【摘要】當(dāng)前發(fā)展核心素養(yǎng)背景下，初中地理教學(xué)應(yīng)該從“以教為本”走向“以生為本”，從“知識(shí)素養(yǎng)”走向“核心素養(yǎng)”，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的深刻嬗變和華麗轉(zhuǎn)身。生本意識(shí)的喚醒、合作協(xié)商的張揚(yáng)、符合實(shí)際的探究等等都是“生本”課堂的具體體現(xiàn)。地理教師應(yīng)該是“生本”課堂的建設(shè)者、更新者和堅(jiān)守者。

【關(guān)鍵詞】初中地理;核心素養(yǎng);意識(shí)喚醒;合作協(xié)商;探究

拓展時(shí)下，人們熱議的核心素養(yǎng)，終歸要落實(shí)到課堂教學(xué)中，初中地理課堂教學(xué)亦然。如何落實(shí)？竊以為，滲透生本意識(shí)不可或缺。須知，教師的精彩可能與學(xué)生的成長(zhǎng)沒(méi)有關(guān)系，教師的深刻也不能代表學(xué)生的優(yōu)秀。唯有減輕教師的“扶著走”，強(qiáng)化學(xué)生的“自己走”，才是對(duì)學(xué)生較大的呵護(hù)和負(fù)責(zé)，才是讓核心素養(yǎng)落地生根的應(yīng)有之義。當(dāng)前發(fā)展核心素養(yǎng)背景下，初中地理教學(xué)應(yīng)該從“以教為本”走向“以生為本”，從“知識(shí)素養(yǎng)”走向“核心素養(yǎng)”，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的深刻嬗變和華麗轉(zhuǎn)身。

一、趨向：生本意識(shí)的喚醒

課堂是“喚醒”和“激勵(lì)”的地方。如何“喚醒”？竊以為，一方面在于知識(shí)的呈現(xiàn)方式———是純理論介入，還是通過(guò)多媒體聲光色的耀眼介入；另一方面在于教師要充分放權(quán)———包括看圖權(quán)、疑問(wèn)權(quán)、追問(wèn)權(quán)……這一切在于教師高度的警覺(jué)、敏感和理念轉(zhuǎn)變。當(dāng)教師真正把學(xué)生放在心上時(shí)，從內(nèi)心深處喚醒生本意識(shí)，真正以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為重時(shí)，課堂的中心變成了學(xué)生，生本課堂的實(shí)現(xiàn)變得觸手可及。以下是人教版八年級(jí)上冊(cè)地理《中國(guó)的水資源》的部分教學(xué)片段：播放我國(guó)降水的時(shí)空分布的多媒體視頻，主要出示長(zhǎng)江黃河流量曲線圖，把“它”當(dāng)作“病人”的X光片，而把學(xué)生當(dāng)作診治“病人”的專家分析“病情”：流量曲線表明夏秋多，冬春少。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：時(shí)間分配不均會(huì)給水資源的利用帶來(lái)什么問(wèn)題……時(shí)間上如此，那么，空間的分配上如何呢？你通過(guò)什么方式了解到南北方水資源的不均衡？上述教學(xué)設(shè)計(jì)中，并非教師喋喋不休地講述水資源在分布上的不均衡，而是讓學(xué)生自己去讀圖，自己當(dāng)“大夫”，自己去實(shí)踐，從中發(fā)現(xiàn)水資源的更多真相和奧秘。正是自己當(dāng)“大夫”，學(xué)生在厘清了水資源之所以不均衡的時(shí)間原因；正是對(duì)“你通過(guò)什么方式了解到南北方水資源的不均衡”的追問(wèn)，學(xué)生厘清了水資源之所以不均衡的空間原因。顯然，這樣的課堂真正落實(shí)了“以生為本”，真正體現(xiàn)了“以學(xué)為中心”，對(duì)于培育學(xué)生“勇于探究、樂(lè)學(xué)善學(xué)”等核心素養(yǎng)是很有好處的。

二、互動(dòng)：合作協(xié)商的張揚(yáng)

為全面貫徹落實(shí)黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)持育人為本，德育為先，與時(shí)俱進(jìn)地履行好立德樹(shù)人教育使命，現(xiàn)就進(jìn)一步推行生本德育工作提出以下意見(jiàn)：

一、深刻理解生本德育的內(nèi)涵

區(qū)“生本德育”是以生本理念為指導(dǎo)，以學(xué)生美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ)，以學(xué)生的主動(dòng)參與為主要手段，以生命的喚醒和提升為目的的德育?！吧镜掠睆?qiáng)調(diào)以生命的存在和發(fā)展需要為依托，生活世界的教育是生本德育最有效的形態(tài),主要通過(guò)教師的放手和搭臺(tái)，喚醒和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，實(shí)現(xiàn)由重外塑到重內(nèi)生的轉(zhuǎn)換，由重限制到重發(fā)展的轉(zhuǎn)換，由重知識(shí)到重生活的轉(zhuǎn)換，由重“知道”到重“體道”的轉(zhuǎn)換，由重思維到重實(shí)踐的轉(zhuǎn)換，由重接收到重接受的轉(zhuǎn)換，由重他律到重自律的轉(zhuǎn)換。通過(guò)完善知性、陶冶德性、提升悟性、喚醒志性，從而達(dá)到激揚(yáng)生命，提升生命的教育。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)生本德育的原則和方法

（一）生本德育的開(kāi)展要牢牢把握學(xué)生的主體性。發(fā)展學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育所追求的核心目標(biāo)，它集中表現(xiàn)為主體的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的主體性就是“要讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展”。學(xué)校要注意把握以下幾個(gè)方面：一是繼續(xù)轉(zhuǎn)變教師觀念，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系和為學(xué)生服務(wù)的思想，打破“家長(zhǎng)制”作風(fēng)，消除學(xué)生對(duì)老師的神秘感和畏懼感，給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。二是搭建學(xué)生發(fā)揮才能的主陣地，發(fā)揮學(xué)生主體作用。如德育實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)讓學(xué)生自己動(dòng)手，教師起發(fā)動(dòng)和參謀作用；“五好”教育的實(shí)施過(guò)程讓學(xué)生主動(dòng)參與，教師起指導(dǎo)和監(jiān)控作用。三是把德育工作自評(píng)和互評(píng)的權(quán)力交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)。如放手讓學(xué)生自主管理委員會(huì)對(duì)學(xué)校的衛(wèi)生打掃、課間紀(jì)律、學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生等進(jìn)行檢查、量化、考評(píng)等，教師起調(diào)控、協(xié)助作用。四是提倡成功教育。學(xué)生渴望被人重視，渴望成功，因此，德育工作中應(yīng)多給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，充分運(yùn)用激勵(lì)的機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自豪感。

（二）生本德育工作的開(kāi)展要具有層次性。一要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，分階段有梯度有層次的開(kāi)展，要避免德育工作“原地走”和“齊步走”。如：小學(xué)低段：可以以小學(xué)生一日常規(guī)教育為基礎(chǔ)，以“如何做一個(gè)小學(xué)生”教育為核心，逐步教給集體生活常識(shí)和文明行為習(xí)慣，并幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校、班級(jí)、初步樹(shù)立集體觀念和紀(jì)律觀念。小學(xué)中段：可以以必要的社會(huì)常識(shí)和社會(huì)公德教育為基礎(chǔ)，以集體主義教育為核心，繼續(xù)培養(yǎng)各種良好的行為習(xí)慣和自己管理自己的生活能力，使學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于助人的好習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、紀(jì)律觀念，知道國(guó)家有法律，學(xué)校有紀(jì)律，要遵紀(jì)守法。小學(xué)高段：可以培養(yǎng)良好的社會(huì)公德教育和良好的道德行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平和道德實(shí)踐的自覺(jué)性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)，幫助他們進(jìn)一步形成判斷是非辨別真善美和假惡丑的能力。同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺顯的政治法律常識(shí)教育，加強(qiáng)動(dòng)機(jī)、情感、意志等良好非智力因素的培養(yǎng)。初中階段：可以“中學(xué)生日常行為規(guī)范”的教育為基礎(chǔ)，以集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育、民主法制教育和理想教育為核心，同時(shí)加強(qiáng)青春期教育和良好意志品格教育，培養(yǎng)學(xué)生情緒調(diào)控能力，良好的道德修養(yǎng)和高尚情操，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。二要針對(duì)學(xué)生道德差異實(shí)際確立德育目標(biāo)。如自制力差的學(xué)生要加強(qiáng)規(guī)范教育，紀(jì)律教育；對(duì)于集體觀念淡薄的學(xué)生要重點(diǎn)進(jìn)行熱愛(ài)集體的教育，幫助他們樹(shù)立集體主義觀念和培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神等。三要完善學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，有條件的學(xué)?？沙浞掷矛F(xiàn)代教育技術(shù)，嘗試建立學(xué)生電子成長(zhǎng)檔案袋，用生動(dòng)的影音、鮮活的圖片記錄學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

一、對(duì)就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)

(一)你認(rèn)為當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)如何?目前本三學(xué)生在面臨著全國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的就業(yè)壓力下，對(duì)就業(yè)形勢(shì)不是很看好，只有6人對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)持樂(lè)觀態(tài)度，認(rèn)為就業(yè)沒(méi)有壓力;而207人認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，在就業(yè)方面有困難。近七成的學(xué)生對(duì)踏上社會(huì)心存畏懼，不看好就業(yè)形勢(shì)。

(二)你對(duì)自己的就業(yè)前景持何種態(tài)度?20%的學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)前景比較樂(lè)觀，68%的本三學(xué)生對(duì)就業(yè)前景持保留態(tài)度;還有7%的同學(xué)很悲觀。大多數(shù)學(xué)生的就業(yè)態(tài)度還是比較務(wù)實(shí)的，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)狀對(duì)自己就業(yè)的壓力，保持一種謹(jǐn)慎的態(tài)度。

二、自身準(zhǔn)備情況

(一)你是否有比較系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃?13%的學(xué)生看到了職業(yè)規(guī)劃的重要性，對(duì)自己的未來(lái)有很明確的規(guī)劃;41%的學(xué)生抱著走一步，算一步的心態(tài);43%的學(xué)生很模糊。這說(shuō)明大學(xué)生在對(duì)待職業(yè)規(guī)劃上理解還不夠清楚，還不能以職業(yè)規(guī)劃為有效手段，培養(yǎng)自己的務(wù)實(shí)精神，清楚的完成各階段的人生目標(biāo)。

(二)你認(rèn)為自己目前最欠缺的素質(zhì)主要是什么?29.69%的學(xué)生認(rèn)為缺乏相關(guān)工作或?qū)嵙?xí)經(jīng)驗(yàn)是他們的最大缺陷;20.89%的認(rèn)為缺乏專業(yè)知識(shí)和技能，其它素質(zhì)欠缺也有一定的比例。這說(shuō)明學(xué)生能較清醒的認(rèn)識(shí)到自己在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的自身所存在的問(wèn)題。

生本理念是指一切為了學(xué)生，尊重學(xué)生，圍繞學(xué)生，積極發(fā)揮他們的創(chuàng)造性、主動(dòng)性的高效課堂。而具體在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐，需要從興趣激發(fā)、交流合作、多變教學(xué)方法等方面來(lái)著手改變。

一、以生為本，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

高中生學(xué)習(xí)任務(wù)緊張，他們學(xué)習(xí)歷史多是為了取得一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)，這樣的出發(fā)點(diǎn)本無(wú)可厚非，但是在長(zhǎng)期的這種緊張和被迫學(xué)習(xí)的壓力下，課堂教學(xué)效率必然會(huì)下降。因?yàn)槔蠋熞詫W(xué)生為本，展示歷史的趣味性，激發(fā)學(xué)生興趣，從而讓學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、自主地學(xué)習(xí)。歷史有著它獨(dú)特的一面。跌宕起伏的故事、各色的人物、曲折離奇的案件、形形色色的文化等都是吸引大家眼球的好素材。老師可以以此為切入點(diǎn)，開(kāi)啟高中歷史的教學(xué)。

二、以生為本，加強(qiáng)師生之間的交流合作

傳統(tǒng)的教學(xué)是以老師為中心的教學(xué)，“教”重于“學(xué)”“，講”重于“交流”。這樣造成的結(jié)果是學(xué)生學(xué)習(xí)死板，老師沒(méi)能及時(shí)了解學(xué)生掌握情況，課堂效率比較低下。而在生本理念下的教學(xué)課堂，需要加強(qiáng)師生之間的交流?？梢圆捎脝?wèn)題法來(lái)教學(xué)，將問(wèn)題作為指導(dǎo)學(xué)習(xí)步驟的骨架，引領(lǐng)學(xué)生的思路一步步進(jìn)行思考。

三、以生為本，采用多變的歷史教學(xué)方式

［摘要］新課改將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)之一。思維品質(zhì)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，指的是一個(gè)人的個(gè)性化思維特征。英語(yǔ)繪本是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要輔助工具，具有鮮明、直觀、形象、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師可借助繪本，引導(dǎo)學(xué)生感知繪本的畫(huà)面內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使學(xué)生在想象與感悟中培養(yǎng)思維品質(zhì)。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)英語(yǔ)；思維品質(zhì)；繪本教學(xué)；教學(xué)策略

繪本通過(guò)圖文并茂的形式，將文字與畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，其蘊(yùn)含的生動(dòng)故事與生活情節(jié)能夠吸引學(xué)生的注意力，使其積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。英文繪本常見(jiàn)的內(nèi)容是反復(fù)句型和押韻的句子，既可以增強(qiáng)課堂的趣味性，又可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。那么，如何使用英語(yǔ)繪本培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)？筆者現(xiàn)將自己在英語(yǔ)繪本教學(xué)中的一些實(shí)踐和思考，與大家共享。

一、借助繪本封面信息，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

課堂上的文本，實(shí)際上就是具有多元化和立體化等特征的畫(huà)面。文本中蘊(yùn)含著可激發(fā)人想象的內(nèi)容，小學(xué)生受到文本的吸引而走進(jìn)文本，體會(huì)文本的內(nèi)涵。繪本可發(fā)揮類似的效果，使學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)落在繪本上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的興趣點(diǎn)。基于此，英語(yǔ)教師可抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。如在一次公開(kāi)課上，筆者結(jié)合《Bigegg》這一繪本展開(kāi)教學(xué)。課程一開(kāi)始，筆者蓋住繪本封面的標(biāo)題，讓學(xué)生觀察封面內(nèi)容，猜測(cè)繪本主題。學(xué)生的興趣被激發(fā)了來(lái)，細(xì)心觀察繪本封面。這樣教學(xué)既能夠促使學(xué)生的思維狀態(tài)從平靜轉(zhuǎn)向活躍，是培養(yǎng)其思維品質(zhì)的必備條件，又可以使學(xué)生將注意力放在封面上，對(duì)繪本內(nèi)容產(chǎn)生好奇。

二、感知繪本畫(huà)面內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

[摘要]采用問(wèn)卷調(diào)查、專家訪談法，基于生本理念視角，以池州學(xué)院為例，探討高校公體課堂教學(xué)存在問(wèn)題。研究表明：池州學(xué)院公體課堂教學(xué)存在項(xiàng)目設(shè)置難以滿足學(xué)生需求，師生的課堂期望不相一致，場(chǎng)地設(shè)施難以滿足教學(xué)需要，傳統(tǒng)教學(xué)觀念仍在左右教學(xué)等問(wèn)題，并提出對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]生本理念；高校教學(xué)；公共體育

1生本理念下高校公體課堂教學(xué)改革的必要性

1.1新時(shí)代教育發(fā)展需要。課堂教學(xué)作為學(xué)校教育的重要組成部分，要適應(yīng)教育革新及社會(huì)發(fā)展需要，必須緊隨時(shí)代步伐，進(jìn)一步明晰“一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生”的生本教育理念下新時(shí)代賦予學(xué)校體育發(fā)展的新要求，體育教學(xué)要以“健康第一”“個(gè)性化發(fā)展”“終身體育”為指導(dǎo)思想，繼續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，加強(qiáng)合作，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化[1]。尤其“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，慕課（MOOC）、金課（精課）、視頻公開(kāi)課等線上課堂教學(xué)的興起，為廣大學(xué)習(xí)愛(ài)好者獲取知識(shí)提供了更為便捷、更為廣闊的學(xué)習(xí)渠道，給高校的教育發(fā)展以及教學(xué)改革帶來(lái)更大沖擊和更高要求。1.2和諧課堂氛圍需要。教育的過(guò)程其本質(zhì)就是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”組成的雙邊動(dòng)態(tài)過(guò)程，需要師生雙方相互配合、齊心協(xié)力。實(shí)踐證明，和諧的課堂氛圍更易于營(yíng)造一種具有感染性、催人奮進(jìn)的教育情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生關(guān)系，放松心情、愉悅身心，強(qiáng)化教學(xué)效果[2]。以身體練習(xí)為主要手段是體育課堂教學(xué)區(qū)別其他學(xué)科最大的不同，教學(xué)中教師需要不同角度的身體示范和動(dòng)作講解，學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行各種身體動(dòng)作練習(xí)，在反復(fù)的教與學(xué)、學(xué)與練以及鞏固與提高的學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生之間、生生之間頻繁的交流互動(dòng)對(duì)和諧課堂氛圍更加需要。1.3師生自我實(shí)現(xiàn)需要。自我實(shí)現(xiàn)是人的一種基本需要，是馬斯洛需求理論關(guān)于人的五種需要層次中最高層次的需要。在公共教育課堂教學(xué)中，教師認(rèn)真教學(xué)其目的就是把課上好，得到領(lǐng)導(dǎo)、專家、同行及學(xué)生的認(rèn)可，而學(xué)生因身體素質(zhì)以及對(duì)新事物的認(rèn)知方式等方面存在差異，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)技術(shù)動(dòng)作的理解和掌握的程度有快有慢，但他們都有一個(gè)展示自我的共同需求。雖然師生在課堂教學(xué)上扮演的角色不同，努力表現(xiàn)的方式也不竟相同，但想呈現(xiàn)自己最美好一面的需要卻是相同的。

2高校公體課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

2.1項(xiàng)目設(shè)置難以滿足學(xué)生需求。目前池州學(xué)院公體課程開(kāi)設(shè)的項(xiàng)目主要有：田徑、籃球、足球、排球、軟式排球、網(wǎng)球、羽毛球、健美操、瑜伽、體育舞蹈、武術(shù)、散打、跆拳道、輪滑、跳繩等項(xiàng)目，所有的課程選項(xiàng)都是學(xué)生根據(jù)興趣、愛(ài)好、體育基礎(chǔ)等自身情況和校園網(wǎng)公布的信息實(shí)行網(wǎng)上選課。學(xué)生選課呈現(xiàn)的特點(diǎn)主要有：第一，按照特長(zhǎng)、興趣或愛(ài)好選；第二，按照課程運(yùn)動(dòng)量小，考核易通過(guò)選；第三，按照同寢室在一起，便于上下課時(shí)間同步選；第四，按照授課教師授課風(fēng)格選。選課系統(tǒng)開(kāi)放時(shí)間集中在一個(gè)星期內(nèi)，先選先得，當(dāng)某一門課程項(xiàng)目選滿后，只能改選其他項(xiàng)目直至所有學(xué)生選好為止，此方法雖然高效便捷，但也受學(xué)生獲取信息的速度、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)以及電腦、手機(jī)等設(shè)備的影響，時(shí)常造成獲取信息動(dòng)作較快的學(xué)生很快根據(jù)個(gè)人興趣愛(ài)好完成心儀課程項(xiàng)目的選擇，而動(dòng)作慢的學(xué)生因?yàn)樾膬x課程項(xiàng)目選滿了只能被動(dòng)選擇，其最終局面便是同一課程項(xiàng)目的課堂教學(xué)學(xué)生參與積極性呈現(xiàn)積極、無(wú)所謂和不積極的多種態(tài)度。2.2師生的課堂期望不相一致。體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。筆者隨機(jī)對(duì)該校16級(jí)、17級(jí)兩個(gè)年級(jí)各個(gè)公體課堂選項(xiàng)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)體育課程選項(xiàng)的目的非常明確，89.7%學(xué)生把體育課運(yùn)動(dòng)量小且容易考核通過(guò)獲得學(xué)分放在第一位，至于能學(xué)到什么知識(shí)、技能等并不是很關(guān)注，相反，在對(duì)公體授課教師進(jìn)行調(diào)查時(shí)，每位老師每次課都按照人體接受新事物的規(guī)律由易到難、循序漸進(jìn)地設(shè)置課堂教學(xué)目標(biāo)，且為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置了一定運(yùn)動(dòng)量和一定運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的身體練習(xí)方法，這與學(xué)生選課的初衷不相一致，削弱了學(xué)生課堂參與主動(dòng)性，影響了教師上課的積極性，降低了教學(xué)效果。2.3場(chǎng)地設(shè)施難以滿足教學(xué)需要。一定數(shù)量的體育場(chǎng)地設(shè)施是學(xué)校體育課堂教學(xué)、課余體育活動(dòng)和日常體育訓(xùn)練的基礎(chǔ)保障[3]。我國(guó)《學(xué)校體育工作條例》中第二十條規(guī)定：學(xué)校的上級(jí)主管部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家和地方指定的各級(jí)學(xué)校體育場(chǎng)地、器材、設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)，有計(jì)劃的逐步配齊。通過(guò)對(duì)該校公體課教師訪談得知，74.3%的教師認(rèn)為影響公體課堂教學(xué)開(kāi)展較大的因素主要是場(chǎng)地設(shè)施的限制，特別是當(dāng)幾個(gè)班在同時(shí)段上同一個(gè)項(xiàng)目選項(xiàng)課的情況下，能利用的場(chǎng)地設(shè)施非常有限，再加上高校的場(chǎng)館對(duì)外開(kāi)放，社會(huì)體育愛(ài)好者的加入不僅使得原本就很有限的場(chǎng)地顯得更加擁擠，而且加劇了場(chǎng)地設(shè)施的損壞程度。此外，不同課程教學(xué)項(xiàng)目的安排，時(shí)常也由于授課教師之間疏于溝通出現(xiàn)教學(xué)上相互影響甚至安全隱患，比如當(dāng)同時(shí)段進(jìn)行的投擲項(xiàng)目練習(xí)與足球項(xiàng)目教學(xué)因場(chǎng)地局限而存在安全隱患等。2.4傳統(tǒng)觀念仍在左右課堂教學(xué)。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，它是學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一[4]。在該校實(shí)際的體育課堂教學(xué)中，仍然難以脫離傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念影響，雖然以教師為中心的觀念有所改觀，但大部分時(shí)間主要還是以教材為中心、以技能為中心，以教師的講解示范，學(xué)生練習(xí)，教師糾錯(cuò)再反饋再練習(xí)為課堂教學(xué)主線，忽視了學(xué)生的主體地位、個(gè)性發(fā)展以及不同個(gè)體或者師生間的學(xué)習(xí)交流。在課堂評(píng)價(jià)中，由于課堂考核的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)比較統(tǒng)一，很難做到因材施教，其結(jié)果直接造成了身體素質(zhì)好的同學(xué)因?yàn)楂@得高分甚至滿分很輕松，導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏挑戰(zhàn)而沒(méi)有動(dòng)力，而身體素質(zhì)差的同學(xué)因很難達(dá)到合格而缺乏努力的積極性。

近期通過(guò)學(xué)習(xí)立標(biāo)課和獲獎(jiǎng)?wù)n，感受頗深。

一、教師角色的轉(zhuǎn)變

在以前的傳統(tǒng)課堂中，基本生本高效課堂學(xué)習(xí)心得上是教師傳授知識(shí)為主。而在生本高效課堂中，更突出了教師的主導(dǎo)地位，也就是說(shuō)教師主要起引導(dǎo)作用。如何引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，就成了我們要思考的問(wèn)題了。因此我們必須做好以下幾個(gè)方面的工作：

首先，要做好充分的準(zhǔn)備工作，其中最重要的就是教學(xué)環(huán)節(jié)的流暢性與主導(dǎo)課堂變化的能力。

其次，要做好激勵(lì)工作，由于現(xiàn)在的課堂主要是由學(xué)生來(lái)講，所以在學(xué)生展示的過(guò)程中，對(duì)于好的表現(xiàn)要給予充分的肯定，樹(shù)立學(xué)生的信心。我們要相信學(xué)生，這可能也是我們最為擔(dān)心的一個(gè)問(wèn)題，尤其是重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的講解，學(xué)生是否講得好，講得對(duì)。通過(guò)這幾天的觀摩學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)還是比較好的。比如說(shuō)，在王莎老師的《橋》一課上面，有的學(xué)生就表現(xiàn)的很好，他在展示過(guò)程中反復(fù)朗讀，使得感情與主人公共鳴。再比如說(shuō)，在陳老師的課上，學(xué)生自制的孔雀非常美觀。展示環(huán)節(jié)學(xué)生自信、沉穩(wěn)的介紹引人注目。所以我們要相信學(xué)生，要相信只要堅(jiān)持不懈，我們的學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)方面還是能力方面都會(huì)有很大的提高的。

再次，要做好引領(lǐng)工作。生本高效課堂以學(xué)生為主，教師起引導(dǎo)作用。所以在課堂上面，我們要適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)。對(duì)于展示的好的地方要給予鼓勵(lì)，對(duì)于展示不到位的要及時(shí)給予提示，盡量使得環(huán)節(jié)完整。在學(xué)生展示的過(guò)程中還要及時(shí)點(diǎn)撥，尤其是重難點(diǎn)知識(shí)。點(diǎn)撥盡量做到語(yǔ)言精簡(jiǎn)、方法恰當(dāng)、并列舉恰當(dāng)?shù)膶?shí)例進(jìn)行補(bǔ)充。這樣便于我們的學(xué)生在以后的展示過(guò)程中抓住重難點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、知識(shí)歸納的能力的提高會(huì)有很大的幫助。當(dāng)然，展示的時(shí)間也會(huì)大大縮短。

［摘要］練習(xí)本源于“練習(xí)”兩字，導(dǎo)致很多學(xué)生的書(shū)寫馬虎潦草，嚴(yán)重降低了練習(xí)的有效性。再加上教師對(duì)練習(xí)本也疏于管理、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，致使練習(xí)本成了隨意使用的現(xiàn)象，那些已形成的良好書(shū)寫習(xí)慣、對(duì)待作業(yè)的態(tài)度等都無(wú)了章法。

［關(guān)鍵詞］練習(xí)本；合理；策略

練習(xí)本顧名思義是學(xué)生為保證作業(yè)質(zhì)量的前提下而進(jìn)行相關(guān)練習(xí)的本子。它相比作業(yè)本更隨意些，因而往往被人而忽視。但它終究是學(xué)生每天與之打交道并不斷進(jìn)行書(shū)寫的學(xué)習(xí)用品，因此，無(wú)論是班級(jí)學(xué)生統(tǒng)一的練習(xí)本，還是學(xué)生自備的練習(xí)本，教師尤其是班主任有必要加以引導(dǎo)。

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)練習(xí)本使用的管理

作業(yè)是檢測(cè)教師教與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的中介，是師生交流的工具，是教師常規(guī)教學(xué)工作的重要組成部分，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。多數(shù)學(xué)校都有《小學(xué)生作業(yè)管理制度》，對(duì)于作業(yè)布置、作業(yè)書(shū)寫、作業(yè)批改都有明確的規(guī)定。當(dāng)然，這里的作業(yè)主要指學(xué)生的課堂作業(yè)以及教師布置的家庭作業(yè)。一說(shuō)到家庭作業(yè)，不免要使用練習(xí)本。它同樣需要教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候批一批，同樣教師針對(duì)里面的內(nèi)容進(jìn)行講評(píng)。練習(xí)本同樣是檢測(cè)教師教與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的中介，是師生交流的工具，是教師常規(guī)教學(xué)工作的重要組成部分，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。為了加強(qiáng)質(zhì)量管理，需要班主任與其他科任教師一起規(guī)范對(duì)學(xué)生練習(xí)本的管理。說(shuō)到這些，我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生練習(xí)本同樣包上了封皮，與課堂作業(yè)一樣要求學(xué)生在上面工整地書(shū)寫。教師同樣會(huì)在其上面進(jìn)行一番評(píng)價(jià)，或?qū)蝈e(cuò)，因?yàn)檫@小小的評(píng)價(jià)便可以引起學(xué)生對(duì)練習(xí)本的重視。合理使用練習(xí)本，是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待身邊的資源有效利用的問(wèn)題，是引導(dǎo)學(xué)生端正做事的態(tài)度問(wèn)題，更是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑之一。合理使用練習(xí)本，更可以看出教師教學(xué)工作的一種加強(qiáng)學(xué)生管理的態(tài)度。

二、端正學(xué)生對(duì)使用練習(xí)本的態(tài)度

【摘要】在新課改的發(fā)展背景下，高中數(shù)學(xué)要以備課組為主要單元，在凝聚全組智慧的同時(shí)將“生本模式”融入其中，為提高備課質(zhì)量以及教學(xué)質(zhì)量而奠定基礎(chǔ)。在本文中則主要從新課改角度出發(fā)，分析“生本模式”視角下高中數(shù)學(xué)如何做好集體備課工作。

【關(guān)鍵詞】新課改；高中數(shù)學(xué)；生本模式；集體備課

從整體角度分析，集體備課能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)進(jìn)度的統(tǒng)一，是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)。此外，在新課改的背景下，通過(guò)集體備課的模式能夠充分發(fā)揮出集體所帶來(lái)的作用，由各位教師獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，以此解決教學(xué)中所存在的問(wèn)題，這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量而言具有推動(dòng)性。

一、目前高中數(shù)學(xué)集體備課所存在的問(wèn)題

（一）學(xué)情分析缺乏深入性

毋庸置疑，集體備課過(guò)程當(dāng)中需要對(duì)學(xué)情進(jìn)行分析，貼近學(xué)生最近發(fā)展的實(shí)際情況，遵循以人為本的基本原則，從學(xué)生的知識(shí)能力、接收新知識(shí)所存在的問(wèn)題等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，方可提高集體備課的有效性。但是現(xiàn)階段，大多數(shù)集體備課教師在備課過(guò)程當(dāng)中缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的重視，僅僅根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求進(jìn)行備課，并沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，也沒(méi)有考慮到每一個(gè)班級(jí)之間所存在的差異性，從而導(dǎo)致集體備課受到影響與制約。

問(wèn)題的提出時(shí)代即將跨入21世紀(jì)，我國(guó)正在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，在這個(gè)新形勢(shì)下，中小學(xué)教育必須由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。道德素質(zhì)是現(xiàn)代人整體素質(zhì)中特別重要的一環(huán)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的基本任務(wù)之一。

初中階段的德育，應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)“學(xué)會(huì)做人”的教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素質(zhì)。我們?yōu)槭裁刺岢鲋匦聵?gòu)建“學(xué)會(huì)做人”教育模式呢？這是基于以下幾點(diǎn)：

（一）德育實(shí)效性低的問(wèn)題還沒(méi)得到解決，存在著“五重五輕”

1．《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中提出：中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會(huì)上義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。文件中對(duì)層次性的闡述是很明確的，但長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育卻往往只重少數(shù)人能達(dá)到的精神境界的教育，而輕做人的最基本道德規(guī)范的教育，脫離多數(shù)學(xué)生實(shí)際，造成名高實(shí)低。

2．從德育的兩大功能來(lái)看，德育應(yīng)該既滿足社會(huì)對(duì)它的需要，又滿足人對(duì)它的精神需要，但以往的德育工作往往重社會(huì)需要，而輕人本身的精神需要。特別是在如今，國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)生活豐富多采，國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，大最信息涌入校園，常常使學(xué)生感到困惑而無(wú)所適從。此外，學(xué)生在自身成長(zhǎng)中遇到一些實(shí)際問(wèn)題也未能得到教師的充分指導(dǎo)和幫助，學(xué)校德育忽視學(xué)生精神需求的問(wèn)題就更顯得突出。

3.學(xué)生思想品德形成過(guò)程是知、情、意、行交互作用的過(guò)程，而以往的德育工作重道德知識(shí)的灌輸，輕情感、意志、行為的培養(yǎng)，把學(xué)生當(dāng)成“口袋”，認(rèn)為我們往里裝什么他就會(huì)有什么。這種教育造成學(xué)生“只會(huì)講不會(huì)做”，無(wú)形中助長(zhǎng)了學(xué)生說(shuō)空話、言行不一的毛玻