旅游產(chǎn)品范文10篇

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旅游產(chǎn)品

古城旅游產(chǎn)品調(diào)研

平遙古城旅游商品經(jīng)過多年的開發(fā)與經(jīng)營,形成了以旅游紀(jì)念品、民間工藝品、地方土特產(chǎn)為主的三大類旅游商品體系。主要有推光漆器、手工布鞋、六合泰枕頭、平遙牛肉、平遙長山藥、黃酒、果子溝柿餅、明信片、圖書、古城風(fēng)光碟、折扇、掛件、字畫、存銀票、錄用證、古玩等等,平遙古城內(nèi)銷售旅游商品的場所主要有旅游景點旅游商品專柜、旅游商品專賣店、旅游景點附近的旅游商品零售攤位等等,加上許多或明或暗的商鋪、小店共計230多家(不完全統(tǒng)計)。2007年7月~8月,通過對平遙古城進(jìn)行實地的調(diào)查和專題訪問,對平遙古城旅游商品的發(fā)展現(xiàn)狀及相關(guān)問題進(jìn)行思考。

一、平遙古城旅游商品消費市場調(diào)查

(一)平遙古城旅游商品消費市場分析

平遙古城旅旅游者源地覆蓋范圍廣闊,國內(nèi)旅游者以山西本省為主,其次為華北地區(qū)的北京、河北、內(nèi)蒙古、天津等地,第三層次為“長三角”和“珠三角”地區(qū)及港澳臺,旅游空間距離因素的作用明顯。

1.年齡結(jié)構(gòu)與職業(yè)構(gòu)成在本次調(diào)查中,被調(diào)查旅游者男女比例基本均衡,在263份有效問卷中,男性旅游者占53%,女性旅游者占47%。其中,以“20歲以下”和“21-30歲”兩個年齡段的旅游者最多,31-40歲年齡段的旅游者也較多,41歲以上年齡段的旅游者所占比例較少;在職業(yè)構(gòu)成方面,學(xué)生和從事教育文化廣播職業(yè)的人員比例最高,分別為22%和23%,國家機(jī)關(guān)公務(wù)員和金融保險業(yè)從業(yè)人員次之,分別為19%和12%,由于此次調(diào)查時間處于暑假期間,學(xué)生和從事教育科研職業(yè)的人較多。

2.文化水平結(jié)構(gòu)與出游方式旅游者受教育水平其旅游感知與偏好影響很大。平遙古城以人文旅游資源為主,要求旅游者應(yīng)該有較高的受教育程度,有一定的文化欣賞水平,在此次調(diào)查中,高學(xué)歷旅游者占到73%比例也證明這一點。受訪者學(xué)歷構(gòu)成比例為:本科比例高達(dá)43%,高中及高中以下學(xué)歷的占到27%,大專學(xué)歷占到20%,碩士學(xué)歷占9%,博士及博士以上學(xué)歷的占1%。旅游商品的設(shè)計一定要注重文化內(nèi)涵,制作一定要精致,定價合理才能打動旅游者的購買心理。在對旅游者喜歡的旅游方式調(diào)查中,有高達(dá)57%的旅游者選擇了喜歡自由行,選擇在居住地跟團(tuán)的占到16%,選擇相關(guān)組織或驢友一起行動的占到13%,而選擇到達(dá)旅游目的地后再跟團(tuán)的占8%,選擇其他旅游方式的占6%。62%年齡在31歲以下的旅游者選擇自由行。旅游者出行方式的多樣化要求旅游商品的種類更加豐富,方便旅游者攜帶。

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古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品發(fā)展

一、古鎮(zhèn)文化介紹

古鎮(zhèn)以其閑適的文化、恬淡的生活態(tài)度和怡然自得的生活方式正成為人們主要的旅游目的地,經(jīng)過20多年的發(fā)展歷程,古鎮(zhèn)旅游取得了長足的進(jìn)步和舉世矚目的成績。隨著體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來,人們的需求更加多元化和個性化,需求的不僅是物質(zhì)結(jié)果,而是一種伴隨旅游產(chǎn)品帶來的不同尋常的經(jīng)歷或感受。目前,中國古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計較多停留在觀光層面,缺乏深度旅游產(chǎn)品,滿足不了旅游者的深層次需求,因此古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品迫切需要轉(zhuǎn)型和提升。

二、文獻(xiàn)回顧

1.體驗經(jīng)濟(jì)時代來臨。體驗經(jīng)濟(jì)是近年來興起的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài),美國學(xué)者約瑟夫·派恩和詹姆士·吉爾摩在其合著的《體驗經(jīng)濟(jì)》一書中,最早對體驗經(jīng)濟(jì)做出全面分析。他們認(rèn)為所謂體驗經(jīng)濟(jì),就是以商品為道具,以服務(wù)為舞臺,通過滿足人們的體驗而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它的提出展示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方向,孕育著消費方式及生產(chǎn)方式的重大變革,適應(yīng)體驗經(jīng)濟(jì)的快慢將成為企業(yè)競爭勝負(fù)的關(guān)鍵(張承耀,2005)。胡紅梅(2007)認(rèn)為,目前體驗經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家是備受關(guān)注的一種新的經(jīng)濟(jì)形式,旅游業(yè)作為最適合“體驗經(jīng)濟(jì)”的生產(chǎn)和消費工具,其產(chǎn)品也趨向體驗化發(fā)展,人們對旅游消費過程及其結(jié)果的體驗都非常重視(劉又堂,2005),旅游消費本質(zhì)表現(xiàn)為旅游者追求旅游體驗,帶來旅游消費動機(jī)、消費結(jié)構(gòu)、消費水平、出游方式等方面的變化(王云良,2007)。目前體驗式旅游市場尚不成熟,但旅游者、旅游活動以及旅游開發(fā)都表現(xiàn)出一些與以往不同的特點(章尚正,錢曉慧2008),以觀光為主流的旅游產(chǎn)品正逐漸讓位于新、奇、特的感同身受的參與性體驗。

2.古鎮(zhèn)旅游的體驗化趨勢。國內(nèi)學(xué)者關(guān)于古鎮(zhèn)旅游的相關(guān)研究較多,涉及面也較廣,主要包括古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)策略、營銷策略、資源保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展對策等。鄰近大中城市或著名景區(qū)的古鎮(zhèn)具備了旅游開發(fā)的資源、區(qū)位條件,在開發(fā)時既要研究旅游者心理,又要提高旅游地本身的吸引力,要針對不同需求的旅游者設(shè)計出不同的旅游產(chǎn)品(王雪梅,2004)。

蔡家成(2006)認(rèn)為,古鎮(zhèn)旅游的形式和內(nèi)容應(yīng)多種多樣,向文化性和體驗性趨勢發(fā)展;古鎮(zhèn)旅游的類型存在梯層結(jié)構(gòu),在時序上呈現(xiàn)由低到高、由淺到深的發(fā)展趨勢,以文化為主要內(nèi)涵的體驗旅游是古鎮(zhèn)旅游的最高層次;要努力實現(xiàn)體驗旅游的最高層次,根據(jù)不同的旅游者提供不同的體驗旅游項目。何麗芳(2006)也談到要深度體驗文化,從建筑、環(huán)境、文化、民俗四個方面,闡述古鎮(zhèn)旅游不能僅停留在最早、最淺表層層次,而是需要崇尚文化、關(guān)注游客參與的體驗元素加入其中。同時,旅游者獲得的體驗質(zhì)量越高,旅游企業(yè)從中得到的經(jīng)濟(jì)效益也會隨之增加(錢飛霞,2007)。

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旅游廣告在旅游產(chǎn)品推廣中的應(yīng)用

【內(nèi)容概要】旅游廣告在旅游產(chǎn)品的推廣和銷售中,扮演著日益重要的角色,成為旅游產(chǎn)業(yè)市場化的標(biāo)志之一。本文通過查閱與回顧國內(nèi)外學(xué)者對旅游產(chǎn)品推廣及廣告媒體的研究與理論,系統(tǒng)地分析了旅游廣告的特點,以及旅游廣告在旅游產(chǎn)品推廣中的應(yīng)用,為旅游產(chǎn)品推廣進(jìn)行媒體選擇提供一定的指導(dǎo)與支持。此外,對旅游廣告特點系統(tǒng)的分析,是進(jìn)行旅游廣告效果測定的實驗假設(shè)與實驗驗證的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】旅游廣告,旅游產(chǎn)品,旅游推廣

Abstract:TourismAdvertisingplaysmoreandmoreimportantroleintourismpromotion,andcomestobeonesignoftourismindustrialization.Thecharacteristicsoftourismindustryandtourismproductsarethedeterminationelementsoftheindividualityoftourismadvertisement.Thispaperreexaminesseveralexistingtheoriesabouttourismproductspromotionandadvertisingworksonthetraditionalandnewmedia.Tourismadcharacteristicsandapplicationanalysisthuspresents,whichcontributingthetheoreticsupportsoftourismadexposure.Inaddition,analyzingthetourismadcharacteristicscomestobethefoundationofmeasurementoftourismadvertisingeffeteness.

Keyword:TourismAdvertisement,TourismProducts,Tourismpromotion

一、中國旅游廣告概述及現(xiàn)狀

經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和人民生活水平的日益提高,旅游活動逐漸成為人們生活中的一個重要內(nèi)容,促進(jìn)了國內(nèi)旅游市場的蓬勃發(fā)展。旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)之間的競爭日趨激烈,旅游產(chǎn)品的推廣,越來越多地借助媒體廣告來擴(kuò)大影響力,吸引客源。旅游產(chǎn)品通過廣告形式進(jìn)行宣傳與推廣,成為旅游產(chǎn)業(yè)市場化的一個重要標(biāo)志。旅游廣告逐漸從普通的商品廣告中脫穎而出,成為專門的廣告分類。因此,針對我國目前旅游市場的特點和現(xiàn)狀,研究媒體廣告在旅游推廣中的應(yīng)用,是旅游研究的一個新課題。

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休閑旅游產(chǎn)品管理思考

休閑旅游的概念

隨著經(jīng)濟(jì)的增長,人們收入的提高及帶薪假日的延長,越來越多的游客已不滿足于在各個旅游點之間疲于奔命的旅游方式,休閑旅游的觀念已經(jīng)逐步代替觀光旅游。休閑旅游是指旅游者占據(jù)了較多的閑暇時間和可自由支配的經(jīng)濟(jì)收入的前提下,以旅游資源為依托,以休閑為主要目的,以特定的文化景觀和服務(wù)項目為內(nèi)容,離開定居地而到異地逗留一定時期的游覽、娛樂、觀光、休息。從休閑旅游者的旅游動機(jī)看,是以開闊視野,增長知識,恢復(fù)身心,發(fā)展自我為主要目的,是追求美感、愉悅感的精神文化活動。強(qiáng)調(diào)休閑、注重體驗是休閑旅游的重要特征之一。

休閑旅游與休閑、旅游有區(qū)別。休閑旅游與一般旅游的差別在于其具有明顯的休閑特征。所謂休閑,法國社會學(xué)家Joffre.Dumazedier在《走向休閑的社會》一書中將其定義為:個人從工作崗位、家庭、社會義務(wù)中解脫出來,為了休息、消遣,或為了培養(yǎng)與謀生無關(guān)的智能,以及為了自發(fā)地參加社會活動和自由發(fā)揮創(chuàng)造力的總稱。休閑旅游是周而復(fù)始的,而其他旅游大多是一次性的;休閑旅游與一般休閑的區(qū)別在于它必須是異地活動,即消費者必須離開居住地一定時間以上(如過夜或幾小時以上),這是積極、主動休閑的表現(xiàn),屬于高層次的休閑活動。從現(xiàn)階段國內(nèi)假日消費來看,旅游作為休閑的重要方式已成為假日消費時尚的主流。

休閑旅游產(chǎn)品的類型及特點

休閑旅游的蓬勃興起推動著休閑旅游產(chǎn)品開發(fā)日趨深入。現(xiàn)階段,我國主要開發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品有主題公園、農(nóng)家樂、產(chǎn)業(yè)休閑旅游、體育休閑旅游、專項休閑旅游、購物休閑旅游等形式。同時,休閑旅游產(chǎn)品的設(shè)計基本滿足高端、中端、低端消費市場的需要。從整體上來看,我國休閑旅游產(chǎn)品正呈現(xiàn)出豐富多彩、層出不窮的多元化發(fā)展趨勢。

休閑旅游產(chǎn)品具有以下特點:休閑性。休閑旅游產(chǎn)品的最大主題體現(xiàn)在它的休閑性。休閑是指從外界環(huán)境的壓力中解脫出來,使個體能夠以自己喜歡的、本能的、有價值的方式,來休息、消遣或培養(yǎng)與謀生無關(guān)的智能等活動的總稱,它不僅包括物質(zhì)上的休閑,而且也包含著精神上的享受。休閑理念的確立是人類社會走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,休閑旅游也是人與自然的和諧統(tǒng)一,是自然景觀與人文景觀的和諧統(tǒng)一,是人生品位的高度升華。

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透析旅游產(chǎn)品的本質(zhì)屬性

關(guān)鍵詞:旅游產(chǎn)品本質(zhì)屬性功能與作用性組合整體性

摘要:本文以產(chǎn)品的涵義及種類特性分析為邏輯起點,分析了獨立性產(chǎn)品與非獨立性產(chǎn)品的涵義與特性,進(jìn)而剖析旅游產(chǎn)品的涵義與本質(zhì)屬性,得出旅游產(chǎn)品的本質(zhì)屬性有兩個方面,即功能與作用性和組合整體性。

一、產(chǎn)品的涵義及種類特性分析

(一)產(chǎn)品的涵義

從原始意義上講,產(chǎn)品也稱勞動產(chǎn)品,它是“人們運(yùn)用生產(chǎn)資料從事有目的的活動所創(chuàng)造的物質(zhì)資料。包括生產(chǎn)資料和生活資料?!庇纱丝梢姡a(chǎn)品的原始意義是指人們勞動創(chuàng)造出來的有形物質(zhì)產(chǎn)品。然而隨著時代的發(fā)展,人們認(rèn)識到,“在廣泛的意義上,產(chǎn)品還包括精神產(chǎn)品,即人們通過精神勞動而創(chuàng)造的產(chǎn)品,以滿足人們文化生活的需要。”

但無論是體力勞動還是精神勞動的產(chǎn)品,產(chǎn)品都具有是勞動產(chǎn)品這一本質(zhì)屬性。關(guān)鍵是有形的物質(zhì)產(chǎn)品一經(jīng)生產(chǎn)出來,它就既可獨立于生產(chǎn)者,又可獨立于消費者而存在。只有當(dāng)它被消費者購買并實際消費時,這一產(chǎn)品才逐次或一次消亡。與此相反,除了那些可以用物化形式承載的精神產(chǎn)品之外,還有很多精神產(chǎn)品,當(dāng)不具備物化條件時,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)是在生產(chǎn)者頭腦和身體中完成的,并且儲存在生產(chǎn)者的頭腦和身體中,沒有外化于生產(chǎn)者頭腦與身體之外。只有在受眾欣賞時,這種精神產(chǎn)品才能通過語言、動作、顏色、接觸等媒介渠道,獨自或與環(huán)境一起外化出來,讓受眾感知獲取,并內(nèi)化成受眾的感受體驗。

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麗水旅游產(chǎn)品宣傳措施

一、引言

麗水,有“浙江綠谷”之美譽(yù),其旅游資源非常級自然保護(hù)區(qū)鳳陽山——百山祖、九龍山等浙江綠谷“十大峽谷”和“十佳景點”神奇而美麗。依托這些豐富,與其他地方相比毫不遜色。這里風(fēng)光秀美,生豐富的旅游資源,目前已開發(fā)出豐富多樣的旅游產(chǎn)態(tài)優(yōu)良,被譽(yù)為“浙聲林?!焙汀叭A東天然氧吧”,八品,這些旅游產(chǎn)品是麗水經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常寶貴的一筆百里甌江貫穿全境,國家級風(fēng)景名勝區(qū)仙都、國家財富。但我們卻面對著這樣一種現(xiàn)實:麗水城市的知名度、麗水旅游產(chǎn)品的知名度與其旅游資源的豐富程度還存在不小的差距。和其他知名度非常高的傳統(tǒng)旅游名城相比,麗水幾乎還處于“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。麗水市旅游發(fā)展規(guī)~(2008—2020)統(tǒng)計資料顯示:目前麗水客源市場在空間分布上呈現(xiàn)大集中、小分散格局,絕大多數(shù)為本省游客,上海與江蘇等地的客源所占份額較小,在本省游客中本市的游客占大多數(shù),說明短距離旅游依舊是麗水市旅游的主導(dǎo)形式?!梢姡S著空間距離的加大麗水旅游產(chǎn)品的吸引力也在變?nèi)?。眾所周知,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,各旅游景區(qū)的競爭也日趨激烈。面對豐富的旅游產(chǎn)品,游客究竟選擇哪一處作為自己的休閑目的地與很多因素有關(guān),但在所有的因素中有一個最根本的前提,即人們必須要知道你這個地方,并對你這個地方的旅游產(chǎn)品有一個大致的了解。只有具備了這個前提,這個地方才會成為人們旅游休閑的一個可能目的地。許多地方的實踐已經(jīng)證明,旅游宣傳對提升一個地方的旅游形象具有越來越重要的作用,而旅游宣傳歸根到底是一種“說服”,即通過各種傳播手段把自己良好的形象、優(yōu)質(zhì)的旅游資源展示出來,以達(dá)到吸引游客的目的。對麗水的旅游產(chǎn)品及整體的旅游宣傳如何更好地進(jìn)行策劃才能達(dá)到更好的效果是麗水旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中必須思考的問題。知名度的提高依靠什么?當(dāng)然首先要做好的一個根本點就是,必須加快麗水旅游產(chǎn)品的開發(fā),不斷提高硬件設(shè)施水平,完善旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。但同時不可忽略的一點就是要依靠高超的傳播手段,即通過講究策略的宣傳把麗水豐富的旅游產(chǎn)品傳到更遠(yuǎn)的地方,讓更多的人知道麗水,并被麗水優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品所吸引。

二、麗水旅游產(chǎn)品宣傳存在的問題

近年來,在麗水旅游形象的提升上面,在麗水市政府的大力支持下,麗水市旅游局等相關(guān)部門做了大量的宣傳促銷工作,也取得了不小的成績,但同時仍存在一些不可回避的問題。具體來說,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1.宣傳主體分工不明確在政府旅游主管部門及其他相關(guān)部門的推動下,近幾年來,麗水已初步形成了“政府推動、政企聯(lián)動”的工作模式,旅游產(chǎn)品的宣傳和促銷工作已經(jīng)取得了顯著成效。fl】l5數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,2010年前三季度,全市旅游經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)快速增長的態(tài)勢。1—9月份,共接待旅游總?cè)藬?shù)1562.09萬人次,同比增長32.41%;旅游總收人89.14億元,同比增長33.52%。固這些成績的取得和麗水旅游產(chǎn)品知名度的持續(xù)擴(kuò)大是分不開的?!笆晃濉币詠?,為推動旅游業(yè)的發(fā)展,麗水市政府、麗水市旅游局做了非常多的工作,牽頭組織了許多宣傳和促銷活動。但這些宣傳活動的創(chuàng)意、組織策劃等幾乎全部由政府相關(guān)部門“一手包辦”,多數(shù)旅游區(qū)的開發(fā)企業(yè)只是在被動等待,主動出擊的非常少。這種現(xiàn)狀對于各旅游區(qū)的發(fā)展提高是非常不利的。眾所周知,目前我國的旅游業(yè)是典型的政府主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè),旅游宣傳和促銷的任務(wù)一般主要由政府承擔(dān)嘲,政府部門眼界開闊,制定政策時可以統(tǒng)觀全局,整體籌劃,但這也加劇了各旅游企業(yè)的“惰性”,對各個旅游區(qū)的具有特色的更具針對性的宣傳策略的制定有著一定的滯后影響。

2.形象宣傳缺乏整體意識一個地方的旅游產(chǎn)品可以很豐富,各個旅游產(chǎn)品也都有自己鮮明的特點,但這是對“內(nèi)”而言;當(dāng)我們把旅游業(yè)發(fā)展的眼光放到全國甚至全世界的時候,我們應(yīng)該有一個統(tǒng)一的形象標(biāo)示。從目前對麗水旅游形象的宣傳來看,從思路上講,沒有樹立起“一盤棋”的思想,幾乎是一盤散沙,這就大大削弱了麗水旅游業(yè)發(fā)展的后勁,麗水旅游產(chǎn)品對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用也就沒有發(fā)揮到位。各個旅游企業(yè)出于對經(jīng)濟(jì)利益的考慮,在對其旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳時容易各自為政,缺乏整體的思路。但是作為發(fā)揮宏觀調(diào)控作用的政府部門,在對本地區(qū)旅游產(chǎn)品綜合形象的定位上,在某一個時期或者階段內(nèi),應(yīng)有一個清晰的思路。麗水的旅游形象究竟是什么,比如對“浙江綠谷,秀山綠水”、“中國攝影之鄉(xiāng)”、“生態(tài)休閑之都”、“山水古文明,麗水好風(fēng)光”等等口號,究竟哪一個應(yīng)作為麗水的核心的宣傳理念,應(yīng)該有一個某個階段的穩(wěn)定性,而不應(yīng)變來變?nèi)?,讓人無所適從。

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旅游產(chǎn)品開發(fā)策略思索

一、漢源縣的基本情況

漢源縣位于四川省雅安市南部,是省定貧困縣、享受少數(shù)民族地區(qū)待遇縣、革命老區(qū)縣、國家重點工程———瀑布溝水電站庫區(qū)移民重點縣。該縣已經(jīng)初步形成了花椒、水果、蔬菜、畜牧四大農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)和有色金屬、食品加工、化工產(chǎn)品、建筑建材四大工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)。瀑布溝水電站蓄水后,漢源淹沒土地4萬余畝,人地矛盾突出,要實現(xiàn)漢源庫區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力發(fā)展旅游業(yè)是其最佳選擇。“5.12”汶川特大地震致使全縣27.4萬人受災(zāi),直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)53.8億元,是重災(zāi)縣之一。雅攀高速通車后新縣城距成都206公里,從成都到漢源需要2小時的車程,已經(jīng)進(jìn)入了西南特大中心城市成都的2~3小時經(jīng)濟(jì)圈?;谝陨显颍瑵h源縣委、縣政府確立了“農(nóng)業(yè)富民、工業(yè)強(qiáng)縣、旅游興縣”的發(fā)展思路,重點培育壯大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、有色金屬、旅游三大支柱產(chǎn)業(yè),推動縣域經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。

二、漢源縣的主要旅游資源

(一)自然旅游資源

1.氣候資源。漢源屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,冬暖夏熱,四季分明。縣城年平均氣溫17.8℃,無霜期280~300天,年均日照時數(shù)1470小時,年均降雨量750毫米、蒸發(fā)量1475.5毫米。光熱充足,是離特大中心城市成都、重慶最近的陽光城,可充分利用其光熱條件,打造冬季陽光度假旅游產(chǎn)品。

2.水力資源。瀑布溝水電站是國電流域水電開發(fā)有限公司實施大渡河“流域、梯級、滾動、綜合”開發(fā)戰(zhàn)略的第一個電源建設(shè)項目。庫區(qū)已蓄水到設(shè)計最高蓄水位850米高程,在漢源、石棉、甘洛三縣境內(nèi)形成84平方公里水面的西南最大人工湖———漢源湖,長72公里,最寬直線達(dá)7公里,水深最高達(dá)186米。深溪溝水電站庫區(qū)位于漢源縣和甘洛縣接壤處,是瀑布溝水庫的反調(diào)節(jié)電站,庫區(qū)面積1.71平方公里,電站裝機(jī)容量66萬千瓦。這些水體資源本身就是一道獨特的景觀,同時又為開展水上游樂和運(yùn)動旅游提供了良好條件。

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旅游產(chǎn)品文化傳播主題探索

在旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中,旅游業(yè)各要素在一定程度上反映和體現(xiàn)著對文化的應(yīng)用、旅游產(chǎn)品的品位,反映了策劃、規(guī)劃、開發(fā)者對文化的理解。可見,旅游產(chǎn)品文化是一個重要的環(huán)節(jié)。一般認(rèn)為,旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)營者憑借著旅游吸引物、交通和旅游設(shè)施向旅游者提供的用以滿足其旅游活動需求的全部服務(wù)旅游產(chǎn)品,其核心價值是審美和愉悅?,F(xiàn)在的旅游產(chǎn)品大多是經(jīng)過旅游中間商用交通、餐飲、住宿、購物等組合后更突出其核心價值的產(chǎn)品,其效用取決于各單項產(chǎn)品的效用。

隨著旅游活動逐漸向文化內(nèi)涵靠近,文化因素在現(xiàn)代旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)中的作用也會越來越大。我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)依托就是具有豐富歷史文化內(nèi)涵的人文旅游資源,如果忽視了旅游產(chǎn)品的歷史文化內(nèi)涵及其傳播主題,旅游產(chǎn)品則會在很大程度上失去競爭優(yōu)勢,因此在重視旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,只有把旅游與文化緊密結(jié)合起來,這樣的旅游產(chǎn)品才更具有生命力,因此研究旅游產(chǎn)品文化主題及其傳播成為要面臨的新問題。

旅游產(chǎn)品文化的傳播主題

(一)注重旅游產(chǎn)品文化的大眾化

隨著國民經(jīng)濟(jì)收入的增加,以黃金周為代表的假日旅游使中國旅游進(jìn)入了大眾化消費的新階段,國民對文化娛樂方面的需求也日益增加,國民休閑旅游需求大眾化與旅游服務(wù)供給精英化“倒掛”矛盾日漸突出。要解決供應(yīng)上存在的“錯位”,就要把開發(fā)大眾旅游產(chǎn)品擺在優(yōu)先解決位置,擴(kuò)大供給總量、增加產(chǎn)品種類、豐富產(chǎn)品層次,文化旅游產(chǎn)品的大眾化開發(fā)是重要前提。

1.內(nèi)容。旅游產(chǎn)品文化大眾化的實質(zhì)是旅游產(chǎn)品核心內(nèi)容的增容和質(zhì)量的全面提高,讓文化步下典籍,走入大眾旅游市場。在旅游產(chǎn)品開發(fā)中,應(yīng)融娛樂性、參與性、知識性與文化性為一體,寓教于樂:將靜態(tài)的景觀與動態(tài)的項目、凝重的文物與多元的襯托、歷史的內(nèi)涵與現(xiàn)代的表現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合在一起;在景區(qū)建設(shè)中,將服務(wù)設(shè)施的建筑風(fēng)格和裝修風(fēng)格與當(dāng)?shù)氐臍v史文化整體氛圍相統(tǒng)一,使下榻游客感受到濃郁的文化味,而不是千篇一律的破壞建筑風(fēng)格的多樣性、美感或景區(qū)風(fēng)貌的統(tǒng)一性產(chǎn)品;在餐飲產(chǎn)品開發(fā)中,從文物典籍和鄉(xiāng)土民俗中尋找開發(fā)依據(jù)和靈感并使之大眾化,開發(fā)出一批既能反映歷史文化內(nèi)涵,又有較高規(guī)模效益的旅游餐飲產(chǎn)品,如仿古自助餐、仿古方便套餐、仿古快餐館等;通過多種形式變平面為立體,變傳統(tǒng)的單向解讀式觀賞為雙向互動式觀賞,變信息單元訴諸于視覺為多元訴諸于視覺、聽覺、觸覺,使觀賞活動成為一種輕松活躍的過程,成為一種最大限度激活一般旅游者的想象力、記憶力的過程。

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旅游產(chǎn)品附加值論文

摘要對一般產(chǎn)品附加值的概念進(jìn)行了闡述,在對旅游目的地、旅游產(chǎn)品附加值這些研究對象界定后,探討了旅游目的地增加旅游產(chǎn)品附加值的各種可能途徑,并指出了旅游目的地增加旅游產(chǎn)品附加值應(yīng)遵循的基本原則。

關(guān)鍵詞旅游目的地產(chǎn)品附加值增加途徑基本原則

產(chǎn)品的價值由主體價值和附加值構(gòu)成,產(chǎn)品主體價值(由產(chǎn)品核心功能帶來的效用)之外的價值即為附加值。具體而言,產(chǎn)品附加值是一種能夠使消費者在消費產(chǎn)品時獲得“額外”身心滿足的效用。提高產(chǎn)品附加值可以增加產(chǎn)品的整體價值,有助于激發(fā)消費者產(chǎn)生購買欲望和購買行為,因而它是增強(qiáng)產(chǎn)品市場競爭力的一種十分有效的手段。在需求多樣化、競爭日趨激烈的市場條件下,如何通過提高旅游目的地旅游產(chǎn)品附加值來增強(qiáng)市場競爭力,是現(xiàn)代旅游目的地經(jīng)營企業(yè)所面臨的一個重要課題。

1對旅游目的地及其旅游產(chǎn)品附加值的界定

1.1旅游目的地

旅游目的地的定義有多種,本文以英國學(xué)者D·布哈利斯的觀點為基礎(chǔ),將旅游目的地定義為:一個特定的旅游區(qū)域,被旅游者公認(rèn)為是一個完整的個體,有統(tǒng)一的旅游業(yè)管理和規(guī)劃的司法框架,由統(tǒng)一的目的地管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理的區(qū)域。這個區(qū)域不是指地域廣闊的旅游城市或旅游圈,而是指地域較小或是旅游要素資源在地理上沒有割裂的旅游區(qū),如某一風(fēng)景名勝區(qū)、旅游度假村、主題公園。

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沙漠旅游產(chǎn)品設(shè)計論文

1研究背景

“層次”主要指事物及組成部分在空間和時間上的間隔及等級系列關(guān)系。關(guān)于“層次性”的研究,最具代表性的是馬斯洛的需求層次論,在此基礎(chǔ)上,學(xué)者對其進(jìn)行擴(kuò)展延伸,提出“企業(yè)管理層次論”、“審美層次論”、“城市規(guī)劃控制層次論”、“可持續(xù)發(fā)展層次論”等多種理論,極大地豐富了“層次性”研究。體驗經(jīng)濟(jì)時代的來臨,學(xué)者們對旅游體驗的研究逐步展開。克里斯•瑞安等在1997年出版《旅游體驗》一書,這是最早從旅游角度對“體驗”進(jìn)行研究的著作,之后國內(nèi)外學(xué)者從旅游體驗的概念與特點、基于體驗視角的景區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計和區(qū)域旅游產(chǎn)品設(shè)計等角度進(jìn)行了研究,從理論到實踐逐層深入。旅游產(chǎn)品設(shè)計多圍繞旅游者需求展開,不同體驗主體需求層次不同,旅游需求和產(chǎn)品供給之間的不對稱,直接導(dǎo)致旅游體驗層次的產(chǎn)生。而目前學(xué)者對旅游體驗層次性的研究僅限于“旅游體驗層次性及影響因素”、“基于體驗層次的溫泉度假地設(shè)計”等少數(shù)文獻(xiàn),理論研究較少,深度亦有待加強(qiáng)。本文以“馬斯洛需求層次論”、“審美層次論”、“和諧層次論”等理論為基礎(chǔ),將層次論研究與旅游體驗研究相結(jié)合,提出“以滿足旅游者需求為核心”的旅游體驗層次性模型,并以沙漠旅游為例,進(jìn)行沙漠體驗旅游產(chǎn)品設(shè)計,使理論服務(wù)于實踐,并指導(dǎo)實踐。

2理論基礎(chǔ)

2.1馬斯洛需求層次論

1943年人本主義心理學(xué)家馬斯洛在其論文《人類激勵理論》中首次提出人的需求層次理論。他認(rèn)為人的需求主要有五種:生理需求、安全需求、愛和歸屬的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求,這五種需求像階梯一樣從低到高,按層次逐級遞升。馬斯洛在晚年又修訂和補(bǔ)充了他的需求層次論,增加審美需求和超越需求兩個層次,形成需求七層次論。馬斯洛認(rèn)為,人的需求是逐級進(jìn)行滿足的,只有低層次需求滿足后,高層次的需求才會變得迫切起來,需求層次的滿足既要考慮單一層級,又要考慮整體層級的系統(tǒng)性。

2.2審美體驗的層次性

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