用“八榮八恥”社會主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個“驕”字。飛揚跋扈，驕橫霸道，儼然一個“土皇帝”，老虎屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動不動就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨尊，諱疾忌醫(yī)，聽不進批評話，對持有不同意見同志打擊報復(fù)，實施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財，鋪張浪費，揮霍無度。把黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費，坐豪華車、吃天價飯，“一頓飯原創(chuàng)網(wǎng)站：一頭牛，屁股下面一座樓?！?/p>

三是一個“淫”字。醉生夢死，荒淫無度，生活作風(fēng)不檢點，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊原大隊長鄧善紅長期包養(yǎng)6個情婦，個個為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個情婦各自住兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營家庭安樂窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進取，無所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽匯報，對群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。原創(chuàng)網(wǎng)站：

五是一個“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f元。成克杰到澳門豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬計公款。

用“八榮八恥”社會主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個“驕”字。飛揚跋扈，驕橫霸道，儼然一個“土皇帝”，老虎屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動不動就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨尊，諱疾忌醫(yī)，聽不進批評話，對持有不同意見同志打擊報復(fù)，實施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財，鋪張浪費，揮霍無度。把黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費，坐豪華車、吃天價飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓?！?/p>

三是一個“淫”字。醉生夢死，荒淫無度，生活作風(fēng)不檢點，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊原大隊長鄧善紅長期包養(yǎng)6個情婦，個個為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個情婦各自住兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營家庭安樂窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進取，無所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽匯報，對群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。公務(wù)員之家:

五是一個“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f元。成克杰到澳門豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬計公款。

用“八榮八恥”社會主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個“驕”字。飛揚跋扈，驕橫霸道，儼然一個“土皇帝”，老虎的屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動不動就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨尊，諱疾忌醫(yī)，聽不進批評話，對持有不同意見的同志打擊報復(fù)，實施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財，鋪張浪費，揮霍無度。把黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費，坐豪華車、吃天價飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓?！?/p>

三是一個“淫”字。醉生夢死，荒淫無度，生活作風(fēng)不檢點，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如省城監(jiān)大隊原大隊長長期包養(yǎng)6個情婦，個個為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個情婦各自住的兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營家庭的安樂窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進取，無所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽匯報，對群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。

五是一個“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬從年至年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f元。成克杰到澳門豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬計的公款。

官員的社會交往絕對不同于普通人，因為它與權(quán)力的行使相聯(lián)系，直接影響到官員形象、政府公信和權(quán)力績效

近年來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件表明，一些人蛻化變質(zhì)，往往就是從交友不慎開始的。為此，官員們?nèi)绾谓挥?，?yīng)該結(jié)

交什么樣的朋友，不僅成為公眾和社會討論的熱點話題，也日益受到黨政機關(guān)和監(jiān)督部門的高度重視。

為什么一當(dāng)官朋友就多了

我們有理由認為，官員交友不同于普通人交友。因為普通人交友不慎，不過造成一些感情傷害，最多是個人財產(chǎn)上的一些損失，而官員交友不慎，那受損失的就不僅僅是官員個人，往往伴隨權(quán)力的被利用和社會利益的損失。

為什么一當(dāng)官朋友就多了。特別是官做得越大，朋友越多，一些素不相識的人從四面八方找上門來，拉關(guān)系，獻殷勤，簡直要門庭若市、踏破門檻了。為什么呢？是因為別人崇拜你的才能，羨慕你的人格，而與你交友嗎？顯然不全是。俗話說得好，窮居鬧市無人問，富居深山有遠親。道理很簡單，在世俗社會中，多數(shù)人都樂意做錦上添花的事情，而不愿意去雪中送炭。因此，當(dāng)你做了官的時候，許多人主動找上門來交朋友，套近乎，主要看的是你手中的權(quán)力，目的是想通過你手中的權(quán)力獲得一些不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

用“八榮八恥”社會主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個“驕”字。飛揚跋扈，驕橫霸道，儼然一個“土皇帝”，老虎的屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動不動就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨尊，諱疾忌醫(yī)，聽不進批評話，對持有不同意見的同志打擊報復(fù)，實施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財，鋪張浪費，揮霍無度。把黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費，坐豪華車、吃天價飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓?！?/p>

三是一個“淫”字。醉生夢死，荒淫無度，生活作風(fēng)不檢點，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊原大隊長鄧善紅長期包養(yǎng)6個情婦，個個為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個情婦各自住的兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營家庭的安樂窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進取，無所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽匯報，對群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。

五是一個“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f元。成克杰到澳門豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬計的公款。

現(xiàn)今的文言文高考，以人物傳記為主（可以說就考人物傳記）。學(xué)生在掌握了課本上要求掌握的詞語的基礎(chǔ)上，再積累一些人物傳記涉及到的常見詞語，定能以不變應(yīng)萬變,鑒于以上思考，參考同行的成果,參閱試卷,整理出了以下的常見詞語，為便于記憶,大致分以下幾類:

一、常見的官名、官司府名：

宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐

三司：太尉，司徒司空

太尉：軍事首腦

知州：州一級行政長官。知，管理

教學(xué)目的

1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

3、通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。

教學(xué)重點賞析詩歌，體會感情。

教學(xué)難點理解寓意，把握主旨。

教學(xué)目的

1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

3、通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。

教學(xué)重點賞析詩歌，體會感情。

教學(xué)難點理解寓意，把握主旨。

金代立國以后，效法中原皇朝的作法，建立修史機構(gòu)，纂修本朝的歷史，逐漸形成了比較完備的修史制度。在此基礎(chǔ)上，皇朝的修史工作取得可觀的成績，構(gòu)成金代史學(xué)成就最主要的內(nèi)容。但是，古代文獻中有關(guān)金代史制的記載零星散落，迄今還尚未對其清理，形成比較清晰的認識，因此，有必要予以考察，廓清一代史制。

一、金代的修史機構(gòu)

金代修史機構(gòu)的正式設(shè)置是在熙宗天眷元年（1138年）。［1］是年，熙宗效法唐宋體制進行政治改革，建立起一套中央行政機構(gòu)，由羈留在金的宋朝使臣宇文虛中“為之參定其制”，“參用國朝（指宋）及唐法而增損之”。［2］設(shè)置的修史機構(gòu)有：國史院，記注院，與修史有關(guān)的機構(gòu)還有著作局，自是終金一代，未有更改。茲分別考述如下：

（一）記注院

金朝學(xué)習(xí)中原皇朝的政治制度，遵循“以漢法為依據(jù)”，“因時制宜”，“可則循，否則革”［3］的原則，史制的建立亦是如此。金代的記注院大抵是因襲遼宋而有所變更。遼代史制承襲唐制，但是變革了唐代修起居注工作分屬于中書省和門下省的作法，于門下省設(shè)立專職機構(gòu)起居院，不過遼代史料有闕，其制度不得詳知。宋代也設(shè)起居院，但不是常設(shè)機構(gòu)，仍然在門下省設(shè)起居郎掌錄天子言動法度，于中書省設(shè)起居舍人掌錄天子制誥德音。金代改宋起居院為記注院，為常設(shè)機構(gòu)，將修起居注的工作事權(quán)統(tǒng)一起來。

金記注官修起居注，原則上不是專職專任，由他官兼之。初期多由秘書監(jiān)和翰林院官兼，世宗朝改由諫官兼，章宗明昌元年（1190年）“詔毋令諫官兼或以左右衛(wèi)將軍兼，”［4］又改由尚書省左右司屬官兼。記注官品位不高，大多數(shù)是六品、七品，但都是深得皇帝信任的“近習(xí)”、“慎密”、“謹厚”者為之。章宗明昌元年“有司言記注院勿有所隸”，［5］可知記注院的隸屬初不明確，宣宗貞佑三年（1215年），詔記注官“以左右司兼領(lǐng)”，［6］記注院隸尚書省，遂為定制。

在全社會牢固樹立社會主義榮辱觀，關(guān)鍵在于各級干部從自己做起。廣大干部以身作則，身體力行，作出榜樣，社會風(fēng)尚就會在干部的影響下凈化，社會主義榮辱觀就能在干部的引導(dǎo)下樹立。引導(dǎo)廣大干部帶頭樹立社會主義榮辱觀、帶領(lǐng)群眾樹立社會主義榮辱觀，需要黨的組織部門與時俱進，推進新時期的干部工作，促進各級干部發(fā)揮示范表率作用、履行組織領(lǐng)導(dǎo)職能。

一、把社會主義榮辱觀納入干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，為樹立社會主義榮辱觀夯實思想基礎(chǔ)

一是把樹立社會主義榮辱觀與領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來。把社會主義榮辱觀教育作為各級領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的一項重要基礎(chǔ)性工作和長期任務(wù)，引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)在前面、做在前面，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量為群眾作出表率。同時，教育各級領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中，按照社會主義榮辱觀的要求，積極引導(dǎo)和規(guī)范社會道德生活，帶動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。二是把樹立社會主義榮辱觀與領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)結(jié)合起來。各級組織部門要結(jié)合實際，研究制定加強對各級領(lǐng)導(dǎo)干部社會主義榮辱觀教育的規(guī)劃和措施。要把社會主義榮辱觀作為各級黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，認真進行專題學(xué)習(xí)研討，深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述，增強貫徹落實的自覺性。各級黨校、干部學(xué)院和其他干部培訓(xùn)機構(gòu)要把社會主義榮辱觀教育作為一項重要內(nèi)容，納入到教學(xué)、研究工作之中，切實使社會主義榮辱觀教育入腦入心。三是把樹立社會主義榮辱觀與保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動結(jié)合起來。把社會主義榮辱觀教育與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大黨員堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“八榮八恥”，進一步提高思想道德素質(zhì)；把社會主義榮辱觀教育與查找在黨性黨風(fēng)、思想道德方面存在的突出問題結(jié)合起來，在深入整改上下功夫；把社會主義榮辱觀教育與完成有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來，建立和完善加強道德修養(yǎng)、保持共產(chǎn)黨員先進性的長效機制。

二、把踐行社會主義榮辱觀情況作為干部選拔任用的重要依據(jù)，為樹立社會主義榮辱觀端正用人導(dǎo)向

一是把踐行社會主義榮辱觀放在干部選拔任用的首位。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分，是一個人思想道德的基點，是“德之大端”，正如英國文學(xué)家卡萊爾所說“榮辱心是所有品德的源泉”?！叭f行德為先”，“做官先做人”，任用干部必須把德擺在首位。各級組織部門要把踐行“八榮八恥”、樹立社會主義榮辱觀情況作為干部考核評價的重要標準，作為干部選拔任用的重要依據(jù)，在領(lǐng)導(dǎo)班子的配備和干部的提職晉級中，深入考察了解各級干部學(xué)習(xí)貫徹社會主義榮辱觀的情況，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、群眾信得過的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。二是把踐行社會主義榮辱觀與加強干部隊伍建設(shè)結(jié)合起來。在加強干部隊伍的建設(shè)過程中，既重能力又重德行、既重政績又重政德，特別是重視干部在群眾中的口碑，真正使品行高尚的人受到褒獎和重用，品德低下的人無生存的市場。同時，引導(dǎo)廣大干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，加強道德修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅決抵制各種腐朽落后思想文化的侵蝕，建設(shè)一支榮辱分明、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部隊伍。三是要把踐行社會主義榮辱觀與干部選任監(jiān)督結(jié)合起來。加大對違反《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》行為的查處力度，努力防止干部“帶病上崗”“帶病提拔”，嚴肅查處“跑官要官”“買官賣官”、拉票賄選等問題，切實把那些榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的干部淘汰出去。用人是導(dǎo)向，正如古人所說，“德厚者進而佞說者止”，“用得善人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進?！敝赜美喂虡淞⑸鐣髁x榮辱觀的干部，貶斥背離社會主義榮辱觀的干部，就等于樹立起一面旗幟，對整個黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣都會產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和示范作用。

三、把領(lǐng)導(dǎo)群眾樹立正確榮辱觀情況納入干部的政績考核體系，為樹立社會主義榮辱觀強化組織保障