)K118+259.13，全長(zhǎng)23.159km，是**省高速公路骨架網(wǎng)的組成部分和**省重點(diǎn)山區(qū)扶貧高速公路項(xiàng)目。為加強(qiáng)面層與基層結(jié)合良好、提高基層養(yǎng)生效果及防止路面水對(duì)各層結(jié)構(gòu)的滲透破壞，在梅河高速公路路面K107+050～K107+600右幅（共550m）進(jìn)行了透層試驗(yàn)段的灑布作業(yè)。通過灑布550m的透層試驗(yàn)段，驗(yàn)證了透層乳化瀝青適合的濃度、機(jī)械灑布速度、瀝青乳化時(shí)間、對(duì)基層表面的滲透能力，材料的供應(yīng)方案，人員配備、機(jī)械配置數(shù)量和組合方式等，確定了標(biāo)準(zhǔn)的施工方法，確定了合理的施工安排，為大面積施工提供了技術(shù)依據(jù)。

一、透層試驗(yàn)的操作步驟

1.1作業(yè)面準(zhǔn)備工作

【摘要】滲透數(shù)學(xué)文化是提高高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容延伸性與教學(xué)方法多元化的主要措施,也是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情與實(shí)現(xiàn)新時(shí)期高職數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑，更對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維與文化修養(yǎng)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文簡(jiǎn)單分析了現(xiàn)階段高職數(shù)學(xué)教學(xué)模式的不足之處，為提高數(shù)學(xué)文化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透效果而提出一些合理性的建議。

【關(guān)鍵詞】高職數(shù)學(xué)；教學(xué)滲透；數(shù)學(xué)文化；理論；實(shí)踐

傳統(tǒng)高職數(shù)學(xué)教學(xué)模式以單向理論教學(xué)為主，根據(jù)數(shù)學(xué)考試大綱來選擇性的講解數(shù)學(xué)教材上的知識(shí)點(diǎn)，造成了數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的不完整性與局限性，降低對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與數(shù)學(xué)品質(zhì)的積極影響力，因此，老師應(yīng)主動(dòng)改革創(chuàng)新數(shù)學(xué)文化滲透策略，通過講解數(shù)學(xué)領(lǐng)域杰出人物思想觀念與研究成果等方式來提高數(shù)學(xué)文化對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的影響力與滲透力，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生與高職數(shù)學(xué)教育事業(yè)的共同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一、總結(jié)當(dāng)前高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題

1.數(shù)學(xué)文化滲透力較弱。高職數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重，許多老師為節(jié)省教學(xué)時(shí)間而選擇性的講解其認(rèn)為比較重要的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，而數(shù)學(xué)家小故事等內(nèi)容則屬于非重點(diǎn)知識(shí)范疇內(nèi)，以讓學(xué)生自由閱讀甚至直接跳過為主，造成了數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的缺失，進(jìn)而弱化了其對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響力。老師在講解新數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，略講甚至不會(huì)講解新數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)背景，增加了學(xué)生準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)核心內(nèi)容的難度。2.數(shù)學(xué)教學(xué)效率較低。數(shù)學(xué)與語文等高職院校其他學(xué)科相比較而言，其教學(xué)內(nèi)容更加的晦澀難懂，打擊了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，增加了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的畏懼與厭倦情緒。加之，部分高職院校數(shù)學(xué)教學(xué)理念的落后性與教學(xué)方法的單一性加劇了其教學(xué)氛圍的沉悶性與教學(xué)效果的不理想性，降低了學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的參與性，這些都增加了組織開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的難度系數(shù)。3.師生關(guān)系不和諧。部分老師直接要求學(xué)生按照其教學(xué)習(xí)慣與教學(xué)速度來學(xué)習(xí)其指定的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，很少關(guān)心學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)，更不會(huì)與學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)方面的探討交流，降低了師生之間的互動(dòng)性，加劇了師生之間的隔閡與生疏，淡化了師生之間的感情，降低了數(shù)學(xué)教學(xué)效率與效果，進(jìn)而對(duì)提高數(shù)學(xué)文化滲透效果等產(chǎn)生消極影響。

二、提高高職數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的措施

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗既是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)文化斗爭(zhēng)。當(dāng)個(gè)別干部走上違法違紀(jì)乃至犯罪道路的時(shí)候，總是后悔莫及地說，主要是平時(shí)不注意學(xué)習(xí)，理想信念動(dòng)搖，不愿接受監(jiān)督，世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀出了問題。這是典型缺乏廉政文化的教育、熏

陶、感染和錘煉的結(jié)果。隨著反腐倡廉實(shí)踐的深入推進(jìn)，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，廉政建設(shè)離不開文化的支撐，離不開良好的社會(huì)氛圍。廉政文化建設(shè)搞好了，可以增強(qiáng)反腐倡廉教育的滲透力和影響力，增強(qiáng)監(jiān)督者與被監(jiān)督者的監(jiān)督意識(shí)，提高廣大干部職工執(zhí)行反腐倡廉各項(xiàng)制度的自覺性，促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)和行風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

何謂廉政文化

廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)的產(chǎn)物，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在廉政文化建設(shè)上，我們黨歷來堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，一方面繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)廉政文化的精華，如正義、公道、清廉、慎獨(dú)、誠(chéng)信、“天下為公”等等；另一方面，我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中的廉政實(shí)踐，形成了一套完整的廉政理論，如艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民以及“三個(gè)代表”重要思想等等。以同志為總書記的黨中央的一系列廉政理論極大地豐富了我國(guó)的廉政文化，形成了我國(guó)以黨風(fēng)廉政建設(shè)為核心，以反腐倡廉為內(nèi)容的現(xiàn)代廉政文化。可以說，廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，切實(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的客觀需要。在當(dāng)前，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部職工廉政文化修養(yǎng)，構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化顯得十分必要。

如何構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化

構(gòu)建機(jī)關(guān)廉政文化要以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求，緊緊圍繞食品藥品監(jiān)管中心工作，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，注重特色，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，科學(xué)規(guī)劃，整體推進(jìn)；同時(shí)要結(jié)合本單位具體實(shí)際，有重點(diǎn)、全方位、多層次地開展廉政文化建設(shè)活動(dòng)，充分發(fā)揮廉政文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的教育、示范、熏陶和導(dǎo)向作用，使干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的科學(xué)監(jiān)管理念，為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作向縱深發(fā)展，為建設(shè)一支高素質(zhì)的干部職工隊(duì)伍，為食品藥品監(jiān)管工作的順利完成發(fā)揮積極作用、提供有力保障。