摘要：居住不僅是人類生存的基本條件之一，同時也是構(gòu)成人類生活和行為的最重要的環(huán)節(jié)。人們的理想居住條件逐步由簡單的“居者有其屋”上升為“居者優(yōu)其屋”。本文將根據(jù)現(xiàn)今居住環(huán)境的發(fā)展現(xiàn)狀分析住宅小區(qū)的景觀與變遷的環(huán)境存在的主要矛盾，并研究住宅小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計要素及其設(shè)計原則。

關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)；景觀設(shè)計；設(shè)計要素；設(shè)計原則

一、研究住宅小區(qū)的景觀設(shè)計的目的及意義

隨著城市的發(fā)展及居住區(qū)建設(shè)的大量增長，環(huán)境景觀設(shè)計已跟不上住區(qū)建設(shè)的步伐。人們的居住需求從滿足于居住面積的大小轉(zhuǎn)向追求生態(tài)型、舒適型的居住環(huán)境。當(dāng)下景觀設(shè)計仍重視平面規(guī)劃設(shè)計，追求片面的風(fēng)格形式，重視人工打造忽略自然切合，重視景物單個的塑造形態(tài)而忽略塑造整體形態(tài)與環(huán)境的平衡。因此研究住宅庭院景觀設(shè)計勢不容緩。

二、住宅區(qū)環(huán)境的景觀特征與變遷

（一）傳統(tǒng)民居

摘要：隨著人們生活水平的提高，人們更加注重健康、自然、優(yōu)雅、美觀的室內(nèi)環(huán)境，在室內(nèi)設(shè)計中融入綠色植物能夠很大程度上增加室內(nèi)裝飾效果、營造綠色舒適的室內(nèi)環(huán)境，同時還能改善室內(nèi)環(huán)境，陶冶性情。越來越多的室內(nèi)設(shè)計中使用綠色植物增加室內(nèi)設(shè)計效果。通過探討室內(nèi)設(shè)計中增加綠色景觀作用和原則，探究不同室內(nèi)空間中使用不同的植物景觀設(shè)計，提高室內(nèi)裝飾效果。

關(guān)鍵詞：觀賞性植物；室內(nèi)設(shè)計；探究

把植物景觀融入室內(nèi)設(shè)計中，可以很好地增加室內(nèi)的生機和活力，增加與植物景觀的接觸。室內(nèi)設(shè)計中增加植物元素，體現(xiàn)了一種時尚化的室內(nèi)設(shè)計，也是未來室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向。

1室內(nèi)設(shè)計中增加增加植物景觀的作用

1.1凈化空氣，調(diào)節(jié)室內(nèi)微氣候

植物具有生態(tài)效用，室內(nèi)設(shè)計中使用植物景觀，能夠改變室內(nèi)局部小環(huán)景，發(fā)揮植物生理作用的優(yōu)點。植物是“天然氧吧”，室內(nèi)種植植物能夠增加室內(nèi)氧氣含量，也能增加室內(nèi)的濕度，植物的蒸騰作用能夠降低室內(nèi)的溫度。一些植物的呼吸作用能夠吸收環(huán)境中的有毒有害氣體，一些植物能夠產(chǎn)生揮發(fā)物，抑制空氣中細菌，對空氣有凈化的作用。在室內(nèi)設(shè)計中種植植物，能夠降低空氣中氯仿、苯、甲醛等有害氣體的含量。

摘要：歐洲近現(xiàn)代建筑運動對中國近代建筑的影響是巨大的，現(xiàn)代主義建筑作為具有科學(xué)性、先進性的西洋建筑文化的最新代表，對中國固有式、西洋復(fù)古主義及折衷主義建筑無疑形成一種挑戰(zhàn)，它改變了部分近代城市的面貌，它促使建筑形式走向簡化。但是，它的影響又是局部的，局部的含義不僅包括了它只對中國局部城市和地區(qū)產(chǎn)生影響，并且意指現(xiàn)代主義的建筑思想只局部地被從業(yè)于中國的建筑師所接受并付諸于實踐。

關(guān)鍵詞：建筑風(fēng)格歐洲現(xiàn)代

一、建筑現(xiàn)代化發(fā)端于19世紀(jì)，在20世紀(jì)得到成熟及擴展。

尤應(yīng)指出的是，20世紀(jì)有一批倡導(dǎo)改革的建筑師，屹立起無數(shù)建筑經(jīng)典。所以我們認為，創(chuàng)新與發(fā)展是20世紀(jì)建筑創(chuàng)作的主旋律，也應(yīng)成為人類應(yīng)特別把握并借鑒的建筑經(jīng)典。建筑是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，它往往反映出明顯的時代特征及藝術(shù)品質(zhì)，無論是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合好的，還是或科學(xué)或藝術(shù)的單體杰作，都是20世紀(jì)極具代表性的作品，在清華大學(xué)吳煥加教授的《回顧20世紀(jì)的建筑》一文中用32個字所作的描述作為對本世紀(jì)建筑輝煌的概括：“推陳創(chuàng)新，全面躍進，百花爭妍，百家爭鳴；曲折演變，持續(xù)出新，同而求異，多而流行?！毕旅驷槍F(xiàn)代幾個著名的建筑談?wù)勛约焊邢搿?/p>

首先是英國的水晶宮，這是英國為了1851年在倫敦舉行第一屆世界工業(yè)博覽會而興建的展覽館，由于工業(yè)展覽館這種建筑類型以前從未有過，所以，英國特地在1850年舉行了這一建筑的國際設(shè)計競賽，以便尋找一個理想的建筑設(shè)計方案。結(jié)果，歐洲各國建筑是送取了245個設(shè)計方案，結(jié)果無一被采納。原因是這建筑要求在一年內(nèi)建成，而且需要有寬敞明亮的內(nèi)部空間，以供展覽工業(yè)產(chǎn)品之用，同時，又因展覽會的會址定在倫敦的海德公園內(nèi)。公園內(nèi)不可能永遠保留這個建筑，要求這一建筑在展覽會結(jié)束后能方便地拆遷。對于這一建筑的這些功能要求，當(dāng)時的建筑師們束手無策。正當(dāng)展覽會準(zhǔn)備者為此萬分焦急的時候，英國一位熟悉用鐵和玻璃建造園藝溫室園藝師帕克斯頓（1801~~1865）提出了仿照建造園藝溫室的辦法，用鐵和玻璃做構(gòu)件，利用預(yù)制裝配的方法建造展覽館的設(shè)計方案。他的這一方案很快被采納了。只用半年時間就建成了一座有巨大室內(nèi)空間、光線充足的大型展覽館。它的建筑面積約7.4萬平方米，長度為564米（合1851英尺，表示這一建筑建于1851年），高三層。整個建筑大部分為鐵結(jié)構(gòu)，外墻與屋面均為玻璃，通體透明，呈現(xiàn)出前所未有的建筑形象，當(dāng)時人稱“水晶宮”。展覽會結(jié)束后，它被拆遷到倫敦市郊的賽登漢。1936年不幸毀于火災(zāi)。

從現(xiàn)在來看，“水晶宮”只是一座功能比較簡單的非永久性建筑，但它在世界建筑史上具有劃時代的意義。它一方面表現(xiàn)出金屬與玻璃在建筑上的巨大作用，另一方面則表明建筑預(yù)制件和裝配化在建筑工程中的優(yōu)越性。所以倫敦水晶宮成了歐洲近代建筑中的劃時代的建筑。

摘要：中國有著極其豐富的藥用植物資源，但長期以來人類對其在都市園林綠化的利用卻更多地從美學(xué)的視角加以選擇，而當(dāng)今中國正在構(gòu)筑全球最大生態(tài)園林城市，人們?nèi)绻軌蚩茖W(xué)、系統(tǒng)化地對藥用植物資源加以選用，那么必然會營造一個功能更加完備的融健康、科研、人文、藝術(shù)于一身的生態(tài)藥用植物園，這有助于進一步弘揚中華民族的歷史文化底蘊，讓中醫(yī)藥知識變得更加源遠流長。文章中通過對藥用植物的特殊性能以及代表花卉的闡述，描述其在特定庭園中的運用情況，并提出藥用植物在園林中使用時應(yīng)遵守的準(zhǔn)則以及應(yīng)該關(guān)注的問題，為園林中綠化與藥用植物的應(yīng)用提供借鑒。

關(guān)鍵詞：藥用植物；特征；園林景觀；應(yīng)用

藥用植物除了具備防治病癥、強身保健的功能，還具備綠化環(huán)境、減少城市綠化維護成本的功能。因此藥用植物與庭園造景之間有著深遠的歷史淵源。把藥用植物適宜配置于公園綠地中，尤其是在人口稠密或環(huán)境污染嚴重的區(qū)域，如居住區(qū)、校園、辦公室、工廠、診所等，既可增強民眾健康，也可以較好地保存地方藥用植物的品種資料。由于自然環(huán)境的逐步污染、生物多樣性的日益下降以及各類傳播性疾病的增多，藥用植物在庭園造景中的使用前景將日益廣闊。

1在園林綠化中應(yīng)用的藥用植物種類

目前在園林造景中，使用比較普遍的藥用植物大約有200多種，其中又以不同濃度的宿根花卉和一、二年生草本植物居多。

1.1芳香型藥用植物

*年以來，科區(qū)商務(wù)局在區(qū)委、政府及市商務(wù)局的正確領(lǐng)導(dǎo)下。認真學(xué)習(xí)貫徹區(qū)委十屆二次全委（擴大）會議精神，以“搶抓機遇、乘勢而上、率先崛起、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展”為目標(biāo)。按照年初的工作計劃積極開展工作，思路進一步明晰，重點更加突出，措施更加有力，全面提升科區(qū)商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)的檔次和水平。

一、*年主要工作回顧

（一）主要經(jīng)濟指標(biāo)完成情況

*年，*區(qū)社會消費品零售總額完成65.6億元，完成年度計劃的100%；實現(xiàn)外貿(mào)出口1,500萬美元，完成市政府下達任務(wù)的100%；招商引資完成8700萬元，完成任務(wù)的145%。

（二）重點項目及重點工作情況

1、五金建材城項目：*年項目一期已經(jīng)基本完成拆遷、規(guī)劃、設(shè)計等前期工作。2、通遼利豐汽貿(mào)園區(qū)項目：一期投資2,000萬元，建筑面積1.1萬平方米的兩個綜合4S模式展廳已建成，并于*年9月份正式營業(yè)。目前運行態(tài)勢良好。3、南方家具市場項目：總投資3000萬元，一期工程已于*年10月18日正式營業(yè)。4、金港市場項目：該項目*年已經(jīng)完成投資8,300萬元，市場內(nèi)一縱兩橫高等級混凝土路面（2萬平方米）已經(jīng)完工5、建國森洋園藝花卉市場項目：該項目總投資1600萬元，建設(shè)綠植、花卉觀賞交易棚2萬平方米。*年已建成觀賞交易棚2000平方米，完成投資500萬元。6、春子餐飲娛樂城項目：餐飲部分已于*年8月30日開始試營業(yè)。賓館、娛樂部分主體工程已經(jīng)完成。7、泰豐賓館項目：已完成建筑面積10,000平方米，完成3,600萬元的總投資，*年6月初已經(jīng)投入使用。8、酒類批發(fā)市場項目：已于*年底開始試營業(yè)。

插花溯源

插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。

中國式插花我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善；在風(fēng)格上，強調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā)展和普及。中國的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當(dāng)中。東方式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài).其構(gòu)圖布局高低錯落,俯仰呼應(yīng),疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式.

日本式插花西元六世紀(jì)時，日本天皇派特使（相當(dāng)與今日的外交官）小野妹子到中國做文化交流親善訪問，他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學(xué)、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個插花作品即在此完成。從此日本有了插花學(xué)校的興起。名稱叫做[池坊]乃源于池旁之意。[池坊]是日本最古老原始的插花學(xué)校，現(xiàn)在的負責(zé)人是池坊第四十五代---池坊專永先生。

西洋式插花西洋式插花起源于地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年時尼羅河文化時期。從古希臘直到羅馬后期，經(jīng)歷了中世紀(jì)的文化停止時期，十四至十六世紀(jì)才奠定了現(xiàn)代西洋式插花的基礎(chǔ)。西洋插花與中國式和日式插花相比較強調(diào)實用和設(shè)計理念，一般較能融入生活之中，達到日常生活的裝飾效果。

插花類型

摘要：隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸受到關(guān)注，如何提升文創(chuàng)產(chǎn)品價值也成為一個熱門話題。通過對《長物志》中的“制具尚用”、“隨方制象，各有所宜”和“寧古無時，寧樸無巧，寧儉無俗”的造物思想進行分析，結(jié)合博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實例，歸納和總結(jié)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性設(shè)計、地域性設(shè)計、簡約化設(shè)計和情感化設(shè)計原則，為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域提供參考。

關(guān)鍵詞：《長物志》;造物思想;蘇州博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品

《長物志》是中國古代古典園林著作的經(jīng)典，其內(nèi)容共十二卷，分別為：室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、蔬果、香茗[1]?！堕L物志》內(nèi)容幾乎涵蓋了生活中的一切器物與園林造景[2]，敘述詳盡，不僅傳達了當(dāng)時文人士大夫?qū)τ诟鞣N器物的審美觀念，也反映了對于“吳趣”生活的極致追求，其理論思想在中國古代造園及工藝美術(shù)領(lǐng)域具有重要的歷史地位?！堕L物志》中系統(tǒng)地闡述了日常器物的造型、材質(zhì)、色彩和工藝，其造物思想為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計提供了可參考的價值。文化創(chuàng)意產(chǎn)品（文創(chuàng)產(chǎn)品）是藝術(shù)衍生品的一種，它利用原生藝術(shù)品的符號意義、美學(xué)特征、人文精神、文化元素，對原生藝術(shù)品進行解讀和重構(gòu)[3]。近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全世界發(fā)展迅速，博物館以館藏文化為設(shè)計靈感來源，依托現(xiàn)代的物質(zhì)載體，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，以其蘊含的豐富文化內(nèi)涵和人文精神，成為文創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)域的關(guān)鍵。在國外，文創(chuàng)產(chǎn)品收入比重大，在博物館、機場、大型購物商場都設(shè)有博物館商店。在保證產(chǎn)品內(nèi)涵和品質(zhì)的同時，英國大都會博物館還聯(lián)合其他博物館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品遠銷國際市場。在國內(nèi)，以北京故宮文創(chuàng)、臺北故宮文創(chuàng)為首的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上掀起一股熱潮，年輕群體以購買和使用文創(chuàng)產(chǎn)品為潮流。坐落于歷史古城蘇州的蘇州博物館（以下簡稱蘇博）緊隨其后，到目前為止已上市200余種文創(chuàng)產(chǎn)品，以雅致精巧和經(jīng)典大氣的特點獨樹一幟，并受到廣泛好評。通過解讀《長物志》的造物思想，以蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品為例，結(jié)合“吳文化”，探討蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則。

一、“制具尚用”——蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品實用性原則

文震亨在《長物志》器具卷中寫道：“古人制具尚用，不惜所費，故所制作極備，非若后人茍且。”[4]這句所述的是古人造物時注重實用，制作精良，經(jīng)久耐用。“制具尚用”突出實用價值是器具的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一，反映出造物的首要目的是滿足使用者需求。一個器物存在的價值就是其對于人類所提供的功能作用，無論是在物質(zhì)層面還是精神層面。這也揭示了設(shè)計的本質(zhì)在于解決社會上多數(shù)人所面臨的共同問題，體現(xiàn)了設(shè)計領(lǐng)域的實用性設(shè)計原則。為達到公眾的期望值，也為了迎合一般公眾的興趣，在研發(fā)文化產(chǎn)品的過程中，除了兼顧產(chǎn)品的文化特性，還要注重創(chuàng)意性及實用性，[5]讓使用者在使用過程中感知文化。蘇博客觀分析用戶人群，進行用戶分層，推出大量便攜、價格適中的產(chǎn)品和少部分價格中上等的高端產(chǎn)品，以文具、日用百貨、服裝鞋包、飾品、家居裝飾品和出版物為主要物質(zhì)載體，并結(jié)合時令、展覽推出食品和DIY手工產(chǎn)品，細分出50余種載體，得到200余種文創(chuàng)產(chǎn)品，具體（如圖1）所示。其中設(shè)計師根據(jù)多樣化的開發(fā)，同一文化元素衍生出多類產(chǎn)品，例如基于吳門四家主題元素共開發(fā)了41款產(chǎn)品，涉及到文具、服裝鞋包、日用百貨、數(shù)碼周邊和家居裝飾品等，利用率高，留存時間長并極大的豐富了產(chǎn)品覆蓋面，為消費者提供多種選擇；材質(zhì)多以塑料、紙張、原木、布料、金屬為主，以及少量陶瓷、玻璃材質(zhì)，能夠避免運輸過程中和游客攜帶過程中的意外損壞。

二、“隨方制象，各有所宜”——蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品地域性設(shè)計原則

摘要：隨著地產(chǎn)的蓬勃發(fā)展，引領(lǐng)了我國一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速增長，其中就包括家裝行業(yè)。家裝作為室內(nèi)行業(yè)中的一個重要部分，正處于一個不斷完善的時期，行業(yè)規(guī)范及要求得到顯著提高。同時，隨著大眾生活水平的上升，及審美的提高，居住者對居住環(huán)境提出更多的想法。如今在客廳設(shè)計上，不僅要滿足美觀、功能、經(jīng)濟等問題，且更注重“科學(xué)設(shè)計”、“以人為本”為立足之本。對于住宅客廳空間而言，模式化的設(shè)計手法，已無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求，提升客廳空間的效率性，功能性、經(jīng)濟性，將會是未來的一個研究方向。

關(guān)鍵詞：科技；科學(xué)設(shè)計；空間布局；空間表現(xiàn)；藝術(shù)元素

一、客廳在住宅空間的作用及發(fā)展

1.客廳的作用?？蛷d在住宅中被比作住宅之“眼”，在功能上不僅是居住者進行日常活動的場所，而且還起著組織其他功能區(qū)的樞紐功能。其在住宅的重要地位，成為居住者在裝修過程中將其視為擁有極具表現(xiàn)的空間。2.客廳的現(xiàn)狀。建國以來，我國現(xiàn)代住宅中的客廳經(jīng)歷了從無到有，從小到大，從少到多的巨大變化，最終發(fā)展成如今的模樣。在對國內(nèi)外客廳的研究中，據(jù)美國室內(nèi)設(shè)計協(xié)會（ASID）的民意調(diào)查，在美國約49%的人擁有自己設(shè)計居住空間的喜好，在客廳設(shè)計中居住者更注重融合自己的喜好以及生活方式來裝飾環(huán)境空間。3.客廳的發(fā)展?fàn)顩r。人們物質(zhì)生活水平不斷提高，設(shè)計師們漸漸在住宅空間尋找功能和美觀上的平衡。我國現(xiàn)階段的客廳設(shè)計，已集中在對兩者選擇上的舍與棄，更多的將居住者的生活習(xí)性和審美特點等因素加入到設(shè)計當(dāng)中，充分去印證了設(shè)計不在其形，而深其意。

二、客廳空間的研究

1.客廳空間格局的研究。住宅空間中一個客廳面積不需無限的“大”或“小”，只需具備有適宜的面積和空間尺度，同時能將其他功能區(qū)合理有效的連接起來。對于居住者來說在這個空間生活才是高效的，不浪費時間在功能不合理帶來的苦惱。因此，設(shè)計布局寬敞化、最高化，風(fēng)格普及化，照明最亮化，景觀最佳化等等，是客廳空間最需要考慮的因素。在其中，灰空間的運用也起到至關(guān)重要的作用，人們對于生存、安全、精神的需求，往往以灰空間作為設(shè)計媒介來在現(xiàn)代住宅中得到滿足。此外，特定區(qū)域人群生活方式影響空間布局，人類的居住行為也一定程度上影響空間布局，其三者存在相關(guān)聯(lián)性。以錦繡別墅花園為例，根據(jù)業(yè)主收藏等需求，將一層客餐廳的空間尺度適當(dāng)?shù)脑龃?，利用隱蔽式儲藏的設(shè)計，突出空間的表現(xiàn)和使用，也使室內(nèi)空間的設(shè)計感充分體現(xiàn)。2.客廳空間材質(zhì)的研究。隨著科技的發(fā)展，越來越多的新科技材料充斥在我們的周圍，在材質(zhì)的挑選上，給我們提供更多的機遇。因此，住宅空間中的常規(guī)材料的使用能帶給業(yè)主親切感，而像木材、織物等物的衍生品則能帶來現(xiàn)代感、提升舒適度。但是，由于不同材質(zhì)的物理性質(zhì)不一樣，在裝修中不同材質(zhì)的交界處較難處理，會影響到整體美觀與否，我們需要考慮充分。例如，在錦繡別墅花園的設(shè)計中，將柜體內(nèi)嵌，兩側(cè)設(shè)計薄墻，就巧妙地減少了肉眼可見的弊端。3.客廳空間燈光的研究。在現(xiàn)代生活中，人們除了追求舒適、美觀之外，更講究節(jié)能環(huán)保。由于客廳燈光的選擇上的不同性，客廳可以說是被燈統(tǒng)治的，一方面要滿足照明，另一方面要保護視力健康。在燈光設(shè)計上一般最主要的照明方式有兩種：其一為直接照明，其二為間接照明。二者需要合理搭配。在客廳，許多家具的擺放主要集中在沙發(fā)背景墻與電視背景墻兩個區(qū)域。而家具的擺放又成為了燈光布置的主要依據(jù)，因此家具的主次直接影響燈光布局。在客廳空間的照明由直接照明和間接照明的結(jié)合而成，即由主燈與燈帶及射燈結(jié)合而成。因此以直接照明為輔，間接照明為主，再配以亮度調(diào)節(jié)器，這樣室內(nèi)光環(huán)境得到最佳，弱化主光源，這樣不僅保證節(jié)能，又保證居住者身心健康。

摘要：隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活水平得到極大提高的同時，環(huán)境污染問題也隨之而來。在這一背景下，人們開始對居住環(huán)境及生活品質(zhì)提出了新的訴求，并積極地尋求一種全新的生態(tài)生活方式。本文通過對花藝裝飾的內(nèi)涵與特點，以及花藝裝飾在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進行簡要分析，闡明了花藝裝飾是審美的一種物化體現(xiàn)，是人們對自然、人生、藝術(shù)和社會體悟的一個媒介。在室內(nèi)設(shè)計中，合乎適宜地利用花藝進行空間裝飾設(shè)計，不僅可以美化居室和裝點生活，同時對豐富人們的日常生活以及陶冶情操也有著積極地促進作用。

關(guān)鍵詞：花藝；審美；裝飾；室內(nèi)設(shè)計

花藝，顧名思義就是花卉藝術(shù)，常稱為插花。它是指通過一定技術(shù)手法（修剪、整枝、彎曲等）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型、配色等），將花材選擇性地進行排列、組合或搭配，使其成為造型優(yōu)美的花卉裝飾品。在視覺上，不同的花藝造型能使人產(chǎn)生賞心悅目之感，通過對花材的不同塑造，表現(xiàn)一種”以花傳情，借花明志”的生動意境或是展現(xiàn)高雅、宏觀的生活場景，同時又以精微見極致的藝術(shù)處理手法從側(cè)面體現(xiàn)自然、人和社會三者間的完美契合，形成了花的自身獨特語言，讓觀賞者在“通感移覺”的動態(tài)觀賞過程中獲得對空間精神上的解讀、品味與感悟。從本質(zhì)上而言，花藝不僅是人們表現(xiàn)自然生命、展示自然魅力及人內(nèi)心世界對自然、人生、藝術(shù)和社會生活體悟的媒介，亦是人們借自然界的花草作為自生修身養(yǎng)性、陶冶情操、美化生活的一種物化方式。利用花藝對室內(nèi)設(shè)計進行裝飾，在美化居室和裝點生活的同時也極大地豐富了人們的日常生活，對其情操的陶冶也起到積極的促進作用。

一、花藝設(shè)計的內(nèi)涵特點

花藝裝飾，作為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中一種精雅、寄情的新興裝飾方法，與可任意擺放的硬裝飾比較，它是一種可隨意移動、靈活更換的軟裝飾。其主要特點是利用花卉、綠色植物等對室內(nèi)空間進行點綴，其隨意性、靈活性較高。在烘托室內(nèi)氣氛、創(chuàng)設(shè)空間意境、豐富室內(nèi)層次、強化環(huán)境風(fēng)格、調(diào)節(jié)環(huán)境色調(diào)的作用下能充分滿足不同人的個性化需求，還能使其積極而主動地參與到設(shè)計活動中去。在設(shè)計過程中，人們可以根據(jù)自身興趣及愛好選擇適宜的物品進行隨意搭配與裝飾。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏的益加快，其生存壓力也急劇加劇。在緊張工作之余，人們在身心上祈望能有一個優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，以此來舒緩自身的壓力。傳統(tǒng)插花藝術(shù)歷史悠久，內(nèi)容豐富，自它形成以來，在社會上就有極大的普遍性與親民性。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，將傳統(tǒng)插花藝術(shù)引入，并結(jié)合現(xiàn)代花藝裝飾的時代特點，利用不同的花材、樣式、顏色、類型來對室內(nèi)進行飾與氣氛營造是一個不錯的方法。在有花藝裝飾的室內(nèi)環(huán)境中，花卉優(yōu)美的造型與清新的香氣對人的視覺、嗅覺產(chǎn)生了奇妙的作用，在舒緩人們的身心壓力的同時對環(huán)境也起到了凈化作用。因此，利用花藝裝飾室內(nèi)空間環(huán)境，不但能提高室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量，為人們提供一個健康的生活空間，還能體現(xiàn)居住者內(nèi)在的審美情趣與藝術(shù)品位。在生活情趣與文化內(nèi)涵的感受中滿足物質(zhì)文化泛濫下人們不斷增長的精神文化需求。

二、花藝裝飾在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

摘要：伴隨著年齡的加大，老年人口在生理和心理方面都產(chǎn)生了比較大的變化。對于老年人的生理、心理以及面對的空間環(huán)境，需要加強注重空間的合理設(shè)置、空間色彩的選配以及細節(jié)方面的處理，為老年人創(chuàng)造出輕松愉悅的“治愈系”養(yǎng)老空間，舒緩老年人精神緊張的情況，打造日常生活必需活動環(huán)境，最終達成治愈的必經(jīng)之路。

關(guān)鍵詞：治愈系；老年人口；養(yǎng)老空間

隨著我國市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，人民群眾的生活水平獲得了有效改善，現(xiàn)如今人們愈加注重精神方面的健康活動。我國的老年人口數(shù)量眾多，六十歲以上的老人已經(jīng)占據(jù)了1.33億之多，我國開始進入老齡化社會。目前，雖然我國擁有多種養(yǎng)老模式，但是并沒有從根本上緩解老年人口的問題情況。

一、“治愈系”養(yǎng)老空間設(shè)計的重要性

年齡的不斷加大，致使老年人在聽覺感受、視覺感受、味覺感受等方面都遭受到了不同的功能減退。這些老年人對于色彩的辨識度、聲音的分辨、病痛的感受程度都慢慢降低；身體的靈活性、骨骼的硬度也都開始衰退。這些多種問題致使老年人常常出現(xiàn)病癥，身體變得極為脆弱。伴隨著身體狀況的每日下降，老年人口的安全感也跟隨著減少。除此之外，很多老年人是退休干部，他們在社會上的角色和經(jīng)濟地位都產(chǎn)生了比較大的變化，面對這種情況，很多老年人表現(xiàn)出孤獨、情緒低落的問題。身體狀況和社會上角色的改變，給老年人口的心理帶來了非常嚴重的落差感，他們非?？释軌蚋S時展的步伐、渴望和外界能夠有更多的接觸，這些都是現(xiàn)如今老年人口普遍的心理特征。這些心理上的活動都能夠深刻反映出老年人需在相對熟悉、安全的生活環(huán)境中得到充分的調(diào)整和治愈。我國老年人口所具有的這種問題，需要社會各界給予他們更多的愛護，給予他們一個舒適溫馨的空間，以此來充分滿足他們對于自由、關(guān)愛、希望和外界進行交流的需要，使得他們身體能夠得到治愈，心理情緒更加健康。老年人口的心理活動特點決定了其對于生活環(huán)境要求標(biāo)準(zhǔn)的確定。所以，想要建造“治愈系”養(yǎng)老空間環(huán)境需進行科學(xué)合理的設(shè)置。

二、“治愈系”養(yǎng)老空間環(huán)境的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)