【摘要題】哲學(xué)思想

【關(guān)鍵詞】鄧小平/變通/思維方式/原則性/靈活性

【正文】

世間萬物都具有變動(dòng)不居的本性。這種本性要求認(rèn)識(shí)主體在把握事物的時(shí)候，必須根據(jù)事物的變化和發(fā)展而變更自己的思想和方法，不能死守常規(guī)，呆板處事。鄧小平在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過程中，能自覺根據(jù)事物的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，審時(shí)度勢，以變應(yīng)變，做到因時(shí)制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜，從不固守某種過時(shí)的理念和模式。因而，他的思想和行為總是能與時(shí)代合拍，與歷史合流。他的這種變通思維在實(shí)踐中發(fā)揮到了極至，取得了令人嘆為觀止的成功。

一、根據(jù)事物發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律決定自己的行為和策略，果斷地拋棄那些過時(shí)的原則和模式，使自己的思想和行為適應(yīng)變化了的新形勢，真正做到因時(shí)而變，順勢而為，是鄧小平變通思維的第一個(gè)基本特征

鄧小平的變通思維在戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)得十分突出。他在指揮作戰(zhàn)時(shí)，從不拘泥于某種固定的原則，而是敵變我變，因時(shí)因地制宜，靈活決定自己的作戰(zhàn)方針，與一起，打了許多膾炙人口的大勝仗。

【摘要題】哲學(xué)思想

【關(guān)鍵詞】鄧小平/變通/思維方式/原則性/靈活性

【正文】

世間萬物都具有變動(dòng)不居的本性。這種本性要求認(rèn)識(shí)主體在把握事物的時(shí)候，必須根據(jù)事物的變化和發(fā)展而變更自己的思想和方法，不能死守常規(guī)，呆板處事。鄧小平在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過程中，能自覺根據(jù)事物的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，審時(shí)度勢，以變應(yīng)變，做到因時(shí)制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜，從不固守某種過時(shí)的理念和模式。因而，他的思想和行為總是能與時(shí)代合拍，與歷史合流。他的這種變通思維在實(shí)踐中發(fā)揮到了極至，取得了令人嘆為觀止的成功。

一、根據(jù)事物發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律決定自己的行為和策略，果斷地拋棄那些過時(shí)的原則和模式，使自己的思想和行為適應(yīng)變化了的新形勢，真正做到因時(shí)而變，順勢而為，是鄧小平變通思維的第一個(gè)基本特征

鄧小平的變通思維在戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)得十分突出。他在指揮作戰(zhàn)時(shí)，從不拘泥于某種固定的原則，而是敵變我變，因時(shí)因地制宜，靈活決定自己的作戰(zhàn)方針，與一起，打了許多膾炙人口的大勝仗。

【摘要題】哲學(xué)思想

【關(guān)鍵詞】鄧小平/變通/思維方式/原則性/靈活性

【正文】

世間萬物都具有變動(dòng)不居的本性。這種本性要求認(rèn)識(shí)主體在把握事物的時(shí)候，必須根據(jù)事物的變化和發(fā)展而變更自己的思想和方法，不能死守常規(guī)，呆板處事。鄧小平在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過程中，能自覺根據(jù)事物的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，審時(shí)度勢，以變應(yīng)變，做到因時(shí)制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜，從不固守某種過時(shí)的理念和模式。因而，他的思想和行為總是能與時(shí)代合拍，與歷史合流。他的這種變通思維在實(shí)踐中發(fā)揮到了極至，取得了令人嘆為觀止的成功。

一、根據(jù)事物發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律決定自己的行為和策略，果斷地拋棄那些過時(shí)的原則和模式，使自己的思想和行為適應(yīng)變化了的新形勢，真正做到因時(shí)而變，順勢而為，是鄧小平變通思維的第一個(gè)基本特征

鄧小平的變通思維在戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)得十分突出。他在指揮作戰(zhàn)時(shí)，從不拘泥于某種固定的原則，而是敵變我變，因時(shí)因地制宜，靈活決定自己的作戰(zhàn)方針，與一起，打了許多膾炙人口的大勝仗。

【摘要題】哲學(xué)思想

【關(guān)鍵詞】鄧小平/變通/思維方式/原則性/靈活性

【正文】

世間萬物都具有變動(dòng)不居的本性。這種本性要求認(rèn)識(shí)主體在把握事物的時(shí)候，必須根據(jù)事物的變化和發(fā)展而變更自己的思想和方法，不能死守常規(guī)，呆板處事。鄧小平在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過程中，能自覺根據(jù)事物的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，審時(shí)度勢，以變應(yīng)變，做到因時(shí)制宜，因人制宜，因地制宜，因事制宜，從不固守某種過時(shí)的理念和模式。因而，他的思想和行為總是能與時(shí)代合拍，與歷史合流。他的這種變通思維在實(shí)踐中發(fā)揮到了極至，取得了令人嘆為觀止的成功。

一、根據(jù)事物發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律決定自己的行為和策略，果斷地拋棄那些過時(shí)的原則和模式，使自己的思想和行為適應(yīng)變化了的新形勢，真正做到因時(shí)而變，順勢而為，是鄧小平變通思維的第一個(gè)基本特征

鄧小平的變通思維在戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)得十分突出。他在指揮作戰(zhàn)時(shí)，從不拘泥于某種固定的原則，而是敵變我變，因時(shí)因地制宜，靈活決定自己的作戰(zhàn)方針，與一起，打了許多膾炙人口的大勝仗。

發(fā)散性思維是不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)給出的材料，信息從不同角度，向不同方向，用不同方法或途徑去分析和解決問題的一種思維方式。長期以來，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)以集中思維為主要的思維方式，課本上的題目和材料的呈現(xiàn)過程大都循著一個(gè)模式，學(xué)生習(xí)慣于按照書上寫的與教師的方式去思考問題，用符合常規(guī)的思路和方法解決問題，這對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)基本技能的掌握是必要的，但對(duì)于數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)、智力能力的發(fā)展是不夠的，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

一、在求異中培養(yǎng)發(fā)散思維

贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣和東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！卑l(fā)散性思維的形成是以樂于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師要善于選擇具體題例，創(chuàng)設(shè)問題情境，例如：一條水渠，甲單獨(dú)修要8天完成，乙單獨(dú)修要6天完成，現(xiàn)在甲先修了4天，剩下的讓乙修。乙還要幾天可以完成？學(xué)生都能按照常規(guī)思路作出（1-1/8×4）÷1/6解答，教師要求用別的方法解答，學(xué)生一時(shí)想不出，通過教師的引導(dǎo)學(xué)生得出了：6×（1-1/8×4），6-1/8×4÷1/6，教師精細(xì)地誘導(dǎo)他們的求異意識(shí)。對(duì)于學(xué)生在思維過程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)給予肯定和熱情表揚(yáng)，并記上優(yōu)分以資鼓勵(lì)使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己求異成果的價(jià)值，反饋出更大程度的求異積極性，對(duì)于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí)，則要細(xì)心點(diǎn)撥。潛心誘導(dǎo)，幫助他們獲得成功，讓他們?cè)趯?duì)于問題的多解的艱苦追求并且獲得成功中，備享思維發(fā)散這一創(chuàng)造性思維活動(dòng)的樂趣，使學(xué)生漸漸生成自覺的求異意識(shí)，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，在面臨具體問題時(shí)，就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎？”“試試看，再從××角度分析一下！”的求異思考。

二、在變通中培養(yǎng)發(fā)散思維

變通，是發(fā)散思維的顯著標(biāo)志。要對(duì)問題實(shí)行變通，只有在擺脫習(xí)慣性思考方式的束縛，不受固定模式的制約以后才能實(shí)現(xiàn)，因此，在學(xué)生較好地掌握了一般方法后，要注意誘導(dǎo)學(xué)生離開原有思維軌道，從多方面考慮問題，實(shí)行變通。當(dāng)學(xué)生思路閉塞時(shí)，教師要善于調(diào)度原型幫助學(xué)生接通與有關(guān)舊知識(shí)和解題經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，作出轉(zhuǎn)換、假設(shè)、化歸、逆反等變通，產(chǎn)生多種解決問題的設(shè)想。

三、在獨(dú)創(chuàng)中培養(yǎng)發(fā)散思維

一、在求異中培養(yǎng)發(fā)散思維

贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣和東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！卑l(fā)散性思維的形成是以樂于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師要善于選擇具體題例，創(chuàng)設(shè)問題情境，例如：一條水渠，甲單獨(dú)修要8天完成，乙單獨(dú)修要6天完成，現(xiàn)在甲先修了4天，剩下的讓乙修。乙還要幾天可以完成？學(xué)生都能按照常規(guī)思路作出（1-1/8×4）÷1/6解答，教師要求用別的方法解答，學(xué)生一時(shí)想不出，通過教師的引導(dǎo)學(xué)生得出了：6×（1-1/8×4），6-1/8×4÷1/6，教師精細(xì)地誘導(dǎo)他們的求異意識(shí)。對(duì)于學(xué)生在思維過程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)給予肯定和熱情表揚(yáng)，并記上優(yōu)分以資鼓勵(lì)使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己求異成果的價(jià)值，反饋出更大程度的求異積極性，對(duì)于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí)，則要細(xì)心點(diǎn)撥。潛心誘導(dǎo)，幫助他們獲得成功，讓他們?cè)趯?duì)于問題的多解的艱苦追求并且獲得成功中，備享思維發(fā)散這一創(chuàng)造性思維活動(dòng)的樂趣，使學(xué)生漸漸生成自覺的求異意識(shí)，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，在面臨具體問題時(shí)，就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎？”“試試看，再從××角度分析一下！”的求異思考。

二、在變通中培養(yǎng)發(fā)散思維

變通，是發(fā)散思維的顯著標(biāo)志。要對(duì)問題實(shí)行變通，只有在擺脫習(xí)慣性思考方式的束縛，不受固定模式的制約以后才能實(shí)現(xiàn)，因此，在學(xué)生較好地掌握了一般方法后，要注意誘導(dǎo)學(xué)生離開原有思維軌道，從多方面考慮問題，實(shí)行變通。當(dāng)學(xué)生思路閉塞時(shí)，教師要善于調(diào)度原型幫助學(xué)生接通與有關(guān)舊知識(shí)和解題經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，作出轉(zhuǎn)換、假設(shè)、化歸、逆反等變通，產(chǎn)生多種解決問題的設(shè)想。

三、在獨(dú)創(chuàng)中培養(yǎng)發(fā)散思維

在分析和解決問題的過程中，學(xué)生能別出心裁地提出新異的想法和解法，這是思維獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)。盡管小學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)從總體上看是處于低層次的，但它蘊(yùn)育著未來的大發(fā)明、大創(chuàng)造，教師應(yīng)滿腔熱情地鼓勵(lì)他們別出心裁地思考問題，大膽地提出與眾不同的意見和質(zhì)疑，獨(dú)辟蹊徑地解決問題，這樣才能使學(xué)生思維從求異、發(fā)散向創(chuàng)新推進(jìn)。

[摘要]對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)具有重要的意義。發(fā)散思維成為創(chuàng)造性思維的一種主要形式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力的同時(shí),也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。本文從四個(gè)方面談了培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)

對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)、智力能力的發(fā)展,特別是創(chuàng)造性思維的發(fā)展,顯然是尤其重要的。

而發(fā)散思維卻正好反映了創(chuàng)造性思維“盡快聯(lián)想,盡多作出假設(shè)和提出多種解決問題方案”的特點(diǎn),因而成為創(chuàng)造性思維的一種主要形式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力的同時(shí),也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

一、在誘導(dǎo)樂于求異的心理傾向中,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

贊可夫說過:“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣的東西,是很容易從記憶中揮發(fā)掉的”。贊可夫這句話說明了發(fā)散思維能力的形成,需要以樂于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師妥善于選擇具體題例,創(chuàng)設(shè)問題情境,精細(xì)地誘導(dǎo)學(xué)生的求異意識(shí)。對(duì)于學(xué)生在思維過程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)予以肯定和熱情表揚(yáng),使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己求異成果的價(jià)值。對(duì)于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí),教師則要細(xì)心點(diǎn)撥,潛心誘導(dǎo),幫助他們獲得成功,使學(xué)生漸漸生成自覺的求異意識(shí),并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向,在面臨具體問題時(shí),就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎?”“試試看,再從另一個(gè)角度分析一下!”的求異思考。

[摘要]對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)具有重要的意義。發(fā)散思維成為創(chuàng)造性思維的一種主要形式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力的同時(shí)，也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。本文從四個(gè)方面談了培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)

對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)、智力能力的發(fā)展，特別是創(chuàng)造性思維的發(fā)展，顯然是尤其重要的。而發(fā)散思維卻正好反映了創(chuàng)造性思維“盡快聯(lián)想，盡多作出假設(shè)和提出多種解決問題方案”的特點(diǎn)，因而成為創(chuàng)造性思維的一種主要形式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，在培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力的同時(shí)，也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

一、在誘導(dǎo)樂于求異的心理傾向中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的”。贊可夫這句話說明了發(fā)散思維能力的形成，需要以樂于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師妥善于選擇具體題例，創(chuàng)設(shè)問題情境，精細(xì)地誘導(dǎo)學(xué)生的求異意識(shí)。對(duì)于學(xué)生在思維過程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)予以肯定和熱情表揚(yáng)，使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己求異成果的價(jià)值。對(duì)于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí)，教師則要細(xì)心點(diǎn)撥，潛心誘導(dǎo)，幫助他們獲得成功，使學(xué)生漸漸生成自覺的求異意識(shí)，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，在面臨具體問題時(shí)，就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎?”“試試看，再從另一個(gè)角度分析一下!”的求異思考。

二、在誘導(dǎo)變通中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

[內(nèi)容提要]思維方式在新聞采訪與寫作中的作用，越來越顯得重要。求異思維是一種創(chuàng)造性思維，呈現(xiàn)出流暢性、變通性和獨(dú)特性的特點(diǎn)，往往能打破常規(guī)，選擇與眾不同的角度，揭示比較新鮮、深刻的主題，取得常規(guī)思維所達(dá)不到的傳播效果。其表現(xiàn)形式有多向思維、側(cè)向思維、逆向思維和變形思維等，是新聞競爭中獲勝的“法寶”之一。

近兩年的新聞報(bào)道中，有一種現(xiàn)象頗耐人尋味。當(dāng)社會(huì)生活涌現(xiàn)某一新聞事物或新聞人物時(shí)，眾多新聞媒體往往一哄而上，“狂轟濫炸”，將其“炒”得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有人稱之為“飛蛾效應(yīng)”，將新聞媒體喻為爭先恐后“撲火”的飛蛾。這些報(bào)道大多角度相似，觀點(diǎn)相近。只有極少數(shù)媒介獨(dú)辟蹊徑，從相異甚至相反的角度組織報(bào)道，結(jié)果在公眾中的口碑更佳。

比如“天翁現(xiàn)象”。浙江上虞一家生產(chǎn)“天翁”保健飲料的廠家以50萬元的高額年薪招聘銷售經(jīng)理，全國有60多家報(bào)紙、電視臺(tái)、電臺(tái)刊播這篇論文。當(dāng)大部分媒體熱衷于報(bào)道“廠家的魄力”、“應(yīng)聘的盛況”等內(nèi)容時(shí)，南京一家報(bào)紙率先提出《“天翁”的真正目的是什么？》的質(zhì)疑，讓人心神為之一震，有耳目一新之感。

再如“徐虎現(xiàn)象”。1996年3、4月份，京滬兩地10多家媒體集中宣傳上海閘北區(qū)一位普通的房管所水電修理工徐虎的先進(jìn)事跡。多家媒體將其譽(yù)為“90年代的雷鋒、時(shí)傳祥”，著眼于尋求徐虎與雷鋒等榜樣的“同”。《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》在《走近徐虎》的長篇通訊中，卻著力尋找徐虎與以前時(shí)代榜樣們的“異”。像做了好事還要自己不斷地貼錢，這在以前的雷鋒眼中也許不足為奇，而在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的徐虎眼中卻行不通，因?yàn)椤靶旎⑹紫仁且粋€(gè)普通人，要生存”，“生活有保障，才能為更多的人做好事”。選擇這一視角，既大膽，又新穎，讀者普遍反映：這樣的徐虎，更真實(shí)可信，更讓人理解和親近。

上述這類報(bào)道，或角度奇巧，引入注目；或觀點(diǎn)別致，給人啟發(fā)。在激烈的新聞競爭中，它們稱得上是勝者。其致勝的“法寶”，就是在采訪和寫作中運(yùn)用了求異思維。

何謂“求異思維”

[內(nèi)容提要]思維方式在新聞采訪與寫作中的作用，越來越顯得重要。求異思維是一種創(chuàng)造性思維，呈現(xiàn)出流暢性、變通性和獨(dú)特性的特點(diǎn)，往往能打破常規(guī)，選擇與眾不同的角度，揭示比較新鮮、深刻的主題，取得常規(guī)思維所達(dá)不到的傳播效果。其表現(xiàn)形式有多向思維、側(cè)向思維、逆向思維和變形思維等，是新聞競爭中獲勝的“法寶”之一。

近兩年的新聞報(bào)道中，有一種現(xiàn)象頗耐人尋味。當(dāng)社會(huì)生活涌現(xiàn)某一新聞事物或新聞人物時(shí)，眾多新聞媒體往往一哄而上，“狂轟濫炸”，將其“炒”得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有人稱之為“飛蛾效應(yīng)”，將新聞媒體喻為爭先恐后“撲火”的飛蛾。這些報(bào)道大多角度相似，觀點(diǎn)相近。只有極少數(shù)媒介獨(dú)辟蹊徑，從相異甚至相反的角度組織報(bào)道，結(jié)果在公眾中的口碑更佳。

比如“天翁現(xiàn)象”。浙江上虞一家生產(chǎn)“天翁”保健飲料的廠家以50萬元的高額年薪招聘銷售經(jīng)理，全國有60多家報(bào)紙、電視臺(tái)、電臺(tái)刊播這篇論文。當(dāng)大部分媒體熱衷于報(bào)道“廠家的魄力”、“應(yīng)聘的盛況”等內(nèi)容時(shí)，南京一家報(bào)紙率先提出《“天翁”的真正目的是什么？》的質(zhì)疑，讓人心神為之一震，有耳目一新之感。

再如“徐虎現(xiàn)象”。1996年3、4月份，京滬兩地10多家媒體集中宣傳上海閘北區(qū)一位普通的房管所水電修理工徐虎的先進(jìn)事跡。多家媒體將其譽(yù)為“90年代的雷鋒、時(shí)傳祥”，著眼于尋求徐虎與雷鋒等榜樣的“同”。《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》在《走近徐虎》的長篇通訊中，卻著力尋找徐虎與以前時(shí)代榜樣們的“異”。像做了好事還要自己不斷地貼錢，這在以前的雷鋒眼中也許不足為奇，而在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的徐虎眼中卻行不通，因?yàn)椤靶旎⑹紫仁且粋€(gè)普通人，要生存”，“生活有保障，才能為更多的人做好事”。選擇這一視角，既大膽，又新穎，讀者普遍反映：這樣的徐虎，更真實(shí)可信，更讓人理解和親近。

上述這類報(bào)道，或角度奇巧，引入注目；或觀點(diǎn)別致，給人啟發(fā)。在激烈的新聞競爭中，它們稱得上是勝者。其致勝的“法寶”，就是在采訪和寫作中運(yùn)用了求異思維。

何謂“求異思維”