導(dǎo)語：如何才能寫好一篇志愿服務(wù)社會實(shí)踐總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——交通安全知識與急救常識宣講

此次“交通安全安全知識與急救常識宣講”暑期社會實(shí)踐，是東北林業(yè)大學(xué)交通學(xué)院蓬勃志愿者協(xié)會以一個學(xué)生志愿者團(tuán)體的形式申報(bào)的青年志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)奔赴新勝村、服裝城、哈平路等地進(jìn)行交通安全知識與急救常識宣講小分隊(duì)。協(xié)會本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，利用暑假進(jìn)行交通安全知識與急救常識的宣講。通過此次社會實(shí)踐摸索出在中小學(xué)校進(jìn)行交通安全教育的經(jīng)驗(yàn)，為以后進(jìn)行交通安全教育和宣傳打下理論基礎(chǔ)，另外通過社會實(shí)踐獲得準(zhǔn)確的交通管制數(shù)據(jù)，為我們學(xué)習(xí)交通知識提供實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

(一)社會實(shí)踐流程篇

7月中旬，蓬勃志愿者協(xié)會實(shí)地走訪了哈爾濱市南崗區(qū)王崗鎮(zhèn)新勝村委員會及其新勝小學(xué)，確立了假期社會實(shí)踐的地點(diǎn)和內(nèi)容。同時，我們還選擇了服裝城，哈平路，中央大街等地一些交通現(xiàn)狀比較繁華的地帶進(jìn)行了交通安全知識宣傳的考察。并且，我們在答辯的過程中確立了這三個地點(diǎn)作為交通安全知識與急救常識的宣講地點(diǎn)和調(diào)研地點(diǎn)。

7月10日至24日，協(xié)會組織編寫了交通安全知識手冊和交通安全意識調(diào)查問卷，順利完成了社會實(shí)踐的準(zhǔn)備工作，包括志愿者的篩選以及宣講人員和調(diào)研人員的培訓(xùn)。

由于準(zhǔn)備比較充分，社會實(shí)踐志愿者團(tuán)隊(duì)提前一天出發(fā)。7月25日，我們把團(tuán)隊(duì)分為幾個小組，到哈市一些交通繁華的地帶進(jìn)行交通現(xiàn)狀實(shí)景拍攝、取材。

7月26日，青年志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)分為三組，第一組走進(jìn)新勝村，首先走訪當(dāng)?shù)氐拇迕?，了解他們以及他們孩子對交通安全知識的了解情況和交通安全意識，同時宣傳此次社會實(shí)踐，為接下來的宣講活動做準(zhǔn)備。第二組走進(jìn)服裝城附近的街區(qū)拍攝交通車輛違規(guī)和行人橫穿馬路、跨越護(hù)欄的現(xiàn)象，同時，在該地區(qū)發(fā)放《交通安全手冊》150冊和交通安全意識調(diào)查問卷100卷第三組為交通安全知識教研組，他們專門負(fù)責(zé)以后幾天交通安全知識與急救常識講座的準(zhǔn)備工作與完善工作。

7月28日，團(tuán)隊(duì)所有成員走進(jìn)了新勝村，開始了一整天的交通安全知識宣傳。在新勝村我們?yōu)檫@里的中小學(xué)生做了三次講座(分別為交通事故預(yù)防與急救常識課，交通安全常識課與現(xiàn)代交通工具認(rèn)識課)和一次“我心中的汽車”繪畫美術(shù)課以及交通安全意識調(diào)查。

7月29日，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)中央大街實(shí)踐地，發(fā)放交通安全手冊，深得市民的好評和認(rèn)可。

7月30日，將前段時間實(shí)踐中整理的交通安全宣傳材料以及“心中常綠紅綠燈，文明交通伴我行”宣傳條幅帶到哈平路進(jìn)行宣傳，同時進(jìn)行“文明交通，珍愛生命”的簽名活動，廣大市民積極參與。此次簽名活動為我們的社會實(shí)踐畫上了圓滿的句號。

篇2

為進(jìn)一步弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，倡導(dǎo)時代新風(fēng)正氣，推動社會全面進(jìn)步，促進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展，動員組織廣大志愿者深入宣傳志愿精神，大力開展志愿服務(wù)活動。

二、指導(dǎo)思想

以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，努力落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為要求，以“服務(wù)社會、傳播文明”為宗旨，大力弘揚(yáng)中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的時代精神，努力營造團(tuán)結(jié)、關(guān)愛、平等、和諧的社會氛圍，促進(jìn)精神文明創(chuàng)建工作扎實(shí)深入開展。（校園大學(xué)生暑假活動策劃書匯總（共8篇））

三、活動主題：志愿與社會同行

四、活動口號：愛心獻(xiàn)社會，真情暖人心。

六、活動地點(diǎn)：安徽省蒙城縣

七、活動人員

八、活動內(nèi)容

1、開展“走進(jìn)校園，服務(wù)學(xué)生”活動。充分發(fā)揮出大學(xué)生的熱情，走進(jìn)校園面對面和學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，了解學(xué)生所面臨的問題，對每個學(xué)生采取不同的解決方法。主要包括：針對性格孤僻和有心理障礙學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)、對家庭貧困的學(xué)生進(jìn)行捐資助學(xué)、對缺乏運(yùn)動的學(xué)生進(jìn)行游戲互動，對孤兒院的孩子們進(jìn)行義演義捐等形式多樣的活動。

2、開展“走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)群眾”活動。充分發(fā)揮出大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)高、接受能力強(qiáng)、溝通能力較好的特色優(yōu)勢，到基層社區(qū)開展生動活潑、結(jié)合實(shí)際的實(shí)踐服務(wù)活動。根據(jù)社區(qū)和居民的需求，以孤寡老人、殘疾人、烈軍屬、生活困難的離退休人員和下崗職工、特困學(xué)生、國家優(yōu)撫對象等困難群眾為主要服務(wù)對象，提供扶貧幫困、文化教育、法律援助、文體娛樂、生活家政等多種志愿服務(wù)。

3、開展“走進(jìn)農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民”活動。聯(lián)系當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門組織文化、科技、法律“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)行動。組織有專長的志愿者和相關(guān)部門組成專業(yè)服務(wù)隊(duì)，走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)千家萬戶，切實(shí)做到文化下鄉(xiāng)家家樂，科技下鄉(xiāng)家家富，法律下鄉(xiāng)家家安。重點(diǎn)開展送文化下鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)科技知識培訓(xùn)、弱勢群體法律援助等活動。

九、活動要求

暑期大學(xué)生社會實(shí)踐活動是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展、全面參與素質(zhì)教育、加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生的思想政治工作、服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長的重要舉措，是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的重要途徑，學(xué)校對此高度重視，我們要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，集中力量搞好這次實(shí)踐活動。

1、各個成員應(yīng)高度重視此次社會實(shí)踐活動，成立實(shí)踐小組，制定詳細(xì)、周密、安全的措施，明確責(zé)任，精心組織，協(xié)調(diào)各方面密切配合，確保這次實(shí)踐活動圓滿完成。

2、充分發(fā)揮出大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)高、接受能力強(qiáng)、溝通能力較好的特色優(yōu)勢，開展一系列生動活潑、結(jié)合實(shí)際的實(shí)踐服務(wù)活動。

3、加強(qiáng)對社會實(shí)踐活動的宣傳，注重活動典型、活動圖片資料的發(fā)掘和收集工作，對主題活動的開展情況進(jìn)行階段性總結(jié)。

十、活動目的和意義

弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神，讓廣大人民群眾參與到志愿服務(wù)活動中來，加強(qiáng)中國大學(xué)生志愿者隊(duì)伍建設(shè)，走志愿服務(wù)陣地化、活動經(jīng)?；⒐芾碇贫然穆纷?，使得志愿服務(wù)成為一個具有廣泛影響和社會動員力的工作品牌，讓頭戴小帽的志愿者成為社會主義精神文明建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線。

十一、注意事項(xiàng)

1、隊(duì)員必須統(tǒng)一服裝，配帶相關(guān)證件，按照作息時間工作和休息，在活動期間要時刻注意安全，遵紀(jì)守法，合法有序的開展活動，維護(hù)學(xué)校形象，不做有損校容之事。

2、隊(duì)員之間要互相告知聯(lián)系方式，保持24小時聯(lián)系暢通，外出時不得單獨(dú)離隊(duì)，以免發(fā)生危險和不測。

3、每天晚上對當(dāng)天工作進(jìn)行總結(jié)和相關(guān)問題的討論，并且落實(shí)好次日的工作行程，各隊(duì)員向隊(duì)長匯報(bào)日常活動情況。

策劃書附錄

前期準(zhǔn)備

條幅、隊(duì)旗、宣傳材料、服裝、相機(jī)、電腦、禮品、當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門及各大媒體取得聯(lián)系。

經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、條幅200元

2、隊(duì)旗50元

3、宣傳材料300元

4、服裝300元

5、路費(fèi)1500元

6、食宿費(fèi)3500元

7、禮品費(fèi)500元

8、其他費(fèi)用150元

各項(xiàng)合計(jì)6500元

條幅主題

1、 志愿服務(wù)你我他

2、 奉獻(xiàn)、友愛、團(tuán)結(jié)、互助

3、 愛心獻(xiàn)社會，真情暖人心

篇3

在發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識問題之后，我們需要學(xué)以致用，將問題給解決掉。寫活動總結(jié)就是一個解決問題的好方法。下面是小編為大家整理的大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文1我校十分重視關(guān)于向“__志愿服務(wù)隊(duì)”學(xué)習(xí)的號召。在校長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，本著“立足校園、奉獻(xiàn)社會”的目的，開展了一系列志愿服務(wù)活動。現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、立足校內(nèi)，開展“愛心”服務(wù)大行動

為宏揚(yáng)中華民族“樂善好施”的傳統(tǒng)美德，廣泛動員全校師生的力量，切實(shí)解決我校留守兒童親情缺失、家教缺乏、監(jiān)護(hù)不力、上學(xué)困難等實(shí)際，給予留守兒童在生活、教育、親情等方面的幫助和關(guān)愛，為我校留守兒童，傾情關(guān)愛，播撒愛心，營造有利于他們健康成長的良好社會環(huán)境。我校開展了“留守兒童心理健康教育”“為留守兒童過集體生日”“留守兒童親情聊天”等活動。為了防止學(xué)校安全事故發(fā)生，學(xué)校成立了男教師護(hù)校志愿小隊(duì)，學(xué)校男教師分組進(jìn)行早上、傍晚兩個重要時段的校門口的站崗值勤任務(wù)，安護(hù)學(xué)生高高興興地來，安安全全地回。

二、走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)家庭，開展“義工”服務(wù)大行動

一是以教育進(jìn)家庭為主題，開展家庭教育指導(dǎo)活動。針對學(xué)生家庭教育引發(fā)的一些問題，學(xué)校審時度勢，組建了以校長為首的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)小隊(duì)，進(jìn)行家庭教育專題講座，指導(dǎo)家長科學(xué)施愛，藝術(shù)施教。我校開展了“志愿者們走村入戶宣傳控挫保學(xué)法律法規(guī)活動”教師的付出并沒有白費(fèi)，通過他們的培訓(xùn)，各位家長知道了《中華人民共和國義務(wù)教育法》《__省義務(wù)教育條例》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的相關(guān)內(nèi)容。他們終于明白了孩子受教育是社會、學(xué)校、家庭的共同體，明確了自己應(yīng)該履行的職責(zé)。使他們認(rèn)識到上學(xué)受教育的重要性，受教育是公正的權(quán)利和義務(wù)，讓孩子輟學(xué)去打工是目光短淺，不讓孩子完成義務(wù)教育是違法行為。

二是組織學(xué)校與村組共建，開展“獻(xiàn)愛心、送溫暖”活動。志愿隊(duì)在x校長組織帶領(lǐng)下，給村里的老年人贈送了糧油慰問品，和老人們聊天談心，活動受到了村民的高度好評。在這一次的慰問中加強(qiáng)了老師與學(xué)生、家長之間的感情，同時也從小在這些留守兒童的心中埋下了服務(wù)他人的種子。另外，志愿者們還走村入戶分發(fā)“創(chuàng)文倡議書”，呼吁人民“從小處做起，從自我做起，爭做文明示范村”。志愿者用自己辛勤的汗水，為創(chuàng)文工作添磚加瓦。

三、面向社會，開展服務(wù)村民大行動

一方面我校開展了“學(xué)生志愿者走出校園，向雷鋒學(xué)習(xí)”的活動。向雷鋒叔叔一樣從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。通過活動深入弘揚(yáng)雷鋒精神，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，激發(fā)我校少先隊(duì)員學(xué)習(xí)雷鋒，關(guān)愛他人奉獻(xiàn)社會的服務(wù)熱情。12月x日，我校少先隊(duì)大隊(duì)部組織少先隊(duì)員開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動。師生走出校園在大街上進(jìn)行衛(wèi)生大掃除，在勞動過程中，同學(xué)們積極參與，不怕臟、不怕累。盡管天氣異常寒冷，但同學(xué)們志愿服務(wù)的熱情一浪高過一浪。即使雷鋒已成為歷史，但雷鋒精神依然在我校的每個角落綻放光芒。

另一方面又組織教師志愿隊(duì)加入進(jìn)村入戶公路的修筑。一縷縷寒風(fēng)從他們的臉上吹過，一股股熱氣從他們的口里呼出，一滴滴汗水從他們的臉上流下。但是他們沒有說一聲冷，沒叫一聲累。這就是我校一個個志愿服務(wù)者腳踏實(shí)地，服務(wù)他人的形象。

志愿者活動為廣大師生提供了一個新的發(fā)展舞臺，為滿腔熱情、樂于奉獻(xiàn)的教師和學(xué)生們提供了溝通的橋梁;因此受到了大家的一致好評。在今后的日子中，我們將一如既往得本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的服務(wù)精神，積極開展形式多樣的有特色的志愿者活動。

大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文2暑期中經(jīng)歷了將近一周的大學(xué)生志愿社會實(shí)踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，大學(xué)的生活真的是那么的幸福。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，大學(xué)生志愿社會實(shí)踐就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?，我們可以向大學(xué)生志愿社會實(shí)踐學(xué)習(xí)很多知識、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑，親身實(shí)踐，而不是閉門造車，時間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

通過這次的的社會實(shí)踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。

在本次的社會實(shí)踐中我運(yùn)用我所學(xué)到的財(cái)會技術(shù)，并且也了解到家鄉(xiāng)的一些維醫(yī)藥材用途。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，認(rèn)識到腳踏實(shí)地的重要性，謙虛學(xué)習(xí)，將課本與行動聯(lián)系起來。

這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我的主業(yè)實(shí)習(xí)能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文3志愿者當(dāng)從點(diǎn)滴小事做起。并非所有人都能成就驚天偉業(yè)，大多數(shù)人都在默默無聞中度過一生，工作著，奉獻(xiàn)著，只要你不計(jì)得失地付出，那么你就是社會的志愿者，公共場所少吸一支煙，你就為凈化環(huán)境出了一份力;辦公室內(nèi)少開一次空調(diào)，你就為節(jié)約能源獻(xiàn)出了一份力;多一句勸慰和祝福，你就為社會和諧出了一份力，如此爾爾。

要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴(yán)格一點(diǎn)。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨(dú)在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。還有不到二年的時間，你就要踏進(jìn)社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗(yàn)和閱歷，是你現(xiàn)在所需要的。

每一個人都有自己的惰性，如何控制自己的惰性，調(diào)整自己，克服自己的困難，是今后面對生活和學(xué)習(xí)的必要途徑。志愿者工作就如同你今后的工作，如果你對待每一件事情都能像志愿者服務(wù)時這么認(rèn)真的話，我相信，成功的喜悅其實(shí)離你很近很近。我們是一個團(tuán)體，需要每個志愿者辛勤的努力和有效的協(xié)作，才能取得預(yù)期的良好效果。在我每次在那里工作時，時刻都把工作作為自己必須承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，無論如何都盡一切努力做的更好。因?yàn)檫@是我自己所選擇的，我已做好的思想準(zhǔn)備，沒有任何理由不去做好。其實(shí)，活也不是很累，就是累心里總是覺得很知足了。

做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因?yàn)槲覀兠恳粋€志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經(jīng)驗(yàn)與公共關(guān)系。

作為志愿者，辛苦之余，頗有感想：志愿者，以振興中華為己任，以盡忠人民為職責(zé);勤于行動、善于關(guān)愛、樂于奉獻(xiàn)、盡己所能;不計(jì)報(bào)酬、立足身邊、幫助他人、服務(wù)社會。每個人之于社會的價值，不僅僅在于創(chuàng)造了多少物質(zhì)財(cái)富，同時也在于為社會創(chuàng)造了多少精神財(cái)富。在付出愛心、奉獻(xiàn)社會的同時，人生的價值就會得到充分彰顯。

每位志愿者之于社會，無異于滄海一粟，而正是這無數(shù)的滄海一粟，構(gòu)成了川流不息，構(gòu)成了波瀾壯闊。社會需要志愿者，人類的發(fā)展需要志愿者。

最后，真心的感謝系志愿者給予了我這樣一次難得的、意義深遠(yuǎn)的志愿者機(jī)會，在期間，我得到的不僅僅是一些理論只是，同樣得到了許多書本上永遠(yuǎn)所學(xué)不到寶貴人生財(cái)富，如果再有這樣的機(jī)會，我依然會努力去爭取，盡自己的所能給社會一點(diǎn)回報(bào)。

大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文4我是大學(xué)生志愿者，我時時刻刻為我是大學(xué)生志愿團(tuán)中的一員而自豪。

這次志愿者服務(wù)的經(jīng)歷也對我的人生產(chǎn)生了重大的影響。作為在學(xué)校里的學(xué)生、作為在社會里的個人，我們也應(yīng)該學(xué)會服從、付出、充滿熱情。在接下來的日子里，我會繼續(xù)努力，以黨員的要求來要求自己，不斷地完善自己，積極為人民服務(wù)。

青年志愿者活動是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的社會風(fēng)氣，是當(dāng)代社會注意一項(xiàng)十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力做好這項(xiàng)事業(yè)，有利于全社會樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)范。這是當(dāng)代大學(xué)生的行動指南，是當(dāng)代青年志愿者的使命。

我一直想做一名志愿者，其實(shí)我參加志愿者就是希望能給社會帶來多一點(diǎn)的愛。很多時候，我們生活在現(xiàn)代社會總會覺得缺少了愛，缺少了被關(guān)懷。尤其是隨著人漸漸地長大，接觸到更多的人與事的時候，我們的思想就越來越復(fù)雜。同時我們會對這個社會越發(fā)不滿，覺得現(xiàn)代社會就是一個很虛偽的社會。但是其實(shí)我們每個人的心中都會有一份愛，是一種對弱勢群體的一種無名的愛。我相信憑著這心中的一份愛的種子，從我做起，從我們年輕人做起，我們可以讓自己，讓別人看到這個社會始終還是溫暖的。所以從這方面看，我覺得我們更應(yīng)該讓更多的年輕人加入我們其中。參加協(xié)會，我希望得到的只是一份體驗(yàn)。

作為一個志愿者，在助人的同時，也是自助。在使其他生命活出色彩的同時，志愿者也可以從中得到思想上的升華，學(xué)會與人溝通，學(xué)會關(guān)愛他人，也更深刻地領(lǐng)會到生命的意義。而且，支援者的活動，也為我提供了一個接觸社會的機(jī)會，提供了一個鍛煉自己的機(jī)會。

青年志愿者活動是微小的，因?yàn)樗婕暗姆秶邢?。它又是偉大的，因?yàn)樗谟邢薜姆秶凶尷先寺冻隽诵θ?。讓老人們感受到了社會的溫暖與自身的價值。同時，它也提升了現(xiàn)代青年的精神道德，培養(yǎng)了現(xiàn)代青年的助人為樂、團(tuán)結(jié)互助的高尚品德。彰顯了我們青年的時代風(fēng)貌和精神風(fēng)貌。讓我們?yōu)檫@一事業(yè)來奮斗吧!

讓我們這些新時代青年來擔(dān)負(fù)一些微弱的社會責(zé)任。奉獻(xiàn)出一點(diǎn)微弱的力量。

大學(xué)志愿者活動總結(jié)范文5不知不覺我們的田園使者進(jìn)入了中期審查，我也將我在這幾個月的田園使者志愿者活動中的收獲做一個總結(jié)。因?yàn)閷I(yè)的原因，我們平時的知識都是與園藝產(chǎn)品有關(guān)的，而楊凌周邊又是有很多農(nóng)業(yè)合作社，據(jù)了解他們也大都種植著園藝產(chǎn)品。當(dāng)初抱著將所學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合的態(tài)度，和幾個同學(xué)有了參加田園使者的活動。經(jīng)過前期的策劃我們也順利地得到了這次機(jī)會，被分到了綠肥合作社。

活動于20__年x月份開始開展，我們第一次去進(jìn)行活動通過合作社負(fù)責(zé)人交談了解到，主要對合作社有了一個大致的了解，該合作社大部分都種植著西紅柿，少部分間隔種植商品瓜。種植方式都采用日光溫室。

接下來的時間里，我們每次分批，然后對合作社進(jìn)行一定力所能及的幫助，如對西紅柿的出現(xiàn)的問題，如長勢不好、病害的發(fā)生進(jìn)行解決。有時也幫助做一些農(nóng)活，減輕了一少部分合作社的工作量。

通過這段時間的活動，我發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識在實(shí)際的生產(chǎn)中是很有作用的，通過知識與實(shí)踐的結(jié)合，也讓知識更加牢固，對于課堂上的學(xué)習(xí)也更加有興趣。

篇4

（湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，長沙 410151）

摘要： 伴隨我國高教規(guī)模擴(kuò)大，大學(xué)生不再被看做天之驕子。國際交流與合作的日益頻繁也提高了社會競爭的激烈程度，這些都導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生或多或少存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、社會責(zé)任意識淡薄等問題。本文以為康復(fù)醫(yī)院腦癱患兒開展的“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動為例，深入闡述了活動開展過程和活動取得的成效，引發(fā)對開展大學(xué)生社會實(shí)踐活動的思考和探究，為如何加強(qiáng)大學(xué)思想政治教育效果，引導(dǎo)大學(xué)生勇于面對生活，面對社會，培育感恩品質(zhì)和社會責(zé)任心提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞 ： 體驗(yàn)式；大學(xué)生社會實(shí)踐活動；探究

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2015）24-0159-02

作者簡介：彭文（1974-），女，湖南長沙人，政工師，現(xiàn)任湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生工作處處長，從事大學(xué)生思想政治教育工作12年，主要研究方向包括高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育面臨的新問題及對策等。

0 引言

當(dāng)代大學(xué)生中獨(dú)生子女多，他們有些自私、任性，又過分依賴、心靈易受傷害。而對高校大一學(xué)生的“我的大學(xué)目的”抽樣調(diào)查和“大學(xué)生社會責(zé)任感”調(diào)查的結(jié)果令人驚詫，從圖1、2數(shù)據(jù)分析看，他們還學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，人生沒有目標(biāo)，不太懂得珍惜生活、缺乏社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力，這些都給他們的內(nèi)心帶來彷徨和挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，開展學(xué)生喜聞樂見的“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動是精心呵護(hù)莘莘學(xué)子的心靈，改善他們個性弱點(diǎn)，培育社會責(zé)任意識，培養(yǎng)合格人才的需要。

1 “體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動開展應(yīng)意義深遠(yuǎn)

美國教育家蘇娜丹戴克說過：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解?！币虼?，為了使大學(xué)生能在實(shí)踐參與中完全理解大學(xué)生活學(xué)習(xí)的目的和意義，并鼓勵大學(xué)生通過實(shí)踐獲得知識，培育社會主義核心價值觀，促進(jìn)他們健康成長。經(jīng)過多方探討，一致認(rèn)同組織大學(xué)生志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)深入XX康復(fù)醫(yī)院為腦癱患兒及患兒家庭開展“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐幫扶活動能實(shí)現(xiàn)我們的教育意義。

2 “體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動過程應(yīng)層層深化

2.1 專業(yè)心理咨詢與輔導(dǎo)服務(wù)走進(jìn)XX康復(fù)醫(yī)院。在學(xué)院心理中心的指導(dǎo)下，在心理健康老師的帶領(lǐng)下，在XX康復(fù)醫(yī)院的協(xié)助下，組織由28名心理健康志愿服務(wù)者組成的團(tuán)隊(duì)成功召開了42位患兒的家長會與專業(yè)知識講座，向家長傳遞了專業(yè)的心理知識，開展了適合他們的團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)活動，播放了心理題材勵志影片等。

2.2 “天生我才必有用”特長培養(yǎng)與展示。在前期心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)的基礎(chǔ)上，充分了解了患兒個性與特點(diǎn)，并根據(jù)患兒的興趣，學(xué)院團(tuán)委又組織了具有文藝特長的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為患兒定期進(jìn)行特長訓(xùn)練，如畫畫、唱歌、益智游戲等。并通過開展畫展、文娛聯(lián)歡等活動，給他們提供展示才能的機(jī)會，讓患兒感受自我的價值，體驗(yàn)成長的樂趣，重塑他們的自信心。

2.3 “書香滿屋”兒童課外陪讀。本環(huán)節(jié)以“感恩月”主題教育活動為契機(jī)，號召全院師生為患兒捐建一個適合患兒和家長閱讀的圖書屋。志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)定期開展陪讀活動，提高孩子的認(rèn)知能力，幫助孩子進(jìn)行認(rèn)知康復(fù)和心理世界康復(fù)。

2.4 “一路與你同行”生活幫扶志愿活動。為了引導(dǎo)教育全院學(xué)生，我們的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)由當(dāng)初的28名成員擴(kuò)展到了全院五個系部，他們分階段組織雷鋒班級、志愿者服務(wù)隊(duì)參與到“一路與你同行”生活幫扶志愿活動中。比如在特定的時候幫助家長看護(hù)和陪同患兒，協(xié)助家長做家務(wù)，為家長的生計(jì)提供力所能及的幫助等。通過生活的點(diǎn)滴，走進(jìn)患兒的家庭，切身體驗(yàn)他們的艱難，與他們建立良好的信任關(guān)系，為其提供心理的支持和生活服務(wù)，緩解家長各方面的壓力，也為患兒康復(fù)提供良好的成長環(huán)境。

通過活動內(nèi)容、活動形式、活動參與者的層層深化，“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動的參與對象由單個團(tuán)隊(duì)擴(kuò)展到全院學(xué)生，服務(wù)對象由腦癱患兒延伸到患兒家人，服務(wù)地點(diǎn)由醫(yī)院輻射到每個患者家庭，活動的意義由單純的鍛煉志愿者自身升華到志愿者服務(wù)社會，活動的開展引起了全院師生和社會的共鳴，吸引了不少老師加入到了志愿服務(wù)行列，更有社會人士也參與到捐助和志愿服務(wù)當(dāng)中。這樣的”體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動的開展使全院師生都受到了教育，既培養(yǎng)了他們的社會實(shí)踐能力，更培育了他們的感恩之心和社會責(zé)任感。

3 “體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動各環(huán)節(jié)應(yīng)全面評估

大學(xué)生參加這類“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動，由于專業(yè)性比較強(qiáng)，選擇的服務(wù)對象相對比較特殊，開展的活動要具有針對性，因此應(yīng)對活動開展的各環(huán)節(jié)進(jìn)行深入評估，以便更有效的為活動受眾者服務(wù)，激發(fā)活動實(shí)施者的熱情和積極性，提升活動成效和意義。

3.1 活動開始前期的可行性評估 在進(jìn)行“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動策劃時應(yīng)做好全面的市場調(diào)查，對活動的對象、活動的目標(biāo)以及活動過程中可能遇到的困難等進(jìn)行可行性評估。例如以上開展的XX康復(fù)醫(yī)院實(shí)踐活動，我們前期就對醫(yī)院的醫(yī)療情況、醫(yī)生對腦癱患兒康復(fù)的技術(shù)和療程、眾多患兒的年齡和家庭情況、患兒父母的心理承受能力等做了全面的了解和評估，對學(xué)院志愿者團(tuán)隊(duì)成員的活動能力、知識水平等也進(jìn)行評估，同時與院方進(jìn)行多次協(xié)商，并得到患兒家庭的認(rèn)可，最后在學(xué)院、醫(yī)院、患兒家屬、學(xué)生志愿者四方都樂意實(shí)施這項(xiàng)實(shí)踐活動時，隆重的舉行了活動啟動儀式。

3.2 活動開始中期的必要性評估 由于是社會實(shí)踐活動，要求與社會接軌，又要與實(shí)際需求相吻合，所以在“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動進(jìn)行的各環(huán)節(jié)中都要適時總結(jié)，評估活動開展的成效，依據(jù)活動執(zhí)行的反饋情況對下一步活動開展的方案進(jìn)行調(diào)整，使之更符合現(xiàn)實(shí)情況的需要。例如XX康復(fù)醫(yī)院實(shí)踐活動的第三階段“書香滿屋”兒童課外陪讀活動原本沒在活動計(jì)劃中，因?yàn)樵谶M(jìn)行第二階段活動時發(fā)現(xiàn)這些患兒家庭基本沒有關(guān)注到孩子智力和知識的發(fā)展，他們的唯一目標(biāo)就是期待孩子早日康復(fù)。但康復(fù)的時間很長，治療的閑暇時間患兒和家長都很茫然，因此就依據(jù)這一實(shí)際情況增加了“書香滿屋”全院捐書和兒童課外陪讀活動，收到了超預(yù)期的效果。

3.3 活動結(jié)束后的效果評估 活動結(jié)束后應(yīng)及時總結(jié)，深入挖掘活動亮點(diǎn)，對效果進(jìn)行評估，并將成果進(jìn)行推廣。如以上“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動的第一階段：專業(yè)心理咨詢與輔導(dǎo)服務(wù)得到了XX康復(fù)醫(yī)院和患兒家庭的一致認(rèn)同和感謝；第二階段：“天生我才必有用”特長培養(yǎng)與展示，志愿者們在患兒身上收獲了希望和信心；第三階段：“書香滿屋”兒童課外陪讀，患兒學(xué)到了知識，志愿者自身能力得到提升；第四階段：“一路與你同行”生活幫扶志愿活動全院參與，患兒家庭收獲了人間真情，志愿者收獲了面對生活壓力的勇氣，面對社會的責(zé)任，學(xué)校達(dá)到了活動的教育目標(biāo)。特別令人興奮的是：“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動開展后做的“大學(xué)生是否應(yīng)該幫助弱勢群體”調(diào)查數(shù)據(jù)與前期的“大學(xué)生社會責(zé)任感”調(diào)查數(shù)據(jù)對比，不難看出，通過活動的開展，大學(xué)生的愛心、同情心、社會責(zé)任心都得到了極大的提升。同時，他們的社會實(shí)踐能力也獲得了社會的高度認(rèn)可。

4 “體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動平臺應(yīng)有保障

4.1 院系兩級活動平臺要暢通 場地設(shè)施平臺有保障。學(xué)生在開展“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動之前必須在學(xué)校開展相對應(yīng)的知識培訓(xùn)、活動訓(xùn)練或演練，在特殊情況時，還有可能要將服務(wù)對象請到學(xué)校進(jìn)行更有效的服務(wù)或咨詢測試等，如果場地不達(dá)標(biāo)，設(shè)施設(shè)備不齊全，將極大地影響活動開展的成效和志愿者的積極性，甚至影響學(xué)校聲譽(yù)。

搭建多元網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺。志愿者是在校大學(xué)生，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此他們不能提供24小時的周到服務(wù)，因此我們應(yīng)充分利用QQ、E-Mail、微信公眾號等新媒體的線上平臺提供隨時、方便、快捷的咨詢服務(wù)，緊急狀態(tài)下可以調(diào)動人員給予及時上門服務(wù)，同時還能通過網(wǎng)絡(luò)的宣傳強(qiáng)化活動效果和影響力。

4.2 與學(xué)校主題教育平臺相結(jié)合 “體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動的開展不能獨(dú)立于學(xué)校主題活動之外，應(yīng)與學(xué)校主題教育平臺相結(jié)合，集中優(yōu)質(zhì)資源做好工作。如以上博愛醫(yī)院“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動就是與學(xué)?！案卸鳌敝黝}教育緊密結(jié)合，通過該活動的開展，使學(xué)生在社會實(shí)踐中懂得珍愛生命，感恩父母、感恩老師、感恩社會。

總之，“體驗(yàn)式”社會實(shí)踐活動的開展，能引導(dǎo)在迷茫、抱怨、空虛、無聊中虛度自己大學(xué)生活的同學(xué)們，在實(shí)踐中感受他人生活艱難的同時，深切地體會到自己生活的幸福，并將這種感受通過各種形式傳遞給更多的學(xué)生，讓他們懂得如何努力成長成才，懂得如何珍惜生活，更懂得應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)他們的大學(xué)夢想和人生理想。

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[3]吳建龍，杜文東，沈永健.心理健康教育十八年——南京中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生心理健康教育工作總結(jié)[A].高校心理健康教育專業(yè)化研究——第八屆全國高校心理健康教育與心理咨詢學(xué)術(shù)交流會論文集[C].2004.

篇5

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類大學(xué)生；志愿服務(wù)；長效機(jī)制

引言

目前社會對于自閉癥的認(rèn)識還處于初級階段，自閉癥兒童因?yàn)樯碓?，在情緒表達(dá)、學(xué)習(xí)能力、交往能力等方面十分欠缺，普通教育機(jī)構(gòu)往往不愿意接收，這些孩子由于社會對此類群體的幫扶政策不健全在實(shí)際生活中面臨著人們歧視和自身發(fā)展等諸多困難。比如無法接受專門的教育、治療周期長花費(fèi)高、身體恢復(fù)慢等問題。在這些兒童成年后，由于無法接受正常的教育會導(dǎo)致一系列社會問題。

本文通過中國計(jì)量學(xué)院藝術(shù)與傳播學(xué)院學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)2012年2月至11月以來在杭州下城區(qū)康乃馨兒童康復(fù)中心的服務(wù)活動，描述了志愿者的活動情況以及影響志愿服務(wù)質(zhì)量的因素，并基于在康復(fù)中心的系列活動的組織實(shí)施情況進(jìn)行分析。主張和完善志愿服務(wù)的策劃、組織、實(shí)施以及鼓勵機(jī)制，從而推動藝術(shù)類學(xué)生在志愿服務(wù)社會中的作用。

一、服務(wù)對象與內(nèi)容

杭州市下城區(qū)康乃馨兒童康復(fù)中心，是浙江省第一家為自閉癥、阿斯伯格癥、多動癥、語言發(fā)育遲緩等各類兒童提供教育康復(fù)的機(jī)構(gòu)，是經(jīng)杭州市江干區(qū)殘聯(lián)批準(zhǔn)，民政局注冊的非營利性組織。2012年2月藝術(shù)與傳播學(xué)院正式與康乃馨兒童康復(fù)中心簽訂協(xié)議建立學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐活動基地，我院工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告三個系學(xué)生用專業(yè)技能為康復(fù)中心提供志愿服務(wù)。工業(yè)設(shè)計(jì)的同學(xué)根據(jù)孩子們的使用需求提出概念，將設(shè)計(jì)的產(chǎn)品拿給孩子們試用了解用戶體驗(yàn)，根據(jù)體驗(yàn)意見再進(jìn)行修改，這樣就可以在志愿服務(wù)的過程中鍛煉專業(yè)技能。藝術(shù)設(shè)計(jì)的同學(xué)為康復(fù)中心繪制外墻、做美術(shù)代課老師教孩子畫畫與孩子做手工互動游戲。廣告學(xué)的同學(xué)可以做調(diào)研，匯總調(diào)研數(shù)據(jù)，提供數(shù)據(jù)分析和做活動策劃。

回顧整個志愿服務(wù)走過的道路，分析這一過程的出現(xiàn)的問題，探討解決問題的途徑和辦法無疑是非常有意義的，在實(shí)踐活動中如何建立起一個長效的服務(wù)機(jī)制是我們研究的重點(diǎn)。

二、服務(wù)情況與思考

（一）服務(wù)情況

1、建立信任階段

自閉癥兒童往往不愿意輕易與陌生人接觸，我們通過藝術(shù)類學(xué)生為康復(fù)中心繪制外墻的機(jī)會逐漸接近這些孩子，讓他們產(chǎn)生對這些頭戴“小紅帽”的信任。2012年2月至5月組織第一批志愿者藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)30人，前往康乃馨康復(fù)中心為校舍繪制外墻。志愿者利用課余時間義務(wù)為康復(fù)中心1000平方米的校舍繪制墻繪，他們用刷子在院子的外墻上涂抹著各種圖案，在下課的時候孩子們有時候會一起來到他們身邊，拿著刷子在墻上也涂抹起來，慢慢的產(chǎn)生了簡單的交流，并且建立了初步的信任。

2、實(shí)質(zhì)調(diào)研階段

第一個階段培養(yǎng)建立了自閉癥兒童和志愿者們的信任感，2012年5月至8月我們接著進(jìn)行了第二個階段的調(diào)研活動。工業(yè)設(shè)計(jì)、廣告學(xué)兩個專業(yè)的學(xué)生利用暑期社會實(shí)踐的時間組成“讓設(shè)計(jì)打開心扉”自閉癥兒童玩具調(diào)研小分隊(duì)繼續(xù)到康復(fù)中心對自閉癥兒童的家長、老師進(jìn)行了調(diào)研，并觀察8名自閉癥兒童在使用玩具的個人習(xí)慣和使用特點(diǎn)，并通過整理得出初步設(shè)計(jì)構(gòu)思。整個調(diào)研活動歷時35天，累計(jì)發(fā)放問卷150張，其中回收有效問卷118張。調(diào)研的數(shù)據(jù)為研究自閉癥兒童的行為和他們喜歡的玩具提供可靠的數(shù)據(jù)支持。

3、產(chǎn)品研發(fā)階段

前期收集了大量的數(shù)據(jù)和文字圖片材料，在2012年9月初，學(xué)院組織專業(yè)教師聽取了志愿者服務(wù)情況匯報(bào)，及時掌握了團(tuán)隊(duì)調(diào)研情況，對于總結(jié)的設(shè)計(jì)方向提出修改意見，提出兩個研發(fā)方向：1、針對自閉癥兒童的清潔情趣化產(chǎn)品2、益智類互動玩具設(shè)計(jì)。學(xué)生根據(jù)老師提出的修改意見在9月下旬至10月中旬對所構(gòu)思的產(chǎn)品進(jìn)行草圖繪制、三維建模和模型制作。11月初拿著模型到兒童康復(fù)中心請自閉癥兒童使用，在使用后發(fā)現(xiàn)問題再次進(jìn)行修改。11月下旬已經(jīng)開發(fā)出兒童情趣化香皂、六面木塊拼圖、發(fā)音魔毯等六款產(chǎn)品。目前，學(xué)院正在對這六款產(chǎn)品進(jìn)行專利申請。

（二）主要問題

在這三個階段的活動中我們發(fā)現(xiàn)了諸多學(xué)生志愿服務(wù)中存在的問題主要集中在以下幾方面：

第一， 意志力不足。學(xué)院號召參加志愿行動被征集來的學(xué)生往往具有很高的主動性，但是在遇到困難的時候因?yàn)槿狈τ诶щy的認(rèn)識，容易產(chǎn)生放棄的想法。因?yàn)榻煌ú槐?、天氣寒冷，墻面濕滑等原因很多同學(xué)只去了一次，缺乏克服困難的意志。

第二， 洞察力不足。由于征集的志愿者是低年級的，在與孩子們的溝通上稍顯靦腆，不夠主動，不能敏感的發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)和使用需求。

第三，學(xué)習(xí)能力不足。在專業(yè)技能上還有欠缺，在活動的前期沒有做好相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，到現(xiàn)場后往往手足無措，影響活動質(zhì)量。

三、服務(wù)效果與分析

第一， 有著豐富的教育內(nèi)涵。此次志愿服務(wù)采取設(shè)置階段性目標(biāo)，用系列化的活動有目標(biāo)有針對性，讓學(xué)生接觸社會弱勢群體，讓他們關(guān)注國計(jì)民生，關(guān)注社會熱點(diǎn)。

第二， 活動影響力深遠(yuǎn)。整個活動得到了杭州眾多媒體的關(guān)注。浙江教育在線、新藍(lán)網(wǎng)、浙江教育頻道都對志愿服務(wù)進(jìn)行了文字、視頻方面的報(bào)道。在社會上引起了良好的反響。

第三，志愿者的專業(yè)知識在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。在行動中檢驗(yàn)第一課堂學(xué)到的知識，讓無形的設(shè)計(jì)想法轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品。

第四，志愿者的科研能力得到提升。工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生將為自閉癥兒童設(shè)計(jì)的產(chǎn)品申請了浙江省新苗科研課題并成功立項(xiàng)。

四、長效機(jī)制的思考

大學(xué)生志愿服務(wù)機(jī)制的具體問題有： 所有同學(xué)對于參與青年志愿者行動尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識， 在活動中存在著不理解、不認(rèn)同和不支持的聲音，認(rèn)為志愿活動沒有為他人或社會真正提供幫助，是在走形式、做秀。

在獎勵制度上， 尚未能夠形成完善的獎勵辦法。在以后的志愿服務(wù)過程中應(yīng)陸續(xù)推出適合青年志愿者行動的獎勵措施。

尚沒有調(diào)動專業(yè)老師參與的熱情和動力。如果能調(diào)動專業(yè)教師的參與熱情對志愿服務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)這樣會大大加強(qiáng)學(xué)生對于活動的認(rèn)可和參與熱情。

各項(xiàng)制度還處于起步階段，在志愿者活動的指導(dǎo)、評審、總結(jié)的過程中各項(xiàng)措施還需要逐步加強(qiáng)，避免志愿服務(wù)“表面化”“一陣風(fēng)”的現(xiàn)象，以增加對于志愿服務(wù)行動的指導(dǎo)效力。

五、結(jié)語

本研究的理論意義在于：通過這次系列志愿服務(wù)， 拓寬了第一課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在社會生活中檢驗(yàn)知識的應(yīng)用。大學(xué)生在社會服務(wù)中學(xué)習(xí)實(shí)踐，專業(yè)能力通過完整的課題得到明顯提升。用所知所學(xué)服務(wù)社會，增強(qiáng)了社會責(zé)任感， 實(shí)現(xiàn)了自身價值。

藝術(shù)類學(xué)生擁有出色的動手能力和創(chuàng)新能力，應(yīng)該充分挖掘大學(xué)生這一族群的特點(diǎn)，號召更多的人才資源加入到志愿活動中去，組織開展專業(yè)性強(qiáng)、社會反響好的志愿服務(wù)活動，通過基層共青團(tuán)的發(fā)動，使藝術(shù)類大學(xué)生利用課余時間投入到為社會服務(wù)中去，引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點(diǎn)、關(guān)注社會弱勢群體、關(guān)注國計(jì)民生，自覺投入到科技文化服務(wù)這一跨世紀(jì)的偉大行動中去。

參考文獻(xiàn)：

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[2]田斌，湯慧杰.如何更好地開展志愿活動—志愿者對志愿組織的期待與建議[J].中國青年研究2008.02.

篇6

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;志愿服務(wù);現(xiàn)狀;對策

志愿服務(wù)，是指青年志愿者組織和青年志愿者自愿、無償?shù)胤?wù)于社會生產(chǎn)、生活，促進(jìn)社會文明與發(fā)展的志愿服務(wù)行為。大學(xué)生志愿服務(wù)作為我國志愿活動的重要組成部分，在社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。近年來，我國大學(xué)生志愿服務(wù)取得了很大的成就，為奧運(yùn)會、世博會做出了突出的貢獻(xiàn)。但同時也存在一些突出的問題，如：功利化，社會認(rèn)同度低、缺乏專業(yè)培訓(xùn)、缺乏激勵反饋機(jī)制。要高度重視這一問題，引導(dǎo)大學(xué)生志愿服務(wù)向正確的軌道發(fā)展。

一、大學(xué)生參與志愿活動的意義

1、鍛煉自我，促進(jìn)自身能力提高

大學(xué)生志愿者活動提高了自身的思想道德修養(yǎng);再者，大學(xué)生志愿者參與社會實(shí)踐的過程也是克服困難，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)意志的過程;最后，志愿活動也為大學(xué)生提供了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，提高社會適應(yīng)能力、交際能力、學(xué)習(xí)能力。

2、展示自我，促進(jìn)校園文化形成

志愿活動作為一種社會實(shí)踐，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供展示自我的平臺，大學(xué)生可以在志愿活動中結(jié)合自己的特長，專業(yè)來發(fā)揮才能。大學(xué)生志愿者在幫助他人，服務(wù)社會的同時，也潛移默化地影響著身邊的每一個人，因而促成同學(xué)們建立互助互愛的理念，同時也能調(diào)動大學(xué)生參與高校建設(shè)的積極性。

3、奉獻(xiàn)自我，促進(jìn)社會精神文明建設(shè)

在中國青年志愿者行動實(shí)施20周年暨第28個國際志愿者日之際，給志愿者回信：青年有擔(dān)當(dāng)國家就有前途，勉勵他們弘揚(yáng)志愿精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出新的更大貢獻(xiàn)。在人際關(guān)系功利化、世俗化的今天，大學(xué)生積極參與志愿活動，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵，促進(jìn)互助互愛的新型人際關(guān)系的建立。

二、大學(xué)生志愿者服務(wù)的特點(diǎn)

自1993年12月推出“青年志愿者行動”以來，大學(xué)生一直成為這項(xiàng)活動的重要力量?？偟膩碚f，我國志愿者活動有以下幾個突出的特點(diǎn)：第一，大學(xué)生志愿者的總體參與度高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2013年11月底，已有2000多所高校建立了青年志愿者協(xié)會。調(diào)查顯示參與過志愿服務(wù)的學(xué)生高達(dá)81.93%;第二，大學(xué)生志愿活動的地域范圍廣。從農(nóng)村到城市、從東部沿海到西部山區(qū)，從廣袤的中國到遙遠(yuǎn)的非洲，都有大學(xué)生志愿活動的足跡;第三，大學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目多。扶貧濟(jì)困，社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、搶險救災(zāi)，大學(xué)生志愿活動項(xiàng)目在不斷地拓展。第四，大學(xué)生志愿服務(wù)成果大。如在北京奧運(yùn)會和上海世博會中，我國志愿者以飽滿的熱情參與到社會實(shí)踐中，為奧運(yùn)會、世博會的順利進(jìn)行做出了突出的貢獻(xiàn)。

三、大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)存在的問題

1、存在功利性心理

當(dāng)代大學(xué)生志愿者的道德素質(zhì)普遍是健康的，但在大學(xué)校園中，有些志愿者的動機(jī)存在功利性。例如：有些大學(xué)生就是為了綜合測評加分，以獲得獎學(xué)金，才參與志愿者活動的;有些學(xué)生熱衷于參加大型體育賽事的志愿活動，如奧運(yùn)會、殘奧運(yùn)等，他們參與志愿活動只是為了近距離接觸自己喜歡的運(yùn)動員，或是為了拿到紀(jì)念品。以上列舉的例子都是大學(xué)生參與自愿活動存在功利性心理的體現(xiàn)，必須引起警惕。

2、缺少社會化認(rèn)同

新時期大學(xué)生志愿者隨處可見，社會上很多人也對大學(xué)生的志愿活動給予了高度的評價，但是廣大群眾對志愿者、志愿組織的認(rèn)識還不夠，有的甚至存在誤解。一方面，部分人本身對大學(xué)生志愿者認(rèn)識不到位。有些人沒有看到志愿者活動的社會價值;另一方面，大學(xué)生志愿活動的宣傳不到位。由于社會、媒體等對于志愿精神、志愿文化宣傳不夠，這樣不利于激發(fā)志愿者的志愿活動熱情。

3、欠缺專業(yè)化培訓(xùn)

隨著社會的發(fā)展，我國大學(xué)生志愿者也在不斷地發(fā)展壯大，社會對于志愿服務(wù)的要求也發(fā)生著變化。但是由于很多高校沒有認(rèn)識到這個問題，對志愿者缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)，大學(xué)生志愿服務(wù)普遍存在著非專業(yè)性、低層次性、成效性低的問題，使得志愿者服務(wù)水平參差不齊，大眾對于志愿活動的需求也得不到滿足。大學(xué)生志愿者應(yīng)該了解志愿服務(wù)對象的需求，提高專業(yè)化的服務(wù)，才能更好的做好志愿服務(wù)工作。

4、亟需激勵反饋機(jī)制

由于社會普遍認(rèn)為志愿活動本來就是無償性的，不應(yīng)該要求回報(bào)，因此高校、社會也不重視對大學(xué)生進(jìn)行精神上的激勵。如較少對優(yōu)秀大學(xué)生志愿者給予表彰;再者，高校大學(xué)生志愿者組織松散，有些志愿群體是通過自己組織的，因此大部分沒有建立志愿者反饋機(jī)制，開展志愿服務(wù)缺乏完整計(jì)劃，也沒有及時有效的反饋，降低了志愿服務(wù)的成效。

四、解決大學(xué)生志愿服務(wù)事業(yè)現(xiàn)存問題的有效途徑

1、樹立社會主義核心價值觀，普及志愿精神

應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，使志愿者端正參與志愿活動的動機(jī)，更加真誠積極地參與到志愿服務(wù)中。高?？梢越柚枷氲赖抡n或形勢政策教育課對大學(xué)生進(jìn)行德育，使大學(xué)生樹立志愿服務(wù)的自豪感，認(rèn)識到自己肩負(fù)的重任，更好參與到志愿服務(wù)中。如華南農(nóng)業(yè)大學(xué)在進(jìn)行列車乘務(wù)員志愿者培訓(xùn)的過程中非常重視對志愿者進(jìn)行價值觀的教育，使志愿者認(rèn)識到自身工作的重要性，樹立認(rèn)真工作的信心和責(zé)任感;另一方面，高校可以改變對大學(xué)生的加分獎勵政策，重點(diǎn)獎勵做出突出貢獻(xiàn)、得到社會好評的志愿者，這樣，不僅可以樹立大學(xué)生志愿者的楷模作用，激勵更多的大學(xué)生參與到志愿活動中，而且可以使大學(xué)生志愿者擺正社會價值與個人價值、道德價值與功利價值的關(guān)系，樹立正確的志愿活動動機(jī)。

2、加大社會化宣傳，加強(qiáng)大學(xué)生志愿服務(wù)品牌建設(shè)

大學(xué)生志愿服務(wù)的建設(shè)應(yīng)當(dāng)走品牌化的道路，這對大學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制的構(gòu)建有重要意義。大學(xué)生志愿者的社會化宣傳可以分為兩類，第一，通過大學(xué)生志愿者自身的力量來進(jìn)行宣傳。通過“建立一套志愿服務(wù)的視覺、聽覺識別系統(tǒng)，包括服裝、胸卡、隊(duì)旗、手冊、地圖、海報(bào)等硬件，也要包括口號、歌曲等軟件，形成理性共識與情感沖擊力的結(jié)合”，同時還可以在平時的志愿活動中提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得社會人士的認(rèn)同;第二，可以通過媒體的力量對大學(xué)生志愿者進(jìn)行宣傳，大力發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用。傳統(tǒng)媒體如：報(bào)紙、廣播、電視等，新媒體如：微博、微信、論壇、手機(jī)app等網(wǎng)絡(luò)媒體，這種方式能夠更廣泛、更有效地對大學(xué)生志愿者進(jìn)行宣傳。中國扶貧基金會組織的愛心包裹勸募志愿者通過海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑，在2014年11月1日至12月14日每周六、日，64個城市、117個高校公益社團(tuán)組織了超過50000名大學(xué)生志愿者走進(jìn)公益體驗(yàn)站開展活動。

3、與大學(xué)生專業(yè)銜接，完善志愿培訓(xùn)體系

為了提高大學(xué)生志愿活動的質(zhì)量，應(yīng)建立完善志愿培訓(xùn)體系，大學(xué)生志愿者的重要優(yōu)勢就是其擁有較高的專業(yè)水平。因此，應(yīng)該把大學(xué)生專業(yè)與志愿活動銜接，使大學(xué)生志愿者在熱情參與，奉獻(xiàn)自我的過程中，為社會提供更加專業(yè)化的服務(wù)，獲得更大的志愿滿足感。西部計(jì)劃是一個引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部基層服務(wù)的重點(diǎn)項(xiàng)目。自2003年在新疆正式實(shí)施以來，來自全國各地的8226名大學(xué)生志愿者，在新疆從事支教、支醫(yī)、支農(nóng)、法律援助等14類志愿服務(wù)項(xiàng)目，以實(shí)際行動和驕人業(yè)績贏得了基層各族群眾的普遍歡迎。另一方面應(yīng)完善大學(xué)生志愿者培訓(xùn)體系。通過集中輔導(dǎo)、座談交流、案例分析等方式，對志愿者進(jìn)行相關(guān)知識和技能培訓(xùn)，通過專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓(xùn)，大學(xué)生志愿者才能為大眾提供更好的服務(wù)。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)連續(xù)七年積極參與廣州客運(yùn)段的列車乘務(wù)工作，總結(jié)了豐富的經(jīng)驗(yàn)，每年春運(yùn)開始之前都會對志愿者進(jìn)行列車乘務(wù)員工作理論和業(yè)務(wù)知識操作培訓(xùn)，有效的提高了列車乘務(wù)員志愿者的工作效率、工作質(zhì)量，這一點(diǎn)值得各高校借鑒。

4、發(fā)揮學(xué)校主體作用，建立大學(xué)生志愿服務(wù)的激勵反饋機(jī)制

為增強(qiáng)大學(xué)生志愿者參與志愿服務(wù)的榮譽(yù)感和使命感，應(yīng)該建立激勵和反饋機(jī)制。一方面，要根據(jù)對大學(xué)生志愿活動的真實(shí)反饋情況，表彰先進(jìn)集體和個人，如中國青年志愿者協(xié)會進(jìn)行“杰出青年志愿者”評選活動。同時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以走訪大學(xué)生志愿者，給予大學(xué)生志愿者學(xué)習(xí)、工作、生活上的關(guān)懷;另一方面，可以利用情感激勵反饋法，通過組織志愿者進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，記錄志愿者活動中遇到的問題，讓志愿者們一起討論，交流經(jīng)驗(yàn)，在增進(jìn)感情的同時，不斷提高自己的服務(wù)能力。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)春運(yùn)列車員志愿者通過新年游園、觀看新年節(jié)目以及撰寫列車乘務(wù)員工作心得體會的形式，促進(jìn)勤工助學(xué)中心的交流，通過這種方式，勤工助學(xué)中心也能夠更好地了解列車乘務(wù)員志愿者工作中遇到的問題，以便及時高效地幫助列車乘務(wù)員志愿者排憂解難。

五、結(jié)語

大學(xué)生志愿者作為我國志愿活動的重要組成部分，對中國志愿者服務(wù)的發(fā)展具有重大的意義。以大學(xué)生這一群體作為切入點(diǎn)，大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，探索大學(xué)生志愿服務(wù)長效工作機(jī)制和活動運(yùn)行機(jī)制，也為推進(jìn)中國志愿者服務(wù)制度化打下了良好的基礎(chǔ)，推動了中國志愿服務(wù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 王敏.中國志愿服務(wù)事業(yè)的崛起與發(fā)展[J].理論學(xué)刊，2008（12）.

篇7

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；志愿服務(wù)；存在問題；構(gòu)建對策

志愿精神是大眾自愿的、不為報(bào)酬而參與的促進(jìn)社會和諧進(jìn)步、推動社會文明進(jìn)步的精神，被人們贊譽(yù)的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)出一種以天下為己任的寬闊胸懷，用自己的關(guān)心和付出，將關(guān)愛和溫暖帶給需要的人們。目前，志愿服務(wù)活動作為一種公益類的社會實(shí)踐活動，吸引了高校的廣大青年學(xué)生紛紛參與，已經(jīng)成為大學(xué)生們增長才干、認(rèn)識國情、服務(wù)社會、實(shí)現(xiàn)價值的重要途徑，而他們也成為了當(dāng)前社會志愿服務(wù)活動的重要組成。通過志愿服務(wù)，大學(xué)生志愿者不僅提升了自身的道德素質(zhì)，強(qiáng)化了高校思想政治教育的育人效果，而且為全社會樹立了新時期的社會主義榮辱觀，成為傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律的重要途徑。但由于各種原因的存在，使大學(xué)生志愿服務(wù)活動的發(fā)展和質(zhì)量受到制約。

一、大學(xué)生志愿服務(wù)存在的主要問題

1、大學(xué)生志愿服務(wù)組織人員流動快、整體能力不強(qiáng)

高校里熱衷于參加志愿活動的學(xué)生大多數(shù)為低年級學(xué)生，經(jīng)驗(yàn)豐富、能力突出的骨干一到三、四年級，因?yàn)榭佳泻途蜆I(yè)的原因，不斷退出，使工作出現(xiàn)斷層。因此，志愿組織人員不斷更新，流動性大，影響了組織的長期規(guī)?；l(fā)展。而且，大學(xué)生對志愿服務(wù)的精神缺乏理解，有些抱著湊熱鬧的心態(tài)，新鮮過后便逐漸遠(yuǎn)離，還有些志愿者動機(jī)不純，功利性強(qiáng)，再加上志愿服務(wù)不重視培養(yǎng)和管理，使大學(xué)生志愿者對工作職責(zé)、技能提高、經(jīng)驗(yàn)積累不重視，導(dǎo)致服務(wù)效果欠佳。在志愿活動中，大學(xué)生缺少人際溝通的能力，從服務(wù)工作中總結(jié)、提高的效果并不理想。

2、大學(xué)生志愿服務(wù)領(lǐng)域有限，重形式輕內(nèi)容

大學(xué)生志愿者主要是在學(xué)校各級團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下開展服務(wù)的，在校內(nèi)，主要組織校志愿者服務(wù)隊(duì)，參加校內(nèi)的重大儀式和活動，如校慶服務(wù)、校園環(huán)境清理、會議服務(wù)、迎新、文明督查等。在搞好校內(nèi)服務(wù)的同時，面向社會，開展一些扶殘助困、法律咨詢、義務(wù)家教、家電維修、經(jīng)濟(jì)調(diào)查等，但總體來說，服務(wù)領(lǐng)域有限。而且由于志愿者組織活動大多停留在表面，場面大，時間短，對一些需要長期服務(wù)或默默無聞的項(xiàng)目則不愿去組織和參加，有人說：“如今社會上，“學(xué)雷鋒”日這一天，街上到處是雷鋒，3月6號雷鋒就悄悄地走了，不留下一片云彩。” 由于志愿者素質(zhì)參差不齊，有些人參加志愿服務(wù)是來走過場，或者為了完成學(xué)校布置的任務(wù)，服務(wù)后需要蓋章鑒定。這種走形式的志愿服務(wù)，讓被服務(wù)單位忙于接待，服務(wù)內(nèi)容大打折扣，活動效果不理想。

3、大學(xué)生志愿者服務(wù)缺乏保障機(jī)制

由于國家在政策保障方面的缺失，使志愿者在服務(wù)時，自身的合法權(quán)益往往得不到有效保護(hù)，有的志愿者被當(dāng)成提升形象的“招牌”，有的被當(dāng)作廉價勞動力，有的人身安全被侵犯，嚴(yán)重地影響了志愿者的服務(wù)熱情。在發(fā)達(dá)國家，大學(xué)生志愿服務(wù)活動會受到政府、企業(yè)和民間組織的積極支持。由于國內(nèi)民間團(tuán)體規(guī)模和實(shí)力有限，支持乏力，而企業(yè)因?yàn)闆]有相關(guān)政策也不愿意支持志愿服務(wù)，因此，大學(xué)生志愿服務(wù)活動在政策、資金、場地、安全等方面困難重重。再者，志愿活動與就業(yè)不掛鉤，用人單位對畢業(yè)生在志愿者服務(wù)方面沒有要求，不像四、六級證書等已成為就業(yè)中很重要的條件，學(xué)校在考核學(xué)生干部和選拔優(yōu)秀學(xué)生中也沒有把志愿服務(wù)經(jīng)歷做為重要參考，影響了學(xué)生對志愿者服務(wù)的認(rèn)同感。

二、構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)體系

1、建立健全志愿服務(wù)管理運(yùn)行機(jī)制

要進(jìn)一步完善志愿服務(wù)管理運(yùn)行機(jī)制，形成長期化、基地化、品牌化的管理格局。在志愿者招募培訓(xùn)中，應(yīng)結(jié)合志愿服務(wù)工作的需求制定招募標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)內(nèi)容，采取多種形式招募，對已招募人員開展集中系統(tǒng)培訓(xùn)。在志愿服務(wù)/p>作者：賈哲 來源：新西部?中旬刊 2013年10期

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2、建立健全志愿服務(wù)的激勵機(jī)制

應(yīng)進(jìn)一步完善大學(xué)生志愿服務(wù)的激勵機(jī)制，吸引更多大學(xué)生參與到志愿服務(wù)中來。志愿者的需求層次已經(jīng)脫離了完全的物質(zhì)層面，對他們的激勵應(yīng)該以精神激勵為主，構(gòu)建全方位的激勵體系。日?？蓪ぷ鞣e極、表現(xiàn)突出的個人和集體進(jìn)行榮譽(yù)獎勵，以學(xué)年為周期，以服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)時間為主要參考。此外，還可將學(xué)生的志愿者活動與學(xué)生的評優(yōu)、入黨、就業(yè)相掛鉤等，可將志愿服務(wù)納入到學(xué)生綜合測評中，把它作為學(xué)生評優(yōu)、評獎、推免研究生的重要指標(biāo)；把參加志愿服務(wù)作為入黨培養(yǎng)的重要過程，使之成為學(xué)生黨員綜合素質(zhì)測評的重要量化指標(biāo)。在公務(wù)員、村官錄取時，用人單位應(yīng)對學(xué)生志愿服務(wù)活動提出一定要求，同等條件下，對參加過志愿服務(wù)的學(xué)生優(yōu)先錄用。此外，還可由教育主管部門協(xié)調(diào)整合社會資源，為志愿者們提供各種關(guān)愛服務(wù)。比如，達(dá)到一定服務(wù)時間后，可以獲得一些免費(fèi)參觀、免費(fèi)體檢服務(wù)、更低折扣的機(jī)票等等。

3、建立健全志愿服務(wù)相關(guān)保障機(jī)制

目前，我國沒有針對青年志愿者服務(wù)的相關(guān)權(quán)益保障法規(guī)，也沒有一個系統(tǒng)的保障體系，大學(xué)生志愿者在提供志愿服務(wù)時也會面臨安全、資金等方面的擔(dān)憂，成為制約大學(xué)生志愿服務(wù)活動開展的重要原因。首先，高校應(yīng)該在日常工作應(yīng)把開展安全教育培訓(xùn)作為必須課。其次，國家有關(guān)部門應(yīng)盡快出臺、完善志愿者權(quán)益保障體系，為志愿者服務(wù)提供法律保障。資金來源有限、數(shù)量有限也是影響志愿者組織發(fā)展的重要原因，學(xué)校管理部門應(yīng)加強(qiáng)對志愿服務(wù)工作的支持，增加投入，設(shè)立大學(xué)生志愿服務(wù)專項(xiàng)活動經(jīng)費(fèi)，為志愿服務(wù)活動提供必要的場所、財(cái)物和其他條件，加快建立穩(wěn)定有效的保障機(jī)制。志愿者組織應(yīng)積極與合法民間慈善組織聯(lián)合開展志愿服務(wù)活動， 建立多元化的籌資渠道，推動和發(fā)展民間機(jī)構(gòu)的進(jìn)行募捐，獲得民間組織的人力、財(cái)力支持，吸引和爭取更多企業(yè)參與青年志愿者活動，推動和建立多渠道資金籌措機(jī)制。

【參考文獻(xiàn)】

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篇8

關(guān)鍵詞：服務(wù)學(xué)習(xí)；志愿服務(wù)；培養(yǎng)模式

上個世紀(jì)80年代，我國志愿服務(wù)活動隨著改革開放而發(fā)展起來，而今已走過了30多個年頭，對我國經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面產(chǎn)生了積極的推動作用。而以大學(xué)生為主體的高校志愿服務(wù)活動更成為我國志愿服務(wù)事業(yè)的重要組成部分，在社會的多個領(lǐng)域取得了顯著成績。但是，我們也不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生志愿者的特性與需求、志愿服務(wù)專業(yè)知識和技能的缺失、志愿服務(wù)評價體系的不完善等問題也制約了高校志愿服務(wù)活動的長足發(fā)展，如何更好地引導(dǎo)高校志愿服務(wù)健康、有序的發(fā)展，是我們需要思考、亟需解決的問題，而服務(wù)學(xué)習(xí)模式給我們提供了一個新的方向。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)的定義及發(fā)展

（一）服務(wù)學(xué)習(xí)的定義

服務(wù)學(xué)習(xí)一詞，人們對其定義的表述不盡相同，較直觀的理解是，1993年美國服務(wù)行動（Service Action）的定義：服務(wù)學(xué)習(xí)指的是一種方法，通過學(xué)校和社區(qū)的合作，將提供給社區(qū)的服務(wù)與課程聯(lián)系起來，學(xué)生參與到有組織的服務(wù)行動中以滿足社會需求并培養(yǎng)社會責(zé)任感，同時在其中學(xué)習(xí)，以獲得知識和技能，提高與同伴和其他社會成員合作、分析、評價及解決問題的能力。①簡而言之，服務(wù)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)、服務(wù)與教學(xué)相結(jié)合的體驗(yàn)式教育理念和教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是服務(wù)與學(xué)習(xí)的結(jié)合，透過計(jì)劃性的服務(wù)活動與結(jié)果性的反思過程，在服務(wù)中學(xué)習(xí)，促進(jìn)服務(wù)者進(jìn)步，并滿足被服務(wù)者的需求。

（二）服務(wù)學(xué)習(xí)的發(fā)展

服務(wù)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)可以追溯到約翰?杜威（John Dewey）的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論（即"從做中學(xué)"的體驗(yàn)原則）。該理論主張學(xué)校要提供"做"的環(huán)境，為課堂的理論提供實(shí)踐平臺，反對"靜聽"式的傳統(tǒng)教育模式，同時倡導(dǎo)確立學(xué)習(xí)者的主體地位，使學(xué)習(xí)根植于實(shí)踐需要和個體經(jīng)驗(yàn)，將課堂學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐緊密連接起來。②1967年，在長期社區(qū)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，美國南部地區(qū)教育委員會首次提出了服務(wù)學(xué)習(xí)的概念，這正好與杜威的理論相契合。20世紀(jì)80年代，美國的教育者和研究者研究發(fā)現(xiàn)，服務(wù)學(xué)習(xí)在改造當(dāng)代青少年與社會疏遠(yuǎn)、對社區(qū)漠不關(guān)心、缺乏社會責(zé)任感等方面具有積極的作用，因此，服務(wù)學(xué)習(xí)成為一種強(qiáng)有力的教育教學(xué)方法在美國的各級學(xué)校得到越來越多的響應(yīng)。20世紀(jì)90年代以來，服務(wù)學(xué)習(xí)這一全新的教育模式在美國、加拿大、新加坡、臺灣、香港等國家和地區(qū)得到較為廣泛的應(yīng)用和推廣。

二、服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)的關(guān)系

服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)的共同點(diǎn)就是都是有組織、有計(jì)劃的無償服務(wù)，秉承"奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步"的志愿服務(wù)精神，以服務(wù)有需要的社會群體為宗旨。而兩者的區(qū)別在于：在動機(jī)上，前者可以是自愿參加的，也可以是課程要求或?qū)W校組織的，后者完全是自愿的；在目的上，前者是基于互惠的原則，即學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生、學(xué)生自我成長、社區(qū)實(shí)現(xiàn)發(fā)展等方面的互惠共贏，后者的目標(biāo)主要是志愿者參與并提供服務(wù)以滿足社區(qū)的需求；在與知識學(xué)習(xí)的相關(guān)性上，前者是以滿足社區(qū)發(fā)展和學(xué)生成長為同等重要，將知識學(xué)習(xí)延伸到社區(qū)發(fā)展中，共同促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)互惠的，后者是將取得預(yù)期服務(wù)成果作為首要目的?？傊?，志愿服務(wù)沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而服務(wù)學(xué)習(xí)則是將學(xué)習(xí)貫徹于服務(wù)的每個環(huán)節(jié)，以期服務(wù)提供者能夠在價值、知識和技能上實(shí)現(xiàn)成長。

鑒于此，服務(wù)學(xué)習(xí)更重視學(xué)校與社區(qū)的有機(jī)結(jié)合，即服務(wù)者應(yīng)該在充分了解社區(qū)需求的基礎(chǔ)上，組織策劃既滿足社區(qū)需求，又滿足學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐活動；更重視服務(wù)與學(xué)習(xí)的有效整合，服務(wù)與學(xué)習(xí)并舉是服務(wù)學(xué)習(xí)的最重要特征，應(yīng)貫穿于整個服務(wù)學(xué)習(xí)過程；更強(qiáng)調(diào)反思與分享，反思應(yīng)貫穿于服務(wù)前、中、后所有的過程，而分享則是在服務(wù)結(jié)束后，學(xué)生通過反思與分享，能不斷地改進(jìn)服務(wù)成效，提升服務(wù)質(zhì)量；更重視過程評價與結(jié)果評價，過程評價有利于改善活動，結(jié)果評價有利于全面地認(rèn)識該項(xiàng)目的教育價值，為以后項(xiàng)目開展提供借鑒。

三、服務(wù)學(xué)習(xí)在高校志愿服務(wù)培養(yǎng)模式中的運(yùn)用

基于服務(wù)學(xué)習(xí)理念的高校志愿服務(wù)培養(yǎng)模式應(yīng)從前期準(zhǔn)備、服務(wù)實(shí)踐、反思分享、項(xiàng)目評估等四個階段進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)施：

（一）前期準(zhǔn)備階段

該階段主要包括確定服務(wù)對象及需求、開展服務(wù)前的培訓(xùn)、制定服務(wù)計(jì)劃等三個部分。項(xiàng)目開展前，學(xué)?；?qū)煄椭鷮W(xué)生聯(lián)系合作社區(qū)，在綜合考量學(xué)生的知識能力的基礎(chǔ)上確定服務(wù)課題。根據(jù)不同的服務(wù)課題，為學(xué)生提供理論及技能培訓(xùn)，一般培訓(xùn)內(nèi)容可包括服務(wù)與訪談技巧、公益項(xiàng)目設(shè)計(jì)與計(jì)劃、社會調(diào)查研究方法及報(bào)告撰寫、突發(fā)事件處理的方法及安全意識的培養(yǎng)等。隨后，學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，根據(jù)社區(qū)需求和自身的知識與能力，制定服務(wù)計(jì)劃。導(dǎo)師要引導(dǎo)學(xué)生用多種思維方式去思考與開拓更多的服務(wù)內(nèi)容，讓不同水平的學(xué)生參與到服務(wù)計(jì)劃的設(shè)計(jì)和制定中來。

（二）學(xué)習(xí)服務(wù)階段

基于前期的實(shí)地調(diào)研和課程培訓(xùn)后，學(xué)生根據(jù)服務(wù)計(jì)劃，運(yùn)用所學(xué)知識，主動地、有計(jì)劃地赴服務(wù)社區(qū)開展服務(wù)學(xué)習(xí)活動。學(xué)生在開展服務(wù)過程中，要不斷地學(xué)習(xí)與反思，更深入地了解服務(wù)對象需求，通過自學(xué)與尋求導(dǎo)師幫助等方式豐富服務(wù)所需的知識，不斷改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，提升服務(wù)成效。在服務(wù)過程中，導(dǎo)師要給予學(xué)生充分的主動權(quán)，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和監(jiān)督。

（三）反思分享階段

反思和分享是服務(wù)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，也是區(qū)別于傳統(tǒng)志愿服務(wù)活動的內(nèi)容之一。其中反思是貫穿于整個服務(wù)學(xué)習(xí)的全過程。服務(wù)前，主要通過小組討論、會議等形式，以反思服務(wù)計(jì)劃更符合服務(wù)對象的真實(shí)需求，使服務(wù)計(jì)劃更具現(xiàn)實(shí)性；服務(wù)中，主要是通過會議、撰寫心得等方式，以反思如何運(yùn)用多種思維模式，通過深入地觀察去開展更有效的服務(wù)，反思在服務(wù)過程中發(fā)現(xiàn)的問題，提出解決方案，進(jìn)而解決問題；在服務(wù)后，主要是通過撰寫報(bào)告、心得、備忘錄等方式，反思整個服務(wù)實(shí)施成效及自身在服務(wù)過程中的成長，找出存在的不足，思考未來如何為服務(wù)對象提供更持續(xù)、更有意義的服務(wù)。

總結(jié)分享則是在服務(wù)結(jié)束后，通過社區(qū)聯(lián)歡晚會、項(xiàng)目分享會、報(bào)告會、活動圖文展等方式讓學(xué)生享受服務(wù)后的喜悅，對學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行肯定，幫助學(xué)生了解彼此的服務(wù)體驗(yàn)及他人對自己服務(wù)的評價。同時，也能幫助學(xué)生更好地了解整個服務(wù)項(xiàng)目，深化學(xué)生的服務(wù)意識，樹立學(xué)生的公益奉獻(xiàn)精神。

（四）項(xiàng)目評估階段

對服務(wù)學(xué)習(xí)的服務(wù)過程及服務(wù)結(jié)果進(jìn)行評估是非常重要的，過程的評估有利于不斷改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量，提升服務(wù)成效；結(jié)果的評估有利于對項(xiàng)目整體實(shí)施情況進(jìn)行評價，為以后開展類似項(xiàng)目提供參考。服務(wù)學(xué)習(xí)的評估可以是正式的定量或定性的評估，也可以是非正式的訪談或調(diào)查評估，采取什么樣的評估方式，主要取決于服務(wù)項(xiàng)目的目標(biāo)及要求。服務(wù)學(xué)習(xí)評估一般應(yīng)包括服務(wù)對象及社區(qū)對服務(wù)學(xué)習(xí)活動的評估、導(dǎo)師對學(xué)生的評估、學(xué)生的自我評估、學(xué)生對導(dǎo)師的評估等多個方面。

四、結(jié)語

服務(wù)學(xué)習(xí)作為一種介于課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)之間的教育模式，使學(xué)生在志愿服務(wù)過程中既做到了服務(wù)社區(qū)，也使自身知識和素質(zhì)能力得到深化和提升，從而提升了志愿服務(wù)在學(xué)生教育培養(yǎng)工作中的貢獻(xiàn)程度。目前，服務(wù)學(xué)習(xí)已被很多國家和地區(qū)的高等院校所重視而廣泛應(yīng)用。我們相信，在不久的將來，服務(wù)學(xué)習(xí)也將被國內(nèi)更多高校所重視，并在高校志愿服務(wù)學(xué)生培養(yǎng)模式中加以運(yùn)用與推廣。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】當(dāng)代青年 公益活動 核心價值觀

【中圖分類號】G411 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

黨的十報(bào)告明確指出：“社會主義核心價值觀能夠凝聚人心，是構(gòu)建和諧文化的根本，其基本內(nèi)核是以人為本踐行社會主義核心價值觀。”在青年思想政治教育中，需要以青年公益實(shí)踐活動為載體，充分發(fā)揮先進(jìn)思想文化在公益活動中的引領(lǐng)作用。

當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)

我國當(dāng)前正處在轉(zhuǎn)型期，社會管理方面仍存在較多不足，如隨著社會事業(yè)的發(fā)展，在外來務(wù)工子弟的社會救助、社區(qū)老年人醫(yī)療知識普及以及青少年犯罪等方面存在明顯短板。因此，為了幫助服務(wù)對象解決困難，當(dāng)代大量掌握社工理論、法律等專業(yè)理論和知識的青年加入公益組織、參與公益活動，對于緩解社會轉(zhuǎn)型期產(chǎn)生的各類矛盾具有重要的意義。黨的十八屆三中全會指出：“為了維護(hù)國家安全，社會安定有序，要從廣大人民的根本利益出發(fā)，提升我國社會治理水平，創(chuàng)新社會治理，最大限度增加和諧因素。同時，為了激發(fā)社會組織活力，要改進(jìn)社會治理方式，提升社會發(fā)展活力，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會矛盾體制，確保人民安居樂業(yè)?！睘榱藵M足公眾需求的功能，在這一宏觀思想的指導(dǎo)下，政府實(shí)現(xiàn)了部分政府功能的讓渡，由有能力承接社會責(zé)任的人與組織來提供部分公共服務(wù)，從而催生了社會組織等民間力量的成長。

在此背景下，當(dāng)代青年志愿者服務(wù)團(tuán)體擁有較強(qiáng)的生命力，社會對于公益實(shí)踐具有了深切的現(xiàn)實(shí)需要。從本質(zhì)上來說，社會主義核心價值觀和公益精神都是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中誕生的，屬于共同服務(wù)于社會主義精神文明建設(shè)的道德觀念。作為一種公益實(shí)踐活動，當(dāng)代青年志愿者行動是青年在行動層面對自身道德做出的探索與實(shí)踐，是源自精神意志層面的活動。然而我們必須正視當(dāng)前我國青年志愿者行動還存在一些問題。一方面，當(dāng)前青年志愿活動中，通常更多地關(guān)注于活動主體的成長進(jìn)步和愉悅滿足，而針對志愿者活動的培訓(xùn)指導(dǎo)較為缺失，對于活動受眾及服務(wù)對象的內(nèi)心感受的關(guān)注度不夠。因此，需要進(jìn)一步增強(qiáng)對公益精神的理解，才能滿足青年自我教育、自我實(shí)現(xiàn)的需要。另一方面，志愿服務(wù)活動缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的指導(dǎo)，活動呈現(xiàn)出淺表化傾向。缺乏高層次指導(dǎo)，各類志愿服務(wù)組織機(jī)構(gòu)重疊、功能相近，容易造成志愿服務(wù)活動的重疊交叉，活動層次也很難提升。此外，青年志愿者服務(wù)缺乏崇高的思想引領(lǐng)，沒有建立有效對接社會需求、服務(wù)社會的長效機(jī)制，志愿者行動具有較強(qiáng)的隨意性。

將核心價值觀融入到青年公益實(shí)踐活動，為當(dāng)代青年指明了行動方向

首先，能夠引領(lǐng)社會風(fēng)清氣正，弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)。在社會層面，社會主義核心價值觀的價值取向是自由、平等、法治、公正。作為一種公益實(shí)踐活動，青年公益實(shí)踐活動的完成需要通過服務(wù)組織內(nèi)部的密切協(xié)調(diào)和高度配合，積極籌措社會各方資源，才能達(dá)成服務(wù)目標(biāo)，其本身就需要與社會發(fā)生密切的接觸。這不僅是當(dāng)前促進(jìn)當(dāng)代青年全面了解社會現(xiàn)實(shí)需求，而且是當(dāng)代青年開展社會實(shí)踐、密切接觸實(shí)踐的重要途徑。在新時期社會建設(shè)中，青年公益實(shí)踐活動必須要通過引領(lǐng)社會的風(fēng)清氣正，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)意識，充分體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中平等友愛和互助奉獻(xiàn)精神，反映出我國傳統(tǒng)的“義利觀”。

其次，能夠形成社會共識，凝聚民族精神。從國家層面上來說，社會主義核心價值觀的提煉和總結(jié)能夠充分凝聚民族精神?！昂诵膬r值觀是全社會共同認(rèn)可的，對于一個民族和國家來說，它是一種精神追求，也是一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，是一種持久的、深層次的力量?！币虼?，需要凝聚社會個體的共同意識，通過個體的努力奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)國家層面的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國家繁榮昌盛和民族復(fù)興。時代精神和民族精神是社會主義核心價值體系的精髓，它們是匯集民族力量，實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新的關(guān)鍵。培養(yǎng)當(dāng)代青年的民族精神，需要從國家民族大義出發(fā)，從身邊的小事做起。并且在日常學(xué)習(xí)和生活中，要求當(dāng)代青年要遵紀(jì)守法，熱愛學(xué)習(xí)，無私奉獻(xiàn)；在涉及他人生命財(cái)產(chǎn)安全問題時，要求當(dāng)代青年要扶危濟(jì)困、見義勇為。

最后，能夠完善價值標(biāo)準(zhǔn)，緊隨主流思潮。在踐行主流思想與社會主體思想方面，當(dāng)代青年是最富有學(xué)習(xí)能力與發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。而在個人價值標(biāo)準(zhǔn)方面，社會核心價值觀的要求是愛國、敬業(yè)、平等和友善。近些年來，西方思想文化的涌入，對我國的思想文化造成了一定的沖擊，個人接受信息來源的復(fù)雜化，導(dǎo)致在價值判斷和價值觀上，存在著中性化和模糊化等現(xiàn)象。如果一個民族、國家沒有共同的核心價值觀，則整個民族、國家行無依歸，青年行為更容易偏激和錯亂。不僅會對社會發(fā)展和青年個人的前途造成不良影響，而且阻礙國家的發(fā)展和前進(jìn)。因此，將社會主義核心價值觀融入到青年公益實(shí)踐活動中，為當(dāng)代青年指明了行動方向。

在青年公益實(shí)踐活動中，融入社會主義核心價值觀的途徑

引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)公益理念，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的公益理念同根同源，它是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的系統(tǒng)化提煉總結(jié)。開展當(dāng)代青年志愿者服務(wù)活動，既是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和社會道德風(fēng)尚的現(xiàn)實(shí)需要，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“利他”精神的折射與體現(xiàn)，如“與人為善”“扶貧濟(jì)困”等理念。這些公益理念延續(xù)到今天，還擁有強(qiáng)大的生命力，體現(xiàn)了原始而樸素的道德精神。其在青年志愿者服務(wù)思想中，就體現(xiàn)為“奉獻(xiàn)”意識公益理念。在當(dāng)代青年的公益實(shí)踐活動中融入社會主義核心價值觀，為當(dāng)代青年對外開展公益活動提供了指導(dǎo)思想。將其內(nèi)化于心、外化于形，能夠引導(dǎo)當(dāng)代青年更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的公益精神理念。

以公益活動為載體，創(chuàng)造性傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化。公益實(shí)踐是踐行社會主義核心價值觀的主要活動載體，為了使公益實(shí)踐活動具有鮮活而旺盛的生命力，就要將社會主義核心價值觀融入其中，只有這樣才能保障公益實(shí)踐活動的順暢進(jìn)行。因此，為了提高實(shí)踐活動的質(zhì)量，我們要探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制，理順公益實(shí)踐活動的組織架構(gòu)，形成統(tǒng)一的管理協(xié)調(diào)機(jī)制，更好地為社會培養(yǎng)公益人才，提升公益實(shí)踐活動的水平與實(shí)施效果。

社會實(shí)踐是當(dāng)代青年思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，通過公益實(shí)踐活動不僅能夠使青年增長才干和增強(qiáng)抵御風(fēng)險的能力，而且能提升社會責(zé)任感。因此，為了向社會培育更多公益力量，在當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動中，對于承擔(dān)志愿者服務(wù)的公益性社團(tuán)組織，應(yīng)當(dāng)引入“社會組織+志愿者組織”的培養(yǎng)模式，緊密結(jié)合當(dāng)前社會的需要，貫徹“知行統(tǒng)一”原則，在實(shí)踐育人體系中承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)道德實(shí)踐的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮公益活動實(shí)踐育人功能，從而促進(jìn)當(dāng)代青年綜合能力的提升。

（作者為云南師范大學(xué)副教授）

【參考文獻(xiàn)】

①楊軍：《志愿者活動：高校社會主義核心價值觀培育的突破口》，《教育學(xué)術(shù)月刊》，2011年第10期。

篇10

一、以服務(wù)型學(xué)習(xí)理念推動研究生社會實(shí)踐創(chuàng)新

服務(wù)型學(xué)習(xí)是美國20世紀(jì)80年代后期興起的教育理念和教育實(shí)踐方式。這種學(xué)習(xí)方式是在課程中添加“服務(wù)性學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，學(xué)生在服務(wù)社會和服務(wù)他人的過程中，培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識，將學(xué)生學(xué)科知識與社會服務(wù)中學(xué)習(xí)實(shí)踐知識有機(jī)聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造了將理論知識應(yīng)用于社會實(shí)際的機(jī)會。針對我國高校實(shí)際，可以從以下幾個方面探索研究生社會實(shí)踐的新途徑。

（一）把服務(wù)性學(xué)習(xí)納入到研究生課程中，有利于促進(jìn)高校教學(xué)與學(xué)生社會實(shí)踐的銜接。研究生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下通過從事社區(qū)服務(wù)而學(xué)習(xí)知識和技能、發(fā)展多方面能力，系統(tǒng)分析研究生社會實(shí)踐創(chuàng)新機(jī)制的負(fù)面障礙和根源，并尋求解決的有效途徑，形成積極向上的社會實(shí)踐氛圍，使研究生在服務(wù)性學(xué)習(xí)中促進(jìn)其自身的專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展，將研究生在理論學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題能夠在社會實(shí)踐中得到解決。

（二）結(jié)對式的實(shí)踐方式。研究生通過學(xué)校相關(guān)方面的引導(dǎo)，選擇與自身研究領(lǐng)域相關(guān)的服務(wù)對象，形成有組織、緊密型的對等服務(wù)關(guān)系的實(shí)踐方式。其核心并不是志愿服務(wù)，而是強(qiáng)調(diào)自身的素質(zhì)的培養(yǎng)、專業(yè)技能的提高。開展結(jié)對式實(shí)踐要遵循雙向選擇，雙方有共同利益契合點(diǎn)，自主確定服務(wù)內(nèi)容與形式，并在階段結(jié)束之后，對活動情況進(jìn)行反思、總結(jié)，形成有老師指導(dǎo)、結(jié)對雙方共同參與的效果評價機(jī)制。

（三）突顯服務(wù)性實(shí)踐中學(xué)生的主體地位。社會實(shí)踐應(yīng)注重研究生的主體和創(chuàng)造性，將學(xué)生的需要、專業(yè)領(lǐng)域置于核心地位，充分發(fā)揮研究生在實(shí)踐中自我教育、自我管理的作用。高校聽取研究生對社會實(shí)踐活動內(nèi)容的意向，采納合理觀點(diǎn)，與研究生的專業(yè)知識接軌，將所能夠提供的社會實(shí)踐項(xiàng)目列出供地方與企業(yè)任意選擇，地方與企業(yè)根據(jù)列出的項(xiàng)目結(jié)合自身的需求，與校方確定項(xiàng)目方案。這種方式改變了傳統(tǒng)模式中學(xué)校安排什么，地方接受什么，學(xué)生也就實(shí)踐什么的傳統(tǒng)，增強(qiáng)了社會實(shí)踐的針對性，提高了研究生社會實(shí)踐的主觀能動性。

二、產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合推動研究生社會實(shí)踐的創(chuàng)新

產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合的目的在于學(xué)校與產(chǎn)業(yè)密切配合，學(xué)生直接或間接參與企業(yè)的科學(xué)研究開發(fā)，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和適用性，同時企業(yè)也能通過人才的作用，促進(jìn)企業(yè)的科技管理進(jìn)步。產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合推動社會實(shí)踐的發(fā)展主要是以產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合為依托，以社會、工廠、農(nóng)村為基地，把社會實(shí)踐與教學(xué)、科研以及研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。以產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合推動研究生社會實(shí)踐的創(chuàng)新，主要模式有：

（一）企業(yè)參與模式。企業(yè)人員在高校擔(dān)任兼職導(dǎo)師、委托培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等方式進(jìn)行研究生培養(yǎng)。引進(jìn)企業(yè)任意在高校兼任導(dǎo)師是國外產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)研究生常用方式，企業(yè)人員有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以彌補(bǔ)在校教授理論扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問題，聘請他們到學(xué)校兼任導(dǎo)師，能拓寬研究生的專業(yè)視野，更好的進(jìn)行社會實(shí)踐活動。

（二）依托項(xiàng)目模式。以項(xiàng)目、科研課題為載體，連接大學(xué)和企業(yè)，充分發(fā)揮各方優(yōu)勢，使研究生有機(jī)會參與科技創(chuàng)新活動，培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力。其中又可以分為兩種形式，一種是企業(yè)委托高校研究，另一種是高校和企業(yè)聯(lián)合攻關(guān)。企業(yè)委托高校研究生形式是指企業(yè)根據(jù)自身需要，將科研課題和項(xiàng)目委托高校教授和研究生進(jìn)行研究開發(fā)，這種形式較靈活，合作周期沒有固定要求。高校與企業(yè)聯(lián)合攻關(guān)是指針對科研課題，高校和企業(yè)各自派人員組成研發(fā)團(tuán)隊(duì)共同研究開發(fā)，這一形式可以使高校和企業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)得到充分鍛煉，為研究生培養(yǎng)創(chuàng)造良好的平臺。

三、強(qiáng)化體驗(yàn)式教育，建立對接模式

體驗(yàn)式社會實(shí)踐模式是通過與農(nóng)戶家庭對接，讓學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動，貼近老百姓的生活，感受農(nóng)民生產(chǎn)的勞累，形成正確的勞動觀念和群眾觀念。這一形式突破以往實(shí)踐隊(duì)入住賓館、宿舍集中住宿的模式，以農(nóng)戶家庭為活動基點(diǎn)，實(shí)踐隊(duì)員入住相應(yīng)對接家庭，將基層實(shí)踐的情景體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為育人實(shí)效，切實(shí)增強(qiáng)了研究生社會實(shí)踐的實(shí)效。

（一）參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體驗(yàn)農(nóng)村生活。今年西南大學(xué)選派志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)奔赴重慶各地農(nóng)村，甚至進(jìn)入滇東北最偏遠(yuǎn)的田壩鄉(xiāng)涼山村，開展形式多樣的實(shí)踐鍛煉活動。隊(duì)員們與山民們一起挑水、做飯、施肥、挖洋芋、鑿石頭、放羊放馬，與農(nóng)民群眾“同吃、同住、同勞動”，體驗(yàn)真正的農(nóng)村生活，鍛煉了自身吃苦耐勞的品質(zhì)。