醫(yī)學(xué)類論文范文
時(shí)間:2023-04-02 03:59:29
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇醫(yī)學(xué)類論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
而每個(gè)職稱都需要我們付出相應(yīng)的努力,職稱論文是在晉升中尤為重要的一環(huán),我們應(yīng)該怎么寫作呢?
1、論文應(yīng)結(jié)合具體項(xiàng)目,有一定的創(chuàng)新性、理論性和前瞻性。理論上有獨(dú)到見解,技術(shù)上有新觀點(diǎn),應(yīng)用上有新體會(huì),指明技術(shù)發(fā)展方向,對(duì)解決重大關(guān)鍵技術(shù)問題或?qū)Υ龠M(jìn)指揮部科技進(jìn)步有一定的指導(dǎo)意義。
2、論文內(nèi)容立題明確、技術(shù)性強(qiáng),資料可靠,論據(jù)充分,結(jié)論正確,層次分明,邏輯嚴(yán)密,文理通順,圖表清晰,計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),參閱文獻(xiàn)詳盡,文本格式規(guī)范。
3、論文寫作的評(píng)審,按總體技術(shù)水平、指導(dǎo)作用、應(yīng)用價(jià)值,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益,以及撰寫質(zhì)量水平等方面綜合評(píng)價(jià)。
4、總體技術(shù)水平具有獨(dú)到見解,創(chuàng)新觀點(diǎn),達(dá)到行業(yè)先進(jìn)水平,有前瞻性,對(duì)本行業(yè)技術(shù)有積極促進(jìn)作用。達(dá)到指揮部先進(jìn)水平,有一定的新意、新觀點(diǎn),解決了生產(chǎn)實(shí)際中的較重大問題。
5、論文字?jǐn)?shù)要求在3000~6000字以內(nèi),一律按要求的文本格式打印,并提供論文寫作的電子版。論文可以由1人撰寫,也可幾人合著,但不超過3人,第一撰寫人必須是指揮部?jī)?nèi)部員工。
6、文章的邏輯性。很多作者在寫作文章時(shí),常常犯一些邏輯上的錯(cuò)誤,這是論文寫作的大忌,其具體表現(xiàn)為:
(1)文不對(duì)題,前文提出了論點(diǎn),后文進(jìn)行闡述時(shí),卻發(fā)現(xiàn)闡述的和論點(diǎn)不能一致,講的是兩回事。整體上看,文章題目和正文發(fā)生了錯(cuò)位;
(2)文章的論點(diǎn)不足以進(jìn)行大篇幅論述。作者前文提出了一個(gè)論點(diǎn),下文進(jìn)行了論述。然而,這個(gè)論點(diǎn)卻只是一個(gè)現(xiàn)象,作者并沒有把這種現(xiàn)象提煉成一種論點(diǎn),因此作者就會(huì)把文章變成一種現(xiàn)象的羅列,而這種羅列卻只是表層的,不足以作為一個(gè)論點(diǎn)。
在寫作醫(yī)學(xué)職稱論文的時(shí)候,我們應(yīng)該注意晉升論文撰寫結(jié)構(gòu)的要求:
1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性,字?jǐn)?shù)不宜超過20個(gè)字。
2、署名:醫(yī)學(xué)論文署名要用真名,并寫明工作單位和郵政編碼,論文第一作者必須對(duì)全文負(fù)責(zé)。
3、摘要:要有高度的概括力,語言精練、明確,中文摘要約100—200字。
4、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
5、論文正文
篇2
藝術(shù)類的90后大學(xué)生對(duì)生活的品質(zhì)要求高,在入學(xué)以后的情況看,藝術(shù)類的大學(xué)生普遍具有較為感性的思維方式,有著比較明確的自我意識(shí),對(duì)完美有著極致的追求,思維比較跳躍,從而經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些突發(fā)的事件,這樣的思維方式利弊摻半,有利的方面是可以將其專業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大化,弊端的方面是,當(dāng)其在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活時(shí),通常不考慮做事的后果,對(duì)人也是愛恨分明,極具個(gè)性,他們將對(duì)藝術(shù)的上的追求過程中的完美的要求,帶到了現(xiàn)實(shí)的生活中,過于我行我素,做事過于感性。大部分獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生,家庭的情況都是比較優(yōu)越的,他們?nèi)雽W(xué)的有關(guān)專業(yè)方面的培訓(xùn)費(fèi)都比較高,能夠負(fù)擔(dān)起這些學(xué)生的專業(yè)課的學(xué)習(xí)費(fèi)用的家庭,通常都是比較富裕的家庭,可以為這些學(xué)生提供比較好的物質(zhì)條件,這類型的學(xué)生都是在父母的精心呵護(hù)下成長(zhǎng)起來的,沒有經(jīng)歷過什么坎坷,心靈比較脆弱,當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中遭受到一定的打擊時(shí),通常都會(huì)產(chǎn)生一定的挫敗感,不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),因此針對(duì)這些學(xué)生在精神方面的疏導(dǎo)就顯得更加的重要了,正確的對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)是當(dāng)務(wù)之急。
2具有較強(qiáng)的自我意識(shí),缺少團(tuán)隊(duì)合作的精神
在獨(dú)立學(xué)院中的90后的藝術(shù)類的大學(xué)生,大都是獨(dú)生子女,并且家里的物質(zhì)條件是比較優(yōu)越的,從小到大養(yǎng)成了一種以自我為中心的習(xí)慣,缺少對(duì)集體榮譽(yù)感的追求,大部分學(xué)生都不服從老師的統(tǒng)一管理,因?yàn)閷I(yè)的需要,每個(gè)學(xué)生都必須要配置電腦,導(dǎo)致大部分的學(xué)生更是將時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中,更少的去參加集體的活動(dòng),這樣不但不利于個(gè)人身心健康的發(fā)展,而且也讓人際關(guān)系變得更加的淡薄。
3對(duì)于將心理契約引入大學(xué)生管理工作的必要性
3.1心理契約可以針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的管理制度起到補(bǔ)充的作用。心理契約可以加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院在柔性管理方面的推動(dòng),獨(dú)立學(xué)院針對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況以及現(xiàn)行的一些法律法規(guī),制定出來一系列的規(guī)章制度,但是對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)校在剛性的制度方面是不能夠得以適應(yīng)的,在現(xiàn)代這些獨(dú)立學(xué)院只有不斷的對(duì)學(xué)生的需求多方位的了解后,滿足學(xué)生的需求,才能使學(xué)生在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方面得以實(shí)現(xiàn),才能使其與學(xué)校間構(gòu)件有效的心理契約,以此來促進(jìn)學(xué)校的柔性的管理的制度的發(fā)展。4.2心理契約可以降低獨(dú)立學(xué)院對(duì)90后藝術(shù)類學(xué)生的管理難度。心理契約有助于對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行調(diào)節(jié),降低學(xué)生對(duì)管理者的敵意,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的管理者的認(rèn)識(shí),在管理者與藝術(shù)類大學(xué)生之間建立平等的平臺(tái),在心理上降低以往大學(xué)生對(duì)管理者的反感,增加學(xué)生對(duì)學(xué)校的滿意度以及信任程度,這種無形的契約構(gòu)建了一種和諧的校園環(huán)境,讓學(xué)生將自己視為學(xué)校的主體,同時(shí)學(xué)校也將學(xué)生的需求作為主觀的工作內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升對(duì)學(xué)生的管理工作方面的工作效率。
3.3能夠適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院的藝術(shù)類的大學(xué)生的個(gè)性需求的滿足。當(dāng)代的獨(dú)立學(xué)院的90后的藝術(shù)類大學(xué)生,都是有著比較強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)的,他們更加的追求在平等自尊以及自我發(fā)展方面的意識(shí),因此他們經(jīng)常被當(dāng)作異類,受到老師的歧視,以及不理解,因而他們更加的需要得到別人的尊重,尤其是一視同仁的對(duì)待,通常比較反感外界所施加的強(qiáng)迫,尤其是一些所謂的說教就更是抵觸,這種不是以學(xué)生為本的管理手段,已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)代獨(dú)立學(xué)院的90后的藝術(shù)類的大學(xué)生,在自身的特點(diǎn)方面的發(fā)展的需求了,但是這種基于心理契約理論下的大學(xué)生管理工作,就完全是在雙方互相信任的基礎(chǔ)之上的,從根本上的化解了管理者與學(xué)生之間的矛盾,構(gòu)建和諧的教育管理工作環(huán)境。
4心理契約在獨(dú)立學(xué)院的管理工作中所具有的核心作用
篇3
隨著高教體制改革,高校擴(kuò)招措施的實(shí)施,各高校紛紛開設(shè)了藝術(shù)專業(yè)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。所謂藝術(shù)類專業(yè)一般包括音樂專業(yè)、美術(shù)專業(yè)、設(shè)計(jì)專業(yè)、傳媒專業(yè)等,從專業(yè)群體來看,這是一個(gè)思維風(fēng)格、心理特點(diǎn)、行為方式具有鮮明專業(yè)特點(diǎn)的群體,而與普文、普理的學(xué)生相比,藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生有如下特點(diǎn):
(一)思維方式上
長(zhǎng)于形象,短于邏輯藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)要求多是訓(xùn)練學(xué)生具有豐富的想象力、情感體驗(yàn)、較強(qiáng)的審美與表現(xiàn)力,特殊的思維訓(xùn)練和心理體驗(yàn)導(dǎo)致藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特殊的思維定勢(shì):形象思維發(fā)達(dá),邏輯思維欠缺。形象思維的發(fā)達(dá)導(dǎo)致他們對(duì)訴諸視覺、聽覺的線條、色彩、聲符以及意象具有較強(qiáng)感受力,且善于聯(lián)想與想象,情感豐富。邏輯思維的缺乏使得他們?cè)谡莆张c接受概念、判斷、推理、論證的理論知識(shí)方面能力較弱?!八囆g(shù)創(chuàng)作”是一種創(chuàng)造性的精神生產(chǎn),伴隨著復(fù)雜的心理活動(dòng)與思維活動(dòng),在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,形象性是最突出的美學(xué)特征,藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)傳達(dá)都離不開具體可感的形象。盡管好的思維品格是形象思維與邏輯思維互相配合、協(xié)同運(yùn)行,但不可否認(rèn),藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生確實(shí)存在著利于專業(yè)技能學(xué)習(xí)的重形象輕邏輯的思維定勢(shì)。
(二)學(xué)習(xí)行為上行為是思維的體現(xiàn)
不同的思維風(fēng)格可能導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)興趣和行為偏好,“藝術(shù)類學(xué)生受藝術(shù)思維特征的影響,一般更習(xí)慣于直覺和形象思維,更富于情緒、情感和想象,往往喜歡追求浪漫情調(diào)和美感”。故反映在學(xué)習(xí)過程中,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為更多體現(xiàn)出如下特點(diǎn):
(1)傾向無紙化閱讀
由于受直觀和形象思維習(xí)慣影響,那類融合了文字、畫面、聲音、視頻的豐富、形象、生動(dòng)的教學(xué)材料更能引起他們的注意和好奇,更多關(guān)注知識(shí)載體視覺與聽覺的趣味性?!皞鹘y(tǒng)的以文字為主體的教材、文學(xué)作品正被藝術(shù)生所冷落,相反,那些動(dòng)感的、圖形的、虛擬的閱讀物正受到他們的青睞?!边@種特殊的閱讀傾向,值得大學(xué)語文課堂思考教學(xué)局限與實(shí)施學(xué)生樂于接受的教學(xué)方式。
(2)憑興趣接受知識(shí)
由于想象活躍、情感豐富,對(duì)外界刺激敏感,情緒易受環(huán)境的干擾影響,極容易出現(xiàn)注意力與興趣遷移,情緒不夠穩(wěn)定,專注力不夠深入與持久,故藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生多表現(xiàn)為喜歡輕松、新穎、實(shí)用的學(xué)習(xí)氛圍,更適于面對(duì)有新鮮感的任務(wù),做事喜歡標(biāo)新立異,創(chuàng)造性地去解決問題,對(duì)單一、缺乏新意的學(xué)習(xí)環(huán)境與課堂氣氛極易產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)更多地依憑個(gè)人興趣,率性而為。
(3)學(xué)習(xí)過程中重自我表現(xiàn)
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生由于創(chuàng)造性思維敏銳,情感世界細(xì)膩豐富,人際交往中有較強(qiáng)的自信心,專業(yè)特點(diǎn)又決定了他們經(jīng)常參與競(jìng)賽活動(dòng)與表演活動(dòng),有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。有研究顯示:藝術(shù)類學(xué)生具有一種立法型思維,這種思維風(fēng)格的人“喜歡創(chuàng)造并提出自己的規(guī)劃,用自己的方式做事,喜歡沒有預(yù)先建構(gòu)好的問題,自己去搭建結(jié)構(gòu)并決定如何去解決問題”。故作為個(gè)體,他們?cè)谌后w中具有強(qiáng)烈的不受約束的自我意識(shí)傾向,不愿受約束而要求行動(dòng)自由,要求自我表現(xiàn),有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。
(4)同時(shí)也具備一定合作精神
由于思維感性,更易被外部世界影響,也喜歡關(guān)注外部世界,故他們對(duì)外部的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)與幫助有較強(qiáng)的心理需求,這種外頃性思維使得他們具備一定的社會(huì)參與感,也能很好地與別人合作,所以藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生雖個(gè)人表現(xiàn)欲強(qiáng)烈,但學(xué)習(xí)與工作過程中,也具備一定的團(tuán)體合作精神。
二、藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語文教學(xué)策略探析
在承認(rèn)、了解了受教群體的差異性、特殊性之后,應(yīng)著眼構(gòu)建與之匹配的差異化教學(xué)模式,通過教學(xué)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)過程的有效控制以及老師個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格,因地制宜、因材施教,多途徑多手段地達(dá)到教學(xué)效果。針對(duì)以上分析的藝術(shù)類學(xué)生群體的特殊性,大學(xué)語文可調(diào)整如下教學(xué)策略:
(一)教學(xué)內(nèi)容的選擇
專業(yè)針對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的整體革新,首先應(yīng)是教學(xué)內(nèi)容的革新。就藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)語文來說,大學(xué)語文教材缺少針對(duì)性的問題已成為阻礙藝術(shù)專業(yè)開展人文教育的一大瓶頸:表現(xiàn)為編輯體系單調(diào),多以文學(xué)史或文體類別結(jié)集作品、古代作品比例偏多、注重作品的教化功能,強(qiáng)調(diào)共性而忽略了藝術(shù)類受教對(duì)象的專業(yè)特性……有鑒于此,對(duì)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容必須作出選擇,而選擇的原則是教學(xué)內(nèi)容切合藝術(shù)專業(yè)背景,能夠更為有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的文化素養(yǎng)和審美能力。藝術(shù)專業(yè)大學(xué)語文的內(nèi)涵應(yīng)是文學(xué)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,用文學(xué)的語言,人文性建構(gòu),與諸種藝術(shù)相互交融,去激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)思維,用語言文字去完成孕育“藝術(shù)創(chuàng)造潛能”的任務(wù)。具體做法可嘗試如下建構(gòu):
(1)創(chuàng)建有藝術(shù)專業(yè)特色的多元組合的課程結(jié)構(gòu)體系
如可設(shè)置一門《大學(xué)語文》必修課程,下設(shè)《影視欣賞》《新聞寫作》《中國(guó)文化》等專項(xiàng)選修課,或開設(shè)一些如文學(xué)與音樂、文學(xué)與繪畫、詩(shī)歌與藝術(shù)為題的專題講座,這種多元組合的課程設(shè)置可讓藝術(shù)類不同專業(yè)的學(xué)生有機(jī)會(huì)選擇學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容,也可以幫助他們形成多方面的興趣,從而運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)思維風(fēng)格,完成大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)。
(2)結(jié)合藝術(shù)專業(yè)特色編寫教材
編一部偏重藝術(shù)類專業(yè)特性的特色教材,在編撰過程中注意選文既要有濃郁的文學(xué)性,又有很強(qiáng)的專業(yè)色彩,如依據(jù)藝術(shù)的分類,選取與美術(shù)攝影、音樂舞蹈、建筑園林各大藝術(shù)門類相關(guān)的文章作為課文,如嵇康《琴操》詩(shī)、蕭伯納《貝多芬百年祭》、范曾《徐悲鴻論》等古今中外文本,這樣會(huì)使學(xué)生由熟悉和相關(guān)性產(chǎn)生對(duì)整個(gè)課程所學(xué)專業(yè)的興趣,讓學(xué)生在文學(xué)欣賞的同時(shí)浸潤(rùn)藝情。
(二)課堂教學(xué)的創(chuàng)新
思維的適配性有針對(duì)性的教學(xué)改革,僅僅以一本適宜的教材或有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容的挑選為依托對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究教育是不夠的,為了使學(xué)生從教學(xué)中獲益,老師的課堂教學(xué)方法也應(yīng)該和學(xué)生的思維風(fēng)格、學(xué)習(xí)心理、個(gè)相匹配。因此,針對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)語文課堂,教師的教學(xué)方法應(yīng)靈活多變,積極創(chuàng)新,運(yùn)用與藝術(shù)類學(xué)生相適應(yīng)的教學(xué)方法來教學(xué)相長(zhǎng),協(xié)調(diào)師生的課堂關(guān)系。具體來說,有如下教學(xué)途徑可與學(xué)生的藝術(shù)思維匹配:
(1)視聽法
也叫“圣克盧法”,是一種強(qiáng)調(diào)在一定情境中聽覺(音頻)和視覺(圖片、影視)結(jié)合的教學(xué)方法。由前所述,藝術(shù)類學(xué)生由于形象性思維,多崇尚無紙化閱讀,源于他們成天與聲音、旋律、線條、色彩、視頻等專業(yè)符號(hào)打交道,由純文字組成的文學(xué)界面對(duì)他們不夠親和,過于抽象和枯燥。因此,大學(xué)語文課堂中,教師應(yīng)順應(yīng)藝術(shù)類學(xué)生之所長(zhǎng),善于在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體等方式將文學(xué)的知識(shí)性、趣味性、文學(xué)性以圖文、影像的方式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出來,如詩(shī)歌教學(xué)中的詩(shī)配樂,文學(xué)品讀中的畫面,戲劇學(xué)習(xí)中的視頻、錄像、電視片段的播放等。事實(shí)上,在文學(xué)作品中涉及相應(yīng)的音樂、舞蹈與繪畫知識(shí),作為藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)語文教師,還應(yīng)下大力氣去挖掘。
(2)情境體驗(yàn)法
具體到大學(xué)語文教學(xué)上是指教師給學(xué)生以自導(dǎo)自演的機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過角色扮演、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等,將語言文字構(gòu)筑的文學(xué)世界表演出來,以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生有較強(qiáng)的藝術(shù)天賦和藝術(shù)表現(xiàn)力,性格上注重自我表現(xiàn)但又具有一定的合作精神,故在講授古今中外的文學(xué)名篇時(shí),可讓他們采用角色扮演、詩(shī)歌朗誦、動(dòng)漫展示等方式讓學(xué)生自編自導(dǎo),自行設(shè)計(jì)去體味人物、人物心理與文學(xué)場(chǎng)景,讓他們?cè)诩ぐl(fā)專業(yè)熱情的同時(shí)加深文學(xué)體驗(yàn)。
(3)課堂討論式
情境體驗(yàn)式給學(xué)生提供“我的舞臺(tái)”,課堂討論式為學(xué)生提供“我的講臺(tái)”讓他們表達(dá)“我的觀點(diǎn)”。教學(xué)中,教師居于絕對(duì)的主導(dǎo)地位的一言堂、滿堂灌會(huì)使學(xué)生興味索然。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生生性自由,張揚(yáng)自我,愛發(fā)表言論。因此,教師可采用引進(jìn)案例或設(shè)置話題的方式,讓學(xué)生分組討論、分析后再試著將講臺(tái)交給學(xué)生,讓他們?cè)诟鞣N導(dǎo)入式話題、展開式話題、深化式話題中組織語言、表達(dá)觀點(diǎn),給他們展示自我風(fēng)采的機(jī)會(huì),激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然,創(chuàng)新的教學(xué)方式需要個(gè)性化的教師。目前,藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)語文的授課教師最迫切的任務(wù)是加強(qiáng)自己的藝術(shù)修養(yǎng),向相關(guān)領(lǐng)域拓展自己的知識(shí)視野,院校也應(yīng)將藝術(shù)類專業(yè)大語教學(xué)的教師相對(duì)固定,并提供更多藝術(shù)實(shí)踐繼續(xù)教育的機(jī)會(huì),以使他們積累與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)知識(shí),使自己的大語課堂更具藝術(shù)實(shí)踐性。
(三)考核評(píng)價(jià)的方式
過程差異性合理的評(píng)價(jià)能把教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和情感傾向傳導(dǎo)給學(xué)生,對(duì)學(xué)生科學(xué)、積極的評(píng)價(jià)也直接激勵(lì)著學(xué)生對(duì)該門課程的興趣培養(yǎng)。藝術(shù)類專業(yè)是實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè),對(duì)他們應(yīng)重視創(chuàng)作過程中創(chuàng)新能力的考查,故傳統(tǒng)的“定性評(píng)價(jià)”只重視結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過程的評(píng)判方式,已逐漸證明了對(duì)其藝術(shù)個(gè)性發(fā)展的不利,而教改語境下提出的“過程性評(píng)價(jià)”“形成性評(píng)價(jià)”則更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的參與程度、知識(shí)選擇能力、應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力,在一定意義上是對(duì)“因材施教”思想的回歸,對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的大語課程考評(píng)也應(yīng)有與藝術(shù)思維相對(duì)應(yīng)的革新。
(1)加大過程性評(píng)價(jià)的比例
課程最后的評(píng)價(jià)一般由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)組成,而比例多為平時(shí)成績(jī)占30%或40%。對(duì)于藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)語文課程最后成績(jī)總評(píng)可改為平時(shí)成績(jī)占50%至70%,從分配比上注重過程性評(píng)價(jià)。
(2)平時(shí)成績(jī)可采用模塊化評(píng)價(jià)
對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的考評(píng),可按能力側(cè)重點(diǎn)將考核內(nèi)容分成幾個(gè)模塊,其中有1—2個(gè)模塊向平時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作傾斜,如除去期末卷面考評(píng)模塊后,廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生可加入“廣告語創(chuàng)作”模塊,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可加入“作品人物服裝設(shè)計(jì)”模塊。同理,別的藝術(shù)類專業(yè)亦可加入別的“創(chuàng)作模塊”,如根據(jù)作品文本去譜曲、編舞、繪畫、制作flash作品等,打通文學(xué)與藝術(shù),讓學(xué)生在富有創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐中去品評(píng)文學(xué)經(jīng)典,提高文學(xué)素養(yǎng)。
(3)具體考核方式可考慮“視覺情景法”
篇4
關(guān)鍵詞:形象說理;讀寫結(jié)合;比照分析;仿寫熱身
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2013)20-040-1
重議論,會(huì)議論,固然是議論文寫作之重,但空洞的說理蒼白無力,板著面孔說教令人提不起精神。古今中外許多令人折服的說理性文章往往辭采飛揚(yáng),意象優(yōu)美。精彩生動(dòng)的說理語段,穿插某個(gè)寓言故事,比喻修辭的恰當(dāng)運(yùn)用等,或即物明理,或借象喻理,形象中蘊(yùn)含抽象道理,增強(qiáng)可讀性,富有感召力。
一、讀寫結(jié)合,充分利用教材和閱讀文本中的文章或文段,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)形象說理
“讀寫結(jié)合”是閱讀與寫作的結(jié)合,是語文新課標(biāo)所倡導(dǎo)的一種教學(xué)理念。通過讀寫訓(xùn)練,可以達(dá)到以讀促寫、以寫促讀,提高學(xué)生的語文感悟能力和表達(dá)能力的目的。形象說理在中學(xué)教材中并不少見,從《兩小兒辯日》到《勸學(xué)》,從《過秦論》到《我有一個(gè)夢(mèng)想》,還有《莊暴見孟子》《拿來主義》等等,文質(zhì)兼美,都是說理與形象兼具的范文,教者可充分利用教材示例、示范,利用教材總結(jié)形象說理的意義與方法。如:在《莊暴見孟子》這篇議論文中,孟子為了論證“與民同樂,則王矣”的觀點(diǎn),沒有從大道理上去進(jìn)行推論,而是精雕細(xì)刻地為讀者描繪了兩幅圖畫,從這兩幅截然不同的畫面(政治形式)中去歸納出文章的主題思想。這兩幅畫面雖然只是形象描繪,但從本質(zhì)上說還是在說明道理。因?yàn)榭赐戤嬅?,一定要追究其原因:為什么人們?cè)孤曒d道?為什么“吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?”答案只有一個(gè):是否“與民同樂”。這個(gè)答案點(diǎn)出了苛政的弊害,得出了本文的結(jié)論:“今王與民同樂,則王矣?!眱煞蜗竺枥L的畫面,卻使抽象的道理形象化,有力地論證了觀點(diǎn),使齊王欣然接受。
筆者在教學(xué)中深切地意識(shí)到:選用典型的說理形象生動(dòng)的優(yōu)美短文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容、表現(xiàn)手法進(jìn)行鑒賞分析,進(jìn)而總結(jié)說理技巧并嘗試遷移寫作,是讓學(xué)生學(xué)會(huì)形象說理的較好方法。
二、作文評(píng)講,善于運(yùn)用比照法引導(dǎo)學(xué)生提升形象說理的能力
同一道作文題,不同的學(xué)生寫出的議論文必然不同,有的文章空洞、枯燥,有的文章卻避免了抽象說理,顯得形象具體,讀了讓人感到津津有味。就論證某一個(gè)分論點(diǎn),不少學(xué)生是泛泛而談;有的學(xué)生卻能做到感性與理性結(jié)合,讀來頗有興味;有的學(xué)生的話則只要換一種表達(dá)方式或換一種說法,就大不一樣。這時(shí),老師就要及時(shí)歸納,利用投影呈現(xiàn)等方法,通過比照、分析,讓學(xué)生感悟,從而提升形象說理的能力。
同樣是寫“面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)我們首先得清醒地認(rèn)識(shí)自己”,兩位學(xué)生寫得明顯不同:
一位這樣寫:“面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),我們首先得清醒地認(rèn)識(shí)自己,先估計(jì)自己的實(shí)力,了解自己的優(yōu)勢(shì),有什么缺陷,然后去了解對(duì)方的相關(guān)情況,如果拿自己的短處和對(duì)手的長(zhǎng)處競(jìng)爭(zhēng),這樣必然會(huì)失敗,也不要大材小用,與實(shí)力懸殊的對(duì)手較量?!?/p>
一位這樣寫:“面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),我們首先得清醒地認(rèn)識(shí)自己,這樣,才不會(huì)拿雞蛋去碰石頭,也自然就不會(huì)拿高射炮去打蚊子了。量力而行,揚(yáng)長(zhǎng)避短才能立于不敗之地?!?/p>
兩段表達(dá)的意思基本一致,但后一位學(xué)生運(yùn)用了兩個(gè)俗語,同時(shí)也是比喻,語段一下子亮了起來,既形象生動(dòng)簡(jiǎn)潔,又具有說服力,也更能給人留下深刻印象。
教師如果脫離學(xué)生作文大談議論文說理的方法、技巧,由于缺乏可供模仿借鑒的示例、具體的感性材料,就收效甚微,甚至使學(xué)生更感茫然。多從學(xué)生作文中選取文段,并進(jìn)行比照分析,對(duì)寫得不好的加以升格指導(dǎo),就能真正提高學(xué)生的說理水平。
三、仿寫熱身,在語用訓(xùn)練中不斷強(qiáng)化形象說理的技巧和文采
形象說理的方法技巧是可以總結(jié)的,大致可以概括為下面幾種:運(yùn)用相似聯(lián)想,比喻論證;運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,類比引申;借助特征,形象添補(bǔ);設(shè)置情景,寓言表述;描繪畫面,勾勒形象等。筆者發(fā)現(xiàn),這些方法技巧在我們平時(shí)的語言運(yùn)用訓(xùn)練中都有涉及,我們不能為訓(xùn)練而訓(xùn)練,應(yīng)適當(dāng)與寫作教學(xué)結(jié)合起來,借助語用訓(xùn)練強(qiáng)化學(xué)生的形象說理的能力。
再看高考考試說明,其中對(duì)“有文采”的表述是:用詞貼切;句式靈活;善于運(yùn)用修辭手法;文句有表現(xiàn)力。這四點(diǎn),在語用訓(xùn)練中也都有涉及。所以,多做仿寫熱身訓(xùn)練,對(duì)寫作大有裨益。
下面是一道語用題:在下面這段文字的橫線處填寫上恰當(dāng)?shù)木渥?。要求組成排比句并符合上下文的特定語境。
你如果是一塊鵝卵石,就不要抱怨不能成為一塊美玉;你如果是一泓清泉,就不要抱怨不能成為壯麗的大海; , !當(dāng)然,假如你是一匹駿馬,就絕不能滿足于蝸牛的步履; , ;假如你是一尊金佛,就絕不能滿足于門神的位置!
這一段話,如果仿寫得好,就是一段頗有文采的形象說理語段,兼有比喻、排比修辭,生動(dòng)地說明了“人要準(zhǔn)確定位,認(rèn)清自己”的道理,可見,“借用自然他物的形象,雖異彩比紛呈,卻其理類似”。如能常常體悟生活,感知事物,加強(qiáng)引導(dǎo)訓(xùn)練,我們學(xué)生的作文必能意象紛呈,妙筆生花。
篇5
藝術(shù)類院校的英語教學(xué)一直處于舉步維艱的瓶頸狀態(tài),究其原因主要有以下幾點(diǎn):首先,長(zhǎng)期以來我國(guó)高等院校藝術(shù)類專業(yè)招生是以專業(yè)課成績(jī)?yōu)橹鳎幕n錄取分?jǐn)?shù)明顯低于其他專業(yè)。這就造成了藝術(shù)類學(xué)生重視專業(yè)課,輕視文化課,尤其英語課的現(xiàn)象。從高中開始多數(shù)藝術(shù)類學(xué)生就把大部分的時(shí)間和精力投入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。進(jìn)入大學(xué)階段,由于藝術(shù)類專業(yè)的特殊性,他們的課程安排主要以專業(yè)為主,而且占極大比例,課后作業(yè)負(fù)擔(dān)重,更是無暇顧及英語課。學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣在逐漸淡化,甚至對(duì)英語課產(chǎn)生了消極情緒。其次,大多數(shù)英語教師未能針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生英語學(xué)習(xí)的區(qū)別性特征運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,而習(xí)慣采用傳統(tǒng)單一的以“課本+粉筆+黑板”為主的教學(xué)模式,老師往往講得筋疲力盡,學(xué)生聽得暈頭轉(zhuǎn)向。整個(gè)課堂缺乏師生的互動(dòng)與交流,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動(dòng)性,使其英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀不盡如人意。另一方面有的教師簡(jiǎn)單地、長(zhǎng)時(shí)間地使用PPT演示,造成學(xué)生視覺、聽覺疲勞,課堂上昏昏欲睡,灌輸式的教學(xué)實(shí)質(zhì)并沒有改變。最后,在藝術(shù)類英語課堂上各班學(xué)生總?cè)藬?shù)常常高達(dá)五六十人,從而造成師生互動(dòng)時(shí)間縮短,學(xué)生的語言操練機(jī)會(huì)減少。英語基礎(chǔ)相對(duì)較好、學(xué)習(xí)積極性較高的學(xué)生會(huì)為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì),鍛煉自己,他們能夠充分利用有限的課堂互動(dòng)加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶。而英語基礎(chǔ)較差、性格偏內(nèi)向的學(xué)生則不肯主動(dòng)發(fā)言,更不愿意與教師進(jìn)行互動(dòng)與交流,如何提高其積極性和課堂參與性是教師面臨的一個(gè)難題。
2英語多模態(tài)教學(xué)模式的優(yōu)越性
2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)教學(xué)模式只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是孕育動(dòng)力的源頭,是引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好老師。多模態(tài)教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官,方便快捷地獲取豐富的信息資源,更有效地提高可理解性的信息知識(shí)輸入。Krashen認(rèn)為充分的可理解性輸入是語言習(xí)得的前提。在多模態(tài)教學(xué)中,教師可利用現(xiàn)代技術(shù)提供美麗的圖片、幽默的簡(jiǎn)筆畫、秀麗的環(huán)境介紹,同時(shí)采用背景音樂渲染氣氛,使英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在輕松、自然的氛圍中,自覺、自主地學(xué)習(xí),從而提高英語教學(xué)效果。
2.2創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境,提高學(xué)生的交際能力
外語教學(xué)重在培養(yǎng)語言實(shí)踐能力,即學(xué)生在真實(shí)語境中的交際能力。由于技術(shù)和條件的限制,傳統(tǒng)教學(xué)雖然可以通過角色扮演等方式來模擬交際語境,但缺乏環(huán)境的支持,實(shí)際語境只能停留在想象層面,學(xué)生依然體驗(yàn)不到真情實(shí)景。在多模態(tài)教學(xué)中,教師可結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語境,通過聽覺、視覺、觸覺等多種感官刺激,使學(xué)生親身感受真實(shí)的目標(biāo)語交際環(huán)境,既能有效地提高交際能力,又有利于克服“文化休克”現(xiàn)象。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的多元識(shí)讀能力
傳統(tǒng)的識(shí)讀能力是以語言文字為中心的識(shí)讀認(rèn)知能力,學(xué)生僅能學(xué)會(huì)從文字這種單一符號(hào)里獲取知識(shí),因此它具有一定的局限性,無法滿足學(xué)生對(duì)信息攝入的需要。而多元識(shí)讀能力不僅包含有傳統(tǒng)意義上的讀寫識(shí)讀能力,還包含有對(duì)文字、圖像、聲音、繪畫等多模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)的分析、吸收、批判的能力。(胡雯,2011)多模態(tài)教學(xué)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)多模態(tài)交際模式,更有效、更廣泛地獲取各類信息,迎接經(jīng)濟(jì)全球化、語言文化多元化和交際技術(shù)多樣化的帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
3英語多模態(tài)教學(xué)模式設(shè)計(jì)
多模態(tài)教學(xué)模式是一種多元素、多角度的交互式教學(xué)模式,包括教師的多模態(tài)教學(xué)和學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)。
3.1教師的多模態(tài)教學(xué)
多模態(tài)教學(xué)主要是指教師在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接收信息。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)充分利用包括由文字、圖片、音頻、視頻、PPT、網(wǎng)絡(luò)等工具整合而成的多模態(tài)教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生提供多模態(tài)認(rèn)知和感知手段。(張莉,2012)以英語精讀課的教學(xué)為例,課前導(dǎo)入是成功上好一堂課的關(guān)鍵,它能有效激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。在課前導(dǎo)入部分,教師可通過圖片、音頻、視頻等,讓學(xué)生了解課文的相關(guān)文化背景知識(shí)。在篇章講解部分,教師可有效利用手勢(shì)、動(dòng)作、面部表情、語速語調(diào)的適當(dāng)改變、空間移動(dòng)、黑板書面語、PPT書面語等,幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的記憶。在課堂討論部分,教師可通過師生問答、模擬演講、辯論賽等教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生能夠更全面地理解所學(xué)知識(shí)。此外,由于藝術(shù)類學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng),活波好動(dòng),比較感性,善于形象思維,記憶力好,模仿力強(qiáng),具有很強(qiáng)的語言可塑性。教師可根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn),通過圖像、音頻、視頻等創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境,開展諸如角色互換、情景表演、電影配音等教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生體驗(yàn)視覺、聽覺、觸覺等多種模態(tài)信息表達(dá),鍛煉學(xué)生接收和處理多模態(tài)話語信息的能力。
3.2學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)
多模態(tài)學(xué)習(xí)指的是學(xué)生運(yùn)用多模態(tài)觀察、分析、表述各類信息的認(rèn)知能力。學(xué)生的多模態(tài)學(xué)習(xí)主要是通過教師課堂傳授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)兩種方式進(jìn)行。(章瑋,2013)英語精讀課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的英語基礎(chǔ)有一定的要求。在課前,學(xué)生應(yīng)按照教師的要求認(rèn)知語篇信息,通過視覺模態(tài)進(jìn)行教材文字識(shí)讀,找出疑點(diǎn)、難點(diǎn)。在課堂上,學(xué)生應(yīng)積極配合教師的多模態(tài)教學(xué)以獲取語篇信息和非語篇信息,聽教師講解,回答教師問題,主動(dòng)提問,觀看視頻片段,積極參加課堂討論,勇于交流和主動(dòng)展現(xiàn)自己,達(dá)到課堂的高度互動(dòng)。在課后,學(xué)生應(yīng)依據(jù)教學(xué)要求,根據(jù)自己的水平和學(xué)習(xí)方法,通過視覺、聽覺和觸覺與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)資源來自主學(xué)習(xí)以加強(qiáng)鞏固當(dāng)前所學(xué)知識(shí)。
篇6
1.教學(xué)內(nèi)容對(duì)于音樂藝術(shù)類學(xué)生設(shè)置有偏差現(xiàn)階段關(guān)于音樂藝術(shù)類的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)基本與其他專業(yè)的計(jì)算機(jī)教學(xué)的內(nèi)容基本相同,都是采用國(guó)家發(fā)放的統(tǒng)計(jì)計(jì)算機(jī)教學(xué)使用教材,主要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),文字圖形軟件的處理,以及office軟件的使用,網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)等方面,雖然這時(shí)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中不可缺少的部分,但是隨著計(jì)算機(jī)的普及與應(yīng)用,這些基本知識(shí)在初高中已經(jīng)涉及并有一定的基礎(chǔ)。因此,對(duì)新生進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查,從調(diào)查的結(jié)果來看少部分的大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的知識(shí)基本稍微了解一下,而大多數(shù)的大學(xué)生學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)掌握一些,但是所掌握的不系統(tǒng)不全面,而真正能熟練掌握的是少之又少,因此由上面的敘述可見,學(xué)生與學(xué)生之間的差異還是比較大的。由于學(xué)生掌握程度的參差不齊,因此為教師進(jìn)行授課帶來很大的困難。
2.缺少實(shí)踐應(yīng)用在目前的計(jì)算機(jī)教學(xué)中,大多學(xué)校采用紙上談兵,注重理論上的教學(xué),認(rèn)為它是一門知識(shí),而忽略了它同樣是一項(xiàng)應(yīng)用工具,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐要求不高,而且大部分教學(xué)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐發(fā)生脫節(jié),學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于理論化,學(xué)生只把計(jì)算機(jī)當(dāng)成一門課程學(xué)習(xí)而不是把它當(dāng)成一門技能去應(yīng)用。對(duì)于計(jì)算機(jī)課程的評(píng)分大多也是來自老師的印象給分,這樣體現(xiàn)不出學(xué)習(xí)的狀況,也不知道學(xué)生是否掌握。而且藝術(shù)類學(xué)生的文化課基礎(chǔ)較差,學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng),雖然老師能進(jìn)行大量的講解,但是學(xué)生不一定能聽懂。
3.專業(yè)特點(diǎn)不能體現(xiàn)藝術(shù)音樂類學(xué)生思維大多邏輯性較差,然而計(jì)算機(jī)的課程具有強(qiáng)的邏輯性,并要求學(xué)生具有較強(qiáng)的思維能力,而這些方面的要求對(duì)藝術(shù)類的學(xué)生造成很大的困難,況且計(jì)算機(jī)的知識(shí)點(diǎn)比較分散,從計(jì)算機(jī)的發(fā)展史到網(wǎng)絡(luò)協(xié)議,字符等專業(yè)術(shù)語詞匯較多,邏輯性較強(qiáng),并且課程比較枯燥不生動(dòng),缺乏想象力。因此無法吸引學(xué)生,引起學(xué)生的興趣,從而在教學(xué)中形成了老師不停再講,而學(xué)生卻聽不進(jìn)去的局面。
4.課程構(gòu)建的理念在構(gòu)建課程中是要考慮到學(xué)生的自身特點(diǎn)。在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,首先要樹立新的教學(xué)理念,由于藝術(shù)類學(xué)生的思維比較活躍,更有發(fā)散性思維,且善于創(chuàng)新,所以首先要改變教學(xué)的模式,不能在以老師為中心,而是要以學(xué)生為中心,樹立以人為本的觀。其次,要認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)不同于其他學(xué)科,不應(yīng)該以灌輸性的教學(xué)方法,要以發(fā)展的眼光看待,應(yīng)該使課堂呈現(xiàn)立體,多元化的發(fā)展,要注重啟發(fā)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),并用于探索,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。計(jì)算機(jī)軟件的使用的熟練程度是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的基本因素,也決定學(xué)生的創(chuàng)新和應(yīng)用的操作水平。所以,我們應(yīng)當(dāng)將重要的教學(xué)知識(shí)融入到實(shí)踐操作中,使學(xué)生在操作的同時(shí)掌握大量的重點(diǎn)知識(shí)。在操作過程中,我們也要精心設(shè)計(jì)教學(xué)案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的創(chuàng)造力。
二、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程改革與探究
(一)內(nèi)容上變革
首先,在設(shè)計(jì)課程上要考慮到音樂類專業(yè)學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生的不同,以藝術(shù)類學(xué)科為核心,以藝術(shù)類學(xué)生為主體,設(shè)計(jì)符合音樂藝術(shù)類學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展的需求,不強(qiáng)調(diào)教學(xué)的邏輯性和完整性,從形象思維和直觀感受出發(fā),注重技能和方法的培養(yǎng)。所以課程難度要進(jìn)行調(diào)整,結(jié)合音樂類學(xué)生的特點(diǎn),在一般專業(yè)計(jì)算機(jī)教學(xué)的基礎(chǔ)上加以調(diào)整,增加一些有關(guān)藝術(shù)類專業(yè)的內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,給學(xué)生一些空間,讓他們獨(dú)立探究,討論,實(shí)踐,由此培養(yǎng)他們使用計(jì)算機(jī)工具,分析問題,解決問題的能力。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生專業(yè)的特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)并且改變了一些教學(xué)內(nèi)容,首先是設(shè)定了一些比較基礎(chǔ)的模塊,例如對(duì)個(gè)操作系統(tǒng)的了解以及基本的操作,還有就是講述Office辦公軟件的特點(diǎn)以及操作使用,然后有設(shè)定一些稍微中等難度的模塊,例如多媒體操作的基礎(chǔ)應(yīng)用主要是有關(guān)多媒體素材的收集管理以及制作;網(wǎng)絡(luò)使用的基礎(chǔ)知識(shí)。最后在設(shè)置一些有難度的操作使用,例如Photoshop的使用主要是操作軟件特點(diǎn)以及操作圖形的處理轉(zhuǎn)換,F(xiàn)las的設(shè)計(jì),以及網(wǎng)頁設(shè)計(jì)制作。
(二)計(jì)算機(jī)教學(xué)的方式與方法的革新
在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,我們通常采用的是傳統(tǒng)教學(xué)法,也就是灌輸式,這種教學(xué)方式有礙于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于創(chuàng)新教育不僅僅是關(guān)注最后的成績(jī),主要是在學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)學(xué)生探索問題和解決問題的能力,所以在教學(xué)中應(yīng)注意所采用的教學(xué)方法,要注意和學(xué)生的交流,采用開放的思維模式,引導(dǎo)學(xué)生探索新穎的教學(xué)模式。例如在講解office的時(shí)候,可以生動(dòng)形象的講解案例,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使學(xué)生能深刻快速的理解知識(shí)點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立探索,并且獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程,這樣既可以減輕老師的負(fù)擔(dān),又可以使學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)鞏固知識(shí)的目的,所以在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的教學(xué)上,應(yīng)當(dāng)把有意義的問題精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境,鼓勵(lì)學(xué)生探索,求知,標(biāo)新立異,而不是在拘泥于理論的學(xué)習(xí),要通過學(xué)生的獨(dú)立思考從而達(dá)到從知識(shí)的學(xué)習(xí)到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上面。
(三)計(jì)算機(jī)的實(shí)踐操作
實(shí)踐是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的鞏固的另一種方法,有利于操作技能的提高。在實(shí)踐的環(huán)節(jié)中,要采用多種手段進(jìn)行溝通,例如技術(shù)的指導(dǎo),有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)的多種方式,引導(dǎo)學(xué)生將自身的創(chuàng)意能力,不是以音樂的形式進(jìn)行表達(dá)而是以計(jì)算機(jī)這種形式進(jìn)行彰顯,而教師可以通過自己對(duì)學(xué)生操作的輔導(dǎo)來幫助學(xué)生解決面臨的問題,使學(xué)生以及努力的形式進(jìn)行生成良性循環(huán),而對(duì)于音樂類學(xué)生的主要放在基本操作類的培養(yǎng)。設(shè)置一些固定的動(dòng)手操作的內(nèi)容,設(shè)置一些如簡(jiǎn)單的操作系統(tǒng)以輸入法的測(cè)試以及Internet的使用以及簡(jiǎn)單操作,對(duì)相應(yīng)office操作進(jìn)行,對(duì)圖形文字圖片的插入以及混排,考察要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,并將要求,評(píng)分等進(jìn)行公開,表現(xiàn)給分的公平性,在試題中設(shè)計(jì)難度相當(dāng)且類似的題目,隨機(jī)抽取試題,當(dāng)測(cè)試結(jié)束后,總結(jié)學(xué)生所需掌握的不足進(jìn)行解答,達(dá)到強(qiáng)化知識(shí),找出不足的目的,進(jìn)而達(dá)到能真正提高學(xué)生能力的目的。
(四)模塊化教學(xué)
在教學(xué)中采用因材施教的模塊化教學(xué)方式分解教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生針對(duì)性教學(xué),并且使學(xué)生能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn),通過計(jì)算機(jī)的使用將自己的想法表達(dá)出來。而這些首先是需要學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的使用,操作系統(tǒng)的應(yīng)用,并且要清楚的了解自己需要什么軟件才能將自己的想法表達(dá)出來,而這個(gè)軟件需要什么用途,它的使用方法說明又是什么,使用技巧又是什么。作為音樂藝術(shù)類的專業(yè)需要,例如在聲樂類中的作曲,樂器的制作完全可以憑借計(jì)算機(jī)進(jìn)行設(shè)計(jì),并且可以用電腦進(jìn)行曲譜和聲等效果的制作,還可以用計(jì)算機(jī)等進(jìn)行音樂的歌唱,可以看到各種聲樂的演唱以及技巧,并且可以通過視頻看到許多著名音樂家的演。同樣其它的專業(yè)和學(xué)科也能通過計(jì)算機(jī)得到自己所需要的東西,因而學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的平面化,而是更加立體化,也為學(xué)生學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)課程打下良好的開端。通過一定時(shí)間的教學(xué),可以結(jié)合學(xué)校舉辦一些相關(guān)活動(dòng),如學(xué)生歌唱比賽,計(jì)算機(jī)的知識(shí)競(jìng)賽,音樂和聲演奏等多方面活動(dòng)讓學(xué)生使用自己的知識(shí)來參與并設(shè)計(jì)這些活動(dòng),展現(xiàn)自己的作品。在這個(gè)過程中,可以強(qiáng)化學(xué)生的操作技能,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。
三、結(jié)論
篇7
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類專業(yè);大學(xué)語文教學(xué);人文素質(zhì)
一、藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)方面存在的問題
(一)重專業(yè),輕文化,人文基礎(chǔ)薄弱。高考時(shí),藝考對(duì)于專業(yè)的要求比較嚴(yán)格,文化課的成績(jī)相對(duì)于非藝考生分?jǐn)?shù)低得多,這也就造成了大部分藝術(shù)類學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)較弱。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后,由于專業(yè)的原因,再加上過重的功利主義導(dǎo)向,使文化課很難引起藝術(shù)類大學(xué)生的重視。這就導(dǎo)致了不少學(xué)生文、史、哲等方面的知識(shí)淺薄,有的藝術(shù)類大學(xué)生連最基礎(chǔ)的文學(xué)常識(shí)都不了解;有的藝術(shù)類大學(xué)生寫文章時(shí)文理不通、有時(shí)還會(huì)有錯(cuò)別字,甚至連請(qǐng)假條都不知道怎么寫。
(二)思想活躍,但理想信念模糊。藝術(shù)類大學(xué)生由于專業(yè)特點(diǎn),使得他們思想活躍,對(duì)生活充滿熱情,個(gè)性鮮明,善于創(chuàng)新;但思考問題時(shí)往往過于感性,相信直覺,缺乏對(duì)問題深層次的理解與探討;思想緊跟社會(huì)潮流,但很少關(guān)心國(guó)家大事,政治理論觀念不強(qiáng),容易受社會(huì)不良風(fēng)氣影響;為了追求藝術(shù),標(biāo)新立異,以自我為中心,導(dǎo)致了部分學(xué)生價(jià)值取向不明確,沒有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。
(三)缺乏對(duì)民族文化的基本了解。由于過度專注于專業(yè),不注重對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。有部分藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生對(duì)中華民族幾千年來的悠久歷史、文化傳統(tǒng)知之甚少,有的學(xué)生甚至沒有讀過四大古典名著,不了解中國(guó)古代偉大的四大發(fā)明。
(四)人格心理不健全。藝術(shù)類專業(yè)的特點(diǎn)要求學(xué)生要有獨(dú)創(chuàng)性,所以他們追求個(gè)性自由,造成了他們紀(jì)律觀念淡薄;意志脆弱,心理承受能力差;以自我為中心;對(duì)人生意義認(rèn)識(shí)膚淺,對(duì)事物的美丑、善惡缺乏分辨力。
二、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)培養(yǎng)策略
(一)精選教材,選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材。優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以豐富學(xué)生的知識(shí)體系,擴(kuò)大學(xué)生的視野,開闊胸襟,提高人文修養(yǎng),陶冶性情,但是 現(xiàn)在大學(xué)語文教材種類繁多,再加上藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生具有的特殊性,并且大學(xué)語文教學(xué)存在著大量的教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)較少之間的矛盾,所以選擇合適于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的大學(xué)語文教材并且對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的取舍,這是提升人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)類學(xué)生的人文基礎(chǔ)薄弱,所以在課堂教學(xué)過程中,要按照不同時(shí)代或者不同內(nèi)容選擇具有代表性的經(jīng)典作品進(jìn)行精講,使學(xué)生領(lǐng)略到作品的思想性、時(shí)代性與藝術(shù)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí),也能了解到那個(gè)時(shí)代的相關(guān)情況以及作品作者相關(guān)情況,提升自己的人文素養(yǎng)。
(二)大學(xué)生語文教師不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高自身人文素質(zhì)修養(yǎng)。大學(xué)語文教師要想在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先,要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取,鉆研和獲取中國(guó)文化的精髓,這樣才能提高自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。其次,教師要在教學(xué)的過程中滲入中國(guó)人文精髓,并利用自己的言行和素養(yǎng)去影響和感召學(xué)生的道德取向、價(jià)值觀、思維方式等,當(dāng)然這些影響和感召是潛移默化的。
(三)在教學(xué)過程中,大學(xué)語文教師要?jiǎng)?chuàng)造意境,引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗(yàn),提升學(xué)生的人文素養(yǎng),形成健全的人格。大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要根據(jù)所講授的內(nèi)容創(chuàng)造意境,引導(dǎo)和啟發(fā)藝術(shù)類學(xué)生從多角度對(duì)作品進(jìn)行體會(huì)和了解,使學(xué)生能體會(huì)到作品中的情感,并讓學(xué)生感受到作品當(dāng)中的情趣和情操。同時(shí),在教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活中的體驗(yàn)。如我們?cè)谥v授陸游的《釵頭鳳》這篇詞時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)這篇文章內(nèi)容和情感理解得更透徹,我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文之前先和學(xué)生共同回顧陸游的生平和所學(xué)過的陸游的作品,再配合視頻講解陸游和唐婉凄美的愛情故事,接著學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)生就會(huì)很容易理解這篇的文章的主題了,同時(shí)也讓學(xué)生明白真愛的力量以及愛情的意義。這樣學(xué)生不僅獲得了知識(shí),也提升了自己的人文素養(yǎng)。
(四)以語文為載體,開展豐富多彩的活動(dòng),提高提高應(yīng)用文字的能力。藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)語文教師可以以語文課為載體,組織和開展一些活動(dòng),比如:朗誦經(jīng)典、演講、書法、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等。不僅可以增加學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣,還可以營(yíng)造積極的人文氣氛,有利于學(xué)生學(xué)學(xué)語文。學(xué)生通過參加這些活動(dòng),除了能提高自身在應(yīng)用文字的能力。也可以增加自己在人文方面知識(shí)面,彌補(bǔ)自己在民族文化的欠缺。
(五)采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,改進(jìn)教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)學(xué)語文的興趣。愛因斯坦有句至理名言:“興趣是最好的老師?!惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。”興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力、是學(xué)習(xí)的催化劑。充分激發(fā)學(xué)生學(xué)學(xué)語文興趣,是提高人文素養(yǎng)的最根本、最有效的途徑之一。 在大學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,通過多媒體計(jì)算機(jī)對(duì)那些用傳統(tǒng)教學(xué)手段不能夠表現(xiàn)或者表現(xiàn)效果較差的內(nèi)容,適時(shí)、適量的引出圖片、聲音或者視頻,使學(xué)生能夠形象直觀地理解和掌握教學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了多媒體計(jì)算機(jī)這種現(xiàn)代化教學(xué)媒體的輔助教學(xué)作用,提高了大學(xué)語文教學(xué)效率。
藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在著人文基礎(chǔ)薄弱、理想信念模糊、人格心理不健全等方面的問題,想要解決這些問題,必須發(fā)揮大學(xué)語文教學(xué)的人文素質(zhì)教育功能,加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
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篇8
關(guān)鍵詞: 中醫(yī)藥研究生學(xué)術(shù)論文 英語摘要 語類分析
一、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
(一)語類分析
語類分析是篇章語言學(xué)重要的研究?jī)?nèi)容之一(Thompson,1999;Hyland,1999,2004a,2005a,2005b;Paltridge,Starfield,2007)。語類是為實(shí)現(xiàn)某一交際目標(biāo),得到特定交際社團(tuán)公認(rèn)的語言交際類型(葛冬梅、楊瑞英,2005;龐繼賢、葉寧,2009)。語類分析主要在語篇層面結(jié)合功能進(jìn)行,目的是闡釋學(xué)術(shù)文體的語篇推進(jìn)結(jié)構(gòu)和語言特征,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)文體寫作的規(guī)范要求。
語類分析學(xué)說認(rèn)為,每個(gè)學(xué)科的語類都有自己的特點(diǎn),都遵循該學(xué)科的寫作要求,都采用相似的范式和步驟安排結(jié)構(gòu)和語言形式,學(xué)術(shù)論文作者通過適當(dāng)?shù)恼Z步構(gòu)建學(xué)術(shù)空間,發(fā)出自己的聲音,并得到所在交際社團(tuán)的承認(rèn)(Swales,1990)。當(dāng)前有許多論文對(duì)期刊論文摘要的語類分析(如劉勝蓮、魏萬德,2009;余莉、梁永剛,2006等),但學(xué)位論文摘要和期刊論文摘要在語篇結(jié)構(gòu)和語言特征上不盡相同(Hyland,2005b),需要認(rèn)真研究。
(二)摘要研究述評(píng)
學(xué)位論文摘要是位于學(xué)位論文正文之前對(duì)論文整體內(nèi)容進(jìn)行概述的獨(dú)立學(xué)術(shù)語類?!禡LA格式指南與學(xué)術(shù)出版準(zhǔn)則》(1998)對(duì)論文摘要的要求是長(zhǎng)度不超過350字,內(nèi)容包括該論文的研究背景、研究問題、研究方法和結(jié)論。英語摘要,在中醫(yī)藥研究生學(xué)位論文中,除標(biāo)題外,是唯一用英語寫作的部分,其質(zhì)量直接影響著論文的整體質(zhì)量,是評(píng)判研究生論文質(zhì)量的重要指標(biāo)。
目前對(duì)學(xué)術(shù)論文體裁的研究主要集中在對(duì)論文引言的研究。普遍認(rèn)為引言的組織結(jié)構(gòu)與整個(gè)論文的結(jié)構(gòu)基本一致,即Swales的CARS語篇模式(Create a Research Space),包括導(dǎo)言(introduction)―方法(method)―結(jié)果(result)―討論(discussion)四個(gè)語步,即I-M-R-D模式(Swales,1990)。在導(dǎo)言部分,Swales(1990)有詳盡的語步分析,如下表1(改動(dòng)自黃婷婷、許明武,2003)。目前對(duì)于方法(method)、結(jié)果(result)、討論(discussion)三個(gè)語步的語步分析較少。
Swales的CARS語篇模式已經(jīng)成為學(xué)術(shù)論文體裁研究的通用分析模式,為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。而國(guó)內(nèi)大多數(shù)對(duì)學(xué)術(shù)論文體裁的研究,也沿襲Swales的CARS語篇模式,對(duì)論文的引言部分進(jìn)行體裁分析,而鮮有用此模式對(duì)學(xué)術(shù)論文的英文摘要進(jìn)行分析。實(shí)際上,摘要和引言屬于不同的體裁,Graetz(1985)認(rèn)為論文摘要由四語步構(gòu)成,即問題的提出(problem)―方法(method)―結(jié)果(result)―結(jié)論(conclusion)。Bhatia(1993)認(rèn)為,摘要由以下語步構(gòu)成:(1)介紹研究目的;(2)描述研究方法;(3)總結(jié)研究結(jié)果;(4)討論研究結(jié)論。因此,學(xué)術(shù)論文英語摘要區(qū)別于引言,一則在于摘要由于字?jǐn)?shù)限制,較少涉及研究領(lǐng)域的前期研究成果,側(cè)重點(diǎn)在于提出問題和介紹研究目的;而引言部分必須從文獻(xiàn)綜述入手,否則很難建立自己的研究領(lǐng)域,無法開展下一步的討論(徐有志等,2007)。二則摘要語篇較之于引言語篇,更需要有效提供研究結(jié)論,而不宜占用過多篇幅展開討論。因此,一方面,鑒于國(guó)內(nèi)對(duì)于學(xué)術(shù)論文摘要部分研究較少,而另一方面,學(xué)術(shù)論文摘要區(qū)別于引言,在第一語步和第四語步有其獨(dú)特特點(diǎn),所以,有必要借鑒Swales(1990),Graetz(1985),Bhatia(1993)等前人研究進(jìn)行深入的探討和研究。
國(guó)際上對(duì)學(xué)位論文摘要的研究,包括對(duì)機(jī)械工程、西醫(yī)外科學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)文、社會(huì)學(xué)的研究,當(dāng)前對(duì)中醫(yī)藥英語摘要的研究,關(guān)注的焦點(diǎn)是偏誤分析(如段平、顧維萍,2002;戈玲玲,2002;王高生,2005),沒有對(duì)碩博士學(xué)位論文摘要的研究,也沒有在更高層次上對(duì)中醫(yī)藥期刊論文摘要的語類特點(diǎn)進(jìn)行考察。
二、研究方法
本項(xiàng)研究的語料是中醫(yī)藥碩士學(xué)位論文英語摘要(500字左右)、中醫(yī)藥博士論文英語摘要(500―1000字)、中醫(yī)藥期刊論文英語摘要(50―100字)各20篇。以上論文從中國(guó)知網(wǎng)期刊論文庫(kù)和碩博士論文庫(kù)中隨機(jī)抽樣。論文上傳的時(shí)間在2009年、2010年及2011年。為了保證本項(xiàng)研究的信度和效度,結(jié)合中醫(yī)藥類學(xué)術(shù)論文實(shí)際,在對(duì)論文進(jìn)行編號(hào)后我對(duì)語料進(jìn)行預(yù)分類,分類標(biāo)準(zhǔn)如下。
(一)理論研究類
就某一時(shí)間內(nèi),作者針對(duì)中醫(yī)藥類某一專題,對(duì)中醫(yī)理論進(jìn)行分析梳理,或者對(duì)大量前人經(jīng)驗(yàn)、數(shù)據(jù)、資料和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理、分析提煉而寫成的論文,如文獻(xiàn)綜述、醫(yī)案研究、名家經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
(二)實(shí)驗(yàn)研究類
在實(shí)驗(yàn)室中,以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo),進(jìn)行較為嚴(yán)格的變量控制,觀察假設(shè)中各變量之間是否存在相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系,從中探索中醫(yī)藥作用規(guī)律的一種研究方法,受試往往為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。如觀察某經(jīng)典方對(duì)受試的治療效果。
(三)臨床研究類
在臨床研究中,或在臨床實(shí)際運(yùn)用中,以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo),進(jìn)行較為嚴(yán)格的變量控制,觀察假設(shè)中各變量之間是否存在相關(guān)關(guān)系或因果關(guān)系,從中探索中醫(yī)藥作用規(guī)律的一種研究方法,受試往往為患者。如觀察某經(jīng)典方對(duì)受試的治療效果。
同時(shí),根據(jù)Swales的CARS模式,并借鑒黃婷婷、許明武(2003)的研究方法。我對(duì)論文摘要進(jìn)行四大語步的分類:導(dǎo)言(introduction)―方法(method)―結(jié)果(result)―討論(discussion)。判斷摘要的文字的語步范圍,來自于該文字使用的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句型。
三、研究結(jié)果和討論
(一)語步及體裁分類
通過對(duì)語料進(jìn)行初步分類。分類結(jié)果如下:
如表2所示,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文摘要并不完全遵循傳統(tǒng)的論文英語摘要寫作模式。首先,理論研究類是區(qū)別于其他學(xué)科領(lǐng)域論文的特有類型。由于中醫(yī)藥研究重視對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)的集成和積累,因此文獻(xiàn)綜述、醫(yī)案研究、名家經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是不可或缺的論文體裁,而其他學(xué)科領(lǐng)域中,尤其在理工科和西醫(yī)學(xué)術(shù)論文中,除期刊論文可以有文獻(xiàn)綜述的體裁,一般不允許碩士學(xué)位論文和博士論文以純理論研究的形式出現(xiàn),因而在摘要中也不會(huì)出現(xiàn)理論研究的類型。
其次,通過實(shí)際分類發(fā)現(xiàn),在中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文摘要中普遍存在混合研究的情況,即介紹和討論理論背景后,通過實(shí)驗(yàn)室或者臨床應(yīng)用證明理論指導(dǎo)下對(duì)受試進(jìn)行實(shí)驗(yàn),或者對(duì)患者進(jìn)行施治的情況。而期刊論文摘要由于篇幅所限,往往選擇省略對(duì)理論背景的討論,使用直接描述實(shí)驗(yàn)或者臨床應(yīng)用的寫作策略。同時(shí),在碩博士學(xué)位論文中,也存在省略背景討論的情況,只對(duì)實(shí)驗(yàn)過程或者臨床作用進(jìn)行討論。
最后,可以發(fā)現(xiàn),在類型分布上,碩士學(xué)位論文學(xué)位摘要的種類數(shù)量比較平均,以理論研究稍多;而博士學(xué)位論文明顯以理論研究加實(shí)驗(yàn)室研究的混合研究類較多,可以推斷,博士論文在理論深度上要求更高,博士生也更多參與實(shí)驗(yàn)室研究工作,故而此類較多。同樣,因?yàn)榇蠖鄶?shù)博士論文的摘要中會(huì)包含理論背景,臨床研究類的論文數(shù)量較少。期刊論文除不存在混合研究外,在其他三種類型中分布平均。這可能和期刊論文的篇幅有限有關(guān),側(cè)重點(diǎn)往往只在一方面。
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(二)語步分析
1.理論研究語步分析。
通過對(duì)理論研究的基本語步進(jìn)行分析,如表2所示,可以看出理論研究類并不遵循Swales的CARS模型,往往只有導(dǎo)言部分(introduction)。另外,學(xué)位論文和期刊論文雖然長(zhǎng)度不同,均涵蓋導(dǎo)言部分的三大語步,即M1:建立研究領(lǐng)域(Establishing a territory);M2:建立研究地位(Establishing a niche);M3:占據(jù)研究地位(Occupying the niche)。以碩士學(xué)位論文A7每段開頭為例:
The virus pneumonia is a commonly significant disease in clinic (M1 S1) .
That the Chinese medicine treats virus pneumonia has the unique superiority and has accumulated rich experience (M2 S4).
This paper aims to study the effects of Xuanchangfeiqi Tang on virus pneumonia and its clinical utilization rule of ventilating lung (M3 S1).
在期刊論文全文中有相似語步,以C2為例:
Di dang Decoction, a classic prescription of promoting blood circulation to remove blood stasis,was used to treat stagnated blood syndrome in ancient times (M1 S1).
Recently,physicians have found that interior stagnant-heat syndrome is manifested in many kinds of internal damage and miscellaneous diseases,so the prescription can treat diseases of different systems (M2 S4).
This paper aims to review the recent clinical reports of Didang Decoction (M3 S1).
2.實(shí)驗(yàn)研究、臨床研究語步分析。
在具體語步分析中,我們發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)研究、臨床研究語步極為相似。碩博士學(xué)位論文均采用IMRC的結(jié)構(gòu),即introduction(objective)―method―results―conclusion的結(jié)構(gòu)。有兩點(diǎn)值得注意:(1)與表1進(jìn)行對(duì)照,論文作者在摘要的導(dǎo)言(introduction)部分只闡明研究目的(Outlining purposes),達(dá)到占據(jù)研究地位的效果(Occupying the niche)。但很少有作者提及Swales的導(dǎo)言部分的其他語步。(2)IMRC結(jié)構(gòu)與Swales(1990)的IMRD結(jié)構(gòu)略有不同,討論部分(discussion)為結(jié)論部分(conclusion)所替代,實(shí)際上印證了Graetz(1985),Bhatia(1993)的觀點(diǎn),可見摘要語篇篇幅所限,作者往往選擇突出研究方法、步驟和結(jié)果的策略,而省略導(dǎo)言語步和討論語步。
3.混合研究語步分析。
首先,在三種英語論文摘要中,在期刊論文摘要中混合研究數(shù)量為零。我認(rèn)為,并非期刊論文的實(shí)驗(yàn)過程和臨床應(yīng)用沒有結(jié)合理論,而是在語步中理論并沒有體現(xiàn)。
同時(shí),博士學(xué)位論文英語摘要的語步特點(diǎn)最完整,使用IMRD或IMRC的語步推進(jìn)模式,對(duì)理論研究部分的描述最全面。以博士論文B9為例,有清晰的元語篇標(biāo)記(meta-discourse)完成語步轉(zhuǎn)換:
In theoretical research, the article holds that ...(第二段第一句)
In experimental research,we reproduce the mouse model of ...(第三段第一句)
然而,并非所有的元語篇標(biāo)記在碩博士學(xué)位論文中都十分明顯。在博士論文B19中文摘要中,然而,并非所有的元語篇標(biāo)記在碩博士學(xué)位論文中都十分明顯。在博士論文B19中文摘要中,原作者在首段介紹感染性肺炎的定義和分類,提到此病“一般屬于中醫(yī)風(fēng)溫、咳嗽等范疇”。第二段的元語篇結(jié)構(gòu)為:
“本文分為理論研究和臨床研究?jī)蓚€(gè)部分。理論研究方面,運(yùn)用溫病學(xué)理論、認(rèn)識(shí)感染性肺炎的病因病機(jī)及辨證論治,重點(diǎn)探討中醫(yī)與現(xiàn)代現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之感染性肺炎在病因、病理認(rèn)識(shí)上的契合點(diǎn)。”
第四段出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的元語篇結(jié)構(gòu):
“臨床研究方面,根據(jù)癥狀表現(xiàn),對(duì)南京中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,江蘇省中醫(yī)院收治的105例感染性肺炎住院患者進(jìn)行辨證分型,總結(jié)臨床用藥,結(jié)果顯示,感染性肺炎臨床常見證型為痰熱壅肺與風(fēng)熱犯肺型;最常用具有宣降肺氣以透邪的中藥屬解表、清熱、怯濕、止咳、化痰等類?!?/p>
在英文摘要中,相對(duì)應(yīng)的原作者的表述為:
Pneumonia is classified under Feng-wen,or Ke-sou (cough) category in traditional Chinese Medicine (TCM).Literature study showed that both conventional and TCM shared similar views on causes and pathology of pneumonia.However,in terms of treatment,TCM has its rules and characteristics,which is currently still being recognized as clinically effective.
對(duì)比后可發(fā)現(xiàn),原作者的中文摘要中用第一段中對(duì)感染性肺炎的分類代替了對(duì)本文結(jié)構(gòu)的闡述。而臨床研究部分合并縮短至理論研究之后。我檢查全文,此后的段落中,只有對(duì)研究意義的闡述,而沒有對(duì)臨床研究中更詳細(xì)的闡述,如中文摘要中涉及的患者人數(shù)、所在醫(yī)院情況,都沒有再提及。由此可以判定,原作者雖然對(duì)中文摘要的語步和元語篇功能具有有效應(yīng)用,然而該意識(shí)沒有順利轉(zhuǎn)移到英文摘要中,導(dǎo)致英文摘要內(nèi)容空泛,語步不清晰。
最后,我們發(fā)現(xiàn),和實(shí)驗(yàn)研究、臨床研類的語步不同的是,碩博士學(xué)位論文摘要中混合研究的語步更多出現(xiàn)討論部分,或者討論和結(jié)論并存,更符合Swales(1990)的IMRD的語步推進(jìn)模式。主要原因是篇幅容量足夠進(jìn)行討論,以及論文評(píng)審的要求。
四、結(jié)論與意義
通過以上分析,我們發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文英語摘要的語類分析從兩個(gè)方面體現(xiàn)復(fù)雜性。首先,在前人研究中(Swales,1990;黃婷婷、許明武,2003),也發(fā)現(xiàn)類似的語步分析。但前人研究并沒有對(duì)論文進(jìn)行分類,中醫(yī)藥論文類型復(fù)雜,除學(xué)位論文和期刊論文長(zhǎng)度不同造成內(nèi)容取舍外,中醫(yī)藥論文本身也有理論研究、實(shí)驗(yàn)研究、臨床研究和混合研究分類,劉勝蓮、魏萬德(2010)指出,國(guó)外論文摘要的IMRD語步出現(xiàn)頻率很高,而國(guó)內(nèi)論文作者常省略方法語步,或者將方法語步和引言或結(jié)果語步并合,而我們發(fā)現(xiàn),在中醫(yī)藥論文摘要中,理論研究甚至?xí)÷苑椒?、結(jié)果、討論等多語步,實(shí)驗(yàn)研究部分有獨(dú)立式的結(jié)論語步。此外,在論文抽樣中沒有出現(xiàn)混合研究的期刊論文摘要,原因可能是篇幅所限無法展開導(dǎo)言(introduction)部分,只能完成實(shí)驗(yàn)研究和臨床研究的語步推進(jìn)。因此,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文英語摘要除IMRD語步推進(jìn)模式,還有I及IMRC語步推進(jìn)模式。
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本文對(duì)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文摘要的語類進(jìn)行了探索性的分析和歸類,對(duì)中醫(yī)藥研究生英語學(xué)術(shù)論文寫作教學(xué)和研究具有借鑒意義,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范學(xué)生對(duì)論文寫作語篇規(guī)范和論文分類的意識(shí)。同時(shí),由于選取的語料數(shù)量有限,抽樣樣本較小,而不能和摘要作者進(jìn)行交流,不能了解論文摘要建構(gòu)過程。最后,論文作者可能的中醫(yī)藥文化背景和教育經(jīng)歷可能對(duì)語篇建構(gòu)產(chǎn)生的影響。這些都是值得進(jìn)一步深入探討的研究思路。
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篇9
論文摘要:在對(duì)素描教學(xué)方法介紹和對(duì)當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生管理工作存在問題分析的基礎(chǔ)上,提出基于素描教學(xué)方法的藝術(shù)類學(xué)生管理提升對(duì)策,認(rèn)為應(yīng)該應(yīng)用整體觀察意識(shí),處理好整體與局部的關(guān)系;加強(qiáng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,重視家庭教育和學(xué)生成才的重要性;借鑒形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)方法,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我;應(yīng)用形神兼?zhèn)涞母惺芰Ψ椒?,推?dòng)文化活動(dòng)優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生內(nèi)涵;加強(qiáng)師德教育,更新專業(yè)教師習(xí)慣性思維的就業(yè)觀念,注重教師的示范作用。
眾所周知,藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生在思想、心理、性格、行為等多方面與高校其他專業(yè)學(xué)生相比有著迥然不同的特點(diǎn),如何做好藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的管理工作,已成為高校目前一個(gè)迫切研究的課題。素描是造型藝術(shù)領(lǐng)域中最基礎(chǔ)的學(xué)科,也是美術(shù)愛好者入門必學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的基礎(chǔ)指導(dǎo)作用,將素描教學(xué)方法運(yùn)用到他們的思想教育領(lǐng)域同樣也有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
一、素描教學(xué)方法
(一)整體觀察意識(shí)
一幅素描作品缺乏整體感,一定雜亂無章,沒有秩序感。因此,為了表現(xiàn)整體感,首先對(duì)所描繪的對(duì)象要有整體觀察意識(shí),無論擺放多少靜物,始終都應(yīng)該把它們看作是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,通過對(duì)形體的分析比較,從內(nèi)部結(jié)構(gòu)到外觀現(xiàn)象作出有機(jī)的聯(lián)系,去粗存精,予以歸納概括,當(dāng)對(duì)于所描繪的物象有了整體的認(rèn)識(shí)之后,才可能做到心中有數(shù)。對(duì)于一般人來說,通常的觀察方法是局部觀察,這是一種由某一局部向另一局部單向移動(dòng)的觀察方法,通過局部的拼合,湊成一個(gè)表面化的形狀。例如畫人物頭像時(shí)還沒確定好頭部的結(jié)構(gòu)架就開始進(jìn)入頭發(fā)、眼睛、眉毛、鼻子的細(xì)節(jié)描繪,這樣就會(huì)出現(xiàn)局部高于整體,造成喧賓奪主的副作用。這樣局部的觀察方法只能得出錯(cuò)誤的結(jié)論。因此,處理整體的關(guān)鍵在于建立一個(gè)正確的描繪程序:“整體——局部——整體”。整體是由局部組成的,沒有具體的細(xì)節(jié)(局部)就構(gòu)不成一個(gè)完整的整體,沒有細(xì)節(jié)的形象或具體的局部也會(huì)缺乏真實(shí)感,為了更加確切地表現(xiàn)形象,眼睛要時(shí)常觀察到局部細(xì)節(jié),但重要的是描繪細(xì)節(jié)時(shí),始終不要脫離形體結(jié)構(gòu)的大關(guān)系(整體)。在整體制約下做細(xì)部描繪,做到有“嚴(yán)”有“活”、有“虛”有“實(shí)”、有“穩(wěn)”有“變”的藝術(shù)處理效果,達(dá)到局部與整體的統(tǒng)一。
(二)形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)
形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)就是對(duì)所描繪物象在解剖結(jié)構(gòu)上的研究理解,弄懂其結(jié)構(gòu)原理并利用結(jié)構(gòu)來塑造其形體。在繪畫過程中,僅以看到的形狀當(dāng)作物象的全部顯然是錯(cuò)誤的。如一個(gè)立方體,雖然視覺僅能看到形體六個(gè)面中的三個(gè),素描表現(xiàn)也僅涉及視覺所見的這三個(gè)面。然而在認(rèn)識(shí)上卻應(yīng)該理解到整個(gè)形體上、下、左、右、正、反、全部六個(gè)面的組合聯(lián)系,這樣才能夠從結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)去透過形體表象認(rèn)識(shí)其內(nèi)在聯(lián)系,掌握造型上的主動(dòng)性。當(dāng)我們觀察形體時(shí)應(yīng)透過其表現(xiàn),推測(cè)估計(jì)它全部結(jié)構(gòu)的存在。不僅要分析眼睛看得到的一切形體之樸素銜接的關(guān)系,尤其重要的是要想得到眼睛看不到的那些位于背面的形體,將它和看到的前面的形體銜接起來觀察其來龍去脈,有些地方表現(xiàn)方法可以是意到筆不到。
(三)形神兼?zhèn)涞母惺芰?/p>
形神兼?zhèn)涫抢L畫造型的一個(gè)重要美學(xué)原則,與任何藝術(shù)品一樣,一幅素描作品的視覺感染力是與作品的造型形式感和作者的情緒感密不可分的。那些窮于物象之形似,產(chǎn)生造型僵化,是失去藝術(shù)作品感染力的重要原因。當(dāng)然形不準(zhǔn)也無處求神,沒有形體真實(shí)感的表現(xiàn),素描造型就沒有說服力,人物的精神面貌也就無從表達(dá)。故而形神統(tǒng)一成為塑造成功素描作品的重要標(biāo)志。有經(jīng)驗(yàn)的畫家都十分重視造型技巧中兩個(gè)方面的發(fā)揮,一個(gè)是造型的形式美感,另一個(gè)是形象神態(tài)刻畫的深度。因?yàn)檫@兩個(gè)方面恰恰是產(chǎn)生藝術(shù)感染力的關(guān)鍵之處?!八囆g(shù)源于生活,高于生活”,藝術(shù)的真實(shí)不等于生活真實(shí)。即使是那些強(qiáng)調(diào)真實(shí)甚至追求自然主義的藝術(shù)作品,也都對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作了不同程度的提煉和加工。如果是分毫不差的真實(shí),百分之百的客觀素描寫生,還不如用高科技的照相機(jī)拍照來得省事、真實(shí)。
二、當(dāng)前藝術(shù)類學(xué)生管理工作存在的問題
(一)過分強(qiáng)調(diào)全校統(tǒng)一嚴(yán)格管理的重要性,而忽視了藝術(shù)類學(xué)生局部的特殊性
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對(duì)新事物較好奇,追求與眾不同、標(biāo)新立異的特點(diǎn),表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性及以自我為中心的散漫,大多學(xué)生認(rèn)為搞藝術(shù)就應(yīng)該天性自由,思維靈活,思想開放,不愿接受紀(jì)律約束,置校紀(jì)校規(guī)于不顧,上課遲到早退,有不少同學(xué)因遲到、曠課次數(shù)太多而被學(xué)校給予不同程度的紀(jì)律處分。
在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中,常常由于藝術(shù)類學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)、自由散漫、紀(jì)律觀念差等負(fù)面表現(xiàn),使他們?cè)谌8鞣N常規(guī)檢查評(píng)比中常常落后于別人,因此導(dǎo)致學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、系院主管學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)都一再?gòu)?qiáng)調(diào)要統(tǒng)一管理、強(qiáng)化管理、嚴(yán)格管理,但往往在統(tǒng)一嚴(yán)格管理的過程中,矯枉過正,忽視了藝術(shù)類學(xué)生的局部特殊性,一味地限制約束學(xué)生,把藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生管得太“死”、太“平”沒有了個(gè)性,而這在專業(yè)上也就難有較大的發(fā)展和成就,這樣的教育與管理工作其實(shí)是失敗的。比如在宿舍管理中就要既堅(jiān)持統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),又考慮學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的合理要求,不能簡(jiǎn)單機(jī)械地強(qiáng)求一致,藝術(shù)類的學(xué)生(尤其是女生)大都喜歡在床頭按自己的個(gè)性和風(fēng)格進(jìn)行裝飾,這應(yīng)該是合理的,但如果簡(jiǎn)單地以“不夠整齊統(tǒng)一”為由一律禁止,不僅不利學(xué)生的心理健康也會(huì)遭到學(xué)生的“軟抗”,往往會(huì)形成一種“雖有禁而實(shí)不止”的尷尬局面。相當(dāng)一部分專業(yè)教師片面認(rèn)為加強(qiáng)管理會(huì)扼殺創(chuàng)造性思維,因此,他們對(duì)全校性的各種規(guī)章制度和政治思想教育工作很不理解,甚至有抵觸情緒,常常會(huì)有意無意說一些反對(duì)的話,從而影響藝術(shù)專業(yè)學(xué)生管理工作的開展。事實(shí)上加強(qiáng)管理與扼殺創(chuàng)造性思維是沒有因果關(guān)系,而放棄管理卻與風(fēng)氣的敗壞有著直接的聯(lián)系。因?yàn)槿耸怯卸栊缘?,人的惰性因管理的加?qiáng)而逐步得到克服,放棄管理惰性就會(huì)膨脹。惰性與人的綜合素質(zhì)有著密切的關(guān)系,綜合素質(zhì)越高克服惰性的能力就越強(qiáng),越低惰性越大。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)相對(duì)低時(shí),決定了其綜合素質(zhì)也相對(duì)低些,惰性大自我約束的能力就差。
(二)只是注重形式教育,忽略了學(xué)生內(nèi)涵的提升
由于藝術(shù)類學(xué)生入學(xué)錄取文化課分?jǐn)?shù)線比較低,藝術(shù)專業(yè)系院教師與學(xué)生不同程度地都存在重專業(yè)技能輕文化理論,而忽視、輕視思想教育的現(xiàn)象。有的認(rèn)為只要專業(yè)成績(jī)好,其他方面都是次要的,因此,對(duì)思想教育、文化教育工作存在馬虎應(yīng)付的態(tài)度,注重了形式上的表現(xiàn),忽略了學(xué)生內(nèi)涵的提升,導(dǎo)致不少學(xué)生思想空洞,知識(shí)面狹窄,缺乏人文精神,社會(huì)文化基礎(chǔ)素質(zhì)仍然普遍較低,表面上有《大學(xué)語文》等常規(guī)社會(huì)文化課程,還有文學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)以及藝術(shù)哲學(xué)等選修課程。但多數(shù)學(xué)生沒有認(rèn)真學(xué)習(xí),沒有打好藝術(shù)創(chuàng)作所需的思想文化知識(shí),到考試時(shí)想方設(shè)法作弊。另外,許多專業(yè)教師認(rèn)為對(duì)學(xué)生的思想教育工作是輔導(dǎo)員、班主任的事,與他們關(guān)系不大,由此在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),沒有借助教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和品行培養(yǎng),提升他們的內(nèi)涵,沒有做到既教書又育人,忽視了教師示范作用的發(fā)揮。
(三)注意了顯性觀念的引導(dǎo),忽視了隱性觀念的改變
顯性觀念認(rèn)為認(rèn)真學(xué)習(xí)好專業(yè)課和各種文化課,做個(gè)好的學(xué)生。隱性觀念是,在學(xué)習(xí)好的同時(shí)要重視綜合素質(zhì)的提高,與社會(huì)多接觸,從思想上引導(dǎo)以實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn)、和諧發(fā)展。藝術(shù)類的學(xué)生大多自我感覺良好、自命清高,不能認(rèn)清自我,比較突出感性思維,而缺乏理性思考,喜歡乘興而做,興盡而止,有興致時(shí),可以通宵達(dá)旦。興致低時(shí),也可能多日“不務(wù)正業(yè)”。特別是80后的新一代青年,大都是獨(dú)生子女,從小受家庭溺愛,有中國(guó)“小皇帝”之稱,表現(xiàn)在行為上出現(xiàn)沉穩(wěn)不足而奔放有余,情感豐富,好惡不明,對(duì)外界刺激敏感,情緒受環(huán)境的干擾和影響較明顯,遇事不冷靜,思想偏激且容易激動(dòng),不能夠辯證地認(rèn)識(shí)和看待事物的發(fā)展,遇到困難問題要么正面頂撞,要么消極回避;較少能冷靜地思考怎樣解決好問題。
而學(xué)生管理者也只是注意了學(xué)生顯性觀念的引導(dǎo),忽視了隱性觀念的改變。沒有注意到當(dāng)前藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生面臨的就業(yè)形勢(shì)和其它專業(yè)一樣,不容樂觀,近幾年隨著藝術(shù)類專業(yè)的擴(kuò)招,就業(yè)問題突發(fā)嚴(yán)峻。藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生供給緊缺的時(shí)代已經(jīng)過去,藝術(shù)高等教育大眾化時(shí)代已來臨,精英教育時(shí)代已結(jié)束,藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)將發(fā)生與大眾化相適應(yīng)的質(zhì)的變化。高校藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)從精英走向大眾,這是一個(gè)不以我們個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的、歷史性的轉(zhuǎn)化,畢業(yè)生就業(yè)將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)處于賣方市場(chǎng),在社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才需求總量增加不大的一段時(shí)間內(nèi),藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。但是面對(duì)這種歷史性的變化,藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)觀、就業(yè)期望值卻還未充分與之相適應(yīng),不少人仍持有精英教育時(shí)代的觀念,特別是高校藝術(shù)教育工作者,這種思維根深蒂固,平時(shí)不加以引導(dǎo)學(xué)生正確的擇業(yè)觀,使學(xué)生思想上都希望進(jìn)入社會(huì)的精英崗位。可理想與現(xiàn)實(shí)差距越來越大,是應(yīng)該大力改變就業(yè)觀念的時(shí)候了,不然后果不堪設(shè)想。
三、基于素描教學(xué)方法的學(xué)生管理工作提升對(duì)策
(一)應(yīng)用整體觀察意識(shí),處理好整體與局部的關(guān)系
藝術(shù)類學(xué)生管理工作者應(yīng)該按照素描整體觀察意識(shí),注意處理好整體與局部的關(guān)系,讓全校統(tǒng)一嚴(yán)格管理與藝術(shù)類學(xué)生局部特殊性相結(jié)合;學(xué)校教學(xué)與社會(huì)、家庭教育相配合,在觀念更新方面走在前面,胸懷寬廣,具有一些能夠容得下藝術(shù)專業(yè)學(xué)生某些個(gè)性和異端的雅量,從大處著眼,從培養(yǎng)學(xué)生做人、培養(yǎng)高級(jí)審美趣味的高度要求學(xué)生,塑造學(xué)生高尚的道德情操、高層次的人生追求和獨(dú)立的人格思想,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)。在此基礎(chǔ)上注意嚴(yán)格管理,建立完備的規(guī)章制度,強(qiáng)化集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念。要實(shí)現(xiàn)保護(hù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生個(gè)性與嚴(yán)格管理相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)平衡,要注意把握好三個(gè)關(guān)系:
(1)嚴(yán)與活的關(guān)系。要嚴(yán)而不死,活而不亂,嚴(yán)中有方,嚴(yán)中有活。嚴(yán)是管理的立足點(diǎn),是對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生整體性、紀(jì)律性、刻苦性的總要求和理性的培養(yǎng)。但嚴(yán)的同時(shí)要注意嚴(yán)與活的統(tǒng)一,即制定制度要嚴(yán),提出要求要嚴(yán),貫徹執(zhí)行要嚴(yán),而教育管理內(nèi)容要活,教育管理方式、方法要活,活是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生管理的藝術(shù)化表現(xiàn),也是素描理念中的局部表現(xiàn);
(2)穩(wěn)與變的關(guān)系。穩(wěn)是條件,必須創(chuàng)建一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的校園環(huán)境及有條不紊的學(xué)習(xí)、生活秩序。變是指管理要適應(yīng)形勢(shì)的要求,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善和健全管理制度,改進(jìn)管理方法,因人而宜,因事而宜,以滿足藝術(shù)專業(yè)學(xué)生新、奇、特的追求;
(3)虛與實(shí)的關(guān)系。虛指的是正面的思想教育,用科學(xué)的理論武裝人,用正確的輿論引導(dǎo)人,用高尚的情操塑造人。實(shí)是指在管理中要做到“三實(shí)”,即著眼實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)干,狠抓落實(shí),從日常工作抓起,下功夫真干、苦干,長(zhǎng)期堅(jiān)持,一抓到底。
大多數(shù)學(xué)生管理工作者習(xí)慣性以為嚴(yán)格才是對(duì)學(xué)生最大的愛,而事實(shí)上寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體,寬容是另一種意義上的嚴(yán)格;寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。筆者認(rèn)為應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂,判斷一個(gè)學(xué)生要看“整體”,如果“局部”地認(rèn)定一個(gè)學(xué)生不可救藥,那么這位學(xué)生有可能就會(huì)真的一步步走向更糟糕的地步,因?yàn)橥瑢W(xué)看不起,老師看不上的學(xué)生是容易自暴自棄,破罐破摔的。而如果認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是塊好材料,缺的只是精心加工(老師引導(dǎo)和同學(xué)幫助),盡管他自己有些小缺點(diǎn),那么老師寬容、耐心會(huì)使他自律、自束。要經(jīng)常同家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通,詢問家庭情況,了解學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)背景和生活習(xí)慣,加以引導(dǎo),這樣更能有效地把學(xué)生工作做好、做活。
(二)借鑒形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)方法,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生管理工作者要借鑒素描形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí),加強(qiáng)教育工作,應(yīng)用素描結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的知識(shí)打比方、舉例子,幫助學(xué)生們認(rèn)清形勢(shì),正確認(rèn)識(shí)自我,在學(xué)期間,認(rèn)真學(xué)習(xí)各種文化與專業(yè)知識(shí),重視藝術(shù)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐,平時(shí)灌輸正確的就業(yè)觀念,幫助學(xué)生找到自己就業(yè)的準(zhǔn)確定位。學(xué)生們?nèi)绻晕叶ㄎ粶?zhǔn)確,要求的條件符合客觀情況,并且對(duì)對(duì)方的要求越簡(jiǎn)單,求職將越能實(shí)現(xiàn),反之,要求越多,實(shí)現(xiàn)起來越難。不要幻想和要求第一次選擇的就業(yè)崗位或從事的工作必須是十全十美,符合自己理想的。每個(gè)人的一生都在不斷地調(diào)整,終生在一個(gè)崗位上工作的可能性是越來越小了。特別是在畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)緊張的時(shí)候,應(yīng)該先解決生活問題。向?qū)W生說明從小事做起的重要性,就如素描形體內(nèi)在結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)方法提到有看到面要認(rèn)真刻畫,沒有看到的面,也要“表達(dá)”出來,每一筆每一筆的表達(dá)都是很重要的道理是一樣的。只要一筆一筆認(rèn)真去畫,才能完成一副好的素描作品。因此,每個(gè)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該和其它專業(yè)學(xué)生一樣,調(diào)整就業(yè)觀和就業(yè)期望值,樹立大眾化的就業(yè)觀,要先就業(yè)后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè),破除畢業(yè)后就當(dāng)國(guó)家干部,端鐵飯碗的就業(yè)期望值。通過一定的工作實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),成為藝術(shù)或相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才。
(三)應(yīng)用形神兼?zhèn)涞母惺芰Ψ椒?,推?dòng)文化活動(dòng)優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生內(nèi)涵
藝術(shù)系(院)要有計(jì)劃、有目的地加強(qiáng)專業(yè)教師的國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)學(xué)習(xí),更新教師就業(yè)觀念,讓教師樹立不一定專業(yè)技能尖端,而不重視人文修養(yǎng)及其它素質(zhì)的提高,就是當(dāng)前社會(huì)可用之才,反之,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高尤為重要。在當(dāng)前以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)大環(huán)境下,要注意加強(qiáng)教師個(gè)人的道德風(fēng)范和修養(yǎng),講奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)他們的教書育人的自覺性和責(zé)任感。同時(shí),學(xué)校及系院要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓各大學(xué)之間,相互開放課程并承認(rèn)學(xué)分,允許學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣,在相鄰的不同大學(xué)間自由選擇;盡可能地邀請(qǐng)各地著名學(xué)者、藝術(shù)類教授、專家來校舉辦高水平的學(xué)術(shù)講座、演出及藝術(shù)作品展覽,以彌補(bǔ)無法“親炙大師”的缺陷;要求教師根據(jù)自己的專業(yè)特長(zhǎng)及趣味,盡可能參加學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng);盡快完善校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),教會(huì)如何有效地利用互聯(lián)網(wǎng)資源,而不是因噎廢食,為防止學(xué)生沉湎網(wǎng)絡(luò)而禁止帶電腦進(jìn)校園。積極鼓勵(lì)綜合素質(zhì)較高的專業(yè)教師能有大量接觸學(xué)生的機(jī)會(huì),象梅貽琦先生所說“大魚帶小魚”的感覺一樣。這樣通過他們言傳身教,影響感染學(xué)生。全面履行教書育人的職責(zé),發(fā)揮專職學(xué)生工作隊(duì)伍所沒有的某些工作優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)他們管理工作上的不足。
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生個(gè)性強(qiáng)、思想活躍、群體意識(shí)差、比較散漫,對(duì)他們的教育管理工作,應(yīng)該按照素描的感受力理念,不能僅僅停留于簡(jiǎn)單統(tǒng)一的管理和枯燥呆板的說教,應(yīng)該根據(jù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生興趣廣泛、表現(xiàn)欲強(qiáng)、參與性強(qiáng)、有文藝特長(zhǎng)的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,寓教于樂,充分利用多姿多彩的校園文化活動(dòng)形式,提升學(xué)生內(nèi)涵,做到形神兼?zhèn)?,既讓學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)在活動(dòng)中得到發(fā)揮、展示,又潛移默化地發(fā)揮校園文化特有的導(dǎo)向和教育功能。文化活動(dòng)的形式可以是歌詠、舞蹈、音樂欣賞等文藝活動(dòng)的編排、表演和鑒賞,可以是美術(shù)作品的欣賞、創(chuàng)作和評(píng)論,可以是適合學(xué)生特點(diǎn)的主題園活動(dòng),也可以是與典型人物的座談交流或社會(huì)考察等等。特別是藝術(shù)創(chuàng)作類活動(dòng),藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在策劃組織、廣泛參與和積極配合中,既可以受到與主題內(nèi)容相關(guān)的思想教育,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情。
應(yīng)用素描教學(xué)方法理念指導(dǎo)藝術(shù)類學(xué)生工作通俗易懂容易接受,能把工作做到他們“心坎”里,使他們心服口服,做到“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí)、實(shí)踐,將來更好地服務(wù)社會(huì),為全面建設(shè)小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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篇10
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體中比較特殊的一部分。他們既有當(dāng)代普通大學(xué)生所具有的共同特點(diǎn),又有其比較鮮明的特殊性。藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生大多是以美術(shù)高考的形式進(jìn)入大學(xué),入學(xué)的成績(jī)由專業(yè)課測(cè)試成績(jī)和普通文化課成績(jī)兩部分構(gòu)成,他們?nèi)雽W(xué)時(shí)的文化課平均成績(jī)比其他專業(yè)的大學(xué)生要低,入學(xué)前的心理特征和行為特征都表現(xiàn)出一定的獨(dú)特性。
美術(shù)生的考前學(xué)習(xí)過程往往比較辛苦,繪畫基礎(chǔ)要經(jīng)過系統(tǒng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練,在通過所報(bào)考的高校的美術(shù)專業(yè)考試后,還要在高考中達(dá)到所報(bào)考高校的文化課分?jǐn)?shù)要求,這樣方能被錄取。進(jìn)入大學(xué)后,美術(shù)生的專業(yè)有了很大的拓展,一般分為純美術(shù)類專業(yè)和設(shè)計(jì)類專業(yè)兩類。純美術(shù)類又分為國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等專業(yè)。設(shè)計(jì)類專業(yè)分為藝術(shù)設(shè)計(jì)(平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì))、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫等專業(yè)。本文中提到的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生主要是指以上的設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生群體。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的特點(diǎn)分析
(一)專業(yè)課程學(xué)習(xí)興趣濃,文化理論課程學(xué)習(xí)欠缺。
普通的文理科考生面對(duì)的只是文化課的學(xué)習(xí),因此所有的壓力基本上都來源于高考。而藝術(shù)生要同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識(shí)與專業(yè)知識(shí)。由于從小就進(jìn)行專業(yè)課程的訓(xùn)練,許多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生忽視了文化課程的學(xué)習(xí),導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱。還有一個(gè)很重要的原因是,這類的考生,高考成績(jī)錄取分?jǐn)?shù)線比普通考生低很多,這使很多藝術(shù)生對(duì)高考放松了要求。
(二)個(gè)性突出,自律性差,不受約束。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的特點(diǎn)要求具備一定的個(gè)性化,但不是放任自流。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生以專業(yè)要求為借口,夸大個(gè)性特征,自我意識(shí)較強(qiáng),不愿受約束和控制,忽視對(duì)自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高,對(duì)學(xué)校一些規(guī)章制度或約束產(chǎn)生抵觸等情緒,使高校在對(duì)其管理時(shí)比較困難。
(三)經(jīng)濟(jì)條件好,依賴性強(qiáng)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)習(xí)成本較高,無論是普通學(xué)習(xí)用具的成本還是學(xué)費(fèi),都比普通大學(xué)生高出一倍甚至更多。這部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好,再加上目前大多數(shù)是獨(dú)生子女,父母溺愛,他們對(duì)家庭的依賴性較強(qiáng),導(dǎo)致獨(dú)立自主能力較弱。
(四)積極要求上進(jìn),意志力薄弱,心里承受能力比較差。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生善于想象,并有抱負(fù)、有理想,積極要求上進(jìn)。學(xué)校大小活動(dòng)積極參加、熱情參與,希望得到老師、家長(zhǎng)的肯定、理解、支持。但一些學(xué)生經(jīng)受不住失敗的考驗(yàn),一旦遇到挫折,比如考試成績(jī)不合格,就會(huì)自暴自棄,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,出現(xiàn)曠課、遲到、早退、逃學(xué)等頹廢現(xiàn)象。
(五)思維活躍,較感性,重感情。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生思維比較活躍,感官敏銳,善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。在平時(shí)生活中注重感受新鮮事物,以高度的敏感性進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,普遍比較重感情,喜歡結(jié)交朋友。
三、針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生特點(diǎn)的教育對(duì)策
針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生所表現(xiàn)出來的一些不可忽視的問題,我有如下對(duì)策與建議。
(一)加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的思想教育和道德教育。
很多高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的教育都有或多或少的不恰當(dāng)與不完善之處。一些高校老師對(duì)藝術(shù)類學(xué)生存在偏見,認(rèn)為他們都是一些成績(jī)較差的學(xué)生,難以管教,因此對(duì)他們放松教育,甚至不愿意教他們。其實(shí)恰恰相反,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生,只要我們努力付出,掌握他們的思維和學(xué)習(xí)規(guī)律,就能夠教育好他們,因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的思想與素質(zhì)教育。
(二)調(diào)整教育模式,加強(qiáng)文化課程的教育投入。
很多高?;蛩囆g(shù)院校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)課程的教育和投入,而忽略了理論課程的投入,過于注重學(xué)生的實(shí)踐能力,缺少對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的教育,甚至有些教師認(rèn)為,設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性的學(xué)科,學(xué)習(xí)理論沒有用處。其實(shí)不然,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的復(fù)合型人才。
(三)改善外部環(huán)境,摒棄歧視觀念。
藝術(shù)類學(xué)生和普通學(xué)生一樣,都需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。環(huán)境往往能直接影響一個(gè)人的轉(zhuǎn)變,不可否認(rèn),現(xiàn)如今許多高校對(duì)藝術(shù)生都抱著一種嫌棄與鄙視的態(tài)度,因此各高校應(yīng)該從學(xué)校大環(huán)境抓起,積極引導(dǎo)廣大師生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生持有一個(gè)理解與支持的態(tài)度,摒棄以前的陳舊觀念。
(四)科學(xué)配備專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍,考慮專業(yè)對(duì)口。
目前很多從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生專職管理工作的教師(如:輔導(dǎo)員、班主任等)不是藝術(shù)類專業(yè)出身。學(xué)校應(yīng)該在專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍的配置上適當(dāng)考慮專業(yè)的對(duì)口性。盡量挑選思想覺悟較高,政治素質(zhì)過硬,并有著相同專業(yè)背景的教師來擔(dān)任學(xué)生管理工作,這樣才能使工作更加有目的性,提高工作效率,更好地引導(dǎo)學(xué)生。
(五)投入真情實(shí)感,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,進(jìn)行情感性引導(dǎo)與教育。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生普遍比較感性,重情重義,以此將其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理的切入點(diǎn),進(jìn)行培養(yǎng)和教育,得到可喜的收獲,這一點(diǎn)我有深刻的體會(huì)。
四、結(jié)語
以上是我在藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理工作中積累的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié),雖然工作還有待于繼續(xù)探索和創(chuàng)新,但是我相信,只要大家站在一個(gè)客觀求實(shí)的角度,對(duì)藝術(shù)生多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)誤解;多一點(diǎn)包容,少一點(diǎn)苛求;多一點(diǎn)支持,少一點(diǎn)輕視,那么藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的明天一定會(huì)變得更加燦爛。
參考文獻(xiàn):
[1]張麗芳.高校藝術(shù)類學(xué)生思想狀況及教育管理對(duì)策[j].華章,2008.3.
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