山石資源范文10篇

時間:2024-03-11 07:51:26

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山石資源

山石資源整治行動方案

為進一步開展整頓和規(guī)范礦產(chǎn)資源開發(fā)秩序活動,扎實搞好我縣礦產(chǎn)資源整合工作,促進資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會建設(shè),根據(jù)省政府辦公廳《轉(zhuǎn)發(fā)省國土資源廳關(guān)于開展山石資源開發(fā)秩序?qū)m椪D規(guī)范工作的意見的通知》和市政府辦公室《關(guān)于印發(fā)市山石資源開發(fā)秩序?qū)m椪D規(guī)范工作實施方案的通知》要求,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想和基本原則

(一)指導(dǎo)思想

按照省委、省政府關(guān)于建設(shè)“山川秀美的生態(tài)環(huán)境體系”與“自然和諧的人居環(huán)境體系”的重要部署,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會為目標,從保障經(jīng)濟和社會發(fā)展的大局出發(fā),科學(xué)合理開發(fā)山石資源,切實維護山石資源的開發(fā)秩序,全面加強礦山生態(tài)環(huán)境保護和恢復(fù)治理,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益和諧統(tǒng)一,為全縣經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

(二)基本原則

按照“政府引導(dǎo)、統(tǒng)一部署、市場運作、分步實施”的原則,綜合運用法律、經(jīng)濟和行政的手段,依法推進。合理調(diào)整礦山開局,優(yōu)化配置資源,嚴格控制山石開采企業(yè)的數(shù)量和生產(chǎn)規(guī)模,對布局不合理的山石礦山限期關(guān)閉,統(tǒng)一規(guī)劃到集中開采區(qū)。加大對已破損的山體和廢棄礦井(坑)恢復(fù)治理力度,逐步實現(xiàn)資源開發(fā)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。

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山石資源治理工作方案

2012年以來,我區(qū)按照上級的統(tǒng)一部署,積極組織開展整頓和規(guī)范礦產(chǎn)資源開發(fā)秩序活動,取得了明顯成效。但是,由于我區(qū)山石資源分布地域廣,開采礦點多,監(jiān)管難度大,個別區(qū)域私采濫挖行為仍然存在,造成安全生產(chǎn)隱患和生態(tài)環(huán)境破壞。按照市人民政府辦公廳《關(guān)于對私采濫挖山石資源行為進行專項治理的通知》要求,區(qū)政府決定,自即日起至7月31日,在全區(qū)開展私采濫挖山石資源行為專項治理活動,特制定本實施方案。

一、總體目標

以全面取締私采濫挖山石資源非法行為為重點,規(guī)范礦山開采行為,依法查處私采濫挖、超層越界等違法行為,堅決杜絕因非法采礦引發(fā)重大安全事故或造成生態(tài)環(huán)境破壞。認真落實監(jiān)管部門行政責任追究制度,建立監(jiān)管長效機制,確保轄區(qū)山石資源開發(fā)秩序的長期穩(wěn)定。

二、重點區(qū)域

“三區(qū)兩線”(重點風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)、城市規(guī)劃區(qū),鐵路、重要公路沿線)范圍內(nèi)周邊可視區(qū)域、私采濫挖易發(fā)生區(qū)域、已取締關(guān)閉礦山(重點為山頭地區(qū)已關(guān)閉礦山)、群眾舉報區(qū)域及區(qū)行政交界區(qū)域。

三、方法步驟

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山石開采稅收征管意見

為進一步加強山石資源控管,實施合理開發(fā),增加地方財政收入,維護良好的生態(tài)、生存環(huán)境,根據(jù)《中華人民共和國資源稅管理條例》及《省人民政府辦公廳關(guān)于加強稅收管理增加財政收入的意見》

的有關(guān)規(guī)定,針對我縣山石資源分布零散、點多面廣、易漏難管的實際,制定如下意見。

一、征管范圍

凡在我縣范圍內(nèi)從事山石開采、實行核定征收的業(yè)戶,均納入資源稅集中征管范圍。

二、征管方式

按照“政府領(lǐng)導(dǎo)、地稅主管、部門配合、社會參與、司法保障、信息化支撐”的指導(dǎo)思想,充分發(fā)揮縣社會綜合治稅網(wǎng)絡(luò)平臺作用,通過縣地稅局與縣公安局、民爆站等單位的協(xié)作配合,統(tǒng)一實行“以

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山石開采綜治方案

為進一步提高礦產(chǎn)資源開發(fā)利用水平,促進礦業(yè)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,結(jié)合我市山石開采行業(yè)發(fā)展實際,制定全市山石開采綜合整治工作方案。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持合理開發(fā)、有效保護原則,以建設(shè)“安全礦業(yè)、綠色礦業(yè)、和諧礦業(yè)”為目標,在全市山石開采企業(yè)中深入開展綜合整治活動,切實提升山石開采企業(yè)整體辦礦水平,促進山石開采業(yè)與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、總體目標

通過開展綜合整治,建設(shè)管理科學(xué)、開采規(guī)范、綠色環(huán)保、安全和諧、技術(shù)先進、規(guī)模大型的新型礦山,形成科學(xué)管理、規(guī)范開采的長效機制,逐步解決山石開采與安全、環(huán)境、社會、經(jīng)濟等方面的突出矛盾,促進山石開采企業(yè)更好地為經(jīng)濟社會發(fā)展和城市建設(shè)服務(wù)。進一步提高辦礦門檻,嚴格執(zhí)行管理標準,壓減礦山數(shù)量,力爭到“十二五”末,使全市山石開采礦山企業(yè)達到30家左右。

三、工作任務(wù)和措施

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全市山石開采整治方案

為進一步提高礦產(chǎn)資源開發(fā)利用水平,促進礦業(yè)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,結(jié)合我市山石開采行業(yè)發(fā)展實際,制定全市山石開采綜合整治工作方案。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持合理開發(fā)、有效保護原則,以建設(shè)“安全礦業(yè)、綠色礦業(yè)、和諧礦業(yè)”為目標,在全市山石開采企業(yè)中深入開展綜合整治活動,切實提升山石開采企業(yè)整體辦礦水平,促進山石開采業(yè)與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、總體目標

通過開展綜合整治,建設(shè)管理科學(xué)、開采規(guī)范、綠色環(huán)保、安全和諧、技術(shù)先進、規(guī)模大型的新型礦山,形成科學(xué)管理、規(guī)范開采的長效機制,逐步解決山石開采與安全、環(huán)境、社會、經(jīng)濟等方面的突出矛盾,促進山石開采企業(yè)更好地為經(jīng)濟社會發(fā)展和城市建設(shè)服務(wù)。進一步提高辦礦門檻,嚴格執(zhí)行管理標準,壓減礦山數(shù)量,力爭到“十二五”末,使全市山石開采礦山企業(yè)達到30家左右。

三、工作任務(wù)和措施

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昆石的玩賞歷史價值論文

昆石古代稱為昆山石,產(chǎn)自江蘇昆山的玉峰山(古稱馬鞍山),昆石的賞玩歷史,二千多年、一千多年各有說法,筆者翻閱了相關(guān)的歷史資料,談?wù)勎业目捶ā?/p>

筆者先考察昆山玉峰山南面的華藏寺歷史得知,它是由位于昆山馬鞍山原慧聚寺子院演變而來,慧聚寺,建于梁代天監(jiān)十年(公元511年),吳興沙門慧向為該寺之開山,慧向,為梁武帝蕭衍之師,梁武帝賜鐵香爐、絲繡佛像,又賜田二頃、山一座(既是現(xiàn)在的玉峰山)、木千枝。所以公元511年,玉峰山為慧聚寺的寺產(chǎn),這是玉峰山的早期文字記載。據(jù)傳當時的玉峰山古木參天、廟宇殿堂規(guī)模宏偉,香火繁盛佛事頻繁。

從唐朝(公元618-907年)的詩詞中能得到驗證:唐詩人孟郊(公元751-814年)作的《馬鞍山上方》:“昨日到上方,片霞封石床。錫杖莓苔青,袈裟松柏香。晴磬無短韻,晝燈含永光。有時乞鶴歸,還訪消遙場?!碧圃娙硕拍粒ü?03-約853年),作的七絕·江南春:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”這能說明自梁代到唐代的400多年中,尤其是唐朝鼎盛時期,國泰民安,豐衣足食,崇尚詩歌文化,玉峰山附近佛事連連,人氣很旺,魚米之鄉(xiāng)的昆山人興起賞玩之風(fēng),會到處尋覓可供賞玩的怪石,估計這個時期昆石面世,因昆石毛石被紅泥包裹,形象丑陋且不容易清洗干凈,所以還沒有成為雅玩而被世人接受。從唐朝詩人白居易(公元772-846年)為了紀念友情和記載牛僧孺的愛石情懷,白居易特于會昌三年(843年)五月題寫了著名的《太湖石記》,寫到好友牛丞相藏石數(shù)量頗豐,太湖石居多,并劃分品級等,說明當時的玩石水平已到了相當成熟的地步,愛石、品石之風(fēng)盛行。而產(chǎn)自蘇州地區(qū)的昆石,卻沒有被提及,說明昆石處在毛石階段,還沒洗凈露出芳容,還未真正被世人推崇。唐朝后期和五代十國時期(公元907-960年)沒有流傳下來有關(guān)昆石的文字記載。

進入宋代(公元960-1279年)后,隨著疆土統(tǒng)一,休養(yǎng)生息,國富民豐,崇尚詩歌文化和賞玩奇石的風(fēng)氣日盛,涌現(xiàn)出一大批文學(xué)家和賞石大家,如王安石(公元1021-1086)、蘇軾(公元1037-1101)、黃庭堅(公元1037-1105)、米芾(公元1051-1107)、宋徽宗趙佶(公元1082-1135)、曾幾(公元1085-1166)、陸游(公元1125-1210)、范成大(公元1126-1193)等。尤其是宋徽宗趙佶,他是一位愛石成癖的皇帝,在皇城的東北隅修建皇家園林“壽山艮岳”時,特命朱勔父子,以蘇州、杭州為基地,四處索求奇花異石。并把江南一帶民間的山石奇珍,網(wǎng)羅殆盡。甚至侵占糧綱船只,不惜工本精心搬運,日夜不停地將花石運往汴京城。這些運奇石的船,曾以十船組成一“綱”,這就是歷史上著名的“花石綱”,即當時對運送觀賞石船隊的稱號。花石綱持續(xù)了約二十年之久(公元1105-1125年),可以說這是中國歷史上掀起的第一個采石、玩石的高潮。在皇帝的帶動下,私家文人園林如雨后春筍,相繼建成,影響所及,士大夫好石成風(fēng),文人學(xué)士競相尋求極品硯石。在這一社會風(fēng)氣影響下,賞石逐漸趨于細膩、含蓄、精致、超脫。宋代賞石文化得到了極大發(fā)展.不僅奇石的搜集活動達到空前的程度,賞石文化日趨成熟,還相繼出現(xiàn)了一批賞石、評石、收藏等方面的文章和石譜專著。

米芾,字元章(公元1051-1107年),著名書法家,也是著名的賞石收藏家和評論家。他受命任無為軍太守,赴任后見院中有一太湖石狀奇丑,以為石憨然無邪,有君子之氣。正冠下拜,曰:“吾欲見石二十年矣”。后人將其官服拜石之事傳為美談,被人稱為石癲。他最早提出相石標準,并以“瘦、皺、漏、透”四要素作為鑒評太湖石的標準。

杜綰的《云林石譜》成書約(公元1118-1133),字季陽,號“云林居士”,浙江山陰人,該書是我國古代載石最完整、內(nèi)容最豐富的一部石譜,涉及名石共一百一十六。分三卷,列出各出產(chǎn)之地,采取之法,詳其形狀,色澤而分其高下,體現(xiàn)了宋代文人賞石理論的最高水平。該石譜中記載了昆山石:“平江府昆山縣石產(chǎn)土中。多為赤土積漬。既出土,倍費挑剔洗滌。其質(zhì)磊磈,巉巖透空,無聳拔峰巒勢??壑疅o聲。土人唯愛其色潔白,或栽植小木,或種溪蓀于奇巧處,或置立器中,互相貴重以求售。至道(公元995-997年)初,杭州皋亭山后,大山出石,與昆山石無異?!?/p>

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礦山環(huán)境整頓工作方案

為落實生態(tài)立縣戰(zhàn)略,著力打造贛江源頭綠色生態(tài)新,根據(jù)縣委、縣政府《關(guān)于全黨動員,全民動手,全面扎實推進綠色生態(tài)建設(shè)的決定》,積極整頓和規(guī)范礦產(chǎn)資源開發(fā)秩序,清理整治以亂挖礦亂采石為重點的破壞礦山生態(tài)環(huán)境行為,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想、目標和原則

本次清理整治工作的指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),認真貫徹落實黨的十七大及十七屆三中全會精神,積極整頓和規(guī)范礦產(chǎn)資源開發(fā)秩序,著力清理整治以亂挖礦亂采石為重點的破壞礦山生態(tài)環(huán)境行為,推動全縣礦業(yè)開發(fā)走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源利用率高、環(huán)境污染少、安全有保障的新路子,努力打造贛江源頭綠色生態(tài)新。

本次清理整治工作的基本目標是:到2012年6月底要全面完成整頓和規(guī)范工作的各項任務(wù),使無證勘查開采、破壞資源環(huán)境等行為得到全面清理,違法案件得到及時查處;礦山安全事故及破壞生態(tài)環(huán)境現(xiàn)象明顯改善;資源開發(fā)利用規(guī)?;⒑侠砘潭让黠@提高;基層監(jiān)管到位、管理加強,投資環(huán)境得到改善,基本建立依法、規(guī)范、有序、安全的礦產(chǎn)資源開發(fā)新秩序。

本次清理整治工作的主要原則是:全面清查,突出重點,加強執(zhí)法,依法行政,規(guī)范審批和監(jiān)管行為。

二、整治的主要內(nèi)容

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竹子公園規(guī)劃設(shè)計管理論文

前言:竹子公園指以竹文化為主題,以竹子造景為主要特色的城市公園。竹子公園的類型不拘一格,既可以是單獨設(shè)置的市級、區(qū)級、居住區(qū)級公園或街頭小游園,也可是附屬于綜合公園或?qū)n惞珗@的園中園。典型的竹子公園有北京紫竹院公園、上海萬竹園、南京菊花臺公園、成都望江樓公園及廣州曉港公園等等;以竹景為主的“園中園”主要有北京植物園的“集秀園”、杭州黃龍洞圓緣民俗園的“方竹園”、馬鞍山采石磯公園的“萬竹塢”等等。竹子公園因竹成景,以取勝,運用現(xiàn)代園林造景手法科學(xué)組織觀賞竹種的形式美要素,表現(xiàn)江南園林清靜通幽的風(fēng)格,同時結(jié)合必要的人文景觀,創(chuàng)造出深遠的園林意境,全面展示竹子外在的秀美風(fēng)姿和內(nèi)在品質(zhì),集自然景觀和人文景觀于一體,為城市居民提供賞心悅目的休閑娛樂空間。

1、竹子公園的總體布局

竹子公園的規(guī)劃設(shè)計要在繼承古典園林優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力達到民族化的園林藝術(shù)形式和現(xiàn)代游憩生活內(nèi)容的統(tǒng)一。就山水創(chuàng)作而言,竹子公園應(yīng)遵循因地制宜的原則,宜山則山,宜水則水,以利用原地形為主,進行適當?shù)母脑?。北京紫竹院公園筠石苑原為公園花圃,地勢平坦,造園者并沒有一味地挖湖堆山,簡單模仿古典園林“一池三山”的自然山水園林形式,而是基于引水入園和造景的需要,將地形作成緩坡和山丘,以竹、石、水面和輕巧的建筑穿插于起伏的地形之中,形成一組優(yōu)雅的園林。

竹子公園的總體布局應(yīng)運用形式美規(guī)律處理景區(qū)、園林景點和風(fēng)景透視線的布局結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系,使景區(qū)之間相互聯(lián)系,同時又有各自的特色,全園既有景色的變化又有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。上海萬竹園規(guī)劃有“竹與生活展示區(qū)”、“竹與名人展示區(qū)”、“竹品種展示區(qū)”、“竹與文化展示區(qū)”和“竹與民族展示區(qū)”等五大景區(qū),各個景區(qū)之間既有分隔又有聯(lián)系,并且相互呼應(yīng)襯托,從各個側(cè)面體現(xiàn)了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點的靜觀和動觀效果,景點的布設(shè)既要注意提供游人駐足留憩細細欣賞的觀賞點,也要善于運用風(fēng)景透視線來聯(lián)絡(luò)組織各個景點。筠石苑規(guī)劃有十處景點,即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導(dǎo)游路線前進,感到景色時隱時現(xiàn)、時遠時近、時俯視時仰望,不斷變化,層層展開,產(chǎn)生一幅幅有節(jié)奏的連續(xù)風(fēng)景畫面。收到步移景異的動觀效果。

2、竹子公園的園林建筑

竹子公園的園林建筑宜少而精,如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1%,遠遠低于《公園設(shè)計規(guī)范》中同面積專類植物園的6%。園林建筑的位置、進行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能,都應(yīng)符合竹子公園總體設(shè)計的要求,能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。竹子公園不論地處何方,都給人以身處南國竹鄉(xiāng)的感覺,為進一步強化這種情趣,一般采取南方風(fēng)格的建筑形式,或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風(fēng)格的園林建筑多為青瓦粉墻,褐色門窗,不施彩畫,體量較小,布局靈活,顯得玲瓏清雅,與竹林景觀融洽和諧,營造出南國竹鄉(xiāng)的園林意境。

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竹子公園規(guī)劃設(shè)計研究論文

1、竹子公園的總體布局

竹子公園的規(guī)劃設(shè)計要在繼承古典園林優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力達到民族化的園林藝術(shù)形式和現(xiàn)代游憩生活內(nèi)容的統(tǒng)一。就山水創(chuàng)作而言,竹子公園應(yīng)遵循因地制宜的原則,宜山則山,宜水則水,以利用原地形為主,進行適當?shù)母脑?。北京紫竹院公園筠石苑原為公園花圃,地勢平坦,造園者并沒有一味地挖湖堆山,簡單模仿古典園林“一池三山”的自然山水園林形式,而是基于引水入園和造景的需要,將地形作成緩坡和山丘,以竹、石、水面和輕巧的建筑穿插于起伏的地形之中,形成一組優(yōu)雅的園林。

竹子公園的總體布局應(yīng)運用形式美規(guī)律處理景區(qū)、園林景點和風(fēng)景透視線的布局結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系,使景區(qū)之間相互聯(lián)系,同時又有各自的特色,全園既有景色的變化又有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。上海萬竹園規(guī)劃有“竹與生活展示區(qū)”、“竹與名人展示區(qū)”、“竹品種展示區(qū)”、“竹與文化展示區(qū)”和“竹與民族展示區(qū)”等五大景區(qū),各個景區(qū)之間既有分隔又有聯(lián)系,并且相互呼應(yīng)襯托,從各個側(cè)面體現(xiàn)了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點的靜觀和動觀效果,景點的布設(shè)既要注意提供游人駐足留憩細細欣賞的觀賞點,也要善于運用風(fēng)景透視線來聯(lián)絡(luò)組織各個景點。筠石苑規(guī)劃有十處景點,即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導(dǎo)游路線前進,感到景色時隱時現(xiàn)、時遠時近、時俯視時仰望,不斷變化,層層展開,產(chǎn)生一幅幅有節(jié)奏的連續(xù)風(fēng)景畫面。收到步移景異的動觀效果。

2、竹子公園的園林建筑

竹子公園的園林建筑宜少而精,如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1%,遠遠低于《公園設(shè)計規(guī)范》中同面積專類植物園的6%。園林建筑的位置、進行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能,都應(yīng)符合竹子公園總體設(shè)計的要求,能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。竹子公園不論地處何方,都給人以身處南國竹鄉(xiāng)的感覺,為進一步強化這種情趣,一般采取南方風(fēng)格的建筑形式,或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風(fēng)格的園林建筑多為青瓦粉墻,褐色門窗,不施彩畫,體量較小,布局靈活,顯得玲瓏清雅,與竹林景觀融洽和諧,營造出南國竹鄉(xiāng)的園林意境。

竹子公園的園林建筑設(shè)計為突出竹文化主題,建筑裝修材料亦應(yīng)多采用竹制品精心設(shè)計,如墻飾、燈具。門心板、落地花罩、漏窗花紋等都在傳統(tǒng)作法的基礎(chǔ)上推陳出新,同時欄桿、駁岸、臺階等構(gòu)筑物亦做成仿竹竿形。獲得既與環(huán)境相呼應(yīng)、又獨具特色的裝飾效果。在此基礎(chǔ)上,設(shè)計者還應(yīng)借助語言文學(xué)藝術(shù)和繪畫藝術(shù),通過景名,匾額、楹聯(lián)等形式著力渲染、弘揚竹文化,營造定出富于詩情畫意的園林意境。

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竹子公園規(guī)劃設(shè)計研究論文

竹子公園指以竹文化為主題,以竹子造景為主要特色的城市公園。竹子公園的類型不拘一格,既可以是單獨設(shè)置的市級、區(qū)級、居住區(qū)級公園或街頭小游園,也可是附屬于綜合公園或?qū)n惞珗@的園中園。典型的竹子公園有北京紫竹院公園、上海萬竹園、南京菊花臺公園、成都望江樓公園及廣州曉港公園等等;以竹景為主的“園中園”主要有北京植物園的“集秀園”、杭州黃龍洞圓緣民俗園的“方竹園”、馬鞍山采石磯公園的“萬竹塢”等等。竹子公園因竹成景,以取勝,運用現(xiàn)代園林造景手法科學(xué)組織觀賞竹種的形式美要素,表現(xiàn)江南園林清靜通幽的風(fēng)格,同時結(jié)合必要的人文景觀,創(chuàng)造出深遠的園林意境,全面展示竹子外在的秀美風(fēng)姿和內(nèi)在品質(zhì),集自然景觀和人文景觀于一體,為城市居民提供賞心悅目的休閑娛樂空間。

1、竹子公園的總體布局

竹子公園的規(guī)劃設(shè)計要在繼承古典園林優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力達到民族化的園林藝術(shù)形式和現(xiàn)代游憩生活內(nèi)容的統(tǒng)一。就山水創(chuàng)作而言,竹子公園應(yīng)遵循因地制宜的原則,宜山則山,宜水則水,以利用原地形為主,進行適當?shù)母脑?。北京紫竹院公園筠石苑原為公園花圃,地勢平坦,造園者并沒有一味地挖湖堆山,簡單模仿古典園林“一池三山”的自然山水園林形式,而是基于引水入園和造景的需要,將地形作成緩坡和山丘,以竹、石、水面和輕巧的建筑穿插于起伏的地形之中,形成一組優(yōu)雅的園林。

竹子公園的總體布局應(yīng)運用形式美規(guī)律處理景區(qū)、園林景點和風(fēng)景透視線的布局結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系,使景區(qū)之間相互聯(lián)系,同時又有各自的特色,全園既有景色的變化又有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。上海萬竹園規(guī)劃有“竹與生活展示區(qū)”、“竹與名人展示區(qū)”、“竹品種展示區(qū)”、“竹與文化展示區(qū)”和“竹與民族展示區(qū)”等五大景區(qū),各個景區(qū)之間既有分隔又有聯(lián)系,并且相互呼應(yīng)襯托,從各個側(cè)面體現(xiàn)了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點的靜觀和動觀效果,景點的布設(shè)既要注意提供游人駐足留憩細細欣賞的觀賞點,也要善于運用風(fēng)景透視線來聯(lián)絡(luò)組織各個景點。筠石苑規(guī)劃有十處景點,即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導(dǎo)游路線前進,感到景色時隱時現(xiàn)、時遠時近、時俯視時仰望,不斷變化,層層展開,產(chǎn)生一幅幅有節(jié)奏的連續(xù)風(fēng)景畫面。收到步移景異的動觀效果。

2、竹子公園的園林建筑

竹子公園的園林建筑宜少而精,如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1%,遠遠低于《公園設(shè)計規(guī)范》中同面積專類植物園的6%。園林建筑的位置、進行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能,都應(yīng)符合竹子公園總體設(shè)計的要求,能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。竹子公園不論地處何方,都給人以身處南國竹鄉(xiāng)的感覺,為進一步強化這種情趣,一般采取南方風(fēng)格的建筑形式,或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風(fēng)格的園林建筑多為青瓦粉墻,褐色門窗,不施彩畫,體量較小,布局靈活,顯得玲瓏清雅,與竹林景觀融洽和諧,營造出南國竹鄉(xiāng)的園林意境。

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