摘要：弗朗索瓦?歐容是法國(guó)極具活力的新銳導(dǎo)演。在他的電影中，性與欲望是不變的主題。在他網(wǎng)羅天下女人的影片《八美圖》中，他采取了后現(xiàn)代的敘事手法來(lái)展現(xiàn)一個(gè)謀殺案中，各個(gè)女人的形象與性格。影片最特別的一點(diǎn)是全片沒有出現(xiàn)清晰的男性形象，唯一的男主人公，也只是一個(gè)只有背影的男人。論文將從導(dǎo)演風(fēng)格、表演和女性主義三方面對(duì)《八美圖》進(jìn)行分析，并結(jié)合后現(xiàn)代電影的特性，來(lái)闡釋本片的獨(dú)到之處。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代；表演；女性主義

一、關(guān)于導(dǎo)演

弗朗索瓦?歐容是法國(guó)90年代崛起的最具活力的新銳影人，風(fēng)格偏黑色、重幽默，帶有心理分析的味道，具顛覆性，主題以探索欲望和越軌為主。作品多涉及同性戀題材。當(dāng)歐容97年的《夏日洋裝》為法國(guó)影壇開發(fā)"性"更加晦暗的地帶時(shí)，觀眾也沉迷于他電影中詆毀圣潔的壞品味，他是孩子王，訂立了隨從他所必須恪守的清規(guī)，沒有性的童話是不被接受，第一條，遂加入些許童男童女或謀殺這類催情素，推出更完整的。有人把他比作希區(qū)柯克或夏布洛爾的衣缽繼承者。而歐容對(duì)女性也表現(xiàn)出特別的興趣，《游泳池》、《天使》皆如此。在網(wǎng)羅天下女人的影片《八美圖》中，歐容躲在攝影機(jī)后面肆無(wú)忌憚地觀摩他的女主角，他既然可以稱《天使》中羅莫拉?蓋瑞為他的繆斯女神，那么藏在攝影機(jī)后面貪婪幾個(gè)女人也并非什么大不了的事，他一直聲稱站在攝影機(jī)前會(huì)讓隱私消失，但他的電影又是在述說(shuō)一些藏在他內(nèi)心深處的話。歐容稱之為“神秘”。在這部電影中，女人,就是他探秘的對(duì)象。歐容表示，罪惡的背后牽扯的都是愛情，當(dāng)女人的愛得不到滿足，罪責(zé)便油然而生，這點(diǎn)與丁度?巴拉斯很像。一個(gè)女人之所以在女友身上尋找慰藉，也是因?yàn)榈貌坏秸煞虻膼郏ǘ唐独硐氲哪腥恕罚拖瘛栋嗣缊D》中的老處女奧古斯汀，是稀缺的父愛造就她如今殘缺不全的人格，她痛不欲生的說(shuō)：“你們以為我恨，其實(shí)我愛你們；我的愛總被誤解成恨?！薄皭酆芡窗?？”歐容給她的答案是肯定的。

二、關(guān)于電影

后現(xiàn)代電影的一個(gè)重要特點(diǎn)是反邏輯、解構(gòu)理性和拼貼。在歐容的電影《八美圖》中，導(dǎo)演采取了后現(xiàn)代敘事手法，把歌舞電影的一些橋段拼貼入其中，使本片產(chǎn)生了別有意味的效果。從敘事結(jié)構(gòu)上來(lái)講，首先這是一個(gè)謀殺故事，八位女性被卷了進(jìn)來(lái)，人物眾多。所以，如何將每一個(gè)人物豐滿起來(lái)是個(gè)挑戰(zhàn)，而后現(xiàn)代敘事手法的拼貼成為王道。歐容將每一個(gè)女人的“自白”獨(dú)立成段，對(duì)個(gè)體首先進(jìn)行解釋，隨著主線劇情的前進(jìn)串聯(lián)起來(lái)，在不耽誤對(duì)謀殺事件本體的敘述的同時(shí)，又展現(xiàn)了每一個(gè)女人之間的關(guān)系和對(duì)謀殺本身的關(guān)系，使女人們?cè)诖耸录锏奈恢玫靡悦鞔_，可謂一舉兩得。這種手法在《低俗小說(shuō)》里也有著相似的運(yùn)用，通過(guò)對(duì)個(gè)體的解釋，使其在環(huán)形的框架下取得存在的說(shuō)服力。不過(guò)，區(qū)別也是明顯的，《低俗小說(shuō)》主要是講故事，而《八美圖》更注重對(duì)每一個(gè)女性的表達(dá)，故事只是為其服務(wù)的線性脈絡(luò)，在結(jié)構(gòu)上它重點(diǎn)突出的是錯(cuò)綜復(fù)雜的女性關(guān)系。全片鏡頭設(shè)計(jì)也別具風(fēng)格化，幾乎成為一種本能反射的拍攝手法。中景鏡頭的深焦清晰交代前后走動(dòng)與猶疑的人物。音樂(lè)的前奏響起，觀眾享受著導(dǎo)演帶來(lái)的聲色饗宴。黑了半邊的背景，讓舞蹈與歌曲更占據(jù)視覺主角位置，人物恍若在平面移動(dòng)的紙娃娃活像隨意擺布的棋子，被導(dǎo)演牽制著進(jìn)入暗藏殺機(jī)的蒸籠棋局，唯有棄子,才能得以解脫。本片的卡司雄厚的令人發(fā)指，表演環(huán)節(jié)更是決定本片成敗的關(guān)鍵，這與戲劇出身的歐容恐怕很有關(guān)系。但是，舞臺(tái)表演與后現(xiàn)代形式的結(jié)合通常比較容易，當(dāng)各位演員從正常敘事轉(zhuǎn)入歌舞時(shí)，沒有絲毫露怯，而成功的達(dá)到了劇情所需、人物之間需要的戲劇張力。每個(gè)人物的層次都有一定程度的展現(xiàn)，使觀眾理解片中的八位女性，從而理解電影主旨，這應(yīng)該就是導(dǎo)演的目的。當(dāng)然，對(duì)于片中唯一的一個(gè)符號(hào)化的男性角色，也“順便”從各個(gè)方面展現(xiàn)了一下。我贊賞導(dǎo)演的一點(diǎn)是，對(duì)于每個(gè)人物都沒有刻意引導(dǎo)觀眾的主觀視角，存在的，只是欣賞或不欣賞、理解或不理解。公務(wù)員之家

摘要：弗朗索瓦?歐容是法國(guó)極具活力的新銳導(dǎo)演。在他的電影中，性與欲望是不變的主題。在他網(wǎng)羅天下女人的影片《八美圖》中，他采取了后現(xiàn)代的敘事手法來(lái)展現(xiàn)一個(gè)謀殺案中，各個(gè)女人的形象與性格。影片最特別的一點(diǎn)是全片沒有出現(xiàn)清晰的男性形象，唯一的男主人公，也只是一個(gè)只有背影的男人。論文將從導(dǎo)演風(fēng)格、表演和女性主義三方面對(duì)《八美圖》進(jìn)行分析，并結(jié)合后現(xiàn)代電影的特性，來(lái)闡釋本片的獨(dú)到之處。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代；表演；女性主義

一、關(guān)于導(dǎo)演

弗朗索瓦?歐容是法國(guó)90年代崛起的最具活力的新銳影人，風(fēng)格偏黑色、重幽默，帶有心理分析的味道，具顛覆性，主題以探索欲望和越軌為主。作品多涉及同性戀題材。當(dāng)歐容97年的《夏日洋裝》為法國(guó)影壇開發(fā)"性"更加晦暗的地帶時(shí)，觀眾也沉迷于他電影中詆毀圣潔的壞品味，他是孩子王，訂立了隨從他所必須恪守的清規(guī)，沒有性的童話是不被接受，第一條，遂加入些許童男童女或謀殺這類催情素，推出更完整的。有人把他比作希區(qū)柯克或夏布洛爾的衣缽繼承者。而歐容對(duì)女性也表現(xiàn)出特別的興趣，《游泳池》、《天使》皆如此。在網(wǎng)羅天下女人的影片《八美圖》中，歐容躲在攝影機(jī)后面肆無(wú)忌憚地觀摩他的女主角，他既然可以稱《天使》中羅莫拉?蓋瑞為他的繆斯女神，那么藏在攝影機(jī)后面貪婪幾個(gè)女人也并非什么大不了的事，他一直聲稱站在攝影機(jī)前會(huì)讓隱私消失，但他的電影又是在述說(shuō)一些藏在他內(nèi)心深處的話。歐容稱之為“神秘”。在這部電影中，女人,就是他探秘的對(duì)象。歐容表示，罪惡的背后牽扯的都是愛情，當(dāng)女人的愛得不到滿足，罪責(zé)便油然而生，這點(diǎn)與丁度?巴拉斯很像。一個(gè)女人之所以在女友身上尋找慰藉，也是因?yàn)榈貌坏秸煞虻膼郏ǘ唐独硐氲哪腥恕罚拖瘛栋嗣缊D》中的老處女奧古斯汀，是稀缺的父愛造就她如今殘缺不全的人格，她痛不欲生的說(shuō)：“你們以為我恨，其實(shí)我愛你們；我的愛總被誤解成恨?！薄皭酆芡窗?？”歐容給她的答案是肯定的。

二、關(guān)于電影

后現(xiàn)代電影的一個(gè)重要特點(diǎn)是反邏輯、解構(gòu)理性和拼貼。在歐容的電影《八美圖》中，導(dǎo)演采取了后現(xiàn)代敘事手法，把歌舞電影的一些橋段拼貼入其中，使本片產(chǎn)生了別有意味的效果。從敘事結(jié)構(gòu)上來(lái)講，首先這是一個(gè)謀殺故事，八位女性被卷了進(jìn)來(lái)，人物眾多。所以，如何將每一個(gè)人物豐滿起來(lái)是個(gè)挑戰(zhàn)，而后現(xiàn)代敘事手法的拼貼成為王道。歐容將每一個(gè)女人的“自白”獨(dú)立成段，對(duì)個(gè)體首先進(jìn)行解釋，隨著主線劇情的前進(jìn)串聯(lián)起來(lái)，在不耽誤對(duì)謀殺事件本體的敘述的同時(shí)，又展現(xiàn)了每一個(gè)女人之間的關(guān)系和對(duì)謀殺本身的關(guān)系，使女人們?cè)诖耸录锏奈恢玫靡悦鞔_，可謂一舉兩得。這種手法在《低俗小說(shuō)》里也有著相似的運(yùn)用，通過(guò)對(duì)個(gè)體的解釋，使其在環(huán)形的框架下取得存在的說(shuō)服力。不過(guò)，區(qū)別也是明顯的，《低俗小說(shuō)》主要是講故事，而《八美圖》更注重對(duì)每一個(gè)女性的表達(dá)，故事只是為其服務(wù)的線性脈絡(luò)，在結(jié)構(gòu)上它重點(diǎn)突出的是錯(cuò)綜復(fù)雜的女性關(guān)系。全片鏡頭設(shè)計(jì)也別具風(fēng)格化，幾乎成為一種本能反射的拍攝手法。中景鏡頭的深焦清晰交代前后走動(dòng)與猶疑的人物。音樂(lè)的前奏響起，觀眾享受著導(dǎo)演帶來(lái)的聲色饗宴。黑了半邊的背景，讓舞蹈與歌曲更占據(jù)視覺主角位置，人物恍若在平面移動(dòng)的紙娃娃活像隨意擺布的棋子，被導(dǎo)演牽制著進(jìn)入暗藏殺機(jī)的蒸籠棋局，唯有棄子,才能得以解脫。

很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在閱讀英語(yǔ)文章時(shí)，習(xí)慣于在頭腦中先將其轉(zhuǎn)化成漢語(yǔ)，表面讀的是英文，其實(shí)腦子里映現(xiàn)的是漢字，這是英語(yǔ)語(yǔ)感不良的體現(xiàn)。同樣，我們現(xiàn)在很多中學(xué)生學(xué)古文，表面閱讀的是古文，其實(shí)腦子里映現(xiàn)的卻是現(xiàn)代文，由于經(jīng)過(guò)了這樣一個(gè)轉(zhuǎn)換機(jī)制，也導(dǎo)致了古文閱讀速度大大降低，古文閱讀能力久久得不到提高。這種不良習(xí)慣的養(yǎng)成，其實(shí)并不全與學(xué)生有關(guān)，因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)方式往往決定學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。<--IWMS_AD_BEGIN--><--IWMS_AD_END-->

傳統(tǒng)教學(xué)一篇古文的基本過(guò)程總是這樣：一，字字落實(shí)，將文中學(xué)生不理解的字詞全部搞定；二，句句疏通，將字詞連起來(lái)，翻譯成準(zhǔn)確通順的現(xiàn)代文句；三，整釋全文，按“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)，將現(xiàn)代文句連成一篇準(zhǔn)確通暢又不失優(yōu)美的現(xiàn)代文。然后在此基礎(chǔ)上，教師再帶領(lǐng)學(xué)生分析理解課文，豈不知，此時(shí)在學(xué)生頭腦中映現(xiàn)的，已不再是古文，而是完完全全的一篇現(xiàn)代文了。也許這就是學(xué)生之所以古文語(yǔ)感難以提高、古文教學(xué)少慢差費(fèi)的根本原因。

那么該如何有效提高學(xué)生的古文語(yǔ)感呢？這里以蘇教版幾篇古文教學(xué)為例，來(lái)談?wù)勛约旱乃伎己蛯?shí)踐。

一、讀到六分懂

瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)認(rèn)為，學(xué)好英語(yǔ)的唯一秘訣就是讀、讀、讀，讀它個(gè)百遍千遍昏天黑地，英語(yǔ)語(yǔ)感自然而然就產(chǎn)生了，英語(yǔ)思維方式自然而然就生成了，英語(yǔ)自然而然就脫口而出了。他甚至說(shuō)，練語(yǔ)言無(wú)非就是練肌肉，一種語(yǔ)言就是一種肌肉運(yùn)作方式。我國(guó)歷代童蒙教育的秘訣其實(shí)也正是如此，“書讀百遍，其義自見”，文章意義先不去講，先讀個(gè)滾瓜爛熟再說(shuō)。朱光潛也表達(dá)過(guò)類似的意思，他說(shuō)，各種技藝都有各自特殊的筋骨技巧，唱歌、吹簫要有喉舌唇齒筋骨的技巧，誦讀也是這樣，“朗誦既久，則古人之聲就可以在我的喉舌筋肉上留下痕跡”。

綜上所述，古文語(yǔ)感首先是怎么練出來(lái)的？是勤奮刻苦地讀出來(lái)的。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例1

教學(xué)目標(biāo)：

（1）了解用量角器等分圓心角來(lái)等分圓；掌握用尺規(guī)作圓內(nèi)接正方形和正六邊形，能作圓內(nèi)接正八邊形、正三角形、正十二邊形；

（2）通過(guò)畫圖培養(yǎng)學(xué)生的畫圖能力；

（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)幾何學(xué)習(xí)的熱情．

教學(xué)重點(diǎn)：

一、巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)高中生觀察的興趣。

在大多數(shù)多媒體課件中,多媒體課件都非常直觀和形象。課件一般是由幻燈片構(gòu)成的,幻燈片中可以插入現(xiàn)成的文字、圖像、音頻和視頻等,也可以教師自己制作圖形。對(duì)幻燈片我們還可以設(shè)置切換效果,通過(guò)按鈕的設(shè)置實(shí)現(xiàn)幻燈片之間的有效切換,這樣能夠使課件豐富多彩、繪聲繪色,有效吸引高中生。例如:在以往的高中語(yǔ)文活動(dòng)中,都是我們給高中生提供相應(yīng)的圖片或資料讓高中生講述。為了促進(jìn)高中生更好地主動(dòng)學(xué)習(xí),更有興趣,我采用了多媒體輔助教學(xué),以生動(dòng)有趣的課堂情節(jié)激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,使高中生積極主動(dòng)地探究事物。如在講探究奇妙宇宙時(shí),我就利用多媒體讓高中生看奇妙宇宙的視頻,再引導(dǎo)他們觀看八大行星的相關(guān)視頻與圖片,學(xué)生興高采烈,很快就探究到八大行星的奧秘,并感覺到了宇宙的神奇,收到了良好的課堂教學(xué)效果,充分展現(xiàn)了多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

二、有效運(yùn)用多媒體技術(shù)活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是高中生學(xué)語(yǔ)文最好的老師,運(yùn)用多媒體技術(shù)可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生的思考更有效,想象更豐富,進(jìn)而促使學(xué)生全面健康地發(fā)展。例如:在講閱讀5防御身邊危害,保護(hù)辦法多6一文中,我導(dǎo)入的故事就很受高中生的喜歡。我運(yùn)用多媒體制作了一段動(dòng)物世界的動(dòng)畫,一播放就吸引了學(xué)生的注意力,充分激發(fā)了學(xué)生的興趣。再點(diǎn)擊學(xué)生猜想的地方,讓多媒體判斷高中生的答案正確與否。多媒體的不同演示不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅,更喚起了他們強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。這遠(yuǎn)比我們出示圖片講故事的效果要好得多。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境.充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性.讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新力。

三、有效運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),激發(fā)高中生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力。

利用多媒體技術(shù)能突破時(shí)空的限制,制作形象生動(dòng)的動(dòng)畫課件,通過(guò)聲音和圖像的演示,給高中生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀的教學(xué)情境,使高中生的思路得以拓展,想象更豐富,創(chuàng)造力更強(qiáng)。例如:在介紹5京劇臉譜6時(shí),我就設(shè)計(jì)了一個(gè)多媒體課件,下載了各種京劇臉譜及相關(guān)精美圖片,學(xué)生大開眼界,很容易掌握京劇臉譜的特點(diǎn),興趣大增,并且還畫出栩栩如生的京劇臉譜,真是童趣無(wú)限。我還準(zhǔn)備了京劇演唱的片段,使高中生在欣賞的過(guò)程中情不自禁地表演。由此可見,通過(guò)科學(xué)運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),不僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí),還能夠激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

一轉(zhuǎn)眼，時(shí)間過(guò)的真快。一個(gè)月又過(guò)去了回顧一個(gè)月來(lái)，做了許多工作，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、規(guī)范幼兒園管理

提升幼兒園服務(wù)水平和質(zhì)量。讓家長(zhǎng)參與加強(qiáng)政風(fēng)、行風(fēng)和作風(fēng)效能建設(shè)，為規(guī)范幼兒園管理。進(jìn)行家長(zhǎng)評(píng)學(xué)校、教師評(píng)學(xué)校、家長(zhǎng)評(píng)教師、教師評(píng)教師活動(dòng)。并對(duì)家長(zhǎng)上交的資料進(jìn)行分析，作為對(duì)教職工考核的依據(jù)之一。

浮橋鎮(zhèn)幼教中心瀏家港幼兒園于2011年6月10日召開了全體教師會(huì)。為進(jìn)一步強(qiáng)化教師的語(yǔ)言文字工作規(guī)范化。

應(yīng)依照要求規(guī)范使用；大家還進(jìn)行了中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字》測(cè)試；最后園長(zhǎng)要求大家要營(yíng)造一個(gè)“人人說(shuō)普通話，首先園長(zhǎng)組織大家共同學(xué)習(xí)了關(guān)于在市幼教中心開展語(yǔ)言文字工作規(guī)范學(xué)校評(píng)估的通知》使大家認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字工作規(guī)范的重要性和必要性；接著學(xué)習(xí)了關(guān)于公文、演講、試卷等文字資料中規(guī)范使用序號(hào)標(biāo)點(diǎn)、漢語(yǔ)拼音等的通知》通過(guò)學(xué)習(xí)使大家認(rèn)識(shí)到自己在平時(shí)工作學(xué)習(xí)中存在錯(cuò)誤。處處見規(guī)范字”氛圍，對(duì)以前的活動(dòng)計(jì)劃、總結(jié)、報(bào)道、備課等積極開展糾錯(cuò)工作，并在今后的文字資料中不再出現(xiàn)不規(guī)范的使用，掀起語(yǔ)言文字工作規(guī)范的活動(dòng)高潮，為迎接市語(yǔ)言文字工作委員會(huì)的檢查做準(zhǔn)備。

二、繼續(xù)開展聽課日活動(dòng)

生日禮物是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常要買的，也是最頭痛的。經(jīng)常身邊的朋友或者同事在說(shuō)，我的某某今天生日，我送什么東西好呢，或者說(shuō)，某某某，陪我一起去買生日禮物吧。

確實(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)中，時(shí)常總是有很多的親戚和朋友過(guò)生日，所以不能不買生日禮物。那么怎么樣選擇生日禮物呢？以下只是我的個(gè)人意見。

最好的生日禮物是送健康，好像沒有什么新意，健康怎么送了，如果能夠讓您的親威朋友開心的過(guò)生日，讓他高高興興，這份生日禮物就是很珍貴的。另外，也可以送一些簡(jiǎn)單的健康食品，水果當(dāng)然也就是最好的選擇嘍。

生日禮物一定要有特色，當(dāng)然，對(duì)于女朋友或者老婆，如果每年的生日禮物都是一樣，或者平平淡淡肯定是不行的，如果喜歡浪漫的女生，可以買一串鮮花送給您的愛人，另外，當(dāng)您的女朋友或者老婆上班時(shí)，也可以送一束鮮花到辦公室，這樣，很多人都會(huì)很羨慕的。如果是您的父母生日，其實(shí)也可以適當(dāng)?shù)乃鸵凰王r花，他們老人家可能這一輩子都沒有收到過(guò)鮮花的生日禮物呢。

記得去年有個(gè)生日禮物很火，就是可以委托別人，從某某月球上送一份生日禮物給你的朋友，這樣讓他帶來(lái)驚喜和快樂(lè)，這也是一個(gè)好點(diǎn)子哦。

如果喜歡飾品的女生，可以買小飾品作為生日禮物送給自己的愛人。

1需求分析

通過(guò)對(duì)旅游用戶的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析得知,天氣因素貫穿旅游的全過(guò)程,從出游前、旅途中對(duì)旅游的品質(zhì)和安全造成影響,人們對(duì)旅游天氣服務(wù)的需求主要包括以下幾個(gè)方面:準(zhǔn)備出游的人們希望在旅行前能夠獲取足夠的旅游信息,為自己的目的地選擇提供推薦指南,這些信息包括景區(qū)景點(diǎn)、天氣情況、出行方式、他人經(jīng)驗(yàn)等等。在出游過(guò)程中,人們同樣希望獲得全程的貼心服務(wù),實(shí)時(shí)跟蹤旅行者所在地的天氣情況。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,信息的分享與交換已成為人們?nèi)粘＝涣鞯囊徊糠?人們希望在旅途中將遭遇的天氣變化信息及時(shí)分享給他人,以幫助他人劈開此類意外情況。

2頻道結(jié)構(gòu)

(1)旅游氣象服務(wù)網(wǎng)站前端設(shè)定八個(gè)頻道,分別是:出行提示、國(guó)內(nèi)天氣、境外天氣、景區(qū)天氣、交通天氣、出游推薦、熱門專題,天氣常識(shí)。(2)網(wǎng)站各頻道功能設(shè)置如下首頁(yè):置國(guó)內(nèi)及出境旅游城市、出游公告、旅游天氣通、實(shí)用工具、旅游線路推薦、旅游天氣快訊、圖游天下等多個(gè)重點(diǎn)推薦欄目,并在主要區(qū)域展示交通出行、景區(qū)服務(wù)、旅游指數(shù)等網(wǎng)站核心產(chǎn)品,為廣大網(wǎng)民提供最及時(shí)最熱門的旅游天氣服務(wù)。出行提示:通過(guò)全國(guó)旅游指數(shù)預(yù)報(bào)圖展現(xiàn)各地的旅游指數(shù)信息,并按旅游指數(shù)等級(jí)羅列相應(yīng)景區(qū)。同時(shí)出游公告并介紹氣象災(zāi)害防御知識(shí)。國(guó)內(nèi)天氣:根據(jù)國(guó)內(nèi)各地區(qū)、城市及景區(qū)天氣趨勢(shì),為網(wǎng)友提供國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)景點(diǎn)推薦,支持國(guó)內(nèi)城市天氣查詢。境外天氣:根據(jù)世界各國(guó)各地區(qū)、城市及景區(qū)天氣趨勢(shì),為網(wǎng)友提供境外旅游景區(qū)景點(diǎn)推薦。景區(qū)天氣:根據(jù)旅游項(xiàng)目、地區(qū)、等級(jí)和路線可進(jìn)行查詢,呈現(xiàn)全國(guó)景區(qū)列表,并可按區(qū)域、游玩項(xiàng)目、景區(qū)等級(jí)進(jìn)行篩選,方便用戶檢索、查看景點(diǎn)旅游資訊與天氣信息,重點(diǎn)建設(shè)黃山、神農(nóng)架和海南國(guó)際旅游島3個(gè)重點(diǎn)推薦子頻道。交通天氣:重點(diǎn)推薦旅游出行天氣GIS產(chǎn)品,通過(guò)該產(chǎn)品為網(wǎng)友提供道路天氣信息、天氣預(yù)警、航空信息、雷達(dá)圖等內(nèi)容。出游推薦:提供國(guó)內(nèi)外經(jīng)典旅游線路、特色景區(qū)、風(fēng)土人情介紹,并提供相應(yīng)美食、住宿、交通、購(gòu)物、娛樂(lè)等全面的旅游信息,以及旅游愛好者所提供的美圖美文游記信息,為旅游者出行提供詳實(shí)的旅游指南。熱門專題:中國(guó)旅游天氣網(wǎng)開發(fā)專題的集合頻道。天氣常識(shí):為網(wǎng)友提供有關(guān)天氣相關(guān)知識(shí)的查詢。

3產(chǎn)品功能

3.1示范景區(qū)頻道

摘要：本文通過(guò)對(duì)什么是“太極”；“太極思維”的觀點(diǎn)以及運(yùn)用的方法；“太極思維”在鋼琴演奏中的運(yùn)用等方面，講述了對(duì)“太極思維”在鋼琴演奏中運(yùn)用初探的體會(huì)，意在拋磚引玉，啟發(fā)鋼琴演奏者用“太極思維”模式來(lái)指導(dǎo)鋼琴演奏，擺脫鋼琴演奏中國(guó)作品時(shí)的困擾，讓更多的鋼琴演奏者不斷出現(xiàn)，豐富音樂(lè)藝術(shù)，成為優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)家。

關(guān)鍵詞：“太極”;“太極思維”;鋼琴演奏

琴人合一七千多年以前，傳說(shuō)中國(guó)古代先人伏羲觀象于天，俯察于地創(chuàng)立了陰陽(yáng)八卦圖，中國(guó)古代春秋時(shí)期的老子創(chuàng)建了道教文化推出了《道德經(jīng)》，同時(shí)期的古代圣賢孔子著有《易經(jīng)》并給陰陽(yáng)八卦賦予正名為“太極”。自此，有了“太極”一說(shuō)，成為了“太極思維”的智慧結(jié)晶。太極思維是東方看事物乃至宇宙的哲學(xué)觀念和方法，用圓融、圓通、圓順來(lái)看待世間事物，效法自然，歸于自然，尊重自然規(guī)律，注重整體，看清事物間并不存在對(duì)抗和勝敗，只是暫時(shí)的轉(zhuǎn)換，讓事物在互相轉(zhuǎn)換中生存發(fā)展，不斷演進(jìn)，生生不息。

一、什么是“太極”“太極”

這個(gè)名字在孔子之前是沒有的。傳說(shuō)距今七千多年以前，中國(guó)古代先人伏羲氏仰觀象于天，俯察于地，他發(fā)現(xiàn)日落日出、月缺月圓、季節(jié)更迭、萬(wàn)事萬(wàn)物、都是有規(guī)律的，于是就想出了用陰陽(yáng)八卦的形式來(lái)演化這個(gè)規(guī)律，創(chuàng)立了陰陽(yáng)八卦圖。到了春秋時(shí)期，距今兩千多年以前，中國(guó)古代先人老子，創(chuàng)建了道教文化，繼承了伏羲的陰陽(yáng)八卦圖，并著有《道德經(jīng)》，對(duì)陰陽(yáng)八卦做了更加生動(dòng)的注釋，《道德經(jīng)•第一章》就有“道可道，非常道”之論；比較著名的論述就是"道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物"。而春秋時(shí)代出現(xiàn)的孔子對(duì)陰陽(yáng)八卦圖很關(guān)注，并做了專門的詮釋著有《易經(jīng)》?？鬃釉谥兑捉?jīng)》時(shí)則認(rèn)為必須要給這個(gè)代表文明的智慧結(jié)晶的圖賦予個(gè)名字，因?yàn)槊徽?，言不順，因?yàn)槿∶呛苤?jǐn)慎的事，孔子經(jīng)過(guò)深思探索，發(fā)現(xiàn)這個(gè)陰陽(yáng)八卦圖飽含著宇宙萬(wàn)物的秘密，涵蓋了宇宙萬(wàn)物，可以無(wú)盡無(wú)休，永遠(yuǎn)無(wú)窮盡，孔子發(fā)現(xiàn)如果一種東西大到?jīng)]有外面，小到?jīng)]有里面，“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”，那不就是太極嗎。而太極的“太”是由兩個(gè)部分組成，一部分是“大”，一部分是“點(diǎn)”。這樣才有了“太極”這樣的說(shuō)法。經(jīng)過(guò)兩千五百年的時(shí)光，“太極”沒人改動(dòng)，這個(gè)名字實(shí)至名歸。談及“太極思維”其實(shí)也可以理解成對(duì)事物的“形象思維”無(wú)論是運(yùn)用在太極拳術(shù)上，還是融合與其他事物，都是與形象思維分不開的。

二、“太極思維”與音樂(lè)的融合

摘要：在網(wǎng)絡(luò)科技迅速發(fā)展的背景下，微博時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。本文從微博營(yíng)銷出發(fā)，通過(guò)分析旅游微博營(yíng)銷的必要性與可行性，提出打造專業(yè)微博運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、開展線上活動(dòng)策略，以便實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目的。

關(guān)鍵詞：微博時(shí)代；旅游微博；旅游

微博營(yíng)銷在網(wǎng)絡(luò)科技迅速發(fā)展的當(dāng)下，人們所使用的社交媒介也呈現(xiàn)出多樣化。微博作為一個(gè)自媒體時(shí)代下的社交工具，正逐漸被更多的人作為全面展示自己的平臺(tái)，對(duì)于旅游者而言，更是如此。隨時(shí)隨地通過(guò)圖片、文字、視頻等方式分享自己的出游心得已成普遍現(xiàn)象。同時(shí)，在出游前尋找旅游目的地信息，制定出游計(jì)劃也成為旅游者中常見的媒介使用行為。因此，各地旅游門戶機(jī)構(gòu)應(yīng)大力推廣以微博為主的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷渠道。就目前的旅游微博營(yíng)銷來(lái)看，針對(duì)理論研究還相對(duì)滯后。本文基于旅游微博營(yíng)銷的必要性和可行性進(jìn)行分析，探討旅游界相關(guān)部門該如何有效地利用微博進(jìn)行營(yíng)銷。

一、界定概念

(一)微博營(yíng)銷。微博，即微型博客的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取信息的平臺(tái)，用戶能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的信息分享。微博營(yíng)銷是微博時(shí)代下推出的一個(gè)新型的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式，隨著大量用戶注冊(cè)使用催生了相關(guān)的營(yíng)銷方式。這種營(yíng)銷為企業(yè)開辟了新市場(chǎng)，打破了傳統(tǒng)的企業(yè)與客戶之間的協(xié)商模式，盡可能的通過(guò)線上平臺(tái)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的宣傳推廣。(二)旅游微博營(yíng)銷。旅游微博營(yíng)銷是旅游界或個(gè)人以微博為平臺(tái)，通過(guò)圖文、視頻等形式推介旅游信息或分享自己在旅游過(guò)程中的所見所想，從而實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的宣傳。旅游微博營(yíng)銷的興起擁有潛在的商機(jī)。將微博與旅游相結(jié)合的營(yíng)銷手段，已被當(dāng)前眾多旅游機(jī)構(gòu)所認(rèn)可。這樣的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式贏得了更多的消費(fèi)者，已經(jīng)成為一種新型營(yíng)銷方案。

二、旅游微博營(yíng)銷的必要性