中原地區(qū)新娘的嫁妝除衣物、被褥、家具、電器外，還有一種家家必備的飯食嫁妝——隨身飯。

隨身飯名稱(chēng)的由來(lái)，是由于此種菜需事先由娘家備好，姑娘出嫁的當(dāng)天，隨迎娶的花轎或汽車(chē)帶至婆家，故而才有了這個(gè)名稱(chēng)。隨身飯的品種有肉、菜、饃、面條和餃子等。稱(chēng)呼每種飯菜時(shí)，人們習(xí)慣在前面加上“隨身”二字，如果是肉,稱(chēng)“隨身肉”，面條稱(chēng)“隨身面”，餃子稱(chēng)“隨身餃”。

姑娘出嫁頭一天，父母將肉煮熟，配上青菜，裝入幾個(gè)飯碗內(nèi)，出嫁之日用食盒抬上，至婆家加熱后給新娘食用。面條是生的，在偏僻的農(nóng)村，莊戶(hù)人家多是自己動(dòng)手搟，將搟薄切窄的面條裝入籃子，蓋上紅紙，然后請(qǐng)人在姑娘出嫁的當(dāng)天擔(dān)到婆家。城市居民則要買(mǎi)來(lái)精粉掛面，把掛面用紅紙條纏好，放進(jìn)新臉盆，配上兩雙新碗筷，用紅布兜上作為嫁妝。姑娘出嫁之日，姑娘的嫂嫂提上臉盆，將面條和妹妹一道送到妹夫家。面條的數(shù)量為1公斤、2公斤、3公斤不等，一般以雙數(shù)為宜。

若是隨身餃，娘家需將捏好的生餃子擺在陪嫁的桌子抽屜里，待娘家派人送嫁妝時(shí)一起送到男方家。餃子的數(shù)量也有講究，它要由姑娘出嫁時(shí)的年齡來(lái)決定。如果姑娘是20歲，應(yīng)要準(zhǔn)備20個(gè)餃子；如果24歲，則必須包上24個(gè)餃子。有的地方餃子的數(shù)量和姑娘的年齡相等，有的地方要比年齡多一個(gè)，為的是圖吉利有余。父母為姑娘捏餃子的目的，是為了捏住親家的嘴，怕女兒到了婆家，親家絮絮叨叨使女兒受氣。

最近讀了財(cái)政部副部長(zhǎng)王軍在全國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)軍人才第五期聯(lián)合培訓(xùn)班上的講話稿（節(jié)選），獲益匪淺。王軍副部長(zhǎng)以《研經(jīng)品典啟智取道》為題，分別從研品經(jīng)典著作、經(jīng)典事件和經(jīng)典人物的角度，深刻而生動(dòng)的講授了“經(jīng)典”之課。正如編者所言，文明的進(jìn)步凝結(jié)經(jīng)典著作，時(shí)代的發(fā)展孕育經(jīng)典事件，民族的復(fù)興和會(huì)計(jì)事業(yè)的騰飛召喚經(jīng)典人物。作為基層會(huì)計(jì)人員，看完文章，備受鼓舞，文中講述的會(huì)計(jì)工作者都是能者，學(xué)有所長(zhǎng)、干有所專(zhuān)、技有所精，在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得杰出的成績(jī)，他們是會(huì)計(jì)人員的驕傲，文章通過(guò)引用古今中外的實(shí)例，為會(huì)計(jì)工作者打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，一扇休憩心靈、補(bǔ)給能量的窗戶(hù)。文章涵蓋的面很廣，看完感觸頗多，鑒于筆者水平有限，在此，結(jié)合自身體會(huì)，就基層會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的素養(yǎng)談一些自己的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為基層會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的素養(yǎng)有：敬業(yè)的精神、持久的熱情、學(xué)習(xí)的心態(tài)、踏實(shí)的作風(fēng)、協(xié)作的理念。

一、敬業(yè)的精神

會(huì)計(jì)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期和數(shù)字打交道的工作，整日面對(duì)枯燥的數(shù)字和煩瑣的表格，如何準(zhǔn)確、高效的完成大量工作，僅僅靠認(rèn)真是不夠的，最重要的是敬業(yè)精神。錢(qián)學(xué)森先生用“嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密”表現(xiàn)了對(duì)事業(yè)的敬畏。我們的會(huì)計(jì)事業(yè)也是一門(mén)科學(xué)，它雖然不用精密的儀器研究，但需要縝密的大腦思考，它雖然不用長(zhǎng)年的研究探討，但需要定期的歸納總結(jié)。會(huì)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，在國(guó)際資本市場(chǎng)配置資源的能力不斷強(qiáng)化，會(huì)計(jì)行業(yè)被賦予更重要的責(zé)任和使命，會(huì)計(jì)事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，我們每一名會(huì)計(jì)工作者都應(yīng)該有一種使命感。作為一名基層會(huì)計(jì)人員，雖然處理的賬務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單，但是敬業(yè)的精神絲毫不減，我的前任科長(zhǎng)，在轉(zhuǎn)業(yè)前還在教我們財(cái)務(wù)分析，他教給我的不僅有會(huì)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是一種敬業(yè)精神。這種敬業(yè)的精神，猶如航海的燈塔，指引著我們前行；猶如遠(yuǎn)足者心中的信念，促使我們不懈追求。

二、持久的熱情

很多人在工作之初都信心滿(mǎn)滿(mǎn)，熱情高漲，隨著時(shí)間的推移，興趣逐漸減退，工作的積極性也不高了。當(dāng)今社會(huì)很多人把工作當(dāng)負(fù)擔(dān)，其實(shí)把工作當(dāng)樂(lè)趣，才有幸?？裳?。財(cái)務(wù)工作是一份相對(duì)舒適的工作，不用風(fēng)吹日曬，可是，時(shí)間久了，把人的性子都磨平了。如何在平凡的崗位上保持昂揚(yáng)的斗志和持久的熱情？除了樸素的敬業(yè)精神，還要有善于“自?shī)首詷?lè)”的小情調(diào)。每次記完賬，對(duì)賬成功時(shí)心里那份喜悅只有當(dāng)過(guò)會(huì)計(jì)的人才知道。什么樣的人最幸福？對(duì)工作有持久的熱情，干自己喜歡干的事，找到自己的價(jià)值，才能感到幸福。我們部隊(duì)里有這樣一句話“：把戰(zhàn)友當(dāng)兄弟，把部隊(duì)當(dāng)家庭，把工作當(dāng)事業(yè)”，這里的事業(yè)強(qiáng)調(diào)的不是冰冷的目標(biāo)，而是持久的熱情。會(huì)計(jì)工作者要想保持持久的熱情，外因、內(nèi)因都很重要，目前，國(guó)家從上到下對(duì)會(huì)計(jì)工作越來(lái)越重視，會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展晴雨表的表述者，地位日益提高，外部大環(huán)境這么好，作為會(huì)計(jì)自身，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，順應(yīng)時(shí)展，提高自身修養(yǎng)，懷著對(duì)會(huì)計(jì)事業(yè)的熱愛(ài)投身到火熱的工作中，用實(shí)力體現(xiàn)魅力。有人說(shuō)現(xiàn)在的會(huì)計(jì)地位尷尬，工作難做，其實(shí)這是一個(gè)心態(tài)和方法的問(wèn)題，既然選擇了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，走上了會(huì)計(jì)崗位，就要在順境中捉住機(jī)遇，勇于擔(dān)當(dāng)；在逆境中不言放棄，頑強(qiáng)努力。王副部長(zhǎng)的講話稿中引用了一位領(lǐng)導(dǎo)的話：“沒(méi)有經(jīng)歷幾個(gè)不眠之夜，沒(méi)有嚇出或緊張出幾身冷汗，沒(méi)有碰過(guò)幾次釘子，是很難當(dāng)好決策者的”，其實(shí)對(duì)于會(huì)計(jì)工作者也一樣，每緊張一次，對(duì)制度的理解就會(huì)加深一次。作為會(huì)計(jì)，要能正確處理他人的誤解和自己的委屈，始終以積極向上的態(tài)度面對(duì)工作?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，工作的困難，生活的失意都不能成為消沉的理由，樂(lè)觀的態(tài)度猶如乘風(fēng)破浪的船帆，能使航船披荊斬棘，順利到達(dá)成功的彼岸，作為會(huì)計(jì)人員，要對(duì)工作懷有持久的熱情，這種熱情源于我們對(duì)會(huì)計(jì)工作的熱愛(ài)，源于對(duì)會(huì)計(jì)陣地的堅(jiān)守，源于對(duì)會(huì)計(jì)事業(yè)的不懈追求。

三、學(xué)習(xí)的心態(tài)

摘要：傳統(tǒng)教育理論對(duì)教師的定位往往從傳道、授業(yè)、解惑的角度來(lái)考察教師的工作能力。實(shí)質(zhì)上，教師還肩負(fù)著傳播科學(xué)文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。尤其是在當(dāng)代大經(jīng)濟(jì)、大科學(xué)、大文化、大教育互相聯(lián)系、互相滲透的趨勢(shì)下對(duì)現(xiàn)代教師的角色定位，進(jìn)行多方位的研究更是十分必要的，文章就現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教師教學(xué)理念科研能力和諧關(guān)系

美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。既是一門(mén)課程，又是一門(mén)學(xué)科，所以作為現(xiàn)代美術(shù)教師，在搞好教育教學(xué)的前提下，必須具備拓展科研的能力。

美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力，形式是多樣的，可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫(xiě)上體現(xiàn)，也可以是藝術(shù)實(shí)踐，或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。

一、拓展科研能力

在現(xiàn)代教育的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制中，教學(xué)和科研是兩項(xiàng)密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫(huà)藝術(shù)、論文撰寫(xiě)和美術(shù)教育等領(lǐng)域。

現(xiàn)代廣播電視傳媒的發(fā)展對(duì)新聞主播有了更高的要求：采、編、播合一。從采到編到播出，新聞主播都要融入其中，深入一線采訪，能接觸到第一手新聞素材，自己動(dòng)手寫(xiě)稿，寫(xiě)的都是自己挖掘到的新聞，說(shuō)的是自己真實(shí)的感受，播音時(shí)就會(huì)更加有真情實(shí)感，而不是刻板地念稿背稿，可以收到言由心生的效果。親自對(duì)稿件內(nèi)容經(jīng)過(guò)采編篩選，對(duì)稿件內(nèi)容了然于心，而且在編輯篩選的過(guò)程中又會(huì)融入一些自己對(duì)新聞事件的認(rèn)知和態(tài)度，這就使新聞主播對(duì)整檔節(jié)目的把控更加有力，會(huì)大大增強(qiáng)新聞的的真實(shí)性以及主播播報(bào)新聞時(shí)的準(zhǔn)確度，增強(qiáng)受眾對(duì)新聞的認(rèn)可度。

1“新聞主播”名稱(chēng)的誕生背景

克朗凱特的“過(guò)分要求”被滿(mǎn)足了。美國(guó)新聞史上第一個(gè)集主持人和編輯主任于一身的新聞主播誕生了。新聞主播不同于現(xiàn)在的主持人，主持人只是單純的做主持工作，將一段段的節(jié)目串聯(lián)起來(lái)。而新聞主播要做的工作更多，策劃、編輯、采訪、制作、導(dǎo)播、主持等一系列工作大都是由新聞主播負(fù)責(zé)，不是全部但也會(huì)參與其中。目前，就國(guó)內(nèi)現(xiàn)況來(lái)講，讀報(bào)類(lèi)節(jié)目主持人更趨近于新聞主播的定義。例如《朝聞天下》、《新聞聯(lián)播》以及各地方臺(tái)的重要新聞版塊等，都是依靠編輯組好的新聞稿或者提字器的提示，運(yùn)用播音員自身深厚的播音技巧，給受眾一種“說(shuō)新聞”的感覺(jué)，和新聞主播的定義還有一定的差距。上世紀(jì)九十年代中后期，一批編輯記者型新聞主播脫穎而出?，F(xiàn)央視新聞主播勞春燕就是其中的一員。勞春燕不愿自己只是一位照本宣書(shū)的“讀字機(jī)”，她定位于自己——真正職業(yè)化的新聞人。她曾經(jīng)就職于東方衛(wèi)視，主播《東方夜新聞》，她每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加該欄目召開(kāi)的會(huì)議，和同事們一起確定當(dāng)日?qǐng)?bào)道內(nèi)容，尋找新聞精髓然后深入挖掘，來(lái)滿(mǎn)足受眾的好奇心。她有過(guò)多年的采訪經(jīng)歷，并且擔(dān)任過(guò)制片人，這就使她比一般意義上的播音員有了更多的駕馭節(jié)目的自主權(quán)，她可以親自參與到節(jié)目中定選題，和節(jié)目嘉賓一起點(diǎn)評(píng)時(shí)政，將自己的態(tài)度觀點(diǎn)貫穿節(jié)目始終，真正體現(xiàn)了新聞主播的內(nèi)涵所在。那么新聞主播和一般意義上的新聞播音員的共同點(diǎn)以及區(qū)別是什么呢？共同點(diǎn)就是要有較好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力強(qiáng)，這是對(duì)新聞播報(bào)人員最根本的要求。那么最大的區(qū)別是什么呢？新聞播音員一般是利用自己嫻熟的語(yǔ)言技巧把編輯編排好的新聞稿件播報(bào)出來(lái)，其中缺少自己對(duì)新聞事件的參與及感知，所以有時(shí)候就會(huì)流于形式，而感受不到新聞事件的精髓，這樣的現(xiàn)象尤其在沒(méi)有多少生活經(jīng)歷的年輕新聞播音員身上更加彰顯，所以專(zhuān)業(yè)的歷練和經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)有深度的新聞主播必經(jīng)的途徑，在西方，重量級(jí)的新聞主播，他們都是在新聞?dòng)浾摺⒕庉?、主持人的崗位摸爬滾打平均20年以上，幾乎都是人到中年才走上這一崗位的。新聞主播要具備較高的綜合專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——也就是我們提及的采編播綜合能力。新聞主播要親自加入到新聞編排的過(guò)程中，應(yīng)該具備非常強(qiáng)的新聞意識(shí)和快速甄別能力，要對(duì)時(shí)政有很強(qiáng)的敏感度和敏銳性，更要有準(zhǔn)確把握輿論導(dǎo)向的能力，要有把控話題、駕馭節(jié)目的能力。新聞主播是上情下達(dá)，下情上傳的傳遞者，更是節(jié)目思想的表達(dá)者，是一檔節(jié)目的靈魂人物。

2新聞主播必備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

首先，要深入一線采訪，要接觸到第一手新聞素材，自己動(dòng)手寫(xiě)稿，寫(xiě)自己挖掘到的新聞，說(shuō)自己真實(shí)的感受。新聞報(bào)道要有新聞事實(shí)，即所謂的“5W+H”（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），新聞主播參與節(jié)目采制，了解新聞發(fā)展的進(jìn)程，是把握輿論導(dǎo)向的關(guān)鍵途徑。中央人民廣播電臺(tái)中國(guó)之聲、中央電視臺(tái)綜合頻道及新聞?lì)l道在今年春節(jié)前夕派出中央電臺(tái)及電視臺(tái)數(shù)百名編輯、記者、新聞主播奔赴基層展開(kāi)采訪，在《新聞和報(bào)紙摘要》《新聞聯(lián)播》等開(kāi)設(shè)《中國(guó)之聲觀察員新春走基層》《新春走基層•春運(yùn)》《新春走基層•問(wèn)暖》等專(zhuān)欄，報(bào)道將鏡頭對(duì)準(zhǔn)老百姓，記錄生活的酸甜苦辣。新聞主播深入基層，走近百姓，聽(tīng)新聞主播親自擔(dān)負(fù)或參與新聞稿的撰寫(xiě)，是參加節(jié)目制作最有效地途徑。寫(xiě)稿要以新聞事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，如何寫(xiě)出真實(shí)感人的新聞稿就非常考驗(yàn)新聞主播對(duì)文字的駕馭能力，這就要求我們要對(duì)新聞事件有準(zhǔn)確的認(rèn)知，在文字上要仔細(xì)推敲，既要客觀準(zhǔn)確報(bào)道事實(shí)，又不能流于平淡，所以日常生活中加強(qiáng)積累，多看多讀多寫(xiě)多感受是我們提高自身文化內(nèi)涵的不二之法。其次，新聞主播要積極介入到編輯工作中，要有篩選編排節(jié)目?jī)?nèi)容的能力，通過(guò)自身的參與對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容可以了然于心，對(duì)新聞精髓可以準(zhǔn)確挖掘；通過(guò)對(duì)新聞稿的編輯，可以將一些生僻拗口的書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為通俗易懂的口語(yǔ)，使文字語(yǔ)言更接近自己的語(yǔ)言風(fēng)格，才能播好新聞，收到“言由心生”的效果。播音是新聞主播之根本，要不斷加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，要有駕馭語(yǔ)言的能力——播講，播說(shuō)，播頌，評(píng)述，對(duì)不同的節(jié)目形式以及內(nèi)容，要有不同的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)對(duì)，要談、訪、評(píng)、播、說(shuō)樣樣在行。談要能談出觀點(diǎn)，談出見(jiàn)地，引發(fā)受眾感情上的共鳴；訪要訪出事實(shí)精髓；評(píng)要評(píng)述到位，直擊要害，切忌不疼不癢；播要播得平易近人，避免拿腔作調(diào)；說(shuō)要說(shuō)得合情合理，這非?？剂啃侣勚鞑サ恼Z(yǔ)言功力。

3提高新聞主播采編播合一的專(zhuān)業(yè)

中原地區(qū)新娘的嫁妝除衣物、被褥、家具、電器外，還有一種家家必備的飯食嫁妝——隨身飯。

隨身飯名稱(chēng)的由來(lái)，是由于此種菜需事先由娘家備好，姑娘出嫁的當(dāng)天，隨迎娶的花轎或汽車(chē)帶至婆家，故而才有了這個(gè)名稱(chēng)。隨身飯的品種有肉、菜、饃、面條和餃子等。稱(chēng)呼每種飯菜時(shí)，人們習(xí)慣在前面加上“隨身”二字，如果是肉,稱(chēng)“隨身肉”，面條稱(chēng)“隨身面”，餃子稱(chēng)“隨身餃”。

姑娘出嫁頭一天，父母將肉煮熟，配上青菜，裝入幾個(gè)飯碗內(nèi)，出嫁之日用食盒抬上，至婆家加熱后給新娘食用。面條是生的，在偏僻的農(nóng)村，莊戶(hù)人家多是自己動(dòng)手搟，將搟薄切窄的面條裝入籃子，蓋上紅紙，然后請(qǐng)人在姑娘出嫁的當(dāng)天擔(dān)到婆家。城市居民則要買(mǎi)來(lái)精粉掛面，把掛面用紅紙條纏好，放進(jìn)新臉盆，配上兩雙新碗筷，用紅布兜上作為嫁妝。姑娘出嫁之日，姑娘的嫂嫂提上臉盆，將面條和妹妹一道送到妹夫家。面條的數(shù)量為1公斤、2公斤、3公斤不等，一般以雙數(shù)為宜。

若是隨身餃，娘家需將捏好的生餃子擺在陪嫁的桌子抽屜里，待娘家派人送嫁妝時(shí)一起送到男方家。餃子的數(shù)量也有講究，它要由姑娘出嫁時(shí)的年齡來(lái)決定。如果姑娘是20歲，應(yīng)要準(zhǔn)備20個(gè)餃子；如果24歲，則必須包上24個(gè)餃子。有的地方餃子的數(shù)量和姑娘的年齡相等，有的地方要比年齡多一個(gè)，為的是圖吉利有余。父母為姑娘捏餃子的目的，是為了捏住親家的嘴，怕女兒到了婆家，親家絮絮叨叨使女兒受氣。

要是你以為單*熟練的技能和辛勤的工作就能在職場(chǎng)上出人頭地，那就有點(diǎn)無(wú)知了。懂得在關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)適當(dāng)?shù)脑挘彩浅晒εc否的決定性因素。牢記以下八種句型，并在適當(dāng)時(shí)刻派上用場(chǎng)，加薪與升職必然離你不遠(yuǎn)。

1．以最婉約的方式傳遞壞消息

句型：我們似乎碰到一些狀況。

你剛剛得知一件非常重要的案子出了問(wèn)題，如果立刻沖到上司的辦公室里報(bào)告這個(gè)壞消息，就算不干你的事，也只會(huì)讓上司質(zhì)疑你處理危機(jī)的能力。此時(shí)，你應(yīng)該以不帶情緒起伏的聲調(diào)，從容不迫地說(shuō)出本句型；要讓上司覺(jué)得事情并非無(wú)法解決，而“我們”聽(tīng)起來(lái)像是你將與上司站在同一陣線，并肩作戰(zhàn)。

2．上司傳喚時(shí)責(zé)無(wú)旁貸

句型：我馬上處理。

摘要：任何一種藝術(shù)背后都有著深厚的文化根基，一幅作品以要沖破原有體裁和觀念上的陳舊，又要以具有創(chuàng)新精神的中國(guó)筆觸去表達(dá)，他不意味著放棄傳統(tǒng)精神，他只是回到社會(huì)生活具體的東西，以人為本，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最具生命力的東西，中國(guó)文化自身的能量和生命力是無(wú)需討論的，我們只需要在實(shí)踐，在畫(huà)紙上生動(dòng)地呈現(xiàn)，而對(duì)傳統(tǒng)既需要繼承，也需要?jiǎng)?chuàng)新。

關(guān)鍵詞：文化精神；修養(yǎng)；創(chuàng)新

一、文化精神是中國(guó)畫(huà)的支柱

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)元素種類(lèi)繁多，內(nèi)容廣泛，更是不勝枚舉，隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際化進(jìn)程的加速，民族化元素成為文化創(chuàng)新的捷徑與代表符號(hào)，其中中國(guó)畫(huà)滲透千年的文明而歷久彌新，作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化，中國(guó)畫(huà)也需要不斷創(chuàng)新，在原本文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，加入新元素，加入畫(huà)家思維和感受，回到現(xiàn)代生活，使它既不失民族風(fēng)格，又必需適應(yīng)和滿(mǎn)足21世紀(jì)的現(xiàn)代人的審美要求。而這就需要對(duì)中國(guó)畫(huà)所代表的文化有深層次的理解，在概念的創(chuàng)新上找到源頭和方向我們文化目前所面臨的處境也和以往有很大的不同，現(xiàn)在的確是多元并存的格局，各個(gè)國(guó)家都在這種全球一體化中凸顯自己民族的文化價(jià)值，把文化植入中國(guó)畫(huà)中，讓中國(guó)畫(huà)完美體現(xiàn)中國(guó)文化。中國(guó)文化中有一條未形成理論文字的精神文脈，蘊(yùn)含于大量存在的遠(yuǎn)古藝術(shù)，民間藝術(shù)等作品中，如果我們不能全面理清中國(guó)文化傳統(tǒng)精神，就不可能在文化自覺(jué)的前提下去創(chuàng)作代表中國(guó)文化的中國(guó)畫(huà)。就人文精神而言，歷史積淀形成的中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神，其根源在于“天人合一”的宇宙觀。無(wú)論孔子、孟子、老子、莊子都強(qiáng)調(diào)人與自然，人與社會(huì)，情于理，心與物，超越與內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，因而中國(guó)文化的核心理念是“敬天愛(ài)人”教育人們具有“悲憫之懷”，講究“天時(shí)、地利、人和”。而“天”又是“理”，是“道德”，是“心性”。所以崇尚“和諧”，“中庸”之道。人格意識(shí)成為中國(guó)的審美原則，提倡藝術(shù)家從生活審美體驗(yàn)上升到生命體驗(yàn)，感悟宇宙大道，以高尚的人品，精深的學(xué)養(yǎng)，超逐的才情，杰出的技巧去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

二、人品修養(yǎng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響

西方的繪畫(huà)學(xué)習(xí)重科學(xué)訓(xùn)練，尚自然物理屬性，強(qiáng)調(diào)直觀視覺(jué)效應(yīng)，中國(guó)繪畫(huà)則重意隨筆運(yùn)，尚內(nèi)心世界的挖掘，重文化內(nèi)涵與自身主體修養(yǎng)，自身修養(yǎng)和品德會(huì)直接體現(xiàn)在繪畫(huà)作品中，由畫(huà)品進(jìn)一步涉及到人品問(wèn)題，畫(huà)家作畫(huà)之前要注重自身人品，清代《東莊畫(huà)論》云：“學(xué)畫(huà)者先貴立品，立品之人筆墨為自有一種正大光明之概；否則，畫(huà)雖可觀，卻有一種不正之氣，隱躍毫端，文如其人，畫(huà)亦有然，”可見(jiàn)一個(gè)畫(huà)家必須具有高尚的人品，才能有極高的畫(huà)品，人品即畫(huà)品。北宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》云：“竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士；依仁游藝，操賾鉤深，高雅之情，一寄于畫(huà)。人品既已高矣，氣韻不得不高，氣韻既已高矣生動(dòng)不得不至，所謂神之又神而能精焉?！鼻宕赡辍额U園論畫(huà)》云：“書(shū)畫(huà)清高、首重人品、品節(jié)既優(yōu)，不但從重其筆墨，更欽仰其人。我國(guó)著名山水畫(huà)家盧禹舜曾說(shuō)過(guò)：“畫(huà)家要注重品格，作品要體現(xiàn)出優(yōu)雅，品格實(shí)際上是畫(huà)家親近生活，體驗(yàn)，感受，感悟生活的精神所得的外在表現(xiàn)；也是人品氣質(zhì)，道德修養(yǎng)。精神世界的綜合體現(xiàn)，同時(shí)可以理解為是心境，是狀態(tài)，其實(shí)人品的高下與筆墨方法和熟練程度本身沒(méi)有多大關(guān)系，但與筆墨風(fēng)格、筆墨質(zhì)量、筆墨品格筆、墨氣息有著緊密的聯(lián)系，這樣也就決定了完美的人格追求是帶來(lái)高品位，高格調(diào)筆墨質(zhì)量的前提。這種筆墨品格與人品相一致的追求和強(qiáng)調(diào)，正是中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的本質(zhì)特點(diǎn)之一。所以，在繪畫(huà)中應(yīng)追求平和恬靜，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，隨意成象，隨形達(dá)意，順其自然，甚至是超然物外的情趣。

尊敬的、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是學(xué)生必備的信用。

馬丁路德說(shuō)：“我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類(lèi)似原因。

有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸；也有人說(shuō)誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為自覺(jué)，矯揉造作的意識(shí)使然。

今年年初，在大學(xué)了“售報(bào)攤”。校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙，同學(xué)們買(mǎi)報(bào)紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生來(lái)做。江大的一位老師說(shuō)報(bào)攤平均每天售報(bào)120--160份，從沒(méi)過(guò)差額，即使同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報(bào)時(shí)會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。

誠(chéng)信就，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入的血液，滋養(yǎng)崇高而健康的體魄，支撐頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。高興，在大學(xué)生中還有的人，把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，把誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著大學(xué)生應(yīng)該具備的人格元素。

寫(xiě)作，作為人們進(jìn)行交際，溝通思想，傳遞信息，傳播知識(shí)的手段是每一個(gè)有文化人都必須掌握的一門(mén)基本技能。寫(xiě)作，是每個(gè)國(guó)家工作人員“常常用得著的基本工具，”也是搞好本職工作必須具備的一種起碼的素質(zhì)。文秘人員作為國(guó)家工作人員群體中的一部分，是為領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作和決策服務(wù)的，調(diào)查研究，綜合情況，提供信息，撰寫(xiě)文稿，處理文電，這是當(dāng)?shù)奈拿厝藛T主要職責(zé)。作為現(xiàn)代文秘人員，如果沒(méi)有具備較高的寫(xiě)作理論修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作能力，可以肯定地說(shuō)，那是很難擔(dān)得起新時(shí)代光榮使命。

文秘寫(xiě)作，需要根據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，有規(guī)范，有步驟地、系統(tǒng)地加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練，文章內(nèi)容要觀點(diǎn)正確，感情健康，內(nèi)容充實(shí)，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文理通順，語(yǔ)言流暢，標(biāo)點(diǎn)正規(guī)，書(shū)寫(xiě)工整，字體合乎規(guī)范。

現(xiàn)在，來(lái)具體講一講文秘寫(xiě)作者所必備的條件：

第一：作為文秘寫(xiě)作者，要有一定的寫(xiě)作水平，也就是要有筆桿子。平時(shí)要多積累知識(shí)，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)，那么，把一篇文章寫(xiě)好，那是做不到的。當(dāng)然，作為文秘寫(xiě)作者，必須懂一或兩門(mén)外語(yǔ)，就有能力寫(xiě)外語(yǔ)文章。

第二：作為文秘人員，必須遵守黨的一切政策、方針、路線，這也是文秘寫(xiě)作最重要的一條，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)。有的同志說(shuō)得好：“筆下有財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千，筆下有人命關(guān)天，筆下有是非曲直，筆下有毀譽(yù)忠奸?！蔽矣X(jué)得這也說(shuō)明了文秘寫(xiě)作的政策性和嚴(yán)肅性。

第三：寫(xiě)任何文章，除小說(shuō)外，要堅(jiān)持實(shí)事求是，真實(shí)地反映客觀情況。求實(shí)是一切工作的準(zhǔn)則。秘書(shū)工作是為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)的，尤其應(yīng)該實(shí)事求是。文秘寫(xiě)作的內(nèi)容必須從實(shí)際出發(fā)，真實(shí)地反映事情的本來(lái)面貌。在使用材料時(shí)，要老老實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，成績(jī)就是成績(jī)，缺點(diǎn)就是缺點(diǎn)，不能弄虛作假，張冠李戴，隨意編排組合，也不允許搞什么“合理想象。”

寫(xiě)作，作為人們進(jìn)行交際，溝通思想，傳遞信息，傳播知識(shí)的手段是每一個(gè)有文化人都必須掌握的一門(mén)基本技能。寫(xiě)作，是每個(gè)國(guó)家工作人員“常常用得著的基本工具，”也是搞好本職工作必須具備的一種起碼的素質(zhì)。文秘人員作為國(guó)家工作人員群體中的一部分，是為領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作和決策服務(wù)的，調(diào)查研究，綜合情況，提供信息，撰寫(xiě)文稿，處理文電，這是當(dāng)?shù)奈拿厝藛T主要職責(zé)。作為現(xiàn)代文秘人員，如果沒(méi)有具備較高的寫(xiě)作理論修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作能力，可以肯定地說(shuō)，那是很難擔(dān)得起新時(shí)代光榮使命。

文秘寫(xiě)作，需要根據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，有規(guī)范，有步驟地、系統(tǒng)地加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練，文章內(nèi)容要觀點(diǎn)正確，感情健康，內(nèi)容充實(shí)，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文理通順，語(yǔ)言流暢，標(biāo)點(diǎn)正規(guī)，書(shū)寫(xiě)工整，字體合乎規(guī)范。

現(xiàn)在，來(lái)具體講一講文秘寫(xiě)作者所必備的條件：

第一：作為文秘寫(xiě)作者，要有一定的寫(xiě)作水平，也就是要有筆桿子。平時(shí)要多積累知識(shí)，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)，那么，把一篇文章寫(xiě)好，那是做不到的。當(dāng)然，作為文秘寫(xiě)作者，必須懂一或兩門(mén)外語(yǔ)，就有能力寫(xiě)外語(yǔ)文章。

第二：作為文秘人員，必須遵守黨的一切政策、方針、路線，這也是文秘寫(xiě)作最重要的一條，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)。有的同志說(shuō)得好：“筆下有財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千，筆下有人命關(guān)天，筆下有是非曲直，筆下有毀譽(yù)忠奸?！蔽矣X(jué)得這也說(shuō)明了文秘寫(xiě)作的政策性和嚴(yán)肅性。

第三：寫(xiě)任何文章，除小說(shuō)外，要堅(jiān)持實(shí)事求是，真實(shí)地反映客觀情況。求實(shí)是一切工作的準(zhǔn)則。秘書(shū)工作是為領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)的，尤其應(yīng)該實(shí)事求是。文秘寫(xiě)作的內(nèi)容必須從實(shí)際出發(fā)，真實(shí)地反映事情的本來(lái)面貌。在使用材料時(shí)，要老老實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，成績(jī)就是成績(jī)，缺點(diǎn)就是缺點(diǎn)，不能弄虛作假，張冠李戴，隨意編排組合，也不允許搞什么“合理想象?！?/p>