當(dāng)下建筑裝飾的蓬勃發(fā)展，是人民生活水平不斷提高的具體體現(xiàn)，是歷史發(fā)展的必然。建筑裝飾裝修主要包括室外裝修和室內(nèi)裝修。建筑裝飾裝修的發(fā)展與建筑裝飾材料的發(fā)展息息相關(guān)。也就是說正是有了現(xiàn)代新型建筑裝飾材料的蓬勃發(fā)展，才有了現(xiàn)代建筑裝飾業(yè)的出現(xiàn)。在新的世紀(jì)，我國的建設(shè)目標(biāo)是以堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這就為建筑裝飾業(yè)和建筑裝飾材料業(yè)提供了極佳機(jī)遇。

1社會(huì)地位

建筑裝飾裝修是人類物質(zhì)文明與精神文明的雙重體現(xiàn)。建筑師的職責(zé)是創(chuàng)造出優(yōu)美的空間環(huán)境，而建筑裝飾材料是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。而不同的建筑物由于采用不同的建筑裝飾材料進(jìn)行裝修會(huì)產(chǎn)生不同檔次的效果。

2使用功能

外墻裝飾材料的功能。建筑物的表面直接暴露在自然環(huán)境當(dāng)中，易受到侵蝕。必需采用外墻裝飾材料加以保護(hù)，使之不受自然界的影響而遭到破壞。我們一般是通過裝飾材料的質(zhì)感、線條和色彩的表現(xiàn)來突出外墻裝飾材料的效果。此外在外墻裝飾材料色彩的設(shè)計(jì)上，要充分考慮到建筑物的功能因素和環(huán)境因素。選擇與周圍環(huán)境相適應(yīng)的色彩。

室內(nèi)裝飾材料的功能。彩色建筑涂料、墻壁布、墻壁紙，可以改變白灰抹墻的單一性，既能起到美化居室的作用，又能發(fā)揮保護(hù)墻壁不受有害物質(zhì)侵蝕的作用。防火涂料能抑制室內(nèi)火災(zāi)的發(fā)生。酒店、法院鋪設(shè)大理石、花崗巖可立顯莊嚴(yán)肅穆。商場、劇院裝飾吸聲材料可以起到降低噪音的作用。廚房、衛(wèi)生間采用地磚，便于清掃。臥室、客廳鋪設(shè)地板、地毯可增加舒適溫暖感。

第一章總則

第一條為了加強(qiáng)對(duì)建筑裝飾裝修的管理，促進(jìn)建筑裝飾裝修業(yè)的發(fā)展，保障建筑裝飾裝修活動(dòng)當(dāng)事人的合法權(quán)益，確保公共安全，制訂本規(guī)定。

第二條凡新建、擴(kuò)建、改建工程和對(duì)原有房屋等建筑物、構(gòu)筑物進(jìn)行裝飾裝修的，均適用本規(guī)定。

具有文物保護(hù)價(jià)值的建筑、古建筑的裝飾裝修，依照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

本規(guī)定所稱的建筑裝飾裝修，是指為使建筑物、構(gòu)筑物內(nèi)、外空間達(dá)到一定的環(huán)境質(zhì)量要求，使用裝飾裝修材料，對(duì)建筑物、構(gòu)筑物外表和內(nèi)部進(jìn)行修飾處理的工程建筑活動(dòng)。

本規(guī)定所稱原有房屋，是指已取得房屋所有權(quán)證書并已投入使用的各類房屋。

摘要：民居建筑的裝飾是以建筑實(shí)體為載體，分布在建筑的各部位和各構(gòu)件上，它不是純粹的裝飾品和藝術(shù)品，是建筑結(jié)構(gòu)和裝飾功能于一體，共生共存的“原創(chuàng)型”裝飾，是建筑造型的延伸與再發(fā)展，使建筑空間形象更加豐富和完美。本文將以陜北米脂窯洞古城民居的建筑裝飾為例對(duì)民居建筑裝飾的文化內(nèi)涵進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：民居建筑文化內(nèi)涵建筑構(gòu)件

米脂窯洞古城民居建筑裝飾藝術(shù)的形式及其文化內(nèi)涵建筑是以實(shí)用為目的的，建筑的布局、空間構(gòu)成、尺度、防護(hù)性能、裝修構(gòu)造等都是從實(shí)用出發(fā)的。建筑裝飾是人們在滿足物質(zhì)生活的需求后，對(duì)精神功能的要求。建筑裝飾是依附于建筑結(jié)構(gòu)，美化建筑結(jié)構(gòu)、深化建筑造型內(nèi)涵的藝術(shù)處理形式，它是一種附加藝術(shù)；它并非單獨(dú)存在，在有限的范圍內(nèi)表達(dá)一定的思想主題，反映大眾的文化觀念；它反映了一個(gè)時(shí)代的文化特點(diǎn)，受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)技術(shù)條件、社會(huì)文化背景、審美傾向等的制約，在建筑裝飾上能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色，南方與北方的建筑裝飾在總體上有其差別，在南北方的各自局部地區(qū)又有不同。北方的雖不比南方的那么繁瑣、細(xì)膩和華麗，而有其獨(dú)特的地域特色——樸素中含真意、粗獷中見精細(xì)。

總之，建筑裝飾是人類自發(fā)行為的結(jié)果，是人們通過長時(shí)間的審美確定，經(jīng)過不斷篩選得到的文化藝術(shù)結(jié)晶，它作為一種特殊的藝術(shù)處理方式，值得人們慢慢的品味、欣賞和研究。

米脂窯洞古城的窯洞式四合院和三合院民居類型，這是千百年來陜北人一直傳承延用的居住形式。窯洞民居大多獨(dú)門獨(dú)院，建筑裝飾處理都集中在人們的視覺焦點(diǎn)上，其形式大多表現(xiàn)在木雕、磚雕、石雕、門窗、彩繪紋樣。下面分別加以介紹闡述。

（一）木雕裝飾米脂窯洞古城雖以窯洞建筑為主，但也有許多窯洞與木構(gòu)結(jié)合和純木結(jié)構(gòu)建筑，其木雕裝飾主要體現(xiàn)在梁枋、雀替、梁托、柁墩、斗拱、垂柱、花板、欄桿、門簪、垂花等部位，這些木構(gòu)件在起到其本身的結(jié)構(gòu)功能外，其木雕飾又豐富了建筑形象，增加了建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力，從而使技術(shù)與審美達(dá)到和諧統(tǒng)一的境地。

說實(shí)話我對(duì)裝飾還是很蒙的好想什么都沒學(xué)到什么都不知道似的但是通過這次的實(shí)習(xí)讓我對(duì)建筑有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，學(xué)了一年的建筑裝飾。對(duì)一些建筑裝飾資料有了個(gè)理性上的認(rèn)識(shí)，對(duì)建筑構(gòu)造有了簡單的認(rèn)識(shí)，想通過這次的鍛煉對(duì)我以后在建筑上的認(rèn)識(shí)會(huì)有很大的協(xié)助，至少我現(xiàn)在知道怎么去了解建筑，會(huì)將我所學(xué)到應(yīng)用到工作當(dāng)中。

用以房屋建筑會(huì)增加建筑物的重量；第二，天然花崗巖的特點(diǎn)：第一。自重大?；◢弾r的硬度大，這會(huì)給開采和加工造成困難；第三，花崗巖巖質(zhì)脆，耐火性差，當(dāng)溫度超過800攝氏度時(shí)，由于花崗巖中所含石英的晶態(tài)轉(zhuǎn)變，造成體積膨脹，從而導(dǎo)致石材爆裂，失去強(qiáng)度；此外，某些花崗巖含有微量放射性元素，對(duì)人體有害。

以及重要的大型建筑物基礎(chǔ)、踏步、欄桿、堤壩、路面、街邊石、鄉(xiāng)村塑料等；還可以用于酒吧臺(tái)、服務(wù)臺(tái)、收款臺(tái)、展示臺(tái)、及家具等裝飾。磨光花崗巖板材的裝飾特點(diǎn)是華麗而莊重，花崗巖主要用以建筑外飾面材料。粗面花崗巖裝飾板材的裝飾特點(diǎn)是凝重而粗礦，可根據(jù)使用場所選擇不同物理性能及外表裝飾效果的花崗巖。

色澤鮮艷，大理石的特點(diǎn)：具有花紋品種繁多。石質(zhì)細(xì)膩，抗壓強(qiáng)度較高，吸水性高，耐久性好，耐磨，耐腐蝕及不變形等優(yōu)點(diǎn)，淺色大理石的裝飾效果莊重而清雅，深色大理石缺點(diǎn)：第一是硬度較底，如果用大理石鋪設(shè)地面磨光面容易損壞，其耐用年限一般在30-80年間；第二，抗風(fēng)化能力差除了個(gè)別品種外，一般不用以室外裝飾，由于大氣中含有二氧化硫遇到水則變成亞硫酸，亞硫酸變成硫酸，硫酸與大理石中的碳酸鈣反應(yīng)生成易溶于水的硫酸鈣，使大理石外表蛻變失去光澤，變得粗糙多孔，從而失去原有的裝飾效果，與基材粘合后，即使其含水量不大，也時(shí)常會(huì)出現(xiàn)局部外表的潮華現(xiàn)象，從而造成裝飾效果的缺陷，發(fā)生潮華的原因主要是石材自身含有易于滲入水分的空隙結(jié)構(gòu)，特別當(dāng)含有可溶性堿性物質(zhì)時(shí)，更容易造成這些物質(zhì)的析出而發(fā)生起霜或反堿。工程中發(fā)生潮華現(xiàn)象的原因有兩種：第一是施工過程中粘結(jié)材料中的水分通過石材向外滲出所致；第二，工程使用階段由于基層滲水延伸到石材外表所致。

因此在建筑中主要用以室內(nèi)裝飾飾面，由于大理石的抗風(fēng)化能力較差。如墻面、地面、拄面、吧臺(tái)立面與臺(tái)面、服務(wù)臺(tái)立面與臺(tái)面、高級(jí)衛(wèi)生間的洗漱臺(tái)面以及造型面等等。此外還可以用于制作大理石壁畫、工藝畫、生活用品等。

易清洗防火防水耐磨，外墻貼面磚的特點(diǎn)：具有堅(jiān)固耐用色彩鮮艷。耐腐蝕和維修費(fèi)用底等特點(diǎn)。

【摘要】傳統(tǒng)民居建筑的變化反映了自然環(huán)境的不斷轉(zhuǎn)變和重塑過程。建筑裝飾是傳統(tǒng)民居的精髓，是人們對(duì)外界表達(dá)文化的主要媒介，具有不言而喻的重要性。在對(duì)傳統(tǒng)民居建筑的觀察和研究過程中可以發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)建筑裝飾是傳統(tǒng)文化精神在民居中的生動(dòng)體現(xiàn)，在民居不斷發(fā)展的過程中體現(xiàn)的是傳統(tǒng)民居外觀風(fēng)格形成演變總結(jié)，更是當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)傳統(tǒng)民居生活積累記憶的工藝表現(xiàn)。建筑裝飾又是社會(huì)結(jié)構(gòu)、工藝美術(shù)、物質(zhì)品質(zhì)建設(shè)的重要因素。不同地區(qū)民俗文化的多樣性，其差異性也體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑裝飾上，對(duì)傳統(tǒng)建筑特色的研究可以更好地保存其所涵蓋地區(qū)的文化基因。但在當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展十分重視的背景下，應(yīng)該深入民居調(diào)研，在調(diào)研中，如何保護(hù)其包含的地域性文化基因是傳統(tǒng)民居未來發(fā)展的關(guān)鍵問題。

【關(guān)鍵詞】建筑裝飾；傳統(tǒng)民居；豫南建筑

由于獨(dú)特的地理位置，豫南在中原文化、漢文化、徽文化的孕育下，已經(jīng)形成一種獨(dú)特的建筑風(fēng)格。它結(jié)合了南向戶型的精明美感和北向戶型的堅(jiān)韌。古色古香的門樓、原生態(tài)的建筑風(fēng)格、精心制作的“三雕”，它們構(gòu)成了河南省南部地區(qū)傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)。此次調(diào)研旨在通過有效地了解和掌握豫南建筑裝飾特色，以定性與定量結(jié)合的分析成果，為豫南地區(qū)傳統(tǒng)民居及其所蘊(yùn)含的地方文化的保護(hù)提供基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化的建設(shè)浪潮中傳統(tǒng)民居的價(jià)值日益凸顯，逐漸成為民族文化記憶、文化認(rèn)同和文化傳承的重要土壤。對(duì)傳統(tǒng)民居的保護(hù)和研究變得越來越重要。

一、研究對(duì)象

（一）研究內(nèi)容

豫南傳統(tǒng)民居建筑是具有文化過渡特征的裝飾藝術(shù)，研究當(dāng)?shù)孛窬又饕獜慕ㄖ厣?、?xì)部裝飾、建筑裝飾意義等方面入手。進(jìn)行這些研究后才能對(duì)豫南民居的建筑裝飾有一定了解和總結(jié)。

一、青島的自然環(huán)境和社會(huì)歷史概述

青島位于黃海之濱，山東半島南端，屬溫帶季風(fēng)氣候區(qū)域，具有海洋性氣候特點(diǎn)，以島上“山巖聳秀，林木蓊郁”而得名。青島歷史悠久，六千年以前人類就在此生存繁衍，由于地理位置特殊，自古以來青島地區(qū)是重要的交通樞紐和海上貿(mào)易港口，昔稱膠澳。1891年6月14日，清政府在膠澳設(shè)防，青島由此建置，逐漸成為北方重要的海防要塞。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義競相瓜分中國，德國以“巨野教案”為借口強(qiáng)占膠澳，并強(qiáng)迫清政府于1898年3月6日簽訂《膠澳租界條約》，對(duì)青島實(shí)行了大約16年的殖民統(tǒng)治。1899年，德皇威廉二世正式命名“膠州保護(hù)地的新市區(qū)”為“青島”，青島作為一個(gè)城市名稱首次出現(xiàn)在歷史上，同時(shí)也開始了現(xiàn)代化城市建設(shè)時(shí)期。1914年日本取代德國第一次侵占青島，對(duì)其實(shí)施了長達(dá)八年的“軍政統(tǒng)治”，后來由北洋政府，南京國民政府收回、接管青島。但好景不長，“盧溝橋事變”后日本開始了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，并且很快再次占領(lǐng)青島。直至1945年抗日勝利，國民政府接收青島。1949年6月2日，青島才真正得到解放，從此進(jìn)入新的時(shí)代。

二、青島德式建筑概況

青島近代史上先后經(jīng)歷了德、日、美三代帝國主義的統(tǒng)治，經(jīng)過百年的建設(shè)與發(fā)展，逐步形成了歐式建筑特別是德式建筑為主要特色的青島城市近現(xiàn)代建筑藝術(shù)文化景觀。雖然在青島的殖民歷史中德國的殖民統(tǒng)治并不算長，但它的整體城市格局是由德占領(lǐng)時(shí)期的規(guī)劃的，所以建筑中包含了德國的青年派、哥特式、羅馬式、巴洛克式、拜占庭式以及折中主義等建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了歐洲近現(xiàn)代建筑藝術(shù)美學(xué)傾向，體現(xiàn)了文藝復(fù)興到近現(xiàn)代所表現(xiàn)得積極的人文主義思想。由此所形成的城市藝術(shù)建筑景觀，不但是青島歷史發(fā)展的見證，同時(shí)也構(gòu)成了青島豐富多彩、錯(cuò)落有致的城市特色。

三、青島德式建筑風(fēng)格的成因

1897年之前這里的中國建筑遺留并不多，市鎮(zhèn)房屋店鋪大多為青瓦平房，還未形成近代城市規(guī)模。青島老城區(qū)里的大規(guī)模城市建筑都是隨著1897年德國占領(lǐng)青島開始的，而早期的德式建筑大多是通過以下三種渠道影響青島建筑風(fēng)格的：

摘要：民居建筑的裝飾是以建筑實(shí)體為載體，分布在建筑的各部位和各構(gòu)件上，它不是純粹的裝飾品和藝術(shù)品，是建筑結(jié)構(gòu)和裝飾功能于一體，共生共存的“原創(chuàng)型”裝飾，是建筑造型的延伸與再發(fā)展，使建筑空間形象更加豐富和完美。本文將以陜北米脂窯洞古城民居的建筑裝飾為例對(duì)民居建筑裝飾的文化內(nèi)涵進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：民居建筑文化內(nèi)涵建筑構(gòu)件

米脂窯洞古城民居建筑裝飾藝術(shù)的形式及其文化內(nèi)涵建筑是以實(shí)用為目的的，建筑的布局、空間構(gòu)成、尺度、防護(hù)性能、裝修構(gòu)造等都是從實(shí)用出發(fā)的。建筑裝飾是人們在滿足物質(zhì)生活的需求后，對(duì)精神功能的要求。建筑裝飾是依附于建筑結(jié)構(gòu)，美化建筑結(jié)構(gòu)、深化建筑造型內(nèi)涵的藝術(shù)處理形式，它是一種附加藝術(shù)；它并非單獨(dú)存在，在有限的范圍內(nèi)表達(dá)一定的思想主題，反映大眾的文化觀念；它反映了一個(gè)時(shí)代的文化特點(diǎn)，受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)技術(shù)條件、社會(huì)文化背景、審美傾向等的制約，在建筑裝飾上能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特色，南方與北方的建筑裝飾在總體上有其差別，在南北方的各自局部地區(qū)又有不同。北方的雖不比南方的那么繁瑣、細(xì)膩和華麗，而有其獨(dú)特的地域特色——樸素中含真意、粗獷中見精細(xì)。

總之，建筑裝飾是人類自發(fā)行為的結(jié)果，是人們通過長時(shí)間的審美確定，經(jīng)過不斷篩選得到的文化藝術(shù)結(jié)晶，它作為一種特殊的藝術(shù)處理方式，值得人們慢慢的品味、欣賞和研究。

米脂窯洞古城的窯洞式四合院和三合院民居類型，這是千百年來陜北人一直傳承延用的居住形式。窯洞民居大多獨(dú)門獨(dú)院，建筑裝飾處理都集中在人們的視覺焦點(diǎn)上，其形式大多表現(xiàn)在木雕、磚雕、石雕、門窗、彩繪紋樣。下面分別加以介紹闡述。

（一）木雕裝飾米脂窯洞古城雖以窯洞建筑為主，但也有許多窯洞與木構(gòu)結(jié)合和純木結(jié)構(gòu)建筑，其木雕裝飾主要體現(xiàn)在梁枋、雀替、梁托、柁墩、斗拱、垂柱、花板、欄桿、門簪、垂花等部位，這些木構(gòu)件在起到其本身的結(jié)構(gòu)功能外，其木雕飾又豐富了建筑形象，增加了建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力，從而使技術(shù)與審美達(dá)到和諧統(tǒng)一的境地。

摘要：伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國已經(jīng)進(jìn)入了全新的發(fā)展階段，在此階段中人們生活水平在不斷的提高，對(duì)于生活條件和生活環(huán)境的需求也在不斷的提高，因此為全面滿足人們的生活需求，所以建筑行業(yè)也需要進(jìn)行全面的提高和發(fā)展，再此之中建筑行業(yè)不僅要提高建筑技術(shù)水平，同時(shí)需要對(duì)于建筑裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的提高，對(duì)于建筑裝飾設(shè)計(jì)來說，其是建筑物的主體結(jié)構(gòu)的保護(hù)者，對(duì)于建筑的各項(xiàng)功能有著提高的作用，隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，建筑裝飾設(shè)計(jì)活動(dòng)需要全面的融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，同時(shí)發(fā)掘和建立與建筑文化之間的聯(lián)系，從而全面的提高建筑裝飾的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾；設(shè)計(jì)風(fēng)格；建筑文化

隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)于居住環(huán)境的要求已經(jīng)不僅需要滿足其居住條件，同時(shí)還需要建筑物有著一定藝術(shù)美感，并且來滿足精神文明的提高，為全面提高建筑物的整體藝術(shù)感，就需要加強(qiáng)對(duì)于建筑裝飾的設(shè)計(jì)，而對(duì)于提高建筑裝飾的設(shè)計(jì)來說，全面融合建筑文化，使其與人們的日常生活相聯(lián)系，同時(shí)對(duì)于建筑裝飾進(jìn)行全面的創(chuàng)新和提高，以此來滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求。

1建筑裝飾與建筑文化的聯(lián)系

所謂建筑裝飾工程，其實(shí)建筑裝飾工程的重要組成部分，主要的作用是在保證建筑物整體結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)和使用功能的前提下，對(duì)于建筑物進(jìn)行裝飾和整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行保護(hù)的重要工程，同時(shí)對(duì)于建筑裝飾工程來說，有著較為重要的意義就是提高建筑物的空間性，你不建筑物空間的缺陷，因此對(duì)于建筑裝飾來說，其對(duì)建筑工程有著重要的作用，是全面提高人們視覺、觸覺、整體使用功能的重要保證。而所謂的建筑文化，即是指在不同的時(shí)代和背景下，建筑物與其所在的區(qū)域文化相融合，形成符合當(dāng)?shù)匚幕厣慕ㄖL(fēng)格，逐漸成為良好的建筑文化。對(duì)于建筑裝飾和建筑文化來說，有著相輔相成的作用，首先建筑裝飾是建筑物外觀的整體表現(xiàn)，給居住者提供了全面的視覺和觸覺感受，對(duì)于建筑裝飾來說，設(shè)計(jì)和建筑的理念需要來源于建筑文化，無論建筑裝飾的使用意義在哪里，都需要全面滿足相應(yīng)的建筑文化，同時(shí)對(duì)于建筑文化來說，隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑裝飾也在不斷的進(jìn)步和提升，全面融入全新設(shè)計(jì)理念的建筑裝飾對(duì)于建筑文化來說也有著重要的促進(jìn)作用，因此對(duì)于建筑裝飾和建筑文化來說，其是相互組合的關(guān)系，同時(shí)兩者有著相輔相成的作用。

2建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化的聯(lián)系

一、黃姚古鎮(zhèn)建筑裝飾的主要特征分析

1威嚴(yán)的屋頂裝飾在人們的傳統(tǒng)觀念里，建筑的屋頂如同人的頭部，其重要地位不言而喻。因此對(duì)于屋頂?shù)难b飾，古鎮(zhèn)居民不遺余力，力求屋頂氣勢威嚴(yán)。一般對(duì)于屋頂?shù)难b飾包括三大方面的內(nèi)容：屋脊裝飾，屋檐裝飾和山墻裝飾。黃姚的屋頂裝飾特點(diǎn)：屋頂正脊及垂脊上及飛起的檐角上，被裝飾上豐富的圖案及色彩。在黃姚，基本所有的民居正脊上大部分用披水磚壓梢，而一些宗祠和古鎮(zhèn)入口處的古戲臺(tái)上會(huì)有進(jìn)一步的裝飾件——灰飾脊塑，灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，這是嶺南風(fēng)格所特有的裝飾構(gòu)件。其雕制的題材豐富多彩，有花草松竹、麒麟龍鳳、獅馬神仙等，顯得熱鬧非凡，形成人神共舞的極樂世界，灰飾脊塑。屋頂?shù)匿佈b以灰瓦為主，一些大戶人家，如郭家大院，會(huì)在檐梢處設(shè)置瓦當(dāng)，下有水滴子搭配，二者均有淺浮雕紋樣，如圖2所示。瓦當(dāng)圖案為錢幣紋或壽紋，表達(dá)了追求富貴和長壽的愿望。水滴子上的紋樣多為花卉，也有的飾以壽紋，借用瓦當(dāng)和水滴子的連續(xù)不斷比喻長壽及財(cái)富的綿延不絕。值得一提的是古鎮(zhèn)獨(dú)有的鑊耳型山墻，其造型來源于龍王翻江倒海的雄姿，體現(xiàn)出對(duì)龍的崇拜。山墻出梢的地方做出龍尾的造型，下有一只蟾蜍用背將其頂起，這是黃姚古鎮(zhèn)獨(dú)具魅力的一種裝飾形式，使山墻的裝飾變得完整，氣勢更足。山墻下抹灰一道，同時(shí)采用浮雕的方法雕刻紋樣，鑊耳形山墻下的抹灰上雕刻了鳳凰和花卉結(jié)合而成的紋樣，有祥瑞高潔之意。古戲臺(tái)上垂脊的魚尾造型更是獨(dú)特，為龍首魚尾造型，與其他飾物不同的是，其采用了陶瓦材料，色彩為特有的土藍(lán)色，十分引人注目。表達(dá)了人們祈求連年風(fēng)調(diào)雨順，年年有余的強(qiáng)烈愿望。

2繽紛的檐下裝飾屋檐下的裝飾延續(xù)屋頂裝飾的細(xì)致周到，裝飾的部位無微不至。檐下的裝飾部位主要包括檁梁，墻檐頂部及柱子。黃姚古鎮(zhèn)民居以穿斗式和磚墻式結(jié)合的方式構(gòu)筑，穿出的梁枋用卷殺和木雕的方法營造出各種造型，形成了黃姚古鎮(zhèn)獨(dú)特的民居景觀。梁枋下一般有雀替，除了作為支撐部件外，也因透雕的形制及色彩的復(fù)雜成為重要的裝飾部件。墻檐頂端抹上一圈灰泥齊邊，再進(jìn)行進(jìn)一步的裝飾。有的采用磚雕的方法，使用陰刻或陽刻在抹灰上雕出紋樣，多為花紋和夔龍紋；有的會(huì)采用繪畫的方式，在抹灰上繪制各種吉祥圖案和紋樣，如“喜上眉梢”、“漁樵耕讀”等。一些建筑會(huì)在檐下雕制紋花板，為古戲臺(tái)檐下紋花板及雞頭魚尾雀替，其雕制工藝頗為復(fù)雜考究。紋花板底色為藍(lán)色，圖案以花和獸為主，重復(fù)橫向排列，邊沿制作巧妙，為飛龍騰云造型，正好將紋花板包圍。柱上的撐拱造型更是精妙，以白石灰為材料，采用雙面透雕的方式制作成雞頭魚尾的造型，曲線流暢優(yōu)美，與紋花板的白色呼應(yīng)，又與古戲臺(tái)的紅色木漆形成鮮明對(duì)比、引人注目，可謂是黃姚人的獨(dú)創(chuàng)之舉。檐下的另外一種裝飾形式，就是墀頭。墀頭俗稱“腿子”，它是山墻兩端檐柱以外的部分。后檐墻為封后檐墻的做法的，后檐沒有墀頭。采用磚雕的形式，獨(dú)特的藍(lán)底刷漆，白色石灰邊框，內(nèi)部同樣采用石灰浮雕圖案，色彩對(duì)比分明。

3考究的門面裝飾門面裝飾是指房屋正面外圍的裝飾。黃姚古鎮(zhèn)上的建筑外圍多采用磚墻，為通風(fēng)透氣，在墻上近檐處會(huì)開出一個(gè)窗口。普通人家民居只是用塊木板做成窗扇，大戶人家則大多做成雕飾精美的漏窗。古鎮(zhèn)民居大門一般做成門樓形式，門內(nèi)凹，強(qiáng)調(diào)空間的層次和軸線。家族身份地位高低不同，其宅門大小，門檻高低，門條裝飾都會(huì)有所差異。身份較高的人家，其門框以深色木條做裝飾，門面上有銅質(zhì)的門環(huán)，司馬第門面裝飾。身份較低者，其門基本不做裝飾。大型宗祠會(huì)有兩層門框，下方門檻也會(huì)有帶線條的整石。大門兩側(cè)有石獅一對(duì)怒目而視，威風(fēng)凜凜。凹門兩側(cè)墻腳由數(shù)塊巨石排列成基石，既作為裝飾，也增強(qiáng)了房屋結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。大戶人家有圍墻者，如郭家大院，采用單檐門樓式，圍合的磚墻頂部用黛色琉璃壓梢。

4多樣的門窗裝飾門窗在傳統(tǒng)裝飾中皆扮演著十分重要的角色。黃姚古鎮(zhèn)建筑門窗以木材為主，木質(zhì)材料讓人們的裝飾手法更具操作性，一般的門窗都有大部分面積透雕，形成空靈清透之感，在室內(nèi)裝飾中有平衡視覺和強(qiáng)調(diào)視覺重點(diǎn)的作用。門分兩種，一種是大門，主要起安全防護(hù)作用，體量較大，較為厚重。因此大門的裝飾重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)其氣勢和威嚴(yán)之感。黃姚古鎮(zhèn)建筑的大門門扇不雕不刻，簡潔而大氣，最多在門上設(shè)置銅環(huán)拉手，有的形成跋盤的造型，富有情調(diào)。有的民居還使用小門扇，俗稱“腰門”，多般由數(shù)根車削成長短不一的圓木平行排列集合而成，起裝飾、通風(fēng)和防盜作用。室內(nèi)中的門扇裝飾繁多，門扇一般分為四個(gè)部分，從上到下依次為抹頭，花心，滌環(huán)板，裙板。其中花心、裙板和絳環(huán)板是裝飾的重點(diǎn)部位。花心通常采用透雕的方法，雕刻的圖案種類繁多。如拐子紋，燈籠紋，歩步錦等，花心的裝飾并不隨意，每一個(gè)透雕的內(nèi)容都有一個(gè)主題。滌環(huán)板和裙板的雕刻圖大多以植物為主，有松，竹，蓮等。每一板面的圖案均不相同，代表著不同的愿望。窗欞與門扇的花心有一定的關(guān)聯(lián)性，也是全透雕的方式，題材與內(nèi)容也十分相似。

5建筑空間的平面布局及裝飾黃姚古鎮(zhèn)居民主要來自中國東南地區(qū)，村鎮(zhèn)的選址深受傳統(tǒng)“風(fēng)水”文化影響，黃姚被群山環(huán)抱，具備東南風(fēng)水理論所要求的“枕山”、“環(huán)水”、“面屏”要素。在如此優(yōu)越的大環(huán)境下，微環(huán)境中的民居建筑空間也十分注重強(qiáng)烈的序列感，空間連續(xù)不間斷，富有節(jié)奏感。為利于回風(fēng)，黃姚民居建筑空間在繼承傳統(tǒng)民居獨(dú)特的建筑語言的同時(shí)，充分考慮遮陽與通風(fēng)，有效改善住宅微氣候環(huán)境，使其適合夏熱冬冷地區(qū)的氣候條件。形成“檐廊—堂屋—庭院—臥室”通透的，迎合夏季主導(dǎo)風(fēng)向的通風(fēng)走廊。黃姚古鎮(zhèn)民居多為兩進(jìn)及三進(jìn)的形式，有的甚至達(dá)到五進(jìn)，以司馬第為例，其空間序列為上堂，天井，中堂，天井，下堂。上堂為鉅鹿堂，太師壁擺設(shè)宗親位，整體布局采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱結(jié)構(gòu)，宗親位和家具的擺放左右對(duì)稱。宗親位有香臺(tái)，其上有精致木雕，木材為深色，涂飾以金漆，十分富麗堂皇。圖案用的是喜上眉梢，富貴花開等題材。靈臺(tái)上的木雕圖案也大致遵循對(duì)稱原則。香臺(tái)臺(tái)前有兩塊木板和牙板進(jìn)行圍合，牙板在中，曲線透雕，除方便上香外，還可作為裝飾，兩側(cè)木板也做了浮雕圖案裝飾。在上堂供奉宗親牌位的做法在廣西大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)仍普遍存在，形成了獨(dú)具特色的客廳裝飾。黃姚地處濕熱之地，通風(fēng)采光，遮風(fēng)擋雨是古鎮(zhèn)建筑十分重要的任務(wù)。在裝飾上也會(huì)盡量降低室內(nèi)的悶熱感，在色彩上多般以冷色調(diào)為主。作為通風(fēng)采光重要通道的天井，是人們與自然親近的一個(gè)關(guān)口，在裝飾上也被賦予了人們許多美好的愿望。如天井對(duì)應(yīng)的雨水池邊沿采用了浮雕的方式雕成蓮花花瓣相連的圖案，美名曰“蓮花池”，下雨時(shí)，天井“四水歸堂”，雨水在蓮花池中流動(dòng)，富有獨(dú)特風(fēng)情。

［摘要］隨著改革開放的深入，我國的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。當(dāng)前，我國正在向城市化方向發(fā)展，群體住宅建筑工程的建設(shè)項(xiàng)目逐漸增多，而建筑裝飾裝修工程也不斷興起。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的前提下，人們的生活質(zhì)量越來越高，人們對(duì)于居住空間的要求也迅速增長，人們對(duì)于建筑裝飾裝修的關(guān)注度大幅度提高。因此，住宅建筑的裝飾裝修工程要不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)和發(fā)展，在對(duì)住宅建筑進(jìn)行裝飾裝修的過程中要遵循相關(guān)的施工技術(shù)要點(diǎn)，嚴(yán)格按照施工的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操作，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)裝飾裝修的質(zhì)量要求，不斷更新施工觀念和應(yīng)用新型裝飾裝修材料，努力為人們創(chuàng)造更舒適的居住環(huán)境?；诖?，主要對(duì)當(dāng)前群體住宅建筑中裝飾裝修工程的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并闡述了施工技術(shù)要點(diǎn)，以供參考。

［關(guān)鍵詞］群體住宅建筑；裝飾裝修；施工技術(shù)

當(dāng)前人們對(duì)于住宅的要求非常高，尤其是在裝飾裝修的問題上，越來越多的人開始聘請專業(yè)的設(shè)計(jì)人員進(jìn)行設(shè)計(jì)，材料也都在向綠色化、低碳化方向發(fā)展。從廣義上而言，居住條件的好壞對(duì)居住者的影響非常大，可能對(duì)其生活和工作甚至是生命安全產(chǎn)生影響，換言之，加強(qiáng)對(duì)住宅建筑的裝飾裝修工程的重視，確保其施工質(zhì)量對(duì)人們的生活乃至社會(huì)的發(fā)展具有重要作用。

1主要特點(diǎn)

基于住宅建筑裝飾裝修的質(zhì)量對(duì)人們生活和工作的影響，要想加強(qiáng)住宅建筑裝飾裝修工程的質(zhì)量和居住安全就必須徹底了解住宅建筑的裝修裝修工程的施工特點(diǎn)，只有掌握這些特點(diǎn)，才能將施工技術(shù)的真正價(jià)值發(fā)揮出來，才能從根本上保障住宅建筑裝飾裝修的質(zhì)量。住宅建筑裝飾裝修工程的主要特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下4方面。1.1施工周期。住宅建筑的裝飾裝修工程與建筑本身的建設(shè)相比，施工時(shí)間較少。一般而言，我國當(dāng)前對(duì)住宅建筑的裝飾裝修都是與建筑建設(shè)是同時(shí)進(jìn)行的，這導(dǎo)致裝飾裝修工程時(shí)間的縮短。雖然縮短了施工時(shí)間，但對(duì)住宅建筑的裝飾裝修的質(zhì)量要求卻更高了，這意味著住宅建筑裝飾裝修的施工人員不僅要加快施工進(jìn)度，還要確保施工質(zhì)量符合工程規(guī)定，無形中提高了對(duì)裝飾裝修施工人員的技術(shù)要求，施工人員須具備熟練的施工操作能力。1.2施工工具。住宅建筑的結(jié)構(gòu)建設(shè)和裝飾裝修施工存在一定的重合，在此施工條件下，施工人員和施工中應(yīng)用到的工具也需要進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)配，如果這些問題不能得到妥善解決，勢必會(huì)影響裝飾裝修工程的施工進(jìn)度；另外，建筑工程的結(jié)構(gòu)施工和裝飾裝修工程施工都需應(yīng)用大量的施工材料，也需加強(qiáng)對(duì)材料的儲(chǔ)備重視，一旦在施工中出現(xiàn)調(diào)配不合理的情況，不僅會(huì)影響施工工期，甚至?xí)黾邮┕るy度，給工程施工造成不必要的損失。1.3施工類型。住宅建筑的裝飾裝修工程在施工中會(huì)涉及非常多的施工類型，如土建施工、電力施工、給排水施工等，在這些項(xiàng)目進(jìn)行施工的過程中，都需各部門之間相互配合。因此，在住宅建筑的裝飾裝修施工中，各施工部門的管理人員都要切實(shí)對(duì)工程進(jìn)行科學(xué)合理的安排，在施工之前要盡量多進(jìn)行溝通，確保每項(xiàng)施工都不受影響，降低施工中的矛盾。1.4施工材料。住宅建筑的裝飾裝修工程需要應(yīng)用大量的施工材料，而建筑裝飾裝修工程本身的難度就比較大，再加上施工的復(fù)雜性，要求住宅建筑裝飾裝修工程中的負(fù)責(zé)人要加強(qiáng)對(duì)施工材料的重視，從采購到運(yùn)輸及存儲(chǔ)都要嚴(yán)格管控，在存儲(chǔ)時(shí)也要有專門的工作人員負(fù)責(zé)。另外，在住宅建筑裝飾裝修工程中應(yīng)用的材料應(yīng)盡可能選擇綠色材料，充分保障居住者的身心健康。

2施工技術(shù)要點(diǎn)分析