第一單元復(fù)習(xí)提綱

一要掌握一條基本線索：國(guó)早期的國(guó)家政治制度隨著夏朝—古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)的建立而開始出現(xiàn)；商周時(shí)期，學(xué)習(xí)本單元。經(jīng)過了從內(nèi)外服聯(lián)盟到天下共主的轉(zhuǎn)變；秦朝建立的中央集權(quán)制度對(duì)此后兩千多年的中國(guó)社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)也長(zhǎng)期延續(xù)，但整體趨勢(shì)是專制皇權(quán)日益加強(qiáng)。突出四個(gè)重點(diǎn)：

一是商代的內(nèi)服外服制度和西周的分封制、宗法制；

二是秦的“皇帝制"“三公九卿制和郡縣制；

三是漢朝七國(guó)之亂和漢武帝的集權(quán)措施、唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)的分裂局面、宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施；

四是隋唐三省六部制的確立和宋元時(shí)期的演變，明清君主專制制度日益強(qiáng)化，清朝達(dá)到了頂峰。

【摘要】基于對(duì)中國(guó)近代慘痛歷史的認(rèn)識(shí)以及中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)訴求的考量，指出廣大農(nóng)村是革命力量的落腳點(diǎn)和聚集地。在此基礎(chǔ)上，逐步形成一套關(guān)于農(nóng)村與農(nóng)民問題的革命理論，這種以農(nóng)為本的農(nóng)本主義思想，成為其階級(jí)理論的邏輯起點(diǎn)，也成為了確立劃分中國(guó)農(nóng)村階級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)本主義階級(jí)理論應(yīng)用

民主革命時(shí)期，通過深刻分析中國(guó)革命的強(qiáng)大敵人和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，指出城市是帝國(guó)主義及其反動(dòng)同盟軍的統(tǒng)治中心和資本主義賴以生存與發(fā)展的根基，受其控制與影響最弱的廣大農(nóng)村則是革命力量的落腳點(diǎn)和聚集地，并將成為向城市發(fā)起總攻的戰(zhàn)略起點(diǎn)。這種具有農(nóng)本主義特點(diǎn)的革命實(shí)踐將馬克思主義的階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)理論、社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾運(yùn)動(dòng)同中國(guó)自身的具體實(shí)際緊密結(jié)合在一起，推動(dòng)了新民主主義革命的成功。

農(nóng)本主義產(chǎn)生的歷史背景

近代中國(guó)的恥辱史，使長(zhǎng)期生活在封閉環(huán)境中的中國(guó)人很難接受馬克思關(guān)于資本主義進(jìn)步性的理念。對(duì)于西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，馬克思曾經(jīng)從歷史高度與辨證角度冷靜地分析了其功過是非。他一方面譴責(zé)此行為的非道義性，另一方面又充分肯定了其對(duì)于打破中國(guó)晚清“與文明世界隔絕的狀態(tài)”、肢解“小心保存在密閉棺木里的木乃伊”①，即打破中國(guó)封建制度的進(jìn)步意義。今天，我們可以說馬克思的上述評(píng)價(jià)是客觀的，但在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人眼里，西方資本主義帶來的是戰(zhàn)爭(zhēng)、破壞與創(chuàng)傷，而且成為一切罪惡的淵藪。如果說早期工業(yè)化的后果已經(jīng)使人們意識(shí)到資本主義是一種異化的罪惡制度的話，那么，西方資本帝國(guó)主義國(guó)家（侵略中國(guó)）帶給中華民族的屈辱更加驗(yàn)證了這種判斷的正確性。因此，在革命話語(yǔ)中，西方資本主義順理成章地被視為中國(guó)人民最大和最兇惡的頭號(hào)敵人，成為中國(guó)革命最主要的對(duì)象。但新民主主義革命的實(shí)踐又告訴我們，除抗戰(zhàn)時(shí)期之外，中國(guó)并沒有可以直接打倒的現(xiàn)實(shí)帝國(guó)主義，因而理論上解釋為：打倒帝國(guó)主義并不意味著中國(guó)革命可以直接達(dá)到消滅外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的目的，而是推翻其在中國(guó)人的統(tǒng)治，即大地主大資產(chǎn)階級(jí)的專政。

此外，在外部刺激下成長(zhǎng)起來的以官僚資本主義、民族資本主義為主體的中國(guó)資本主義本土化問題長(zhǎng)期沒有解決，即“大部分是對(duì)于外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義都有或多或少的聯(lián)系”②，此聯(lián)系集中在外國(guó)殖民統(tǒng)治區(qū)，尤其是在對(duì)外通商口岸方面。這種根源如此異己、外表如此畸形的中國(guó)資本主義，很難使人相信其代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。相反，人們更易于接受這樣一種觀點(diǎn)：中國(guó)資本主義與帝國(guó)主義沆瀣一氣，共同殘酷地剝削和壓迫中國(guó)人民。因此，的論述一般傾向于把中國(guó)資本主義和帝國(guó)主義相提并論，并將二者均視為革命的對(duì)象。

早在100多年前，世界上就已有了關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約，但是，這些現(xiàn)存的公約存在很多缺陷：有些公約的簽字國(guó)很少，因此沒有實(shí)際效力或效力很小；大多數(shù)的公約都是一些原則規(guī)定，缺少對(duì)實(shí)體法的具體規(guī)定；所有現(xiàn)存的公約都沒有相應(yīng)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)來協(xié)調(diào)各國(guó)的立法和政策措施，或者對(duì)違法行為進(jìn)行制裁；所有公約都缺乏行之有效的解決爭(zhēng)端的機(jī)制。關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定1986年9月開始的烏拉圭回合多邊談判將知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)作為新的議題列入談判議程，1993年底，烏拉圭回合終于較圓滿的結(jié)束。協(xié)議的最后文件中《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)（包括假冒商品貿(mào)易）協(xié)議》（AgreementonTradeRelatedAspectsofIntellectualPropertyRights，縮寫TRIPS）是對(duì)近兩個(gè)世紀(jì)以來國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的總結(jié)和發(fā)展，它第一次把知識(shí)產(chǎn)權(quán)與國(guó)際貿(mào)易問題聯(lián)系在一起，同時(shí)又規(guī)定了一些強(qiáng)制措施。這個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議的影響面大于以往任何一個(gè)協(xié)議，它標(biāo)志著知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際化向前邁進(jìn)了一大步，這個(gè)協(xié)議必將成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度發(fā)展的里程碑。本文試圖對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)，特別是TRIPS對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)制度的繼承和發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)略的闡述，并在此基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中存在的問題提出建議。

一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)的發(fā)展進(jìn)程

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系的形成和發(fā)展已有100多年的歷史，1883年2月，法國(guó)、比利時(shí)等11國(guó)在巴黎共同簽署了《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》，并根據(jù)該公約成立了保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟。此后國(guó)際社會(huì)又先后締結(jié)了《商標(biāo)國(guó)際注冊(cè)馬德里協(xié)定》、《專利合作條約》等工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約，并據(jù)此建立了統(tǒng)一的專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)國(guó)際保護(hù)體系及專利國(guó)際審查和商標(biāo)注冊(cè)制度。另一方面，以1886年的《保護(hù)文學(xué)作品伯爾尼公約》和1952年的《世界版權(quán)公約》為代表的著作權(quán)國(guó)際保護(hù)體系也逐步建立和發(fā)展起來。為了更有效的在國(guó)際上保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，管理、監(jiān)督執(zhí)行各個(gè)公約，1967年7月14日51個(gè)國(guó)家在斯德哥爾摩簽定了《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》，并根據(jù)該公約將巴黎公約與伯爾尼公約的國(guó)際機(jī)構(gòu)合并，成立了一個(gè)政府間的國(guó)際機(jī)構(gòu)？？“世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織”（WorldIntellectualPropertyOrganniation，簡(jiǎn)稱WIPO）。該公約于1974年4月26日正式生效，該組織也于同年12月成為聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu)，有效的協(xié)調(diào)和促進(jìn)了全世界范圍內(nèi)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。①

以上述眾多知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際公約的內(nèi)容為基礎(chǔ)，以世界產(chǎn)權(quán)組織的工作為中心的知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)體制，到20世紀(jì)末開始面臨挑戰(zhàn)和發(fā)生動(dòng)搖。傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易已從單一的有形貨物貿(mào)易轉(zhuǎn)向多元的有形貨物的貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易和技術(shù)貿(mào)易，貿(mào)易標(biāo)的也從原料向工業(yè)制成品轉(zhuǎn)化，從服務(wù)行業(yè)向技術(shù)轉(zhuǎn)讓轉(zhuǎn)化。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用和價(jià)值越來越得到體現(xiàn)和提高，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也日益表現(xiàn)為世界性的貿(mào)易問題。處于現(xiàn)今世界經(jīng)濟(jì)條件下，原有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際保護(hù)體制已出現(xiàn)諸多的缺陷和不足，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）義務(wù)主體不定。只有參加該公約的國(guó)家才有義務(wù)遵守，且各有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約的成員國(guó)并不盡相同，一些知識(shí)產(chǎn)權(quán)國(guó)際公約甚至由于簽約國(guó)的局限性而沒有實(shí)際效力或效力甚弱。

（二）保護(hù)程度不等。原有的公約未能建立起約束各國(guó)法律所提供的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的普遍性原則和共同的保護(hù)準(zhǔn)則，而各國(guó)由于各自政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不同，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)水平、保護(hù)范圍、保護(hù)期限、保護(hù)措施和權(quán)利救濟(jì)程序或途徑以及權(quán)利限制等的規(guī)定各不相同，有的甚至存在很大差異，從而可能使同一公約的締約國(guó)對(duì)同一知識(shí)產(chǎn)權(quán)主題提供不同程度的保護(hù)。

在裝飾工程當(dāng)中，收口是實(shí)施施工過程里使用最為頻繁的一個(gè)詞匯，甚為實(shí)用和廣泛。上至甲方老總、設(shè)計(jì)師、監(jiān)理；中至乙方管理干部、施工員，下至包工頭，班組工長(zhǎng)，乃至最普通的裝修工人，無(wú)一不在時(shí)時(shí)刻刻談?wù)摵褪褂檬湛?。雖然它出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但卻已經(jīng)占據(jù)了整個(gè)行業(yè)，并成為該行業(yè)的口頭禪。甚至有人說出‘裝修就是收口’，‘不懂收口就不懂裝修’之類的概括性論調(diào)。雖不敢茍同，但此論調(diào)亦足以障顯該詞匯在實(shí)際工作當(dāng)中的重要性。但可惜，至今對(duì)該詞匯沒有一個(gè)統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔、實(shí)用的定義。事實(shí)上，假如一個(gè)詞匯沒有有一個(gè)正確的定義，就不能對(duì)其分析和操作，更加以歸納和演繹，以表現(xiàn)其強(qiáng)大的生命力。

第一章摘要：收口的定義

在此，我將收口簡(jiǎn)易地定義為摘要：（不同的）飾面材料在（不同的）空間的銜接。

這里要作出解釋的是摘要：

1、此定義中的‘飾面材料’可以為單一的、也可以是多元的；而‘空間’可以為三維交叉，或二維銜接，甚至是一維對(duì)碰。不同飾面和不同空間關(guān)系相互組合，就形成了各種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各類收口關(guān)系。

2、飾面材料是裝修表面看到的材料，是直接的效果，但假如基層的材料未能解決轉(zhuǎn)換新問題，就會(huì)直接影響飾面的收口。因此定義中的飾面材料也應(yīng)含糊地包括基層材料。

幾年前到美國(guó)訪問，正值「炸館事件」發(fā)生不久，國(guó)內(nèi)掀起了一輪激烈的反美浪潮和「說不」熱，民族主義情緒隨之迅速提升；與中外友人晤談時(shí)局，多認(rèn)為國(guó)內(nèi)正在重新興起的民族主義和民粹主義兩大思潮值得警惕，搞不好將會(huì)嚴(yán)重阻礙中國(guó)的現(xiàn)代化與民主化。2001年的撞機(jī)事件使得中美關(guān)系更趨緊張，民眾中的民族主義情愫進(jìn)一步發(fā)酵。直到震驚世界的「911」恐怖襲擊事件發(fā)生，幾千無(wú)辜的生命慘遭毀滅（遇難者來自86個(gè)國(guó)家），對(duì)這一滅絕人性的惡魔行徑，世界輿論同聲譴責(zé)，而在中國(guó)卻出現(xiàn)了為數(shù)眾多的人群為之叫好。在這一冷酷的事實(shí)面前，十分有必要追索其背后潛藏的社會(huì)心理原因及其與民族主義思潮的關(guān)系。本文以探討中國(guó)人的民族主義情結(jié)為主要線索，兼論「911」事件后部份國(guó)人幸災(zāi)樂禍的社會(huì)心理原因。

一、中國(guó)近代以來的民族主義

民族主義（nationalism）是近代從西方傳來的一種社會(huì)思潮。它最初發(fā)韌于17世紀(jì)的西歐；也有人認(rèn)為民族主義起源于18世紀(jì)的英國(guó)和法國(guó)，以后推廣到整個(gè)歐洲，并經(jīng)過美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)展到美洲，到了20世紀(jì)，則風(fēng)靡到全世界每個(gè)國(guó)家，其主要標(biāo)志就是民族國(guó)家的興起。

中國(guó)古代只有家族、宗族和種族的概念，而沒有民族的概念，中華民族這一概念是晚近才出現(xiàn)在社會(huì)話語(yǔ)中。長(zhǎng)久以來中國(guó)處在相對(duì)封閉的地理環(huán)境中，依靠黃河、長(zhǎng)江和其它內(nèi)陸河流的澆灌，很早就產(chǎn)生了穩(wěn)定自足的先進(jìn)農(nóng)業(yè)文明，自然而然地發(fā)展出一種「華夏中心主義」的環(huán)宇觀念。中國(guó)人一直以為，中國(guó)及其周邊對(duì)中華文明向化之地即全部世界。直到1840年前后，中國(guó)還是以「天朝上國(guó)、君臨天下」的態(tài)度去面對(duì)世界、處理中國(guó)與世界的關(guān)系。19世紀(jì)40年代以后，西方列強(qiáng)紛紛入侵中國(guó)。腐敗守舊的清王朝在列強(qiáng)的新式戰(zhàn)法和堅(jiān)船利炮的攻擊下，屢戰(zhàn)屢敗，不斷割地賠款，國(guó)家危機(jī)日益深化，被動(dòng)地卷入了近代化的潮流中。正如香港中文大學(xué)的金耀基教授所指出的：中國(guó)的巨變并非始于自覺，而是在19世紀(jì)末葉西方帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的轟擊下開始的。中國(guó)現(xiàn)代化是中國(guó)在西方兵臨城下、人為刀俎、我為魚肉的劣勢(shì)下被逼而起的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，這是中國(guó)有史以來所遭受的最大屈辱，過去100年是中國(guó)屈辱的世紀(jì)。天朝之?dāng)∮谖饕?，是一屈辱；一敗再敗，?guó)將不國(guó)，則是大屈辱；敗于西夷，而又必須學(xué)于西夷，更是屈辱之至。故而，中國(guó)百年來之現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，實(shí)為雪恥圖強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。[1]

中國(guó)近代以來的屈辱史與她所擁有的號(hào)稱5,000年輝煌燦爛的古代歷史形成了鮮明對(duì)照。這在中國(guó)人──無(wú)論是普通民眾還是社會(huì)精英──的心理上造成了嚴(yán)重挫傷和沉重壓力，使國(guó)人在情感與行為上很容易趨向極端──從妄自尊大到極度自卑、盲目排外。這一點(diǎn)是西方人難以理解的。我在國(guó)外訪問時(shí)與許多西方學(xué)者交換關(guān)于中國(guó)民族主義的成因，談到這個(gè)情結(jié)時(shí)他們大都感到困惑不解。[2]但是，理解這一情結(jié)對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)近代民族主義的形成以及中國(guó)人對(duì)西方國(guó)家的感情具有至關(guān)重要的意義。

今之論者，多將辛亥革命作為中國(guó)民族主義的發(fā)端，而筆者以為，其實(shí)還可追溯至此前10余年發(fā)生的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1899年至1900年間爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以貧苦農(nóng)民、傭工、赤貧無(wú)產(chǎn)者等社會(huì)底層民眾為主體，打著「扶清滅洋」的旗號(hào)，在清政府的暗中支持（實(shí)為利用）下，到處焚毀洋教堂，破壞鐵道和電線，攻擊外國(guó)傳教士和教徒，直至圍攻北京東交民巷的外國(guó)使館，處死德國(guó)公使。最后，由于清政府與西方列強(qiáng)相勾結(jié)，義和團(tuán)在八國(guó)聯(lián)軍的武力進(jìn)剿下被鎮(zhèn)壓下去了。這一發(fā)生在百年前的大規(guī)模、跨省域的民眾運(yùn)動(dòng)將矛頭直指帝國(guó)主義的入侵，明顯具有愛國(guó)、反帝的性質(zhì)，對(duì)此后的民間民族主義的勃興起了直接的催生作用，對(duì)民族心理形成的影響也是長(zhǎng)久的。

在長(zhǎng)期的寫作實(shí)踐中，論文寫作逐漸形成了一套約定俗成的格式，并逐漸成為相對(duì)定型化的文章結(jié)構(gòu)程序，通常稱之為論文結(jié)構(gòu)的“基本型”。這種基本型的文章結(jié)構(gòu)，包括序論——本論——結(jié)論三大部分，有似乎形式邏輯的三段論推理的結(jié)構(gòu)，故被人們稱為“三段論式”。畢業(yè)論文的起草，其主要任務(wù)就是要寫好序論、本論和結(jié)論。

一、寫好序論

序論也叫前言、引言、導(dǎo)論或緒論，它是論文的開頭部分。畢業(yè)論文的序論的內(nèi)容，一般包括選題的背景、緣由、意義和目的，或研究的目的、范圍、方法及所取得的成果，也可以對(duì)本文的基本觀點(diǎn)、本論部分的基本內(nèi)容作一個(gè)扼要的介紹。序論的寫法主要有以下幾種：

(一)交代式。開頭交代論文寫作背景、緣由和目的意義。例如，《試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的殘疾人就業(yè)保障》一文的序論：《中國(guó)殘疾人法》的頒布實(shí)施，使殘疾人的就業(yè)問題從根本上得到了保證。但是，隨著改革開放的深入，特別是在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，殘疾人的勞動(dòng)就業(yè)保障出現(xiàn)了一些新情況新問題，影響社會(huì)穩(wěn)定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下重視并妥善解決殘疾人就業(yè)問題，對(duì)體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和精神文明建設(shè)都有著十分重要的意義。本文就這方面的問題，談點(diǎn)粗淺的看法。(引自學(xué)員畢業(yè)論文，下同)。

(二)提問式。一開頭就提出問題，或在簡(jiǎn)要交作背景之后隨即提出本文所要解決的問題。例如，《國(guó)有企業(yè)人才外流的原因及對(duì)策》一文的序論：

當(dāng)今世界，商品競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，正在突破地域、意識(shí)形態(tài)的界限而日趨激烈。而在這股競(jìng)爭(zhēng)大潮中，人才的競(jìng)爭(zhēng)則是關(guān)鍵。當(dāng)人們?yōu)楦母镩_放中人才大流動(dòng)的出現(xiàn)而歡呼時(shí)，國(guó)有企業(yè)卻頻頻告急。人才大多是從國(guó)有企業(yè)流向非國(guó)有企業(yè)，使國(guó)有企業(yè)的不少?gòu)S長(zhǎng)(經(jīng)理)深感“留人乏術(shù)”。為什么在人才競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)會(huì)處于被動(dòng)地位?怎樣才能吸引人才?本文就此作一探討。

摘要：“操作”歷來是數(shù)學(xué)課中促進(jìn)學(xué)生理解概念而受教師青睞的學(xué)習(xí)方式，然而，許多老師在教學(xué)中錯(cuò)誤地認(rèn)為只要是“動(dòng)手實(shí)踐、實(shí)物操作”學(xué)生就能主動(dòng)建構(gòu)，而忽視了主動(dòng)建構(gòu)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中內(nèi)在的思維活動(dòng)。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐與體會(huì)提出了教師如何促進(jìn)學(xué)生從直觀的形象操作抽象到結(jié)論的三個(gè)策略，期望引起同仁的共鳴與得到行家的批評(píng)指正。

關(guān)鍵詞：操作；內(nèi)化；自主；結(jié)論

“兒童的智慧在他的手指尖上”，操作也歷來是數(shù)學(xué)課中學(xué)生概念學(xué)習(xí)的好幫手，但是，如果教師未能幫助學(xué)生較好地去實(shí)現(xiàn)概念的形式定義與其已有的直觀形象和經(jīng)驗(yàn)的必要整合，那么通過操作給學(xué)生所建立的表象上的“認(rèn)知基礎(chǔ)”就很可能反而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“認(rèn)知障礙”。本文中，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行“如何促進(jìn)學(xué)生通過操作幫助自己自主形成結(jié)論”的嘗試研究，試圖探索教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效操作的教學(xué)策略。

策略一：語(yǔ)言內(nèi)化——說說我是怎樣操作的？

筆者先來介紹一位老師執(zhí)教的《筆算除法》的過程：

學(xué)生根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的情境列出算式：52÷2，教師讓學(xué)生口算，許多學(xué)生感到口算有困難或不方便，從而引導(dǎo)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的筆算。教師先讓學(xué)生試算，學(xué)生出現(xiàn)了以下兩種情況：

鑒定是為了查明案件事實(shí)，對(duì)專門性問題進(jìn)行鑒別的一種訴訟活動(dòng)。鑒定結(jié)論是指司法機(jī)關(guān)為了解決案件中某些專門性問題，指派或聘請(qǐng)具有這方面專門知識(shí)的技能的人，進(jìn)行鑒定后所作的書面結(jié)論。鑒定結(jié)論具有以下特點(diǎn)：1、具有特定的書面形式；2、是鑒定人對(duì)專門性問題從科學(xué)技術(shù)的角度提出的分析判斷意見；3、它僅限于解決所涉及的科學(xué)技術(shù)問題，而不是就法律問題提供意見；4、鑒定人必須與案件事實(shí)和當(dāng)事人沒有利害關(guān)系.在司法實(shí)踐中，鑒定結(jié)論的運(yùn)用相應(yīng)廣泛，但對(duì)于如何運(yùn)用鑒定鑒定結(jié)論，鑒定何時(shí)提起，鑒定須具備的條件及如何審查鑒定結(jié)論存在著一些問題。針對(duì)這些問題，筆者主要以法醫(yī)學(xué)鑒定為例，根據(jù)有關(guān)法律的規(guī)定，作一些分析說明。

刑事訴訟法第119條規(guī)定：“為了查明案情，需要解決案件中某些專門性問題的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)指派、聘請(qǐng)有專門知識(shí)的人進(jìn)行鑒定”。民事訴訟法第72條和行政訴訟法第35條都規(guī)定“人民法院對(duì)專門性問題認(rèn)為需要鑒定的，應(yīng)當(dāng)交由法定鑒定部門鑒定；沒有法定鑒定部門的，由人民法院指定鑒定部門鑒定”。以上規(guī)定說明了四個(gè)層次的意思，一是鑒定的啟動(dòng)是因?yàn)樗痉C(jī)關(guān)在辦案過程中遇到專門性問題需要解決時(shí)提起；二是提起鑒定的機(jī)關(guān)應(yīng)是司法機(jī)關(guān)；三是指派或聘請(qǐng)，指出提起鑒定后，由哪里鑒定須指派、聘請(qǐng)，也就是說司法機(jī)關(guān)和鑒定機(jī)關(guān)的關(guān)系是“指派”和“聘請(qǐng)”而且應(yīng)具備相應(yīng)的形式要件；四是法定部門，沒有法定部門的由法院指定。

在司法實(shí)踐中，鑒定究竟是在立案前還是在立案后，即鑒定程序何時(shí)啟動(dòng)。多數(shù)辦案人員認(rèn)為，根據(jù)民事訴訟法第64條“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證”這一重要舉證原則。鑒定結(jié)論作為一種證據(jù)，應(yīng)當(dāng)由當(dāng)事人或其辯護(hù)人自行委托鑒定。事實(shí)上，由當(dāng)事人自行委托鑒定是有很多問題的。鑒定結(jié)論是一種特殊的證據(jù)，相對(duì)其它證據(jù)來說，其特殊性表現(xiàn)在它是針對(duì)的是辦案過程中的專門性問題，辦案人員對(duì)專門性問題無(wú)法鑒別和判斷時(shí)，運(yùn)用的是專門的科學(xué)技術(shù)或者科學(xué)知識(shí)，專業(yè)性較強(qiáng)。它還是三大訴訟法明文規(guī)定的應(yīng)由司法機(jī)關(guān)提起，法律嚴(yán)肅較高。而且，鑒定本身有一套鑒定程序，程序性較強(qiáng)。以法醫(yī)學(xué)鑒定為例，如果由當(dāng)事人自行委托鑒定，首先它不能保證案情、傷情、病情的真實(shí)性。被鑒定人為了自己的利益，扭曲案情、夸大傷情、隱瞞病情，使鑒定結(jié)論的客觀性不能得到保障。其次，自行鑒定也不能保證損傷與案件事實(shí)的因果關(guān)系。被鑒定人為了加大賠償范圍、增加對(duì)方的刑事責(zé)任，把自己因意外致傷、其它原因造成的損傷，以及原來的損傷或疾病加在一起要求鑒定，致使鑒定結(jié)論與損害行為的關(guān)聯(lián)性不能得到保證。再則鑒定結(jié)論的合法性也不能得到保障。我國(guó)證據(jù)采用標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，證據(jù)主體必須具備法定條件，證據(jù)應(yīng)當(dāng)由法定人員依法定程序予以收集，還須具有合法來源。按照三大訴訟法規(guī)定，這樣的鑒定結(jié)論是不合法的鑒定結(jié)論，不具證明力，不能作為訴訟證據(jù)。另一方面，目前的鑒定體制對(duì)于當(dāng)事人自行委托鑒定具有一定的困難，并且民事訴訟法第64條的規(guī)定還包含了“當(dāng)事人及其訴訟人因客觀原因不能自行收集證據(jù)或者人民法院認(rèn)為審理案件需要的證據(jù)人民法院應(yīng)當(dāng)調(diào)查收集”。根據(jù)最高人民法院有關(guān)司法解釋，人民法院認(rèn)為需要鑒定、勘驗(yàn)的由人民法院負(fù)責(zé)調(diào)查收集。所以無(wú)論是從法律規(guī)定鑒定提請(qǐng)的程序來說，還是從鑒定結(jié)論作為證據(jù)的三大屬性來說，鑒定程序的啟動(dòng)應(yīng)是在立案后，通過司法機(jī)關(guān)委托才啟動(dòng)的。在刑事訴訟案件中，從偵查階段、起訴階段和審判階段都可能啟動(dòng)鑒定程序。對(duì)于公安機(jī)關(guān)，在接到報(bào)案后，就應(yīng)立案調(diào)查，收集證據(jù)，提請(qǐng)鑒定，以明確案件性質(zhì)，是自殺還是他殺，是一般傷害或是重傷害。然后根據(jù)不同性質(zhì)的案件作出不同的處理。對(duì)于檢察機(jī)關(guān)，在批準(zhǔn)逮捕和審查起訴過程中為明確案件的真實(shí)情況也可以審查、復(fù)核偵查階段的鑒定結(jié)論，同時(shí)還可以提出重新鑒定，或?qū)π碌膶ｉT性問題提出鑒定。法院作為審判機(jī)關(guān)也是一樣的，只要符合立案條件，就應(yīng)先立案再鑒定。但需要指出的是，在這里所闡述的由司法機(jī)關(guān)委托鑒定并不排除當(dāng)事人主張鑒定，當(dāng)事人主張鑒定的可以通過向司法機(jī)關(guān)申請(qǐng)，由司法機(jī)關(guān)審查決定是否鑒定。這一點(diǎn)應(yīng)該已達(dá)成共識(shí)，無(wú)須贅述。

提請(qǐng)鑒定應(yīng)該具備鑒定委托書。司法機(jī)關(guān)與鑒定部門畢竟是性質(zhì)不同的單位，是司法機(jī)關(guān)遇到專門性問題需要解決時(shí)，兩者才聯(lián)系到一起來的，它們之間存在著委托與被委托的關(guān)系，訴訟法中“指派”、“聘請(qǐng)”“指定”等字眼也都包含著這種關(guān)系。對(duì)于鑒定實(shí)際情況來說，需要鑒定什么項(xiàng)目、鑒定的具體要求也是在委托書中體現(xiàn)出來，以便做到有的放矢。就比如起訴必須要起訴書法院才知道其訴訟請(qǐng)求，才能針對(duì)訴點(diǎn)平息訴訟一樣。不然，要鑒定什么，要求解決的是什么樣的專門性問題，鑒定部門和鑒定人都不清楚，談何鑒定呢。因此鑒定委托書應(yīng)該是必備的鑒定條件和形式要件。當(dāng)然，委托有書面的委托、口頭的委托。作為鑒定是一種訴訟活動(dòng)，有比較嚴(yán)格的鑒定程序和鑒定規(guī)程，為維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，筆者認(rèn)為，書面委托較為妥當(dāng)。

審查證據(jù)是判斷證據(jù)和采信證據(jù)的前提，對(duì)鑒定結(jié)論的審查更是如此，并且應(yīng)該更為嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，因?yàn)楫吘蛊鋵I(yè)性較強(qiáng)，對(duì)于大多數(shù)辦案人員要判斷其可信度還是有相當(dāng)?shù)睦щy。在司法實(shí)踐中，審查鑒定結(jié)論這一環(huán)節(jié)的確存在著很多問題。大多數(shù)辦案人員對(duì)于鑒定結(jié)論一般都不審查，盲目輕信，拿來就用，出現(xiàn)問題就推給鑒定單位和鑒定人。發(fā)現(xiàn)問題不及時(shí)反饋給鑒定單位和鑒定人，鑒定人出庭制度也未得到很好的實(shí)施，以至于鑒定人一出鑒定結(jié)論后就不管了，鑒定錯(cuò)了也不知道，錯(cuò)案責(zé)任無(wú)法追究，進(jìn)而滋長(zhǎng)了一些鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人只講經(jīng)濟(jì)效益不講科學(xué)和實(shí)事求是的不良作風(fēng)。另一極端就是憑辦案經(jīng)驗(yàn)和職權(quán)隨意取舍鑒定結(jié)論，或者反復(fù)重新鑒定，致使案件超越審限，久拖不決等目前司法鑒定中普遍存在的問題。所以加強(qiáng)鑒定結(jié)論的審查應(yīng)該提到一個(gè)比較重要的議事日程上來。

筆者認(rèn)為，審查鑒定結(jié)論從審查方式上講應(yīng)有三種。一是辦案人員的自己審查，這需要辦案人員具備一定的審查證據(jù)方面的一般素質(zhì)。如辯證的方法論，崇尚科學(xué)和實(shí)事求是的辦案作風(fēng)，對(duì)不同類型證據(jù)的審查方法，審查證據(jù)和辦理案件的經(jīng)驗(yàn)積累，辦案中經(jīng)常所涉及學(xué)科（比如作為廣義法學(xué)中的法醫(yī)學(xué)及其它學(xué)科）的一些基本常識(shí)等等。二是通過專門問題的咨詢。通過咨詢不僅可以增加辦案人員對(duì)鑒定結(jié)論可信度，還可以增長(zhǎng)辦案人員有關(guān)方面的知識(shí)。三是通過法庭質(zhì)證，論證和辯論核實(shí)鑒定結(jié)論。這也是證據(jù)資料作為定案依據(jù)的最后一道關(guān)口，相對(duì)來說要更加嚴(yán)格一些，它不僅要求依法定程序出示、查證，更應(yīng)該要求鑒定人出庭認(rèn)證，接受質(zhì)詢和提問，對(duì)于專業(yè)知識(shí)作一些具體解答。在我國(guó)法律中也規(guī)定了鑒定人的出庭制度，只是沒有得到具體落實(shí)和強(qiáng)化實(shí)施。

在長(zhǎng)期的寫作實(shí)踐中，論文寫作逐漸形成了一套約定俗成的格式，并逐漸成為相對(duì)定型化的文章結(jié)構(gòu)程序，通常稱之為論文結(jié)構(gòu)的“基本型”。這種基本型的文章結(jié)構(gòu)，包括序論——本論——結(jié)論三大部分，有似乎形式邏輯的三段論推理的結(jié)構(gòu)，故被人們稱為“三段論式”。畢業(yè)論文的起草，其主要任務(wù)就是要寫好序論、本論和結(jié)論。

一、寫好序論

序論也叫前言、引言、導(dǎo)論或緒論，它是論文的開頭部分。畢業(yè)論文的序論的內(nèi)容，一般包括選題的背景、緣由、意義和目的，或研究的目的、范圍、方法及所取得的成果，也可以對(duì)本文的基本觀點(diǎn)、本論部分的基本內(nèi)容作一個(gè)扼要的介紹。序論的寫法主要有以下幾種：

(一)交代式。開頭交代論文寫作背景、緣由和目的意義。例如，《試論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的殘疾人就業(yè)保障》一文的序論：《中國(guó)殘疾人法》的頒布實(shí)施，使殘疾人的就業(yè)問題從根本上得到了保證。但是，隨著改革開放的深入，特別是在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，殘疾人的勞動(dòng)就業(yè)保障出現(xiàn)了一些新情況新問題，影響社會(huì)穩(wěn)定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下重視并妥善解決殘疾人就業(yè)問題，對(duì)體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和精神文明建設(shè)都有著十分重要的意義。本文就這方面的問題，談點(diǎn)粗淺的看法。(引自學(xué)員畢業(yè)論文，下同)。

(二)提問式。一開頭就提出問題，或在簡(jiǎn)要交作背景之后隨即提出本文所要解決的問題。例如，《國(guó)有企業(yè)人才外流的原因及對(duì)策》一文的序論：

當(dāng)今世界，商品競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，正在突破地域、意識(shí)形態(tài)的界限而日趨激烈。而在這股競(jìng)爭(zhēng)大潮中，人才的競(jìng)爭(zhēng)則是關(guān)鍵。當(dāng)人們?yōu)楦母镩_放中人才大流動(dòng)的出現(xiàn)而歡呼時(shí)，國(guó)有企業(yè)卻頻頻告急。人才大多是從國(guó)有企業(yè)流向非國(guó)有企業(yè)，使國(guó)有企業(yè)的不少?gòu)S長(zhǎng)(經(jīng)理)深感“留人乏術(shù)”。為什么在人才競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)會(huì)處于被動(dòng)地位?怎樣才能吸引人才?本文就此作一探討。

引言

1998年，我們申報(bào)并獲得了“從《焦點(diǎn)訪談》類專題報(bào)道看輿論監(jiān)督作用”這個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)的研究課題。我們圍繞“電視新聞評(píng)論”和“批評(píng)報(bào)道”的結(jié)合部，對(duì)輿論監(jiān)督的理論、實(shí)踐和對(duì)策問題進(jìn)行了比較深入的探討和分析。

根據(jù)計(jì)劃，研究分為以下幾個(gè)步驟：情況調(diào)查、史論梳理、經(jīng)驗(yàn)研究和對(duì)策探討。首先，我們通過調(diào)查，詳細(xì)了解幾個(gè)重點(diǎn)節(jié)目──中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》、上海電視臺(tái)《新聞透視》和北京電視臺(tái)《今日話題》──的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，調(diào)查它們進(jìn)行輿論監(jiān)督的經(jīng)驗(yàn)和面臨的困惑和難點(diǎn)。同時(shí)，我們普遍發(fā)出問卷，調(diào)查全國(guó)《焦點(diǎn)訪談》類電視節(jié)目的基本情況。第二步，我們進(jìn)行了中外理論思想和歷史實(shí)踐的梳理，以求拓寬研究的思路。史論梳理的范圍包括新聞專題報(bào)道、評(píng)論、輿論、輿論監(jiān)督、批評(píng)報(bào)道的實(shí)踐歷史及與其相關(guān)的法律制度和理論觀點(diǎn)。當(dāng)然，對(duì)理論和歷史的研究?jī)H僅是鋪墊，它們提供的武器和思想，是用來觀照現(xiàn)實(shí)的。

經(jīng)驗(yàn)（empirical）研究，包括實(shí)證（positivist）研究，是我們的主要方法。所謂經(jīng)驗(yàn)研究，就是以存在和可觀察到的事實(shí)為論據(jù)進(jìn)行解釋、推出結(jié)論的研究，實(shí)證研究則要求以系統(tǒng)規(guī)范的操作方法提供證據(jù)。經(jīng)驗(yàn)研究和實(shí)證研究是強(qiáng)調(diào)驗(yàn)證、因而比較客觀的研究。在這次《焦點(diǎn)訪談》研究中，針對(duì)傳播者、傳播內(nèi)容和傳播受眾，我們主要采用了以下幾種研究方法：一是對(duì)電視報(bào)道的受眾進(jìn)行的焦點(diǎn)群體研究（在全國(guó)第六次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)上發(fā)表）；二是對(duì)電視節(jié)目的文本所作的內(nèi)容分析研究（在全國(guó)第七次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)上發(fā)表）；三是對(duì)電視收視率統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行的處理分析（在中國(guó)廣播電視出版社2000年出版的《收視率透視》一書中發(fā)表）；四是30位新聞工作者的深度訪談；五是10位新聞研究者，亦即專家學(xué)者圍繞特定話題進(jìn)行的筆談。

在專項(xiàng)研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)概括新聞工作者和新聞媒介研究者的意見，我們的研究提出以下一些評(píng)論和建議。這些意見和建議主要是針對(duì)擔(dān)負(fù)著輿論監(jiān)督重任的新聞傳播媒介和負(fù)責(zé)制訂方針政策并影響輿論監(jiān)督的政府（包括各級(jí)主管部門）的，是在評(píng)論和分析基礎(chǔ)上將各種建議的條理化。

一、關(guān)于輿論監(jiān)督和批評(píng)報(bào)道