在演講前我不禁想起“幸福”一詞，人生的目的是追求幸福.那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團(tuán)圓.而對一名國家公務(wù)員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障.

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝.即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官.他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人.是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是本文來自文秘家園***轉(zhuǎn)載請注明時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼.

如今，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接.于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓.在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當(dāng)我們面對各種矛盾時(shí)；當(dāng)我們面對各種利益沖突時(shí)；當(dāng)我們面對種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力.如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會受到法律的制裁.到那個時(shí)候，不僅個人名譽(yù)和尊嚴(yán)無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作.多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔.沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義.有的，只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題.我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；用勤政廉潔的實(shí)際行動，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好.公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福.朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧！最后，讓我們用另一種行動和語言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心！

在演講前我不禁想起“幸?！币辉~，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團(tuán)圓。而對一名國家公務(wù)員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障。

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

如今，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當(dāng)我們面對各種矛盾時(shí)；當(dāng)我們面對各種利益沖突時(shí)；當(dāng)我們面對種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時(shí)候，不僅個人名譽(yù)和尊嚴(yán)無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；用勤政廉潔的實(shí)際行動，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

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在演講前我不禁想起“幸?！币辉~，人生的目的是追求幸福.那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團(tuán)圓.而對一名國家公務(wù)員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障.

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝.即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官.他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人.是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼.

如今，市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接.于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎？難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎？

在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓.在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當(dāng)我們面對各種矛盾時(shí)；當(dāng)我們面對各種利益沖突時(shí)；當(dāng)我們面對種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力.如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會受到法律的制裁.到那個時(shí)候，不僅個人名譽(yù)和尊嚴(yán)無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作.多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔.沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義.有的，只是作為一個安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個永恒的主題.我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；用勤政廉潔的實(shí)際行動，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好.公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福.朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧！最后，讓我們用另一種行動和語言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心！

近年來，我們監(jiān)獄干警以科學(xué)發(fā)展觀為指引，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，嚴(yán)格遵守《廉政準(zhǔn)則》和各項(xiàng)工作紀(jì)律，營造了風(fēng)清氣正的良好氛圍。但是在取得成績面前，我們監(jiān)獄干警要保持清醒的頭腦，深刻認(rèn)識到，在當(dāng)前社會上某些不正風(fēng)氣的影響下，我們監(jiān)獄系統(tǒng)同樣存在著滋生腐敗的土壤，容易產(chǎn)生腐敗的人和事，影響和妨礙監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展。

監(jiān)獄系統(tǒng)滋生腐敗一是監(jiān)獄內(nèi)部的原因，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的體制機(jī)制建設(shè)還不夠健全完善，以德倡廉、以法保廉還沒有得到有效落實(shí)，給一些腐敗分子鉆了空子，滋生了腐敗。二是外部環(huán)境的原因，少數(shù)監(jiān)獄干警經(jīng)不住改革開放帶來的國外腐朽思想和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，世界觀，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲，思想產(chǎn)生迷惘，理想信念發(fā)生動搖，思想防線崩潰，走上貪圖享受、甚至違法犯罪道路。三是個人自己的原因，個別監(jiān)獄干警背棄了廉潔的從政準(zhǔn)則、權(quán)為民所用的為官道德，廉潔自律不夠嚴(yán)格，置黨紀(jì)國法于不顧，進(jìn)而產(chǎn)生一系列腐敗行為。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，不僅僅是為了營造社會正氣，消除腐敗行為，更是保護(hù)我們監(jiān)獄干警自己，不受腐敗影響，做清正廉潔的人。要反腐倡廉，做到你我同行，關(guān)鍵是我們監(jiān)獄干警要算好人生的“政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、健康賬、親情賬、自由賬”這“五筆賬”。算好了，就能心明眼亮，走好人生路；反之，免不了利令智昏，走錯人生路，落下終生遺憾與愧疚。如何算賬，走好人生路？決定于我們監(jiān)獄干警的道德情操和生活情趣，需要由我們監(jiān)獄干警自己來培育。

培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我們監(jiān)獄干警要通過個人自學(xué)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，接受黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)高尚道德情操，保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)。要把學(xué)習(xí)作為第一需要，樹立先進(jìn)學(xué)習(xí)理念，把握正確的學(xué)習(xí)方法，倡導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)學(xué)與思的互動，達(dá)到知與行的統(tǒng)一，全面提升綜合素質(zhì)，為走好人生路提供智力保障。要學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系，用社會主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)自己的精神世界，成為最高精神理念，具有鮮明時(shí)代感和人文特色，具有愛崗敬業(yè)精神、公平公正高效精神、務(wù)實(shí)拓新精神、廉潔為民精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。要學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，用范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想情操和優(yōu)良道德品質(zhì)武裝自己的頭腦，在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，必須堅(jiān)定理想信念。我們監(jiān)獄干警要提升思想境界，把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級趣味的人。要堅(jiān)決拒絕低級趣味的知識傳播，爭做文明生活的倡導(dǎo)者、傳播者和宣傳者。在選擇生活情趣上，要做到有利于陶冶情操，有利于完善人格，有利于提升人生價(jià)值；要做到政治上的清醒與堅(jiān)定，提高政治敏銳性和政治鑒別力。要加強(qiáng)品行修養(yǎng)，節(jié)制不良欲望，保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)；要學(xué)習(xí)井岡山紅軍精神，甘于清貧，以苦為榮，吃南瓜飯，睡稻草床，實(shí)現(xiàn)革命遠(yuǎn)大理想。在燈紅酒綠、靡靡之音面前，緊得住誘惑，自覺做到不追求物質(zhì)享受，不沉湎感官刺激，樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績觀，切實(shí)做好監(jiān)獄工作。

培育好高尚的道德情操和健康的生活情趣，我們監(jiān)獄干警就能算好“五筆賬”，走好人生路，爭做反腐倡廉的表率。必須明確算好“五筆賬”，走好人生路，是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，決不可能一蹴而就。但是，只要我們監(jiān)獄干警下定決心、持之以恒、鍥而不舍，始終注重培育高尚的道德情操和健康的生活情趣，做到天天算“五筆賬”，認(rèn)真走人生路，從自己做起，從身邊做起，形成濃厚氛圍，就能算好“五筆賬”，走好人生路，無愧于黨對我們的培養(yǎng)教育，無愧于人民群眾對我們的期望，實(shí)現(xiàn)完美人生，做一名清正廉潔的監(jiān)獄干警。

反腐倡廉教育

反腐倡廉教育

最近，社會上對反腐倡廉教育從“娃娃”抓起，有著不同的看法和爭論，有的認(rèn)為腐敗與青少年距離很遠(yuǎn)，反腐倡廉教育與青少年不搭邊兒，有的認(rèn)為抓青少年反腐倡廉教育這是“頭疼醫(yī)腳”、是“大人有病給小孩吃藥”。對此，我卻不敢茍同，我認(rèn)為中央作出有關(guān)決定和要求是非常必要、非常及時(shí)的，反腐倡廉教育恰恰應(yīng)該從青少年抓起。

首先反腐倡廉教育從青少年抓起符合政治思想教育的規(guī)律。古語講“近朱者赤，近墨者黑”。一個人的思想道德觀念不是與生俱來的，也不是一朝一夕形成的，而是長期教育引導(dǎo)、耳濡目染、潛移默化的結(jié)果。而人的思想道德觀念一旦形成就很難改變，要進(jìn)行改造卻要花費(fèi)很大力氣。青少年的思想道德觀念就像一張白紙，給予其什么樣的教育和熏陶，就會有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所以我們必須克服反腐倡廉教育與青少年無關(guān)的片面認(rèn)識，及早占領(lǐng)這塊陣地，在他們幼小心靈上注射拒腐防變的“疫苗”，為他們今后跨入社會打下廉潔從政的堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

其次，腐敗現(xiàn)象逐漸對青少年形成包圍態(tài)勢，應(yīng)該及早引導(dǎo)青少年增強(qiáng)崇尚廉潔、遠(yuǎn)離腐敗的意識和能力。當(dāng)前我國反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，腐敗問題仍處于易發(fā)高發(fā)期，這樣的環(huán)境對青少年成長的必將產(chǎn)生不良的影響。比如官本位思想很容易使一些青少年從小就產(chǎn)生了擁權(quán)自重、擅權(quán)濫用的想法。最近，有個朋友講了個笑話。一個小學(xué)一年級學(xué)生，是個班長，他利用替班主任老師檢查作業(yè)的機(jī)會，向沒完成作業(yè)的同學(xué)勒索各種小食品和玩具，后被老師發(fā)現(xiàn)，被免職。親戚中有人與這個小學(xué)生開玩笑，問他為什么不當(dāng)班長了，這個小學(xué)生說，我受賄，被老師拿下了。聽后許多人都覺得好笑，我卻笑不出來。這么小的孩子就會利用權(quán)力謀取私利，該有多么可悲、可怕呀。最近還聽說，某校為了充分利用家長資源，滿足學(xué)生家長讓孩子當(dāng)班干部的愿望（不排除家長是為了讓孩子得到鍛煉的想法），在一個班級設(shè)置了包括各種助理在內(nèi)的幾十個班級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些做法很容易使學(xué)生產(chǎn)生權(quán)欲、貪欲。當(dāng)前學(xué)校和教育領(lǐng)域已經(jīng)不是一塊凈土，各種亂辦班、亂收費(fèi)和當(dāng)班級干部、串座位以及逢年過節(jié)家長都要給老師送禮送錢，一些學(xué)校、老師在辦理保險(xiǎn)、訂做校服、采購作業(yè)本和飲用水等過程中謀取私利，直接損害學(xué)生利益，危害青少年思想健康。在家庭，有的家長在家中不拘小節(jié)，甚至恣意枉行，接禮受賄、送禮行賄不避諱孩子，產(chǎn)生了不良導(dǎo)向；社會上庸俗禮尚和不健康文化，對青少年也產(chǎn)生了無形的影響。因此，教育青少年趨利避害、遠(yuǎn)離腐敗刻不容緩。

在青少年中開展反腐倡廉教育是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的一項(xiàng)重要任務(wù)。中央頒布的《實(shí)施綱要》要求：“教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操。”由此看，開展好青少年的反腐倡廉教育是時(shí)代的要求、人民的要求和歷史的重托，我們一定要把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來，切實(shí)把這項(xiàng)工作作為功在當(dāng)代、利在千秋和關(guān)系國家前途命運(yùn)的大事抓實(shí)抓好。

為認(rèn)真貫徹中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進(jìn)校園，培養(yǎng)廣大師生員工廉潔高尚的道德情操，形成良好的廉潔自律氛圍，根據(jù)《福鼎市教育局關(guān)于“廉政文化”進(jìn)校園活動實(shí)施方案》，結(jié)合我校教育實(shí)際情況，現(xiàn)就我校開展“廉政文化進(jìn)校園”教育活動，制定如下實(shí)施方案：

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十六屆四中全會、五中全會精神為指導(dǎo)，以貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》為核心，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求，把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，有重點(diǎn)、全方位、多層次地開展廉政文化進(jìn)校園活動。通過開展形式多樣的反腐倡廉宣傳教育活動，提高廣大教職工愛崗敬業(yè)、廉潔從教的意識，增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生清白做人、規(guī)范做事、遵紀(jì)守法的自覺性，營造濃厚的校園廉政文化氛圍，形成“以廉為榮、以貪為恥”的精神境界和良好風(fēng)尚。

二、主要活動和要求

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高思想

（1）組織黨員和入黨積極分子學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》、《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《中共中央關(guān)于健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》以及其他反腐倡廉的文章，切實(shí)提高黨員、入黨積極分子遵守黨紀(jì)黨規(guī)的素質(zhì)和自覺性。同時(shí)，結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，制定和完善黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，提高他們倡廉反腐的素質(zhì)和自覺性，預(yù)防校園腐敗現(xiàn)象發(fā)生。

隨著司法現(xiàn)代化、法官職業(yè)化的改革、發(fā)展和創(chuàng)新，提高法官群體素質(zhì),促進(jìn)公正與效率的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)逐漸成為人民法院、法官的共識。作為法院文化建設(shè)重要組成部分之一的法院廉政文化建設(shè)，對于建立公正、文明、高效等現(xiàn)代司法理念，推進(jìn)法官職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的作用，是加強(qiáng)反腐倡廉教育，筑牢拒腐防變思想道德防線的基礎(chǔ)。

一、法院廉政文化的內(nèi)涵

所謂廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為形式的一種精神文化現(xiàn)象，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物.從廣義上說，黨風(fēng)廉政建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)，反腐敗斗爭是用先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化、腐朽文化的斗爭。廉政文化建設(shè)的根本意義在于實(shí)現(xiàn)全社會對腐敗行為的群防群治，從而使反腐敗工作真正具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ).法院廉政文化建設(shè)的目的是通過廉政文化的引導(dǎo)、啟迪和熏陶，幫助干警樹立起公正、文明、中立、平等、正直、廉潔、勤勉的現(xiàn)代司法理念，指導(dǎo)和促進(jìn)公正司法。因此，法院廉政文化建設(shè)既有社會主義廉政文化建設(shè)的共性，也有它的獨(dú)特性。

二、加強(qiáng)法院廉政文化建設(shè)的作用

保持清正廉潔是法官職業(yè)道德素質(zhì)的一項(xiàng)最基本的要求，是法官維護(hù)司法公正，樹立司法權(quán)威的重要保障。加強(qiáng)人民法院廉政文化建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧社會的客觀要求，是滿足法官精神需要的重要舉措，是強(qiáng)基固本、源頭防腐，構(gòu)建拒腐防變思想防線的重要途徑，對推動法院反腐倡廉工作，促進(jìn)法院及其法官群體公正司法具有極其重要的作用。

（一）有利于新時(shí)期法院反腐倡廉的需要

根據(jù)中共縣紀(jì)委等四部門《關(guān)于開展“廉政文化建設(shè)提升年”活動的通知》精神，為切實(shí)加強(qiáng)糧食系統(tǒng)廉政文化建設(shè)，不斷增強(qiáng)廉政文化的滲透力、說服力和感召力，在全局營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的發(fā)展環(huán)境，引導(dǎo)全體干部職工筑牢思想道德防線，形成廉榮貪恥的思想道德基礎(chǔ)和文化氛圍，特制定以下實(shí)施方案：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，按照建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的要求，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，以提高黨員、干部的反腐倡廉意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線為目標(biāo)，通過開展豐富多彩的廉政文化活動，樹立“以廉為榮，以貪為恥”的廉政理念，營造尊廉崇廉氛圍，推動糧食系統(tǒng)反腐倡廉工作的深入開展。

二、總體目標(biāo)

建立健全糧食系統(tǒng)的預(yù)防腐敗體系，充分發(fā)揮廉政文化的獨(dú)特優(yōu)勢，著力提高廣大黨員干部拒腐防變能力、反腐倡廉意識；堅(jiān)持以人為本，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，不斷增強(qiáng)廉政文化的親和力、滲透力和感染力，為反腐倡廉建設(shè)提供精神動力、智力支持和思想保證。

三、活動內(nèi)容

一、在大學(xué)生中開展反腐倡廉教育的重要意義

(一)開展大學(xué)生反腐倡廉教育使大學(xué)生對腐敗有正確的認(rèn)知

大學(xué)生有強(qiáng)烈的批判精神和激進(jìn)意識。如果不能正確認(rèn)識腐敗他們會對社會主義制度失去信心做出不理智的行為進(jìn)行反腐倡廉教育。能夠使大學(xué)生正確認(rèn)知腐敗———腐敗是一種歷史現(xiàn)象。不是社會主義國家所特有社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不完善，更是給了腐敗分子可鉆之隙。但腐敗最終會隨著社會的發(fā)展隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善而消逝這可以緩解大學(xué)生激憤的心理避免其做出過激行為(二)開展大學(xué)生反腐倡廉教育使大學(xué)生明確腐敗的危害，只有明確腐敗的巨大危害性，才能自覺監(jiān)察腐敗、抵制腐敗，為社會主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)，腐敗使得共產(chǎn)黨的威信降低疏遠(yuǎn)了黨與人民群眾的密切聯(lián)系腐敗分子運(yùn)用特權(quán)謀私使得政府行政阻力重重嚴(yán)重削弱了政府的行政能力腐敗對個人也有重大的危害，本來事業(yè)有成、前途無量轉(zhuǎn)眼間鋃鐺入獄、妻離子散。

(三)開展大學(xué)生反腐倡廉教育能夠提高大學(xué)生的思想品質(zhì)

大學(xué)生擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識掌握著先進(jìn)的文化，是建設(shè)社會主義的生力軍大學(xué)生是否具有反腐敗的信念關(guān)系著我國未來廉政建設(shè)的成敗，影響著今后社會主義建設(shè)的成敗。對大學(xué)生進(jìn)行反腐倡廉教育，能夠提高大學(xué)生抵御金錢誘惑的能力，強(qiáng)化其集體主義精神和為人民服務(wù)的道德品質(zhì)，使得大學(xué)生在以后的工作中遵紀(jì)守法坦然面對一切蠱惑和吹捧生成抵御腐敗的免疫力。

(四)開展大學(xué)生反腐倡廉教育有利于和諧社會構(gòu)建

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們：

為了貫徹落實(shí)盛市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動今天正式啟動了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。剛才，王書記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動實(shí)施方案》，9中的教師介紹了XXX老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書》，一會兒，區(qū)委徐書記還要作重要講話，下面，我就搞好此項(xiàng)活動講幾點(diǎn)意見：

一、高度重視，充分認(rèn)識開展“廉政文化進(jìn)校園”活動的重大意義

我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運(yùn)。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育，是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長，對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。

中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動，充分認(rèn)識活動的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。