1清水混凝土在國內(nèi)外的發(fā)展情況。

清水混凝土(As-castFinishConcrete/BareConcrete)又稱裝飾混凝土，因其極具裝飾效果而得名。作為混凝土材料中最高級的表達(dá)形式——清水混凝土，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，在國外已經(jīng)廣泛應(yīng)用于建筑施工領(lǐng)域。

1.1清水混凝土在國外的發(fā)展在日本被譽(yù)為“清水混凝土詩人”的安藤忠雄就把在自己的建筑作品中就將清水混凝土這種普通的建筑材料運用到出神入化的地步，將把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化成一種細(xì)膩精致的紋理，以一種綿密、近乎均質(zhì)的質(zhì)感來呈現(xiàn)。他的名作光之教堂，表現(xiàn)的便是光這種自然元素的建筑化和抽象化?？臻g幾乎完全被堅實的混凝土墻所圍合。內(nèi)部是真正的黑暗。在那樣的黑暗中飄浮著一道十字架的光線，這就是全部。沒有額外的裝飾，可是墻上的裂縫賦予空間以張力并使之神化，它們抽象地渲染著已經(jīng)建筑化了的室外光線。

1.2清水混凝土在國內(nèi)的發(fā)展而我國由于施工技術(shù)發(fā)展緩慢，最初多是用于橋梁、水利工程以及工業(yè)構(gòu)筑物等對觀感質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求較低的工程中。隨著混凝土結(jié)構(gòu)的發(fā)展，清水混凝土也隨之發(fā)展起來，國內(nèi)也有許多成功的例子，如：清華東路公寓、大學(xué)生公寓等的外墻設(shè)計為全現(xiàn)澆裝飾清水混凝土剪力墻。即用清水混凝土這種最自然的材料，來表達(dá)建筑本身最純粹的美。該工程在建筑是充分體現(xiàn)清水混凝土這一特性，沒有多余裝飾，在滿足建筑使用功能的前提下，將暴露在外墻的門窗、陽臺、空調(diào)百葉、欄桿等構(gòu)件進(jìn)行了明快簡約的設(shè)計，使外觀線條硬朗而富有有活力。

2推廣應(yīng)用混凝土的意義

2.1消除抹灰，減少了濕作業(yè)，既節(jié)省工料，又有利于文明施工清水混凝土外墻的運用避免了一般工程存在貼瓷磚掉下來不安全，刷涂料會變色，石材造價高等問題。普通混凝土完成一方造價在700元到800元，使用清水混凝土則在1000元以上，成本要高出20％。不過，雖然清水混凝土成本高，但由于使用該混凝土可免去裝修和部分內(nèi)裝修及吊頂工程，可以省略大量帖臉的裝飾裝潢，而且只要施工得法，嚴(yán)格控制，精細(xì)設(shè)計，總體上反而降低了成本。

1清水混凝土相關(guān)定義

1.1什么是清水混凝土清水混凝土，因其一次澆注成型，混凝土表面光滑平整，色澤均勻，外觀大方、優(yōu)美，建筑完工以后只要在混凝土表面刷上保護(hù)劑，不需要添加其他任何的修飾，就可以直接以澆注成型的混凝土表面作為裝飾面，外觀看上去自然大方。因此，又得名裝飾混凝土。

2清水混凝土施工的特點和意義

2.1減少后期維護(hù)費用一般框架結(jié)構(gòu)工程需經(jīng)剔鑿抹灰后方可做裝飾面層，而抹灰面經(jīng)長年使用后難免發(fā)生空鼓、裂縫、脫落，這類情況一旦發(fā)生，后期維修的工作量很大，尤其對樓層較高的維修更為困難，實現(xiàn)清水混凝土，取消了抹灰，對減少維修工作量和維修費用十分有利。

2.2提升工程質(zhì)量由于清水混凝土施工過程中，對每道工序的要求都十分嚴(yán)格，這樣就會使得施工單位在施工時加大監(jiān)控力度，從而全面提升施工的質(zhì)量。

2.3有利于環(huán)境保護(hù)現(xiàn)在社會越來越強(qiáng)調(diào)環(huán)保的重要性，清水混凝土是現(xiàn)在市面上真正的綠色環(huán)?；炷?，由于其一次成型，不需要修補(bǔ)抹灰，這樣就大大減少了建筑垃圾，對環(huán)境保護(hù)十分有利。

1清水混凝土在國內(nèi)外的發(fā)展情況。

清水混凝土(As-castFinishConcrete/BareConcrete)又稱裝飾混凝土，因其極具裝飾效果而得名。作為混凝土材料中最高級的表達(dá)形式——清水混凝土，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，在國外已經(jīng)廣泛應(yīng)用于建筑施工領(lǐng)域。

1.1清水混凝土在國外的發(fā)展在日本被譽(yù)為“清水混凝土詩人”的安藤忠雄就把在自己的建筑作品中就將清水混凝土這種普通的建筑材料運用到出神入化的地步，將把原本厚重、表面粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化成一種細(xì)膩精致的紋理，以一種綿密、近乎均質(zhì)的質(zhì)感來呈現(xiàn)。他的名作光之教堂，表現(xiàn)的便是光這種自然元素的建筑化和抽象化?？臻g幾乎完全被堅實的混凝土墻所圍合。內(nèi)部是真正的黑暗。在那樣的黑暗中飄浮著一道十字架的光線，這就是全部。沒有額外的裝飾，可是墻上的裂縫賦予空間以張力并使之神化，它們抽象地渲染著已經(jīng)建筑化了的室外光線。

1.2清水混凝土在國內(nèi)的發(fā)展而我國由于施工技術(shù)發(fā)展緩慢，最初多是用于橋梁、水利工程以及工業(yè)構(gòu)筑物等對觀感質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求較低的工程中。隨著混凝土結(jié)構(gòu)的發(fā)展，清水混凝土也隨之發(fā)展起來，國內(nèi)也有許多成功的例子，如：清華東路公寓、大學(xué)生公寓等的外墻設(shè)計為全現(xiàn)澆裝飾清水混凝土剪力墻。即用清水混凝土這種最自然的材料，來表達(dá)建筑本身最純粹的美。該工程在建筑是充分體現(xiàn)清水混凝土這一特性，沒有多余裝飾，在滿足建筑使用功能的前提下，將暴露在外墻的門窗、陽臺、空調(diào)百葉、欄桿等構(gòu)件進(jìn)行了明快簡約的設(shè)計，使外觀線條硬朗而富有有活力。

2推廣應(yīng)用混凝土的意義

2.1消除抹灰，減少了濕作業(yè)，既節(jié)省工料，又有利于文明施工清水混凝土外墻的運用避免了一般工程存在貼瓷磚掉下來不安全，刷涂料會變色，石材造價高等問題。普通混凝土完成一方造價在700元到800元，使用清水混凝土則在1000元以上，成本要高出20％。不過，雖然清水混凝土成本高，但由于使用該混凝土可免去裝修和部分內(nèi)裝修及吊頂工程，可以省略大量帖臉的裝飾裝潢，而且只要施工得法，嚴(yán)格控制，精細(xì)設(shè)計，總體上反而降低了成本。

摘要：清水江流域因其獨特的文化生態(tài)環(huán)境，展現(xiàn)出多樣的婚姻習(xí)俗。新中國成立以來，眾多學(xué)者對清水江流域民族的婚姻習(xí)俗內(nèi)容以及產(chǎn)生原因、婚姻變遷及其變遷原因和婚姻習(xí)俗對社會生活的影響都進(jìn)行了深入研究。清水江流域婚姻習(xí)俗的獨特之處主要體現(xiàn)在其文化的民族性和地域性，對清水江流域婚姻習(xí)俗做進(jìn)一步梳理，可為相關(guān)問題的研究提供思路。

關(guān)鍵詞：婚姻習(xí)俗；婚姻圈；清水江流域；文化變遷

清水江是沅江的主源，發(fā)源于貴州省都勻市貴定縣谷江鄉(xiāng)西北的斗篷山南麓青杠坡。干流全長459公里,流域面積14883平方公里，其流域面積覆蓋了今黔東南苗族侗族自治州主體行政區(qū)［1］。清水江流域主要位于今貴州和湖南少數(shù)民族地區(qū)，流域內(nèi)居住著苗族、侗族、水族、布依族、土家族、漢族等眾多民族。各民族從古至今不間斷地互動，使得清水江流域的婚俗既有各民族的特色，又相互融合，呈現(xiàn)出婚俗文化的傳統(tǒng)與漸變的特性。新中國成立以來，學(xué)術(shù)界對清水江流域的婚姻習(xí)俗研究很多，主要包括以下三個方面。

一、關(guān)于傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗內(nèi)容及其產(chǎn)生原因的研究

（一）傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗內(nèi)容研究。一是對姑舅表婚習(xí)俗的研究。姑舅表婚是清水江流域比較典型的一種傳統(tǒng)婚俗形式，即“姑姑家的女兒優(yōu)先嫁給舅舅家的兒子為妻”［2］。據(jù)《古州廳志》卷一地理部分記載：“苗俗，姑之女，須還舅家，名曰轉(zhuǎn)親，”“舅之子娶姑之女，此俗謂之骨血還家。”除苗族外，清水江流域一帶的侗族也有姑舅表婚的傳統(tǒng)。羅康智認(rèn)為傳統(tǒng)婚俗是以個人為媒介建立起來的個體、家族或村寨之間的互惠關(guān)系，而這種互惠關(guān)系的制度性保障就是姑舅表婚和不落夫家的傳統(tǒng)婚俗［3］。因此居住在清水江流域和榕江流域的民族傳統(tǒng)婚俗中“姑舅表婚”是一種常被研究的對象。二是對開親習(xí)俗或婚姻圈建構(gòu)的研究。在清水江流域流傳的《開親歌》主要演唱于結(jié)婚典禮場合，它不僅是重要的婚姻儀式，也揭示出清水江流域傳統(tǒng)的開親婚俗。開親歌主要敘述了清水江流域苗族開親的艱難歷程與婚俗改革。開親與婚姻圈的建構(gòu)密不可分，并且有很多規(guī)則，如清水江流域的苗族就在《開親歌》中強(qiáng)調(diào)婚姻應(yīng)該排斥經(jīng)濟(jì)行為的干擾，著重強(qiáng)化親緣，更不應(yīng)以財富的多寡來替代姻親關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，而是以“禮的社會親緣網(wǎng)絡(luò)替代物的財富資本霸權(quán)”［4］。三是對“姑娘林”習(xí)俗的研究?！肮媚锪帧痹诋?dāng)?shù)匾步小笆松肌?，為了給出嫁女兒置辦“姑娘林”，從女兒出生時便開始種植一片杉林，而在女兒出嫁時作為嫁妝贈予女兒。在清水江流域當(dāng)?shù)氐纳鐣钪?，贈送姑娘林是一種很普遍的現(xiàn)象，為婚姻而種植林木可以成為一種傳統(tǒng)婚俗行為，并且陶金華認(rèn)為姑娘林的實質(zhì)是對新婚家庭的生活資助［5］67-76。因此，“姑娘林”在婚姻締結(jié)中是社會價值、經(jīng)濟(jì)價值與生態(tài)價值的統(tǒng)一。四是對婚姻禮物交換習(xí)俗的研究。清水江流域婚姻禮物交換都是以實物交換為主，在舉行婚禮之前，雙方家庭各請人進(jìn)入重要的磋商環(huán)節(jié)，一般是男方請“關(guān)親”與女方請陪親婆進(jìn)行磋商，這里所磋商的主要內(nèi)容是婚姻舉辦中相關(guān)彩禮或其他禮物的多少［5］67-76。而在婚姻締結(jié)雙方的實物交換中，主要包括：婚禮用品和個人之間的實物交換。除此之外，舉辦婚禮的主家與前來祝賀的親朋好友也有交換。如清水江流域苗族的婚姻儀式十分隆重，通常一家有人結(jié)婚，整個房族親屬都會前來幫忙，并且會送稻谷表示祝賀，來的親朋好友會送谷子、紅布、錢、酒等，依親戚家的經(jīng)濟(jì)條件而定［6］。待到另一家親朋好友結(jié)婚時又會送禮還情，并且只多不少。五是對主婚習(xí)俗的研究。傳統(tǒng)社會中一般是以父權(quán)為中心的，父親主婚是主婚習(xí)俗最普遍的形式。在清水江流域，若男方家父親在世，一般由男方家父親主婚，此時女方家父親可以發(fā)表棄權(quán)聲明；而未成年子女婚姻，則由雙方父親主事。由兄弟等男性主婚主要表現(xiàn)在為寡嫂主婚、為弟媳求親、兄長為姐妹主婚等方面，此外還存在由前夫主婚、由叔父主婚等情況。女方父親也有為自己女兒說話的權(quán)利，但女兒在婚姻中的地位及受娘家保護(hù)是建立在遵從夫教的基礎(chǔ)之上［7］77-82。六是對結(jié)婚過程中討吉利習(xí)俗的研究。一般在嫁女時,父母在給女兒的嫁妝里一定要配給一個紅色油漆的子孫桶,在子孫桶里要放上蒸熟染紅的喜蛋,還配上許多紅色包裝的喜糖,甚至紅色染就的堅果。嫁妝抬到男家安頓后,久婚不育的女人就會向主人討要子孫桶里的“喜蛋”和“果子”,據(jù)說這種討吉利的行為可以使久婚不孕之女很快受孕。不僅如此，在清水江流域還有婚后小孩誕生來討吉利的傳統(tǒng)，第三天給嬰兒洗澡時,周邊親友都會來“添盆”,即是在嬰兒洗澡盆里放入紅蛋,久婚不育之女便討來吃,據(jù)說也會讓多年不孕的婦女受孕生子［8］。（二）婚姻規(guī)則的研究?；橐鲆?guī)則的建構(gòu)是保證婚姻有序的重要手段，曹端波教授認(rèn)為許多婚姻規(guī)則和習(xí)慣法都是在遷徙途中制定的［9］。傅慧平、張金成則認(rèn)為對婚姻之親及其社交本質(zhì)的認(rèn)識是清水江苗家各種婚姻規(guī)則產(chǎn)生的觀念基礎(chǔ)，亦即其婚姻圈形成的基礎(chǔ)［10］?；橐龅木喗Y(jié)是在民族遷徙中注重社會關(guān)系的建構(gòu)，增強(qiáng)家族勢力而最終走出困境的重要法寶，所以清水江流域婚姻規(guī)則源于當(dāng)?shù)鼐用駥σ鲇H網(wǎng)絡(luò)和社會交往本質(zhì)的充分認(rèn)識而產(chǎn)生的。首先是對開親規(guī)則的探討。在清水江流域同姓不婚在很多地方已經(jīng)得到證實，但這并不能完全否定同姓開親的存在。在一個狹小區(qū)域內(nèi)同姓開親現(xiàn)象十分常見并具有一定的社會文化規(guī)則［11］。馬靜、納日碧力戈通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)同姓開親規(guī)則有：血緣家族不婚、結(jié)拜兄弟不婚、巫蠱信仰的禁忌通婚。因為血親和族親在清水江流域是明確被禁止在婚姻圈之外的，所以無論世居民族和移民，都嚴(yán)格遵循同姓不婚的制度，不能開親［12］。因清水江流域認(rèn)識到社交的本質(zhì)，把結(jié)拜兄弟關(guān)系與血緣關(guān)系都看得很重要，所以結(jié)拜兄弟之間也不能開親，如果結(jié)拜兄弟之間開親，會視為不尊重對方，將會失去兩個集團(tuán)聯(lián)盟。此外，清水江流域“河邊苗”的姻親網(wǎng)絡(luò)則以“酒堂”為單位，對于清水江流域的河邊苗來說，“鼓社”等同于酒堂，酒堂內(nèi)部嚴(yán)禁通婚，而各酒堂之間可以開親［13］。除了上述開親禁忌之外，其他關(guān)系一般都可以開親。其次是對婚姻圈的認(rèn)識及其建構(gòu)規(guī)則的研究。陶金華認(rèn)為在人類學(xué)的研究領(lǐng)域中婚姻圈是一個疊加著文化、經(jīng)濟(jì)、地理等多重概念的研究范疇，而地理環(huán)境和交通狀況等是決定婚姻圈伸縮的重要因素［5］67-76。清水江流域在明清時期得到進(jìn)一步開發(fā)，由于木材貿(mào)易的影響，外來文化的進(jìn)入開始對傳統(tǒng)社會形成巨大沖擊。清水江流域的人為了鞏固社會，因而強(qiáng)調(diào)家、家族、村寨以及姻親網(wǎng)絡(luò)，而這種固定化的姻親網(wǎng)絡(luò)就是構(gòu)建婚姻圈的基礎(chǔ)［14］。曹端波教授同樣從姻親網(wǎng)絡(luò)視角來看婚姻圈的構(gòu)建，認(rèn)為清水江流域的苗族社會是建立在“家”及其姻親網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的社會共同體?；橐鍪乔逅饔蛎缛寺?lián)盟和交換的重要社會關(guān)系，因此，各個“鼓社”之間構(gòu)成了一個給妻者與討妻者的姻親網(wǎng)絡(luò)，此婚姻網(wǎng)絡(luò)又逐漸成為一個物資交換網(wǎng)絡(luò)［15］。基于對婚姻圈的認(rèn)識，可以把婚姻圈的建構(gòu)方式概括為以下幾種：首先以傳統(tǒng)文化來構(gòu)建婚姻圈，破姓開婚和姑舅表婚是清水江流域構(gòu)建婚姻圈的最傳統(tǒng)方式，且婚姻圈較為穩(wěn)定［13］122-131。其次以服飾圈的特征來建構(gòu)婚姻圈，清水江流域有一種現(xiàn)象：不同服飾不能開親，同一婚姻圈的人一定屬于同一服飾圈［13］122-131。第三是以地理區(qū)域為界構(gòu)建婚姻圈，清水江流域由于自然條件的限制，一些自然區(qū)域的聚落與附近的村寨天然具有婚姻關(guān)系，從而構(gòu)建一個完整的婚姻圈［9］72-81。第四以文化活動來構(gòu)建婚姻圈，因清水江流域某些族群每到一定的時間就舉行文化活動，文化活動圈便成為劃定婚姻圈的標(biāo)準(zhǔn)。如苗族的蘆笙節(jié)，每個蘆笙場就是一個較穩(wěn)定的婚姻圈。在此，曹端波教授也認(rèn)為在遷徙以前，蘆笙主要是為了聯(lián)結(jié)婚姻集團(tuán)［9］72-81。除此之外，清水江下游盛行以資源互動形式建構(gòu)婚姻圈，如當(dāng)人們把林木資源當(dāng)作嫁妝，極大地促進(jìn)了婚姻的締結(jié)，人們對生態(tài)資源的占有、認(rèn)識和爭奪等行為也重構(gòu)了當(dāng)?shù)厝说幕橐鋈Γ?］67-76。除此之外，對其特點也進(jìn)行了總結(jié)歸納?；橐鋈Φ慕?gòu)規(guī)則具有獨特性，使得婚姻圈具有自己的特征，馬靜、韋秀勛通過清水江流域苗族婚姻的個案將苗族婚姻圈劃分為三級：以村內(nèi)婚和鄰近婚為一級婚姻圈；省內(nèi)婚屬于二級婚姻圈；省外婚屬于新的三級婚姻圈［16］。付慧平、張金成認(rèn)為清水江流域苗族婚姻圈具有以下特征：基于服飾、語言、禮物等傳統(tǒng)習(xí)俗影響下的支系性特征，基于地理位置及市場影響下的地域性特征，基于鬼蠱類信仰習(xí)俗影響下的封閉性特征［17］。（三）婚姻習(xí)俗產(chǎn)生原因的研究。清水江流域的獨特婚姻習(xí)俗是當(dāng)?shù)孛褡鍖τ谠摰匚幕鷳B(tài)的適應(yīng)，是當(dāng)?shù)厝伺c自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互調(diào)適。關(guān)于清水江流域婚姻習(xí)俗產(chǎn)生的原因研究，總結(jié)起來主要有以下幾個方面：一是歷史社會遺留因素。如苗族姑舅表婚的特點是舅舅家的兒子對姑姑家的女兒享有優(yōu)先權(quán)，而且舅舅對姑姑家女兒還具有婚姻嫁娶的決定權(quán)和成長監(jiān)護(hù)義務(wù)，而舅權(quán)之權(quán)威是母系社會的歷史遺留。陶金華認(rèn)為，舅權(quán)對婚姻的影響較大直接表現(xiàn)在兩個方面：一方面舅權(quán)對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)婚姻占據(jù)主導(dǎo)作用，擁有絕對的話語權(quán)；另一方面直接體現(xiàn)為其對社會秩序之維護(hù)，因舅權(quán)既可以協(xié)調(diào)夫妻關(guān)系，而且當(dāng)夫妻關(guān)系破裂時可以幫助女方挽回婚姻或者保證財產(chǎn)安全［5］67-76。清水江和榕江流域雖盛行姑舅表婚，但禁止姨表通婚。舅權(quán)本身也是一種母系氏族社會的殘留，姑舅表婚應(yīng)屬于古代氏族內(nèi)婚制的一種文化遺留。二是宗教信仰因素。清水江流域普遍存在有鬼蠱信仰，而信仰規(guī)訓(xùn)著人們的行為。傅慧平、張金成通過鬼蠱禁忌形式來研究清水江流域苗侗婚姻，認(rèn)為鬼蠱通過劃分不同的聯(lián)姻群體使地方婚姻和親屬關(guān)系呈現(xiàn)出層級狀態(tài),以禁忌形式深刻影響著區(qū)域內(nèi)婚姻選擇。如婚姻觀、婚姻行為以及聯(lián)姻范圍等，成為清水江流域內(nèi)苗侗婚姻選擇中的一種制度性規(guī)則［10］50-54。三是社會交往因素。受社會交往因素最大的清水江流域婚姻圈的建構(gòu)，這種社會因素是隨著社會的發(fā)展、人們的交往需求不斷增加而產(chǎn)生的。如清水江流域苗族具有自己特有的婚姻圈層，他們的婚姻圈是伴隨著社會的交往方式而形成的，諸如禮物的交換、市場的形成、文化的浸染等［10］50-53。四是宗族因素。婚姻原本是男女雙方之間的事情，但清水江流域的民族更加注重宗族因素，因其分屬于不同的宗族，故婚姻之事當(dāng)為宗族之事，故婚書中常出現(xiàn)“憑親族、房族人等稱謂”。如王鳳梅以婚書為突破口考察了清水江流域宗族對婚姻關(guān)系的作用，既從婚書中婦女冠名和書寫、婚書書寫紙張與當(dāng)事雙方宗族關(guān)系、婚書宗族性稱謂表達(dá)方式等方面彰顯宗族的特性，也從由長輩或男性主婚方面凸顯宗族性。此外，在婚書用紙的形式上，用顏色區(qū)分性別，潛在地表達(dá)男方宗族的主導(dǎo)地位［7］77-82。這些都表明宗族對婚姻習(xí)俗產(chǎn)生深刻影響。

二、關(guān)于清水江流域婚姻習(xí)俗變遷及其原因研究

在我國，清水混凝土是隨著混凝土結(jié)構(gòu)的發(fā)展不斷發(fā)展的。20世紀(jì)70年代，在內(nèi)澆外掛體系的施工中，清水混凝土主要應(yīng)用在預(yù)制混凝土外墻板反打施工中，取得了進(jìn)展。后來，由于人們將外裝飾的目光都投于面磚和玻璃幕墻中，清水混凝土的應(yīng)用和實踐幾乎處于停滯狀態(tài)。在這種形式下，北京市率先于1997年出臺了“結(jié)構(gòu)長城杯”獎項，并對優(yōu)質(zhì)工程進(jìn)行了更全面的定義：優(yōu)質(zhì)不僅僅取決于表面的裝飾效果，而應(yīng)該是安全、適用和美觀的工程，即“由里到外”的優(yōu)質(zhì)。北京市建委的這一舉措得到了社會各界的一致贊同，爭創(chuàng)結(jié)構(gòu)精品，營造老百姓的“放心房”在首都北京已蔚然成風(fēng)。

1清水混凝土的概念

“清水混凝土”如同磚混結(jié)構(gòu)中混水墻和清水墻的區(qū)別一樣，清水混凝土要求一次成型，以其密實的自然外表為面，不做基層抹灰的混凝土。裝修時可直接在墻體外表面刮膩子做面層，即可達(dá)到裝飾抹灰的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。清水混凝土可以用“內(nèi)堅外美”四個字來概括：“內(nèi)堅”表現(xiàn)在混凝土堅固密實、內(nèi)部鋼筋橫平豎直、位置準(zhǔn)確、保護(hù)層厚度滿足規(guī)范要求；“外美”表現(xiàn)在混凝土外表面垂直、平整、棱角方正、線條通順、無蜂窩、麻面和污染等缺陷。

2清水混凝土施工的預(yù)控點分析

為了達(dá)到混凝土的清水效果，我們本著“預(yù)控為主”的原則，對近五年來施工的幾棟框架結(jié)構(gòu)和剪力墻結(jié)構(gòu)工程進(jìn)行了調(diào)查。發(fā)現(xiàn)由于混凝土結(jié)構(gòu)質(zhì)量缺陷而造成抹灰空鼓開裂、鋼筋泛銹等質(zhì)量通病的情況比較普遍。分析認(rèn)為：商品混凝土質(zhì)量控制、管理制度的完善和落實等均比較容易解決；清水混凝土結(jié)構(gòu)的難點在于模板，只有在模板體系上有所創(chuàng)新，才能從根本上解決混凝土爛根、脹模、蜂窩、麻面等質(zhì)量通??；清水混凝土的重點在于混凝土的平整密實、鋼筋的規(guī)矩到位。

3施工過程中的實施要點

一、商品房預(yù)售制度的歷史及定義

商品房預(yù)售是指房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)將正在建設(shè)中的房屋預(yù)先出售給承購人，由承購人預(yù)先支付定金或房款的行為。商品房預(yù)售最早出現(xiàn)于。

年大陸出臺的《城市房地產(chǎn)管理法》在總結(jié)各地經(jīng)驗基礎(chǔ)上，建立了預(yù)售許可制度，并對預(yù)售條件、監(jiān)管作出了原則性規(guī)定。目前各主要城市商品房預(yù)售比例普遍在80％以上，部分城市甚至達(dá)90％以上。

商品房預(yù)售許可制度的確立，是與我國房地產(chǎn)市場發(fā)展進(jìn)程緊密聯(lián)系的。長期以來，我國城鎮(zhèn)住房總量不足，商品房供不應(yīng)求，加快建設(shè)、增加住房供應(yīng)是客觀需要。商品房預(yù)售制加速了整個建設(shè)資金周轉(zhuǎn)，提高了資金使用效率，降低了資金使用成本。

二、商品房預(yù)售制度的特征

我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，作為我國最為重要的市場——房地產(chǎn)市場中的一項重要制度，我國商品房預(yù)售法律制度所規(guī)定的商品房預(yù)售，具有五個明顯的特征：

根據(jù)紹興市委、市政府提出的"力爭通過五年努力，在全市范圍內(nèi)消滅Ⅴ類水，確保Ⅳ類水，力爭Ⅲ類水"的新目標(biāo)和新三年清水工程實施計劃，為進(jìn)一步推進(jìn)我市清水工程的全面實施，務(wù)求取得更大實效，根據(jù)市清水工程2011年工作任務(wù)，特修訂制定《市清水工程建設(shè)管理工作考核辦法》。

一、考核對象

市政府有清水工程任務(wù)的有關(guān)部門、杭州灣工業(yè)園區(qū)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)（曹娥街道）及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道。

二、考核內(nèi)容和評分標(biāo)準(zhǔn)

按照任務(wù)分解、包干落實、擇優(yōu)評獎的原則，實行年度考核。

（一）年度分解任務(wù)完成情況，基本分70分

深圳東方花園P1區(qū)局部采用清水混凝土，經(jīng)過事前周密設(shè)計，工序?qū)訉影殃P(guān)，過程跟蹤檢查，清水混凝土一次施工成型，觀感質(zhì)量達(dá)到預(yù)期效果。

關(guān)鍵字：清水混凝土模板設(shè)計制作混凝土澆筑質(zhì)量控制深圳東方花園P1區(qū)為高尚豪宅區(qū)，由1＃、2＃、3＃、4＃樓組成，總建筑面積為9487m2,框架結(jié)構(gòu)，其中1＃樓為一棟二層別墅，2＃樓為一棟二層雙拼別墅，3＃樓為一棟六層帶地下車庫聯(lián)體別墅，4＃樓為一棟四層帶地下車庫的聯(lián)體別墅。該工程將3＃、4＃樓的樓梯間、電梯井的外墻均設(shè)計為清水混凝土（圖一），要求混凝土結(jié)構(gòu)一次成型，不進(jìn)行二次飾面，著力展現(xiàn)混凝土的天然質(zhì)感。1清水混凝土設(shè)計概況

清水混凝土部位墻厚150mm，層高3.5m，局部4.5m，混凝土強(qiáng)度等級為C30。建筑師在墻體外表面設(shè)置10mm（寬）×10mm（深）的縱橫分格縫，間距以900mm（縱向）×1830mm（橫向）為主，沿分格縫兩側(cè)對稱設(shè)計φ40mm×20mm（深）圓形小洞，以增強(qiáng)清水混凝土的立體感、層次感（圖二）。

2施工部署

（1）調(diào)集10名優(yōu)秀技工，組成清水混凝土專業(yè)作業(yè)組，專門負(fù)責(zé)清水混凝土的各項工序施工。

（2）由于清水混凝土每層的立面形式不一，計劃以樓層分段，每段專門制作一套大模板，采用塔吊整體吊裝就位，在下一段混凝土澆完后，上一段的模板重新改制，為方便改制及保證模板的剛度，同時結(jié)合墻體分格縫的間距，決定采用鋼木組合結(jié)構(gòu)，即面板用優(yōu)質(zhì)1830mm×915mm優(yōu)質(zhì)光面膠合板，圍楞及橫楞用[6.3槽鋼、豎向背楞用50mm×100mm硬雜木枋。

清水混凝土是一種表現(xiàn)力較強(qiáng)的裝飾元素，將其應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，能夠有效提升室內(nèi)設(shè)計效果，為人們提供一個更加真實、自然的生活空間。對于室內(nèi)設(shè)計人員來講，要結(jié)合建筑風(fēng)格特點，妥善應(yīng)用清水混凝土裝飾元素，并對原有的室內(nèi)設(shè)計方案進(jìn)行改進(jìn)，有效提升室內(nèi)設(shè)計效率，鑒于此，本文主要分析清水混凝土裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用，從而有效提升清水混凝土裝飾元素的應(yīng)用效果。

1室內(nèi)設(shè)計中合理應(yīng)用清水混凝土裝飾元素的重要性

在眾多建筑工程施工材料中，清水混凝土的藝術(shù)表現(xiàn)效果更好，在室內(nèi)設(shè)計中，通過應(yīng)用清水混凝土裝飾元素，能夠為人們提供更好的視覺效果，例如，悉尼歌劇院中，通過合理運用清水混凝土裝飾元素，能夠保證歌劇院藝術(shù)效果得到更好展現(xiàn)，讓人們更好的感受到歌劇院的壯觀。將清水混凝土裝飾元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，能夠為室內(nèi)設(shè)計人員提供更好的設(shè)計靈感，保證清水混凝土裝飾元素的藝術(shù)效果得到更好的體現(xiàn)。在建筑工程施工過程中，混凝土的應(yīng)用范圍比較廣泛，但是，清水混凝土結(jié)構(gòu)不常見，為了保證清水混凝土裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中得到更好的應(yīng)用，室內(nèi)設(shè)計人員可以采用預(yù)制清水混凝土裝飾板的方式，顯示出清水混凝土裝飾元素獨特的藝術(shù)效果。一般情況下，室內(nèi)設(shè)計人員采用預(yù)制清水混凝土裝飾板較多，在應(yīng)用預(yù)制清水混凝土裝飾板時，設(shè)計人員要將室內(nèi)空間進(jìn)行合理的配置，將預(yù)制清水混凝土裝飾板獨特的藝術(shù)效果表達(dá)出來[1]。

2清水混凝土裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用

2.1基礎(chǔ)施工要點。在建筑工程基礎(chǔ)施工過程中，施工人員要按照清水混凝土施工流程進(jìn)行施工。例如，在某大型建筑工程基礎(chǔ)施工過程當(dāng)中，施工人員要將基礎(chǔ)表面清理干凈，明確混凝土澆筑部位，有效提升基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的可靠性。在基礎(chǔ)施工中，施工人員需要注意以下幾點：第一，重點檢查基礎(chǔ)墻面的平整度，針對起鼓與起殼的墻面，要采取批灰處理方式進(jìn)行處理，將清水混凝土與基礎(chǔ)墻面進(jìn)行有效結(jié)合。第二，為了更好的提升基礎(chǔ)施工強(qiáng)度，盡量選擇韌性較好的基礎(chǔ)板材，可以采用干掛清水混凝土裝飾板作為基礎(chǔ)掛件。將清水混凝土裝飾元素應(yīng)用到基礎(chǔ)施工當(dāng)中，能夠有效提升室內(nèi)設(shè)計方案的實施率，減少混凝土施工材料的浪費。對于建筑工程基礎(chǔ)施工人員來講，要根據(jù)工程基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)特點，明確清水混凝土施工范圍，并做好相應(yīng)的清水混凝土裝飾板預(yù)埋工作，檢驗合格之后，方可進(jìn)行大面積施工。2.2模板工程施工要點。在建筑工程當(dāng)中，通過合理控制模板施工質(zhì)量，能夠保證清水混凝土施工材料得到更加合理的利用。根據(jù)《建筑工程施工質(zhì)量驗收統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》（GB50300-2001）中的相關(guān)規(guī)范能夠得知，想要更好的提升清水混凝土裝飾元素的應(yīng)用效果，做好模板設(shè)計工作至關(guān)重要。施工人人員要結(jié)合工程尺寸，將模板進(jìn)行合理的分類，并根據(jù)清水混凝土澆筑要求，對模板設(shè)計方案進(jìn)行有效的改進(jìn)。模板設(shè)計完畢之后，要對模板進(jìn)行制作，為了更好的提升模板制作質(zhì)量，施工人員需要嚴(yán)格控制模板的平直度，并做好相應(yīng)的配板工作。在模板安裝過程當(dāng)中，施工人員要重點檢查模板連接質(zhì)量，并保證模板表面平整光滑，將模板進(jìn)行合理的拼裝，并在指定位置預(yù)留孔洞，為清水混凝土澆筑提供方便[2]。2.3清水混凝土施工要點。在清水混凝土澆筑過程中，施工人員需要注意以下幾點：第一，合理控制混凝土攪拌速度，并結(jié)合清水混凝土澆筑過程中可能出現(xiàn)的問題，制定有效的防范對策，進(jìn)一步提升清水混凝土澆筑質(zhì)量。第二，采用分層澆筑方法，并做好相應(yīng)的振搗工作，保證清水混凝土澆筑過程中產(chǎn)生的氣泡全部排除。第三，明確清水混凝土澆筑范圍，并做好清水混凝土施工質(zhì)量檢查工作，針對澆筑質(zhì)量不過關(guān)的施工部位，可以進(jìn)行二次澆筑。為了保證清水混凝土裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中得到更好的應(yīng)用，清水混凝土施工人員要認(rèn)真按照混凝土施工流程進(jìn)行施工，在提升清水混凝土施工質(zhì)量的基礎(chǔ)之上，有效減少清水混凝土施工材料的浪費。對于清水混凝土施工人員來講，在實際澆筑過程當(dāng)中，要不斷優(yōu)化清水混凝土澆筑流程，保證混凝土澆筑過程中出現(xiàn)的問題得到妥善處理，不斷減少清水混凝土施工材料的浪費。2.4清水混凝土養(yǎng)護(hù)要點。清水混凝土澆筑完畢后，施工人員需要做好清水混凝土養(yǎng)護(hù)工作，防止清水混凝土出現(xiàn)較大裂縫，延長建筑工程的使用時間。在清水混凝土養(yǎng)護(hù)過程當(dāng)中，施工人員需要嚴(yán)格控制養(yǎng)護(hù)溫度，如果養(yǎng)護(hù)溫度過高，則會降低清水混凝土施工強(qiáng)度，如果養(yǎng)護(hù)溫度過低，則會影響清水混凝土裝飾元素的應(yīng)用效果。想要更好的提升清水混凝土養(yǎng)護(hù)效果，施工人員可以采用保護(hù)劑，在養(yǎng)護(hù)完的清水混凝土表面涂抹一層底漆，并在保護(hù)劑中加入一定量的顏料，保證清水混凝土顏色符合相關(guān)要求。通過合理養(yǎng)護(hù)清水混凝土成品，能夠保證清水混凝土裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中得到更加合理的應(yīng)用，提升室內(nèi)設(shè)計效果，降低混凝土施工資源的損耗率。對于室內(nèi)設(shè)計人員而言，要定期到施工現(xiàn)場進(jìn)行巡查，針對清水混凝土施工人員提出的問題，做好相應(yīng)的改進(jìn)，保證清水混凝土裝飾元素的藝術(shù)效果得到更好的體現(xiàn)。

3結(jié)束語

1相關(guān)問題

1．1混凝土存在色差

混凝土的色差可能是由于原材料存在色差，也可能是因為模板脫模劑存在色差，還可能是因為施工人員操作不當(dāng)造成的。由于混凝土原材料供貨商的進(jìn)貨來源不同，所以其中的粗細(xì)骨料和膠凝材料，在物理性能上差別較大，這也是混凝土在澆筑完之后出現(xiàn)色差的重要原因。此外，脫模劑的類型和質(zhì)量也可能引起混凝土色差，油性的脫模劑需要較長的時間才能風(fēng)干，受到液體表面張力的影響，涂刷在混凝土上的脫模劑就會出現(xiàn)不均勻分散，再加上人為因素，在拆除模板后，混凝土的表面就會有花紋出現(xiàn)。

1．2混凝土表面存在的問題

在混凝土表面存在的問題主要有以下幾種:第一，麻面。主要是由于在拆除模板后，沒有將其表面的附著物鏟除徹底，而是直接在表面上涂刷脫模劑，導(dǎo)致涂刷表面不均勻，從而形成凹凸不平的麻面。第二，墻體表面平整度不符合設(shè)計要求。出現(xiàn)這種情況的原因，主要是拉螺栓出現(xiàn)松動，或者在對其進(jìn)行緊固操作時，松緊程度不均勻。同時，墻體的控制截面使用的是人工制成的鋼筋撐棍，由于沒有經(jīng)過精細(xì)的加工，所以尺寸上不統(tǒng)一，造成混凝土的表面不平整。第三，墻根爛根。由于在對模板的根部進(jìn)行堵縫施工時，施工方法不科學(xué)，使得漿液從墻體的根部流出來，在漿液堆積過多時，就會造成根部爛根。

2施工工藝分析