摘要：被譽為“建筑界的詩哲”的路易斯•康，在世界建筑史上有著至關(guān)重要的作用。他的建筑作品有著豐富的光影關(guān)系，以及強烈的精神性與紀念性的特征。本文的研究著力于路易斯•康建筑中的光環(huán)境設(shè)計，在對路易斯•康的建筑思想與作品特點的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)設(shè)計作品，對路易斯•康作品中光的處理手法和用光所表現(xiàn)出來的獨特的紀念性氣質(zhì)進行分析探討。

關(guān)鍵詞：路易斯•康;光影;建筑精神

一、路易斯•康的建筑思想與作品特征

（一）路易斯•康和他的建筑思想。路易斯•康（LouisI.kahn）是二十世紀美國著名的建筑師，他與勒•柯布西耶、弗蘭克•勞埃德•賴特、密斯•凡•德•羅和貝聿銘為同一時期的建筑大師，但路易斯•康的建筑風格與他們截然不同，他的作品獨具一格，純樸而又神秘。他是位精神主義者，建筑對于他來說就相當于宗教，而光給了他表達情感的力量。這也是為什么他的建筑總能啟發(fā)人們對哲理和存在思考的原因。路易斯•康的建筑思想具有功能的不確定性、古典主義的取長補短、光與建筑的精神寄托。1.功能的不確定性路易斯•康認為建筑的功能就是依據(jù)對用戶的心理活動而不是簡單的生理活動的分析，并以此作為他建筑設(shè)計的起點。路易斯•康還認為一名建筑師的偉大程度更多取決于他理解“住宅”這一樣式的能力，而不是設(shè)計“一座住宅”的能力。從路易斯•康的一些表述中可以發(fā)現(xiàn)，他并沒有承襲現(xiàn)代主義的“形式追隨功能”思想，反而放棄了常用的功能模式分析，沖破了建筑學功能分析的條條框框，提出了“形式啟發(fā)功能”的理念。他認為建筑的生命力在于建筑內(nèi)在性的東西，這種內(nèi)在性的東西就是他非常擅長的結(jié)構(gòu)和光。結(jié)構(gòu)和光就是他用來消解單一的功能模式的方式。關(guān)于“功能的不確定性”，當代建筑師中的庫哈斯和妹島和世等人都已經(jīng)意識到其重要性，并在他們的建筑設(shè)計中加以運用。從這個意義上來說，雖然不能肯定他們是受路易斯•康的影響，但是可以堅信在當時的環(huán)境條件下，路易斯•康已經(jīng)非常超前地掌握和運用當代建筑師的功能不確定性了。2.古典主義的取長補短路易斯•康的建筑思想在一定程度上來說，與他當時所處的社會環(huán)境不無關(guān)系。二戰(zhàn)之后的美國，出于人們對戰(zhàn)亂的反思以及對和平的向往，轟轟烈烈地開創(chuàng)了一個紀念性建筑修葺、建設(shè)的時代。另一個方面，當時“形式追隨功能”的理念不斷遭到新興建筑師的質(zhì)疑，路易斯•康就是其中的一位。歐洲文明古國的紀念性的古典建筑給路易斯•康帶來了無窮無盡的設(shè)計靈感，對于古典建筑形式的運用，最早可以從他設(shè)計的特靈頓浴室中看出來。特靈頓浴室的十字形平面布局與拜占庭式建筑的十字平面十分相似。而與古典建筑不同的是，他吸收了其幾何形體的精髓，拋棄了那些繁榮復雜的細節(jié)。因此，在輝煌的建筑生涯的最后幾年里，路易斯•康設(shè)計出了體量厚重，幾何元素突出的具有宗教性質(zhì)的場所——印度管理學院和孟加拉國會大廈。3.光是建筑的精神寄托“光，實存物的施與者”路易斯•康對精神建筑或者說紀念性建筑的追求離不開他對自然光的執(zhí)著追求。他創(chuàng)造的空間，都是從光的角度出發(fā)，他認為真正好的建筑空間都是由自然光賦予的。路易斯•康給他的學生闡述到，建筑的力量首先來自于體量和空間的融合。建筑的體量可以用理性的分析得以解決，而建筑的空間則需要更有生命的力量——光來表現(xiàn)。對于路易斯•康而言，光不僅賦予了物質(zhì)生命，還有一種不可褻瀆的精神力量的存在。路易斯•康通過對光的深思考量，讓光與建筑融合為一體，建筑因光而獲得生命，獲得靈魂，而光也在建筑中獲得精彩的“表演”，例如孟加拉國會大廈的設(shè)計（如圖1）。（一）路易斯•康建筑作品特點。1.強烈的形式感路易斯•康受古典建筑的影響，不管是形狀還是結(jié)構(gòu)上，都表現(xiàn)出強烈?guī)缀涡螒B(tài)的形式感，從視覺上就給人很強大的震撼力。路易斯•康從古羅馬、古希臘的建筑中獲取靈感，剔除了繁冗復雜的細節(jié)，簡化了形式，再經(jīng)過抽象思維與幾何運算，用非常簡潔的幾何形來表現(xiàn)他的建筑。如筒形拱頂?shù)慕鹭悆好佬g(shù)館；四錐形屋頂?shù)奶仂`頓浴室；三角形和圓形屋頂?shù)囊敶髮W美術(shù)館的樓梯間等。都是路易斯•康對幾何形體的反復運用與再創(chuàng)作，在加上他對光線的完美的處理，使得他的建筑作品流露出一種古典、靜謐的美感的同時，又具有一種肅穆莊嚴的紀念性。2.明確的空間結(jié)構(gòu)模式空間結(jié)構(gòu)模式通俗地說便是建筑平面布局的結(jié)構(gòu)形式。路易斯•康的建筑作品的一大特色就是他在空間結(jié)構(gòu)模式上的思考，分別從中央化空間模式、對稱性的空間結(jié)構(gòu)模式、以及組團式的空間結(jié)構(gòu)模式來體現(xiàn)。中央化空間結(jié)構(gòu)模式。這種模式一般是由一個居于中心地位的主要空間周圍環(huán)繞著一定數(shù)量的次要空間構(gòu)成的，這一點有點像太陽系的布局，主要空間便是太陽，次要空間即各大行星。這種空間模式的優(yōu)勢在于，它有很好的向心性和紀念性。例如孟加拉國會大廈，就是由一個處于中心地位的圓柱形的大空間，周圍環(huán)繞一系列次要空間，這種中央化的空間結(jié)構(gòu)模式是被用來作紀念性建筑和集會建筑的典型模式。對稱性的空間結(jié)構(gòu)模式。這種模式主要是由幾何體系列沿中心軸線鏡像而成，具有對稱性和協(xié)調(diào)性。在薩爾克生物研究所的設(shè)計方案中，兩排互相對稱的三層高的實驗樓被路易斯•康巧妙地排布在中心廣場的兩側(cè)。組團式的空間結(jié)構(gòu)模式。這種空間模式的特點是由有相同特征的幾何形體按照一定的規(guī)律排布而成，具有相似性和強調(diào)性。理査德醫(yī)學研究中心被路易斯•康設(shè)計為由若干個長方體排列而成，由貫穿的走廊把它們串聯(lián)成整體。3.明確的服務空間和被服務空間所謂的服務空間是指設(shè)備間、電梯等作為輔助功能的空間，被服務空間則是指人們辦公等長時間停留的主要功能空間。服務與被服務的最早應用是在特靈頓浴室的設(shè)計方案中，而這個理論的正式提出是在他設(shè)計的理查德醫(yī)學研究中心項目中。在1959年建成的特靈頓浴室中，路易斯•康將服務與被服務空間的理念運用在平面上。他把所有的柱子挖空，就連八個角上的柱子都是空的，但是它們作為結(jié)構(gòu)又具有支撐作用，作為服務空間又具有入口、衛(wèi)生間等功能。理查德醫(yī)學研究中心的設(shè)計中，他延續(xù)并發(fā)展了特靈頓浴室的思路，并將服務與被服務空間進行了統(tǒng)一規(guī)劃。他認為，主要空間的特征，可以借由服務它的空間得到進一步的影響，儲藏室、服務間、設(shè)備間不應該是由大的空間中區(qū)隔出來，他們必須擁有自己的結(jié)構(gòu)。

二、路易斯•康建筑中光的處理手法

（一）“灑”光——漫反射的處理。路易斯•康喜愛自然光，但在他的建筑中很少出現(xiàn)強烈的光線，他喜歡柔和的光線，他認為這種柔和的光線就好像上帝的恩惠，像愛灑進人們心中一樣，讓光線均勻地灑進建筑空間里。路易斯•康早年設(shè)計的第一唯一神教堂中，就將處理光線的天賦異稟顯露出來了。教堂的禮堂空間采用頂部采光，十字形的混凝土天花構(gòu)成了強烈的雕塑感，十分具有紀念性，在十字形天花的四個角落，他采用了L形高側(cè)窗采光井，這樣就把引入禮堂內(nèi)部的強烈自然光經(jīng)過墻面的漫反射之后變成了柔和的光線，為禮堂營造出一份神圣感。教堂神圣的氛圍正好與路易斯•康追求精神建筑的理念交融，他通過讓柔和的光線灑進室內(nèi)，消解了屋頂巨大的十字形結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的壓迫感，讓人感受到宗教的神圣與上帝的純潔。（二）雙層墻與光的“游戲”。雙層墻的實質(zhì)就是防止眩光的。“光是有必要的，但也可能是敵人”。針對眩光問題，路易斯•康采用了利用雙層墻來調(diào)節(jié)光線。在離窗戶一定距離砌墻難免會阻擋人的視線，路易斯•康想到一個辦法，就是在墻上開出幾何形的孔洞。薩爾克生物學研究所就是他運用這種手法的最初實例。在薩爾科生物學研究所中，外層墻的功能是防止眩光，而內(nèi)層墻的功能則是圍合空間。這種遮蔽眩光的墻體以純粹的幾何形式包圍在主體空間的周圍，可以說室外的墻體從室內(nèi)的墻體中區(qū)分了出來，而在墻體區(qū)分的同時，有一個新的空間產(chǎn)生了，這也越來越契合路易斯•康所追求的“一個世界之內(nèi)的世界”。不僅如此，在薩爾克生物研究所設(shè)計中，路易斯•康對光的處理手法更是有著無可度量的精神力量。研究所的中心地帶是東西向的矩形廣場，這是一個純粹的精神空間，具有強烈的宗教氛圍。從東西向看，只有一股細流靜靜流向遠方，似乎沒有終點，兩邊墻面挺拔向上，加上雙面墻的陰影效果，顯得格外高大又富有韻律（如圖2）。

摘要：社會經(jīng)濟的發(fā)展推動了人們生活質(zhì)量的提升，加之隨著時代的發(fā)展，人們的審美理念得到巨大改變。在此背景下，人們對室內(nèi)設(shè)計有了更高追求，光環(huán)境設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計中的重要組成部分，對完善建筑功能、構(gòu)建環(huán)境特色、營造建筑空間氣氛具有重要現(xiàn)實意義?；诖?，本文以光環(huán)境設(shè)計為例，就室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境的設(shè)計意義進行了分析，并在此基礎(chǔ)上，提出幾點設(shè)計策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)施；光環(huán)境；光環(huán)境設(shè)計

光是溝通人與空間交流的重要橋梁，與空間存在密切的關(guān)聯(lián)性。在室內(nèi)空間設(shè)計中，基于光給予人們視覺上的體驗，通過感官感知觸動心理體驗，實現(xiàn)人視覺審美與心理需求的滿足。由此可見，在室內(nèi)設(shè)計中優(yōu)化光環(huán)境設(shè)計具有至關(guān)重要的影響作用。在當今追求高質(zhì)量、高舒適性的建筑環(huán)境下，認知光環(huán)境及其設(shè)計的重要性，探尋室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的策略，具有重要研究價值與現(xiàn)實意義。

1光環(huán)境

光與空間具有相輔相成、不可缺一的關(guān)系，在室內(nèi)設(shè)計中借助自然光源、人造光源營造的光環(huán)境，對增強人的感官體驗，提升室內(nèi)感官效果具有重要作用。著名室內(nèi)建筑設(shè)計師安藤忠雄認為：“建筑將光凝縮成其最簡約的存在。建筑空間的創(chuàng)造即是對光之力量的純化和濃縮”[1]。

2室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境的設(shè)計意義

摘要：在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境的營造至關(guān)重要，設(shè)計師往往會在設(shè)計過程中考慮光環(huán)境對室內(nèi)環(huán)境的渲染和烘托，從而設(shè)計一些十分巧妙的細節(jié)，給室內(nèi)環(huán)境增添靈動、優(yōu)美、新奇的感覺，可以說，光環(huán)境是室內(nèi)設(shè)計的點睛之筆。目前，室內(nèi)設(shè)計中對光環(huán)境設(shè)計的要求隨著人們對美的追求不斷提升，對室內(nèi)設(shè)計師來說是一個新的挑戰(zhàn)。文章介紹了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中光環(huán)境的表現(xiàn)手法，以及光環(huán)境設(shè)計方法、作用和表達的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；光環(huán)境設(shè)計；藝術(shù)效果

光是生活中必不可少的一個元素，最早的人類就已經(jīng)能發(fā)現(xiàn)光的用處，在白天人們才有活動，而夜晚就不會隨意走動。到了現(xiàn)代文明，人們將夜晚里也有光變?yōu)榱爽F(xiàn)實，光主要就有自然光源和人造光源兩大類。在室內(nèi)設(shè)計中，光環(huán)境是影響這個室內(nèi)環(huán)境給人感受的因素，光環(huán)境營造的成功，那么就會給室內(nèi)環(huán)境添磚加瓦甚至起死回生；若光環(huán)境沒有將藝術(shù)效果表達出來，反而還會讓優(yōu)秀的其余室內(nèi)設(shè)計看上去平淡無彩。對光環(huán)境的把握就顯得十分重要。

1光環(huán)境的表現(xiàn)手法

1.1點、線、面的運用手法。無論是在平面設(shè)計還是立體設(shè)計，點、線、面都是重要的基本元素，設(shè)計師應采用至少一種元素為主調(diào)，去進行整個二維平面或者是三維空間的設(shè)計。對光環(huán)境的設(shè)計也應利用這三個元素，設(shè)計師通常將鐳射燈、聚光燈看作是點元素來進行設(shè)計，點元素的特點是靈動、歡快，于是就可以利用一些聚集光源來突出室內(nèi)設(shè)計的重點和精巧之處，達到吸引人們眼球的目的；點光源通常來說面積較小，常作為一個輔助光源，來烘托整個環(huán)境氣氛，如臥室里的床頭小燈，商場衣服模特前的聚光燈等；而光源常被看作是散射狀，線光源的使用較多，線光源的特征要根據(jù)其形態(tài)來決定，直線光源就顯得比較嚴謹、平穩(wěn)，斜線則表示一種活潑，跳動的感覺；線光源通常由屋頂以上而下，覆蓋整個室內(nèi)環(huán)境，奠定室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計的主調(diào)，較直觀地表達設(shè)計師的想法[1]；而面光源通常會作為點光源和線光源的背景，它能包容后二者而不會十分顯眼，常用作比較的昏暗、有神秘感的室內(nèi)環(huán)境如酒吧、網(wǎng)吧。點、線、面光源各有各自的特點，設(shè)計師在設(shè)計過程中要結(jié)合室內(nèi)的特點，來有針對性地選擇不同方向、位置地光源，達成整個室內(nèi)的協(xié)調(diào)與美感。1.2對比度與亮度。光的亮度與對比度能直觀地表達出光環(huán)境的特點，一些較活潑、供人們休閑的場所，如室內(nèi)游樂場、大型超市、茶樓等，就需要亮度高、對比鮮明的光環(huán)境來讓兒童更愉快地嬉戲、讓顧客更舒適地購物；而一些私人場所、神秘感濃厚的地方如私房菜館、酒吧等，就要用亮度和對比度都比較低的光環(huán)境來營造所需氛圍。

2室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計藝術(shù)效果

摘要：面向光環(huán)境設(shè)計課程中學生感性認知程度低，難以深化融合概念設(shè)計的問題。提出光環(huán)境設(shè)計課程中的體驗式教學方法，首先對光環(huán)境設(shè)計中的體驗要素進行了分析，認定環(huán)境、理念、構(gòu)型、原料、色彩、工學設(shè)計是光環(huán)境設(shè)計中的體驗要素；其次提出了包括成功案例解析和自主創(chuàng)作的課程體系的光環(huán)境設(shè)計課程中的體驗式教學方法；最后對該教學方法進行了實踐。實踐結(jié)果表明：體驗式教學法可以彌補光環(huán)境設(shè)計課程中對設(shè)計過程、設(shè)計思維的提升需求，優(yōu)化課程的學習過程，通過增加學生的感性認知，促進學生的理性升華。

關(guān)鍵詞：光環(huán)境設(shè)計；體驗式教學

人們對照明的需求已經(jīng)從單純的點亮轉(zhuǎn)變?yōu)閷Νh(huán)境的優(yōu)質(zhì)感受和體驗，照明設(shè)計也從簡單的亮化升華到了結(jié)合環(huán)境和情感的光環(huán)境設(shè)計。光環(huán)境設(shè)計既包括傳統(tǒng)使用電腦繪圖設(shè)計的教學方式，讓學生對設(shè)計過程、設(shè)計思維有所了解和提升；同時也需要將藝術(shù)化實施概念融入實際。要求學生在學習中注重設(shè)計理論和設(shè)計方法的同時，配合實踐對所學理論進行驗證，進而深化設(shè)計思想，使得設(shè)計思想有的放矢。技術(shù)理論和平面的圖紙不足以表達光環(huán)境設(shè)計中涉及的創(chuàng)意、設(shè)計、產(chǎn)品等核心內(nèi)容，需要結(jié)合體驗進行學習，充分將照明工學與藝術(shù)設(shè)計進行融合。體驗式教學法在教學過程中面向既定的教學目的[1，2]，從教學需要出發(fā)，引入或創(chuàng)設(shè)與教學內(nèi)容相適應的具體場景或氛圍，以引起學生的情感體驗，幫助學生迅速而正確地理解教學內(nèi)容，促進學生的心理機能全面和諧發(fā)展[3，4]。本文闡述了體驗式教學法在光環(huán)境設(shè)計課程中的應用，通過提取光環(huán)境設(shè)計課程的體驗要素，提出了光環(huán)境設(shè)計課程的體驗教學法，合理劃分感知各部分的授課比例；從而彌補光環(huán)境設(shè)計課程中對設(shè)計過程、設(shè)計思維的提升需求，實踐結(jié)果表明，課程有效的提升了學生的設(shè)計能力。

一光環(huán)境設(shè)計的體驗要素

光環(huán)境設(shè)計課程是在基本亮化設(shè)計的基礎(chǔ)之上融入了藝術(shù)和文化概念，課程學習中需要學生體驗的要素很多，融合在光環(huán)境設(shè)計的全過程中，從最早的亮化基本設(shè)計到最后的工程實現(xiàn)，都貫穿了需要體驗的要素。這些要素都會在光環(huán)境的設(shè)計中發(fā)揮作用。圖1給出了光環(huán)境設(shè)計課程的體驗要素，這些要素很多是在光環(huán)境設(shè)計課程中無法全部講授的。光環(huán)境設(shè)計課程的體驗要素基本亮化設(shè)計藝術(shù)概念工程實現(xiàn)基本元素優(yōu)化構(gòu)型原料甄選電路設(shè)計器件選型融合環(huán)境設(shè)計理念色彩構(gòu)成圖1光環(huán)境設(shè)計課程中的體驗要素光環(huán)境設(shè)計課程首先講授基本的亮化需求，包括根據(jù)施工環(huán)境的特點和要求此過程的基本元素包括基本元素的提取、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)設(shè)計和融入環(huán)境的亮化。在基本亮化設(shè)計的基礎(chǔ)上，需要添加藝術(shù)和人文的概念，包括理念、色彩、心理需求等。最后在藝術(shù)和基本功能的完善設(shè)計基礎(chǔ)上，需要引入施工的要求，體驗原材料、電學設(shè)計的要求，使得設(shè)計落到實處。

二光環(huán)境設(shè)計課程的體驗教學法

摘要：居住空間光環(huán)境設(shè)計，應充分考慮居住者的行為習慣，營造空間氛圍，空間照明設(shè)計方案最終要依靠DIALux軟件進行模擬計算，來檢驗是否符合標準.不能憑直覺感覺，要打破常規(guī)，理性設(shè)計，切實解決居住者空間中的照明問題，打造舒適、健康的室內(nèi)光環(huán)境.

關(guān)鍵詞：行為；色溫；照度標準；DIALux

人類漫長的發(fā)展歷史中，太陽光每天東升西落，人類的生物鐘也慢慢形成了，白天工作生活，晚上休息睡覺，第一次成功的人工取火，是人類利用自然創(chuàng)造光亮的開始，它照亮了人類文明的歷程.電燈的發(fā)明及普及使得人們真正成為夜晚的主宰.人造光源的出現(xiàn)改變了我們的生活，使這個世界擁有日落后的精彩.20世紀60年代以后，工業(yè)化社會的成熟以及科學技術(shù)的飛速發(fā)展，進一步改變了人類社會的基本生活面貌，人們對光的感知，研究也越來越深入，建筑上對自然光的引入，人工照明設(shè)計的發(fā)展，使得人們對空間照明設(shè)計越來越重視.在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人甚至設(shè)計師對空間照明重視程度不夠，比如，一室一燈，只考慮把空間照亮，不考慮照明方式，空間照度并不符合國家照度標準；在選擇燈具時，只考慮燈具造型，不考慮光源的類型、光色、顯色指數(shù)等，造成能源的浪費，不符合綠色照明的理念；空間中燈光隨意搭配，對光色的把握或空間整體的布光沒有清晰的思路，空間光環(huán)境氛圍的營造沒有清醒的認識，不能打造合理、舒適的室內(nèi)空間光環(huán)境，進而對人的生理、心理產(chǎn)生不利的影響.殊不知，空間光環(huán)境設(shè)計的目的并不是簡單的照亮空間，而是控制燈光，根據(jù)人的行為來進行合理的布光，用燈光營造氛圍，充分考慮到人的心理、生理因素，打造合理、舒適，符合國家標準的室內(nèi)光環(huán)境.本文基于DIALux軟件，以中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部和中華人民共和國國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局聯(lián)合的建筑照明設(shè)計標準（GB50034-2013）為設(shè)計標準，來探討居住空間光環(huán)境設(shè)計.

1設(shè)計出發(fā)點

1.1空間中人的行為.室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計不僅僅是為了照亮空間，而是如何控制燈光，營造空間氛圍，滿足空間中人的各種行為的照明.對于居住空間光環(huán)境設(shè)計亦是如此，應依據(jù)空間中人的行為進行設(shè)計.比如，客廳，人們在這個空間中的行為有多種可能性，或聊天會客，或在沙發(fā)上看書，或看電視等，不同的行為需要不同的照度.在聊天會客時，大燈打開，營造明亮的空間氛圍；躺在沙發(fā)上看書時，需要重點照明，可采用臺燈，筒燈等來滿足閱讀時的照度的需要；看電視時，為了緩沖明暗照度比，可采用隱藏的燈帶設(shè)計，或是在客廳放置落地燈等來營造舒適的空間光線.不同類型的光源分別控制，在不同的時間，滿足人不同行為的照明需要，達到節(jié)能的需要.最忌諱的就是一室一燈，需要照明時就開燈，不需要時就關(guān)掉，這不僅僅不符合人的生理，心理需求，而且會造成電能的浪費.設(shè)計是為了解決空間存在的問題，室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計亦是如此.在解決空間照明問題時，一定要打破常規(guī)，存在不一定就是最合理的.比如廚房，大多數(shù)設(shè)計是在頂部放置一個一般照明的光源，大多數(shù)人也習以為常，殊不知，這樣的照明設(shè)計存在很大的問題.廚房是一個操作區(qū)，在櫥柜上進行洗、切、炒等行為，如果空間中心頂部放置一個光源，那么當人在廚房做飯時，櫥柜操作區(qū)正好是一個影子，不利于人進行操作行為，所以應在操作區(qū)上方增加重點照明，從而滿足行為需要的照度.室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計的出發(fā)點應是具體的人的行為，因為不同的人在空間中有不同的行為，在設(shè)計之初，就應充分了解客戶的年齡，職業(yè)和行為習慣等，只有這樣，才能有針對性的去設(shè)計出適合居住者的光環(huán)境空間.1.2空間氛圍的營造.設(shè)計照明，就是要站在使用者的立場上，最大程度提高光線給使用者帶來的心理上和生理上的效果，創(chuàng)造一個讓居住人提升精神面貌的美好空間，而照明是花費較少成本就能提高空間檔次的設(shè)計途徑之一.如何讓照明反映出照射對象的特征，如何讓對象看上去更美.而且，所謂看上去更美，并不單指“讓房子看上去更美”，還有一層意思是要讓“居住人看上去更美麗”.比如說就餐，不僅擺上桌子的菜要看上去漂亮，一起就餐的人的臉看上去美麗也是很重要的.就餐人的臉看上去美麗的話，就餐的時間就更加愉快，可以享受一段安逸美好的時光.光色包括色溫和顯色指數(shù)，不同光色的光源會給人不同的心理感受，在空間中模擬自然光的變化會給人帶來舒適感.技術(shù)的進步已經(jīng)讓光源有著多種光色的變化，選擇合適的光色對空間氛圍的營造是很重要的.另外，光色也會影響人的生理感受，比如餐廳就適合采用低色溫、顯色指數(shù)較高的光源，在低色溫的光源下，幫助消化的食物的唾液會分泌較多，光源的顯色指數(shù)高，就能最大程度還原食物的色彩，促進食欲.室內(nèi)光環(huán)境氛圍的營造應該把握好色溫與照度的關(guān)系.低色溫低照度的搭配適合臥室空間氛圍的營造，給人以溫馨舒適的感覺；高色溫高照度營造的明亮、輕快的感覺適合客廳使用；低色溫高照度會給人以抑郁、陰森的感覺，要避免在居住空間的使用；高色溫低照度的光源會給人悶熱的感受，不太適合居住空間光環(huán)境氛圍的營造.室內(nèi)光環(huán)境氛圍的營造應該把握好光色、照度、顯色指數(shù)這幾個光源參數(shù)，在不同的空間采用不同的照射方式，營造舒適的空間感受.

2設(shè)計依據(jù)

摘要：中國目前處于快速老齡化的階段，建筑光環(huán)境的適老化設(shè)計不僅要考慮老人的視覺需求，還應考慮以人為本的健康照明。文章從老年人的視覺特征和健康照明的特點出發(fā)，通過對老年人行為特征的梳理，總結(jié)適老化健康照明的特點，并為養(yǎng)老建筑中各空間健康照明設(shè)計提供一些建議。

關(guān)鍵詞：健康照明；光環(huán)境；養(yǎng)老建筑；照明設(shè)計

根據(jù)2010年第六次全國人口普查結(jié)果，中國將于2021年進入加速老齡化階段，2051年到2100年進入為期半個世紀之久的重度老齡化階段，老齡化這一社會特征將會長期并穩(wěn)定地持續(xù)下去?！笆濉币?guī)劃強調(diào):建立以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)為支撐的養(yǎng)老服務體系，拓展養(yǎng)老服務領(lǐng)域，實現(xiàn)養(yǎng)老服務從基本生活照料向醫(yī)療健康、精神慰藉等方面延伸。現(xiàn)階段中國家庭少子化現(xiàn)象嚴重，子女與父母之間生活行為習慣差異也逐漸變大，居家養(yǎng)老的模式將無法充分滿足需求，可以預測未來會有更多的家庭選擇機構(gòu)養(yǎng)老作為養(yǎng)老方式。然而目前機構(gòu)養(yǎng)老的配套設(shè)施基本只關(guān)注老年人的基本物質(zhì)生活需求，對老年人的生理心理方面考慮不足，無法有效提高老年人的居住環(huán)境質(zhì)量。相關(guān)研究表明，光環(huán)境在影響老年人精神健康的環(huán)境因素中占最大比重，因此，以機構(gòu)型養(yǎng)老建筑的光環(huán)境為背景，設(shè)計適宜老年人身心健康的室內(nèi)光環(huán)境具有重要的社會和現(xiàn)實意義。

1老年人對健康照明的需求

1.1健康照明。光是人類生存必不可少的條件，而照明則被視為人類文明發(fā)展的象征。視覺作為人體五感之一，幫助人類獲得大量信息。隨著文明的推進，人類對照明的要求從單一的“照得亮”的需求，轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H要求高質(zhì)量的功能性照明，還需要以人為本的健康照明。健康照明是在傳統(tǒng)功能性照明的基礎(chǔ)上，結(jié)合醫(yī)學、生物學、心理學等多學科跨領(lǐng)域研究，根據(jù)使用人群特點滿足其身心健康需求的差異化照明設(shè)計。1.2老年人的視覺特征和身心問題。研究顯示，人的視力系統(tǒng)會隨著年齡的增長而老化，這些老化主要有：調(diào)節(jié)能力下降，容易發(fā)生屈光不正，損害對比敏感度；眼內(nèi)光散射增加，視網(wǎng)膜對比度降低，易導致失能眩光；適光水平降低，導致對空間對比敏感度降低；視網(wǎng)膜照度降低，需要增加視覺目標的照度；暗適應變慢。除此之外，眼部發(fā)生病理性變化的概率也會隨年齡增大而增加，如白內(nèi)障、黃斑變性、青光眼及糖尿病視網(wǎng)膜疾病等，其視覺安全問題也日益突顯。光是極其強大的一種生物刺激，不僅在視覺方面發(fā)揮作用，還能影響人體的非視覺效應。光是晝夜節(jié)律最有力的調(diào)節(jié)器，每天光照都會調(diào)整和穩(wěn)定人體睡眠——覺醒周期的持續(xù)時間和時刻。由于老年人的視覺特征及身體其他機能退化，老年人對周邊環(huán)境的感知能力下降，同時大部分老年人每天接受光照刺激的時間遠遠低于年輕人，這些現(xiàn)狀導致了目前國內(nèi)的養(yǎng)老建筑光環(huán)境難以滿足老年人的生理和心理需求。生理上來說，由于光環(huán)境的失衡，長期生活在看護機構(gòu)的老人常常受到晝夜節(jié)律紊亂癥狀的困擾，容易引起抑郁癥、睡眠障礙、認知能力受損等生理問題。心理上來說，從社會中堅力量這一角色轉(zhuǎn)變?yōu)槔夏杲巧夏耆私?jīng)常會出現(xiàn)失落感、自卑感和孤獨感等心理特征，易產(chǎn)生孤獨、焦慮、失落和其他負面情緒。國內(nèi)外相關(guān)研究表明，合理光照對老年人的部分疾病有一定的療愈作用。例如，通過光照強化生物鐘循環(huán)可以改善老年人的睡眠，抑制褪黑素分泌，使人感覺精神，緩解抑郁情緒和行為障礙。因此，為老年人這一弱勢群體提供符合其特殊需求的健康照明設(shè)計，不僅是提高老年人生活質(zhì)量的重要手段，也是社會進步的一大標志。

2建筑光環(huán)境相關(guān)標準

療養(yǎng)院屬于醫(yī)療機構(gòu)12個類別中的第4類，是以運用各種療養(yǎng)因子為基礎(chǔ)，強調(diào)以非藥物保健方式來防病治病，在規(guī)定的生活制度下專門為疾病療養(yǎng)、康復療養(yǎng)和健康療養(yǎng)而設(shè)立的獨立醫(yī)療機構(gòu)?！耙责B(yǎng)為主，以療為輔”的治療功能，決定了療養(yǎng)院建筑空間的品質(zhì)在療養(yǎng)員治療過程中占據(jù)重要地位。

一、療養(yǎng)院建筑光環(huán)境研究的提出

建筑創(chuàng)造的是空間，而人對空間的感知和體驗必須有光的參與。路易斯•康曾說：“設(shè)計空間就是設(shè)計光亮。”可以說，光是空間中最生動、最活躍的元素之一，是建筑空間設(shè)計中必須考慮的問題。長期以來，在療養(yǎng)院建筑空間的設(shè)計過程中對光環(huán)境的設(shè)計較為忽視，僅以滿足照明的需求為主，光線在空間中的價值被弱化。在提倡人性化設(shè)計的今天，光環(huán)境的優(yōu)劣已成為評價療養(yǎng)院建筑的基本標準之一。我們應該跳出純技術(shù)觀念的束縛，利用光來表現(xiàn)和提升療養(yǎng)院建筑的空間品質(zhì)，將光線的運用與空間的設(shè)計結(jié)合在一起綜合考慮。借助光線視覺效果和環(huán)境元素的整合創(chuàng)造舒適的環(huán)境，在療養(yǎng)過程中起到積極、正面的輔助治療效果是進行光環(huán)境設(shè)計的最終目的。

二、療養(yǎng)院建筑光環(huán)境設(shè)計

光環(huán)境是指由光(照度水平和分布、照明的形式)與顏色(色調(diào)、色飽和度、室內(nèi)顏色分布、顏色顯現(xiàn))在室內(nèi)建立的與房間形狀有關(guān)的生理和心理環(huán)境。療養(yǎng)院建筑光環(huán)境，根據(jù)光源性質(zhì)可分為自然光環(huán)境和人工光環(huán)境兩類。在設(shè)計過程中，兩類環(huán)境設(shè)計的側(cè)重點各有不同，下面將分別探討。

1自然光環(huán)境自然光在療養(yǎng)院建筑中的應用是整個光環(huán)境設(shè)計的重點部分。療養(yǎng)院建筑要盡量利用自然光，不僅可降低照明能耗，還可利用日光對療養(yǎng)員進行輔助調(diào)養(yǎng)，滿足他們親近大自然的心理需求。房間朝南布置，開設(shè)窗戶是取得充足日照的最佳設(shè)計途徑，但不可能所有的房間都能同時獲得良好朝向。因此必須通過設(shè)置中庭、日光廊、室外庭院和屋頂花園等一系列手段獲得充沛日照，為療養(yǎng)員提供日常休閑和沐浴目光的場所。

一、住宅的天然采光

從設(shè)計角度來講，天然采光的意義可能都知道，從我們?nèi)祟悂碚f是自然界凈化的生物，所以自然光對我們生理、心理都有非常重要的意義。另外，還有節(jié)能、綠色環(huán)保，有很多方面的意義。搞好天然采光，實際上應該需要很多方面的合作，從專業(yè)來說，首先是要有城市規(guī)劃，從規(guī)劃角度來說，對天然采光有一個很好的考慮，有一個重視，把它當成一個內(nèi)容來考慮，這樣的話才能夠形成一個很好的基礎(chǔ)。然后是建筑設(shè)計，建筑設(shè)計上如果對采光有所考慮的話，我們才能夠往下進行。下面就是房地產(chǎn)開發(fā)商、建筑設(shè)備生產(chǎn)商，從采光的角度考慮，并不僅僅是說窗戶問題。所以，我們下面對天然采光才能夠更好的進行。下面是室內(nèi)設(shè)計和建筑光學設(shè)計，這跟我們接觸可能更密一些。影響住宅采光的因素有這么一些方面，關(guān)于室內(nèi)采光水平，因為室內(nèi)有各種功能的空間，比如說臥室、居室、衛(wèi)生間、廚房，不同空間不同區(qū)域有不同的采光水平，在采光設(shè)計的時候要給予考慮。還有住宅設(shè)計上怎么樣來配合這個東西？就是我們建筑師需要對住宅設(shè)計有所考慮。然后考慮采光口的位置、朝向、尺寸等問題，設(shè)備制造商對窗的構(gòu)造、形式、玻璃是什么顏色等等這方面的問題給予考慮，這樣的話我們才能夠進行下面的采光設(shè)計。關(guān)于導光方式我們接觸少一些，像國外高層建筑需要把太陽光從高空導下來，就有導光形式。在住宅中我們要獲得一個良好的天然光采光環(huán)境，我認為有這樣要求。一般來講臥室、起居室和廚房要直接采光，或者是采光和照明有所配合。直接采光的要求應該是采光窗有一個好的朝向，這對我們建筑設(shè)計提出要求。下面就是說窗和地，就是房間里面的地面和采光系數(shù)這兩項都是在建筑采光標準里面來說的，窗戶面積和地面面積的比，這個要有所控制，要合乎標準的要求，我們在采光設(shè)計里面要執(zhí)行標準要求，這樣的話達到了標準要求，我們才可能夠獲得一個比較好的住宅采光。下面還有關(guān)于日照的標準，實際上就是規(guī)劃的要求，我們只有實行規(guī)劃的要求，才能獲得良好的日照。要獲得良好的采光，必須經(jīng)過科學的設(shè)計和計算。

二、住宅的人工照明

住宅中的人工照明一般要求從原則上講有這么一些，籠頭講有照明數(shù)量和照明質(zhì)量的要求。關(guān)于數(shù)量一般來講不同空間，不同區(qū)域，不同場合有數(shù)量要求。質(zhì)量方面要求多一些，比如說色彩，色還原情況，還有不同區(qū)域照明的比例。最后我們通過這些控制達到一個舒適化、個性化氛圍的營造。雖然這幾個詞看起來比較概括，實際上都有比較具體的內(nèi)容支持。我們的住宅設(shè)計師，他的追求目的可能是在設(shè)計上是追求舒適，在光環(huán)境上都有所體現(xiàn)。下面就是設(shè)計要有針對性，針對性的含義就是說不同的房間，比如說臥室，比如說居室，比如說廚房，有不同的功能和活動，我們設(shè)計針對不同的功能，不同的要求。下面安全、節(jié)能、智能化控制都是我們的要求，應該達到的。還有國家住宅設(shè)計里面要求沒有污染，實際上我們住宅室內(nèi)污染應該是比較嚴重的，我們可能對那種氣體污染，噪音污染大家都有所感覺。實際上住宅室內(nèi)光污染不是很強烈，但是很多，燈比較亮，有一些閃爍，比如說有一些地方是需要的，像舞廳等地方，但是家里面不需要這樣，過多的閃爍就不一定合適。還有燈光跟家里面的家具，有的時候家具是金屬、玻璃，很多家具追求現(xiàn)代化，時髦，因為反光系數(shù)很高，也會造成二次污染，這個污染非常多。如果大家仔細回家看看，都會有一些。

在住宅設(shè)計里面有一些原則，要有全面、系統(tǒng)、深入、科學的總體構(gòu)思，這個話看起來可能有一些空。實際上就照明自身來說，它也是一個全面、系統(tǒng)、深入、科學的，不同房間，不同的功能有整體的考慮。我們住宅設(shè)計師要設(shè)計住宅環(huán)境，要考慮燈光，考慮燈光和環(huán)境配合，考慮不同要求，要把要求和整個家具裝飾融合到一起。那么，你在挑選家具、裝飾、飾品之后，怎么用燈光展示出來。我們在裝飾市場里面發(fā)現(xiàn)一款燈，覺得造型很好，反過來問一問功率多大，那么就搬到家里面來，實際上還不夠。我們要考慮設(shè)計之后的，因為不同的家具，不同的房間，在燈光照明下有不同的顏色，不同的市場還原。然后不同的空間，可能還有不同的這樣一個顯形，或者是質(zhì)感，還有不同氣味之間都有一個比例關(guān)系。所以，我們做室內(nèi)設(shè)計的時候要全面考慮這個問題，這個問題就很多了，實際上有一個總體的把握。就像我們搞一個房子設(shè)計，建筑師要全盤的考慮建筑結(jié)構(gòu)等各方面要求。實際上在室內(nèi)設(shè)計里面，我們室內(nèi)設(shè)計師也要全面的考慮，包括照明的考慮，首先要考慮照明，因為你家里面是要靠燈光和光環(huán)境體現(xiàn)出來，所以設(shè)計師做了這樣一個東西，在開始的時候有一個總體考慮的構(gòu)思。構(gòu)思包括剛才講的相應的照明數(shù)量的概念，照明質(zhì)量的概念，都有具體指標控制。然后，在各個不同功能空間，要自身有一個數(shù)量、質(zhì)量關(guān)系，互相之間有一個很好的和諧的關(guān)系。下面就是執(zhí)行一些照明標準，不同房間，或者是不同房間里面不同工作，看書也好，看電視也好，或者是交談也好，或者是你在廚房操作的時候，都有不同照明數(shù)量的指標，都有國家標準，國外有國外的標準，國內(nèi)有國內(nèi)的標準，我們要滿足標準。可能大家覺得裝修是很私人化的事情，我喜歡亮或者是喜歡暗的，但是多亮合適，多暗合適，都是有標準參照的。選擇一些合理的照明設(shè)備，照明器材，包括光源、燈具和顏色。采用科學、合理、有針對性的照明方式，照明方式很多了，像這種可能是間接照明，燈開了可能有直接照明，各種照明方式，選擇標準之后，我們要通過什么樣的照明方式，才能夠達到要求，這是設(shè)計師要考慮的。

關(guān)于住宅照明設(shè)計里面羅列了一下重點考慮的因素，包括照度，照度是最直接的物理量。還有亮度，亮度是我們主觀可以感受到的。亮度就是說被照亮的工作區(qū)或者是環(huán)境區(qū)，在工作區(qū)和工作區(qū)周邊的區(qū)域叫環(huán)境區(qū)。還有背景區(qū)，一個物體被照亮之后可能有一個正面或者是側(cè)面的比值，被照明出來的面積，剛才講了我們的家具也好，裝飾品也好，家里面并不僅僅是這么一件器物，還有比的東西，被照明之后，面積、亮度都有一個比例。還有光色，這時候要有一個光環(huán)境氛圍的問題。還有顯色指數(shù)，有一些房間可能強調(diào)對光色有更高的要求，比如像廚房、餐廳，要有更好的關(guān)系的闡述。所以，為什么像有的家里面喜歡白幟燈，是因為它顯色度很高。還有色彩及對比，家里面器物照明之后可能會有一些變化，我們要有一個預估。然后要考慮它們之間的對比，這個對比很重要，實際上有一個和諧的問題。我們現(xiàn)在很多設(shè)計師比較喜歡搞比較強烈一點，有個性一點的設(shè)計，那么這個并無可厚非，但是還要把握一點，就是說選擇什么色彩之后，應該有一個對比，這個很重要。下面還有立體感，還有就是被照明的對象，它的形體、顏色、質(zhì)地，都要通過照明進行塑造。我們對物體進行照明的時候，考慮反射率，反光性質(zhì)，比如反光是慢射，透射，這都是很具體的問題。選擇燈具，我們很多家庭或者是設(shè)計師也好，很關(guān)注造型，造型是一方面，除了這個之外還要考慮光學性，因為對被照對象，對家里面的裝飾、裝修，和空間表現(xiàn)情況，以及它和整個空間的配合情況，還包括照明手法，手法很多了，我們一般設(shè)計師都有接觸和了解，都應該有一個全面的掌握。還有關(guān)于室內(nèi)光污染的控制，光污染很多方面，比如來自太陽光的，燈具反射造成光污染，光很亮，那屋很亮，也是一種污染，反差太大也是污染.

光環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境必不可少的組成部分，與色彩環(huán)境一樣，都屬于室內(nèi)軟環(huán)境。光環(huán)境設(shè)計分為自然光環(huán)境設(shè)計與人工光環(huán)境設(shè)計兩種形式，其除了滿足人類生活照明等基本需求外，還對空間造型起著至關(guān)重要的影響作用，即光環(huán)境能夠產(chǎn)生不同的視覺效果。光屬于美學元素之一，能夠構(gòu)造空間、改變空間甚至破壞空間，光可以幫助人們對物體質(zhì)地、大小、色彩以及形狀等進行感知，在調(diào)節(jié)室內(nèi)空間關(guān)系方面具有不可忽視的作用。所以，本文針對室內(nèi)設(shè)計中的光環(huán)境設(shè)計研究，對提升我國室內(nèi)空間設(shè)計、推動光環(huán)境設(shè)計發(fā)展等具有重要的藝術(shù)價值與現(xiàn)實意義。

一、光環(huán)境設(shè)計的基本概念

光環(huán)境是構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境的一個重要元素，其與色環(huán)境共屬于室內(nèi)軟環(huán)境內(nèi)容，光環(huán)境有自然光環(huán)境與人工光環(huán)境兩種形式。其中，自然光環(huán)境主要是指太陽光線自然形成的光環(huán)境，屬于室內(nèi)空間白天采光的重要方式；人工光環(huán)境主要是指通過電力發(fā)電產(chǎn)生的光照效果，屬于室內(nèi)空間夜晚采光的重要方式，同時其還能夠營造個性化的光環(huán)境，以滿足現(xiàn)代人的視覺審美與心理需求。在室內(nèi)設(shè)計過程中，人們通常比較重視色彩、家具、造型等方面的空間設(shè)計，對室內(nèi)光環(huán)境設(shè)計容易忽視，造成室內(nèi)整體空間設(shè)計不夠全面化與深入化。光環(huán)境設(shè)計能夠有效提升室內(nèi)環(huán)境的精神愉悅功能，營造獨特的藝術(shù)空間與視覺享受的重要意義。光環(huán)境設(shè)計不但具有提供室內(nèi)空間照明的重要功能，而且能夠強化人們對室內(nèi)空間的感受與體會。所以，在設(shè)計室內(nèi)空間的過程中，必須對光環(huán)境設(shè)計予以高度重視，科學合理運用自然光環(huán)境與人工光環(huán)境，實現(xiàn)光環(huán)境設(shè)計與空間搭配的最優(yōu)化。同時，在對光環(huán)境進行應用與設(shè)計的時候，要擺脫傳統(tǒng)設(shè)計理念與大眾設(shè)計風格的局限，在堅持光環(huán)境設(shè)計基本標準與規(guī)范的前提下，大膽發(fā)散思維、自由想象、敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，促進光環(huán)境設(shè)計的改進與創(chuàng)新，實現(xiàn)光環(huán)境照明作用與藝術(shù)價值的有機結(jié)合，提高室內(nèi)光環(huán)境的整體設(shè)計水準，最大程度發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計中光環(huán)境設(shè)計的功能與價值。

二、光環(huán)境設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的運用

1.自然光環(huán)境設(shè)計的運用

室內(nèi)環(huán)境的頂部空間采光通常以自然光環(huán)境為主。自然光自上而下的照射方向，使得其光色比較自然，亮度也比較高，產(chǎn)生的視覺效果更佳。在光環(huán)境設(shè)計過程中，要盡可能使采光口的大小、形狀與位置等同建筑幾何尺寸相一致。同時，由于不同建筑的采光形式要求不一樣，所以，對博物館、美術(shù)館等此類觀賞性較強的建筑，可以適度運用頂部采光的光環(huán)境設(shè)計方式。另外，自然光環(huán)境還包括側(cè)面進光的設(shè)計方式，尤其是科學技術(shù)的不斷進步，為側(cè)面進光設(shè)計發(fā)展提供了更好的平臺與途徑。側(cè)面進光設(shè)計的最大優(yōu)勢就是能夠促使自然光線透過琥珀色的玻璃形成獨特的光影效果，比如蘇州園林的諸多門窗光環(huán)境設(shè)計就是采用的側(cè)面進自然光的設(shè)計手法。

內(nèi)容摘要：文章通過對光環(huán)境在塑造室內(nèi)空間性格方面所具有的特殊意義及運用不同的光環(huán)境手段獲得相應的空間性格的分析，揭示了光環(huán)境與建筑內(nèi)涵的直接關(guān)系及創(chuàng)造空間性格的巨大潛能。

關(guān)鍵詞：光環(huán)境空間性格形態(tài)顏色質(zhì)感

一、光與空間的觀念轉(zhuǎn)變

英國著名建筑師理查德·羅杰斯說：“建筑是捕捉光的容器,就如同樂器如何捕捉音樂一樣,光需要使其展示的建筑?！钡拇_,光是建筑的靈魂,沒有光,視覺無從談起，建筑形式元素中的形態(tài)、色彩、質(zhì)感依托光的能量,使我們體驗到建筑在四季中的變化及一天中早、午、晚的差異。光與影所渲染的建筑,提升環(huán)境質(zhì)量,我們自然地融入光與建筑交織所凝結(jié)的意境之中。

以造型為手段塑造建筑而建立的古典建筑的思維模式代表了古人對建筑的評判標準,這種評判標準具有深厚的歷史淵源和廣泛的文化基礎(chǔ),一直延續(xù)到上世紀初現(xiàn)代主義的誕生。這種造型主義的表現(xiàn)重點集中在建筑外部形式元素,遺憾的是由于室外光是自然光,光不能為人隨心所用,這體現(xiàn)了建筑對光的無奈。隨著現(xiàn)代主義建筑的興起,建筑師意識到建筑內(nèi)部空間是建筑的主體,外部形態(tài)是建筑室內(nèi)空間機制的外顯,建筑的重心轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部空間的處理,同時人工光源的開發(fā)受到了極大的推動,室內(nèi)光環(huán)境得到了空前的發(fā)展。

光環(huán)境在室內(nèi)發(fā)揮著舉足輕重的作用,內(nèi)部空間的限定已由面體圍合的封閉狀態(tài)發(fā)展到半開放及開放的不同層次,其中光在創(chuàng)造空間中扮演著獨特的角色。光創(chuàng)造空間無需實體圍合,除利用自然光還利用各種人工光的形態(tài)及顏色塑造空間,開辟了空間性質(zhì)的新領(lǐng)域。在連續(xù)空間序列中,光同樣顯示出自己的潛力。由于空間概念加入了時間因素,使人們不再從靜止的角度觀賞空間,建筑不再是凝固的音樂,而是可以體驗的流動空間序列。光由于可以限定空間,改變空間的性質(zhì),在創(chuàng)造空間序列時,通過控制亮與暗、大與小、虛與實、強與弱獲得抑揚頓挫的空間連接起伏效果,構(gòu)成復合的室內(nèi)光空間序列。光在聚焦視覺重點,突出核心形態(tài)方面是其他手段所無法比擬的。視覺焦點能打破空間均質(zhì)化所造成的單一形式的視覺現(xiàn)象,防止產(chǎn)生視覺疲勞。其手段是運用視覺感受的差異性原則制造等級偏差以強烈地吸引視覺的注意力,光集束于某一點,從而降低其他區(qū)域的亮度達到突顯目的,使主次輕重一目了然,空間重點得以強化。光的運用最初是功能性的,光一旦消失,人們喪失了解周圍信息的能力,黑暗使人陷入無所依托的失控狀態(tài),對周圍事物的不知和對將要發(fā)生事件的不測,導致人產(chǎn)生恐懼心理。人對光具有本能的依賴,黑暗中的一道亮光使人增加生存的希望,冬季的陽光給人帶來暖意。在飯店、辦公室或家居室內(nèi),人們喜歡在窗前停留,這是因為對光的渴求,夜晚人們樂于聚集燈下活動,足見光的珍貴。