摘要：長吉圖開放合作區(qū)包括吉林省中東部的長春、吉林和圖們江地區(qū)這一片相連的帶狀區(qū)域，區(qū)域總面積3萬平方公里，人口約970萬，經(jīng)濟總量占到了吉林省的70%以上。因其獨特的區(qū)域條件、較強的資源環(huán)境承載能力、較好的科技和產(chǎn)業(yè)支撐能力，長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間廣闊，潛力巨大。長春至琿春高速公路的開通，延龍圖一體化的啟動，圖們江開發(fā)區(qū)國際合作的加深，都為長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展提供了新的契機。

關(guān)鍵詞：長吉圖；區(qū)域合作；特色產(chǎn)業(yè)

1長吉圖區(qū)域合作特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

長吉圖區(qū)域區(qū)位優(yōu)勢明顯，形成了工業(yè)專業(yè)化程度較高、規(guī)模強大的綜合性加工制造工業(yè)基地，是吉林省產(chǎn)業(yè)的主要聚集區(qū)。其中汽車、石化和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。另外，裝備制造業(yè)、光電子信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)都有較強的比較優(yōu)勢。

1.1特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)模龐大

汽車產(chǎn)業(yè)是長吉圖區(qū)域的第一大支柱產(chǎn)業(yè)，在全國具有較強的競爭力。該區(qū)汽車產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值一般超過該區(qū)工業(yè)產(chǎn)值的45%；農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是長吉圖區(qū)域的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。玉米淀粉、賴氨酸、發(fā)酵酒精等一些重點產(chǎn)品產(chǎn)量躋身全國前列。現(xiàn)擁有大成、德大、皓月等規(guī)模大、競爭力強的企業(yè)和企業(yè)集團。玉米深加工和畜禽加工在全國處于領(lǐng)先地位；石化產(chǎn)業(yè)在全國占有重要位置。乙烯裝置年生產(chǎn)能力已達到85萬噸，躍居全國第三；冶金建材業(yè)具有較好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢。

【摘要】長吉圖開放合作區(qū)包括吉林省中東部的長春、吉林和圖們江地區(qū)這一片相連的帶狀區(qū)域,區(qū)域總面積3萬平方公里,人口約970萬,經(jīng)濟總量占到了吉林省的70%以上。因其獨特的區(qū)域條件、較強的資源環(huán)境承載能力、較好的科技和產(chǎn)業(yè)支撐能力,長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間廣闊,潛力巨大。長春至琿春高速公路的開通,延龍圖一體化的啟動,圖們江開發(fā)區(qū)國際合作的加深,都為長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展提供了新的契機.

【關(guān)鍵詞】長吉圖;區(qū)域合作;特色產(chǎn)業(yè)

1長吉圖區(qū)域合作特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

長吉圖區(qū)域區(qū)位優(yōu)勢明顯,形成了工業(yè)專業(yè)化程度較高、規(guī)模強大的綜合性加工制造工業(yè)基地,是吉林省產(chǎn)業(yè)的主要聚集區(qū)。其中汽車、石化和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。另外,裝備制造業(yè)、光電子信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)都有較強的比較優(yōu)勢.

1、1特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)模龐大

汽車產(chǎn)業(yè)是長吉圖區(qū)域的第一大支柱產(chǎn)業(yè),在全國具有較強的競爭力。

1長吉圖區(qū)域合作特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

長吉圖區(qū)域區(qū)位優(yōu)勢明顯，形成了工業(yè)專業(yè)化程度較高、規(guī)模強大的綜合性加工制造工業(yè)基地，是吉林省產(chǎn)業(yè)的主要聚集區(qū)。其中汽車、石化和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。另外，裝備制造業(yè)、光電子信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)都有較強的比較優(yōu)勢。

1、1特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)模龐大

汽車產(chǎn)業(yè)是長吉圖區(qū)域的第一大支柱產(chǎn)業(yè)，在全國具有較強的競爭力。

該區(qū)汽車產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值一般超過該區(qū)工業(yè)產(chǎn)值的45%;農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是長吉圖區(qū)域的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。玉米淀粉、賴氨酸、發(fā)酵酒精等一些重點產(chǎn)品產(chǎn)量躋身全國前列?，F(xiàn)擁有大成、德大、皓月等規(guī)模大、競爭力強的企業(yè)和企業(yè)集團。玉米深加工和畜禽加工在全國處于領(lǐng)先地位；石化產(chǎn)業(yè)在全國占有重要位置。乙烯裝置年生產(chǎn)能力已達到85萬噸，躍居全國第三；冶金建材業(yè)具有較好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢。

2007年，該區(qū)鐵合金產(chǎn)量62萬噸，占吉林省的92%.水泥產(chǎn)量1200萬噸，占吉林省的50%.吉鐵、吉炭是國內(nèi)鐵合金、炭素制品生產(chǎn)能力最大，品種最多的國內(nèi)龍頭企業(yè)；裝備制造業(yè)是長吉圖區(qū)域內(nèi)具有比較優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)。該區(qū)培育和形成了一批優(yōu)勢特色產(chǎn)品，鐵路客車和城市軌道客車，在亞洲處于第一位。該區(qū)五大特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)2007年的具體指標(biāo)見表1.

【摘要】長吉圖開放合作區(qū)包括吉林省中東部的長春、吉林和圖們江地區(qū)這一片相連的帶狀區(qū)域,區(qū)域總面積3萬平方公里,人口約970萬,經(jīng)濟總量占到了吉林省的70%以上。因其獨特的區(qū)域條件、較強的資源環(huán)境承載能力、較好的科技和產(chǎn)業(yè)支撐能力,長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間廣闊,潛力巨大。長春至琿春高速公路的開通,延龍圖一體化的啟動,圖們江開發(fā)區(qū)國際合作的加深,都為長吉圖區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展提供了新的契機.

【關(guān)鍵詞】長吉圖;區(qū)域合作;特色產(chǎn)業(yè)

1長吉圖區(qū)域合作特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

長吉圖區(qū)域區(qū)位優(yōu)勢明顯,形成了工業(yè)專業(yè)化程度較高、規(guī)模強大的綜合性加工制造工業(yè)基地,是吉林省產(chǎn)業(yè)的主要聚集區(qū)。其中汽車、石化和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。另外,裝備制造業(yè)、光電子信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)都有較強的比較優(yōu)勢.

1?1特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)模龐大

汽車產(chǎn)業(yè)是長吉圖區(qū)域的第一大支柱產(chǎn)業(yè),在全國具有較強的競爭力。

1長吉圖區(qū)域合作特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

長吉圖區(qū)域區(qū)位優(yōu)勢明顯，形成了工業(yè)專業(yè)化程度較高、規(guī)模強大的綜合性加工制造工業(yè)基地，是吉林省產(chǎn)業(yè)的主要聚集區(qū)。其中汽車、石化和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)在全國處于領(lǐng)先地位。另外，裝備制造業(yè)、光電子信息產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)都有較強的比較優(yōu)勢。

1、1特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)規(guī)模龐大

汽車產(chǎn)業(yè)是長吉圖區(qū)域的第一大支柱產(chǎn)業(yè)，在全國具有較強的競爭力。

該區(qū)汽車產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值一般超過該區(qū)工業(yè)產(chǎn)值的45%;農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是長吉圖區(qū)域的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。玉米淀粉、賴氨酸、發(fā)酵酒精等一些重點產(chǎn)品產(chǎn)量躋身全國前列?，F(xiàn)擁有大成、德大、皓月等規(guī)模大、競爭力強的企業(yè)和企業(yè)集團。玉米深加工和畜禽加工在全國處于領(lǐng)先地位;石化產(chǎn)業(yè)在全國占有重要位置。乙烯裝置年生產(chǎn)能力已達到85萬噸，躍居全國第三;冶金建材業(yè)具有較好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和資源優(yōu)勢。

2007年，該區(qū)鐵合金產(chǎn)量62萬噸，占吉林省的92%。水泥產(chǎn)量1200萬噸，占吉林省的50%。吉鐵、吉炭是國內(nèi)鐵合金、炭素制品生產(chǎn)能力最大，品種最多的國內(nèi)龍頭企業(yè);裝備制造業(yè)是長吉圖區(qū)域內(nèi)具有比較優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)。該區(qū)培育和形成了一批優(yōu)勢特色產(chǎn)品，鐵路客車和城市軌道客車，在亞洲處于第一位。該區(qū)五大特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)2007年的具體指標(biāo)見表1。

一、各種因素影響長吉圖旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要表象和特點

1.地理因素。

由于地理位置居中，長吉圖區(qū)域具有非常大的區(qū)位優(yōu)勢，是國內(nèi)外游客在東北地區(qū)的必經(jīng)之路。同時，長吉圖也是一個邊境近海地區(qū)，其東北部與俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)接壤，邊境線長232.7km；東南部隔圖們江、鴨綠江與朝鮮相望，邊境線長1206km；最東端琿春市防川村附近中俄3國界碑距日本海僅15km，地理位置決定其擁有豐富的邊境旅游資源。這種區(qū)位優(yōu)勢是長吉圖先導(dǎo)區(qū)得以快速發(fā)展旅游業(yè)的前提。但是，居中的地理位置不但沒有為長吉圖地區(qū)帶來大量的旅游收入，反倒使得長吉圖旅游定位非常尷尬。從省內(nèi)的長春、吉林、延邊州來看，三個地區(qū)在各自編制的旅游發(fā)展總體規(guī)劃中各有自己的定位，，三個地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)定位盡管突出了本地區(qū)的特色，但是缺乏創(chuàng)意，與黑龍江省和遼寧省的特色定位不可同日而語，不僅如此，綜合三地的長吉圖開發(fā)開放先導(dǎo)區(qū)也尚無自己的定位，只是依附于中國圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃中的戰(zhàn)略定位，不僅不利于長吉圖先導(dǎo)區(qū)的整體發(fā)展，也不利于長吉圖區(qū)域協(xié)調(diào)與合作。

2.經(jīng)濟因素。

與其他省份相比，吉林省的旅游經(jīng)濟還屬于欠發(fā)達地區(qū)。一般來說，旅游經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的趕超之路有兩點：第一，以旅游經(jīng)濟高速度增長為主要標(biāo)志的趕超型戰(zhàn)略，該戰(zhàn)略的關(guān)鍵在于用有限的資源投入獲得最優(yōu)的經(jīng)濟效益和更快的經(jīng)濟增長速度；第二，以直接投資為主要的投資方式進行旅游經(jīng)濟建設(shè)。旅游業(yè)是一個初期投資高、投資周期長、投資回報高的行業(yè)，這個行業(yè)本身的特點就決定了其或者由政府直接投資發(fā)展，或者由政府引導(dǎo)投資發(fā)展（以企業(yè)或私人投資為主的成熟市場投資體制尚未建立）。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡也制約了長吉圖先導(dǎo)區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。長春憑借省會所在地的位置成為東北亞的幾何中心和交通樞紐；吉林經(jīng)濟發(fā)展較為迅速，但經(jīng)濟總量偏低，與長春相比仍存在很大差距；延邊州地處東北邊陲，地理位置相對偏僻，雖然有地域旅游資源的比較優(yōu)勢，但經(jīng)濟整體比較落后。盡管吉林省對延邊州經(jīng)濟發(fā)展采取傾斜政策，但是受行政壁壘和地方保護主義的制約也比較嚴(yán)重。三個地區(qū)各有旅游資源方面的優(yōu)勢，也有各自的缺陷。這些缺陷只有通過區(qū)域合作聯(lián)手才能克服，只有通過區(qū)域資源的有效配置，才能真正實現(xiàn)區(qū)域的共同繁榮。

3.社會文化因素。

【論文關(guān)鍵詞】裝飾紋樣吉祥觀念現(xiàn)代設(shè)計

【論文摘要】本文從吉祥觀念的起源談起，論述了我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中的吉祥觀念的表現(xiàn)形式及其寓意的本質(zhì)，從一方面反映了裝飾是一種善和美的行為和意志，傳承與發(fā)揚它，把其精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計之中，必定會使設(shè)計更具文化性與社會性。

一、吉祥紋樣觀念的起源與發(fā)展

早在原始社會時期，先民們出于原始拜物教思想和圖騰崇拜觀念，在自己的雕刻和繪畫作品中，虔誠地寄托著避兇趨吉、追求平安幸福的愿望，創(chuàng)建出我國最早的一批吉祥圖畫與符號。華夏民族形成后，我國人民始終追求吉祥美滿的生活方式，古時以祭祀為’t吉事”，祭祀之禮為’.吉禮”，稱善者賢人為’.吉人”，帝王卜居之地為”吉土”，好日子為”吉日”、”吉月”等，”吉”有著豐富多彩的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇，”吉”就是人類永恒的追求主題。某些動物、植物以及圖樣被約定俗成地作為美好意義的象征或符號，于是這些紋樣便包含了相應(yīng)的吉祥觀念。吉祥觀念主要包括:納福迎祥、驅(qū)邪避惡、多子長壽、升官發(fā)財及喜慶如意等。中國傳統(tǒng)中的吉祥之物繁多，有各種吉祥動物、吉祥植物、器物。表現(xiàn)形式最多的是以圖案、紋樣形式出現(xiàn)的吉祥圖案、紋樣、圖式，表達了人們追求的各種美好愿望，以至于圖必有意，意必吉祥。于是，圖騰出現(xiàn)了。圖騰的實體是某種動物、植物、無生物或自然現(xiàn)象，甚至是人為創(chuàng)造出來的形象，原始人最初將圖騰當(dāng)作祖先崇拜。再后來將圖騰認(rèn)作保護神。因此，圖騰是宗族的祖先，同時也是保護神。繼而有了自己的圖騰圣地、圖騰儀式、圖騰物、圖騰色彩、圖騰音樂、符號圖形等。這一點與當(dāng)今現(xiàn)代企業(yè)形象識別系統(tǒng)的內(nèi)容，企業(yè)精神、行為規(guī)范、企業(yè)標(biāo)志、吉祥物、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形等在形式上是多么接近!與現(xiàn)代企業(yè)所追求的企業(yè)內(nèi)部員工凝聚力和互助精神以及追求品牌個性也是一致的。原始社會時期，彩陶中那些有意味的紋樣已包含了一種廣義的”吉祥”寓意在內(nèi)，原始初民在陶器等物品上刻劃符號和繪制紋飾，絕不僅是為了美觀，而是為了與生存相關(guān)的神圣目的，是帶著對兆紋吉相的信任和希冀而精心刻畫的，他們相信，由紋樣裝飾的器物具有神性，能給自己帶來好運。彩陶紋飾中的人面魚紋、魚紋、蛙紋、鳥紋以及其它一些紋樣，無論是出于巫術(shù)、祭祀、圖騰還是希求多子、生殖繁衍的目的，無不體現(xiàn)著希求吉祥的意義，是初民渴求吉祥觀念的古老形式。在夏、商、周的青銅器裝飾中，吉祥主題使禮器規(guī)范下的裝飾開始呈現(xiàn)出世俗的生活形式，如歡愉生動的鳳鳥紋、魚紋等都蘊含著吉祥的生命。秦漢之際宗教神學(xué)是哲學(xué)的主流，鑿緯作為社會思潮成為漢代神學(xué)經(jīng)學(xué)的一部分，強調(diào)天人感應(yīng)，在宗教迷信的外衣下包裹著對人的生存的更多追求和肯定，如追求長壽、富貴，以及厚葬之風(fēng)盛行，因而裝飾也表現(xiàn)出了同樣的生命和生活的內(nèi)容，一切都有寓意、都希求祥瑞，如青龍、白虎、朱雀、玄武的”四神紋’‘，長宜子孫的’.大吉羊”等。裝飾紋樣以吉祥為主題是在漢唐興盛起來的，漢代是吉祥圖案發(fā)展的集成時期，也是裝飾整體上脫離夏、商、周三代天命神學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范進人世俗化的一個轉(zhuǎn)變時期。此后千百年來，’.吉祥”一直成為中國裝飾藝術(shù)的主題，唐代盛行的對鳥、對獸圖案紋樣中，便明顯有喻和美、完美之意。至明清為高峰，凡事必求吉祥如意，吉祥幾乎成為裝飾的唯一內(nèi)容，這是淡化其宗教神秘性而將生命保障的形式世俗化、表象化的結(jié)果。

二、吉樣紋樣觀念的本質(zhì)

在一定意義上說，藝術(shù)的內(nèi)容就是觀念。圖案紋樣是人類形象地把握世界的方式，而且是一種基本的純化的方式，它以一定的形式構(gòu)成而反映出一定的觀念。裝飾紋樣的吉祥主題，包含著傳統(tǒng)文化的眾多內(nèi)容和人文主義精神，它是傳統(tǒng)文化精神的鏡子，是傳統(tǒng)民俗文化的主要內(nèi)容，包括了人生的各種需要和方方面面。中國傳統(tǒng)美學(xué)強調(diào)的是主客統(tǒng)一的整體意識和’.求全美滿”的美學(xué)觀念，認(rèn)為萬事萬物都是一個和諧統(tǒng)一的整體，都遵循同一個本質(zhì)規(guī)律，因而中國古代的藝術(shù)家始終致力于”以整體為美”的創(chuàng)作，將天、地、人、藝術(shù)、道德看作一個生氣勃勃的有機整體，以人的情感賦予物的形式，借物抒情，”以形寫意”，”形神兼?zhèn)洹?，是一種善和美的行為和意志。在傳統(tǒng)圖案的題材和構(gòu)成形式上，都表露出我國人民那種”善始善終”的處世哲學(xué)。中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)不重”寫實”重’.傳神”，不重’t再現(xiàn)”重”表現(xiàn)”，提升為”物我同一”的審美觀念，是中國人文化意識和形態(tài)哲學(xué)觀念的體現(xiàn)。

摘要：本文從吉祥觀念的起源談起，論述了我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中的吉祥觀念的表現(xiàn)形式及其寓意的本質(zhì)，從一方面反映了裝飾是一種善和美的行為和意志，傳承與發(fā)揚它，把其精神元素融入現(xiàn)代設(shè)計之中，必定會使設(shè)計更具文化性與社會性。

關(guān)鍵詞：裝飾紋樣，吉祥，觀念，設(shè)計，現(xiàn)代

中國裝飾藝術(shù)的寓意特征是在傳統(tǒng)文化的大環(huán)境中即在禮樂文化的氛圍中被強化的。在裝飾藝術(shù)中，無論是圖案紋樣或是裝飾的圖畫，其寓意所表達的中心主題是“吉祥”，這是一個延綿千萬年的永恒性主題?！凹椤北疽鉃槊篮玫念A(yù)兆，吉者福善之事，祥者嘉慶之征。《周易·系辭》有“吉事有祥”之句，《莊子》也有“虛室生白，吉祥止止”之說。由此可見，吉祥是對未來的希望和祝福，具有理想的色彩。吉祥是中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和生活追求，它從一個方面反映了裝飾至善至美的本質(zhì)。

一、吉祥觀念的起源與發(fā)展

長期以來，我國人民始終追求吉祥美滿的生活方式，古時以祭祀為“吉事”，祭祀之禮為“吉禮”，稱善者賢人為“吉人”，帝王卜居之地為“吉土”，好日子為“吉日”、“吉月”等。某些動物、植物以及圖樣被約定俗成地作為美好意義的象征或符號，于是這些紋樣便包含了相應(yīng)的吉祥觀念。吉祥觀念主要包括：納福迎祥、驅(qū)邪避惡、多子長壽、升官發(fā)財及喜慶如意等。中國傳統(tǒng)中的吉祥之物繁多，有各種龜、鶴、鹿、象、龍、鳳之類的吉祥動物；有松、竹、梅、桂、石榴、合歡、茱萸之類的吉祥植物；還有如意、銀錠、壽石、禮器之類的器物。表現(xiàn)形式最多的是以圖案、紋樣形式出現(xiàn)的吉祥圖案、紋樣、圖式,表達了人們追求的各種美好愿望，以至于圖必有意，意必吉祥。

吉祥的觀念應(yīng)該起源于原始社會時期。原始初民們對生活和生存充滿了熱望，作為吉事的祭祀和卜筮活動就是這種吉祥觀念的具體行為。卜筮活動主要是占問兇吉的活動，卜用甲骨上常記有吉、大吉之類的卜辭或靈驗記錄。李硯祖先生認(rèn)為：“從紋的形式而言，吉祥圖案的起源與原古先民觀物取象的觀察方式以及在卜筮活動中察看紋象的認(rèn)識有直接關(guān)系”[1]。

各嘎查、有關(guān)單位：

蒙古族最普遍而隆重的祭祀活動是祭敖包?！澳沁_慕”盛會是蒙古族人民歷史與文化積淀的結(jié)晶，融民俗、文體、經(jīng)貿(mào)、旅游為一體，各民族群眾共同參加，已經(jīng)成為內(nèi)蒙古各族人民共同的節(jié)日。如今的“那達慕”活動，作為一種現(xiàn)代社會的文化構(gòu)成，既不失傳統(tǒng)的魅力，又富有時代氣息。自然景觀與草原文化相映成趣，古老風(fēng)情與現(xiàn)代文明水乳交融，是內(nèi)蒙古“那達慕”最為誘人的特色。

最初的“那達慕”，其主要內(nèi)容是祈禱神靈的保佑，即“祭敖包”，故又叫作“敖包塔克勒根”。游牧射獵的生活方式和世代征戰(zhàn)的社會環(huán)境，使蒙古族養(yǎng)成一種尚武精神。因此，每年一度的“敖包塔克勒根”在濃厚的宗教色彩之外，又有了賽馬、摔跤、射箭三項競技的內(nèi)容，以充分展示蒙古族男子的陽剛之氣。后來又因歌舞的介入，“敖包塔克勒根”娛樂、游戲的內(nèi)容更加豐富，逐漸演變?yōu)楦鞯孛晒抛逋煌瑫r間而又各自固定的傳統(tǒng)節(jié)日——“那達慕”。

毛蓋圖蘇木是鄂前旗蒙古族的主要聚居地之一。自毛蓋圖蘇木成立以來，每年的“那達慕”都由敖包管委會主持，人民政府協(xié)辦，不僅剔除了它原有的宗教色彩，而且賦予其新的內(nèi)容、新的形式和新的風(fēng)貌，使這一活動成為歌頌社會主義，歌頌黨的民族政策，弘揚蒙古族悠久歷史、燦爛文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進經(jīng)濟發(fā)展和各民族大團結(jié)的草原盛會。

今年，我蘇木的“包日陶勒蓋”旗王敖包正式建成，為弘揚蒙古族悠久歷史、燦爛文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進經(jīng)濟發(fā)展和各民族大團結(jié)，推動我蘇木人民群眾文化意識的增強和農(nóng)村牧區(qū)文化水平的提高特舉辦包日陶勒蓋敖包大行祭祀活動暨那達慕大會。

一、舉辦那達慕大會的原則和方法

祝愿你的生意紅紅火火，如日中天！

祝愿你的店在新年的一里紅紅火火，日進斗金。

祝新年開業(yè)大吉大利，財源滾滾，事業(yè)蒸蒸日上！

祝開業(yè)吉祥，大富啟源！

祝賀你開業(yè)興隆，財興旺。財源茂盛，達八方。事業(yè)順利，福高照。日進斗金，門庭鬧。

祝賀你：開業(yè)興隆，財興旺。財源茂盛，達八方。事業(yè)順利，福高照。日進斗金，門庭鬧。嘿嘿??！